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Sefer Nestor Ha-Komer ou le Livre de Nestor le Prêtre, généralement daté aux alentours du Xe siècle, est un ouvrage polémique anonyme, restitution en hébreu d'un texte judéo-arabe connu sous le nom de Qissat mujadalat al-usquf et qui a été utilisé en sa forme hébraïque dans le monde chrétien par les polémistes ashkénazes au cours du Moyen Âge, particulièrement au XIIIe siècle. L'original arabe attribue le texte de manière probablement fictive à un prêtre converti au judaïsme. Nestor ha-komer (ספר נסתור הכומר) zählt zu den frühesten jüdischen antichristlichen Polemiken. Diese um 900 entstandene Schrift in Briefform wurde angeblich von einem zum Judentum konvertierten Priester namens Nestor verfasst und ist in zwei Versionen (arabisch und hebräisch) überliefert. Sie kritisiert unter Anführung zahlreicher NT-Stellen v. a. Christologie und Trinitätslehre, beschreibt Jesus als normalen Menschen und betont die Unsinnigkeit eines Kreuzestodes einer göttlichen Person. Nachdrücklich wird die Nichterfüllung der ethischen Forderungen Jesu durch die Christen selber nachgewiesen. The Book of Nestor the Priest, originally titled Account of the Disputation of the Priest (Qissat Mujadalat al-Asquf Arabic: قصة مجادلة الأسقف) or its Hebrew textual avatar Sefer Nestor Ha-Komer (written c. 900 CE) is thought to be the earliest surviving anti-Christian Jewish polemic. The original version of the book was written in Judeo-Arabic (Arabic written in Hebrew script with religious terms in their original Hebrew.) and also a translation to Hebrew which confused an opening quote from Nestorius with the name of the author of the book, who is actually unknown. It cites extensively and critically from the New Testament and Church sources. The title komer (כומר) describes a Christian priest (in modern Hebrew the word is used both for Catholic or Orthodox priests and for Protestant min
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The Book of Nestor the Priest, originally titled Account of the Disputation of the Priest (Qissat Mujadalat al-Asquf Arabic: قصة مجادلة الأسقف) or its Hebrew textual avatar Sefer Nestor Ha-Komer (written c. 900 CE) is thought to be the earliest surviving anti-Christian Jewish polemic. The original version of the book was written in Judeo-Arabic (Arabic written in Hebrew script with religious terms in their original Hebrew.) and also a translation to Hebrew which confused an opening quote from Nestorius with the name of the author of the book, who is actually unknown. It cites extensively and critically from the New Testament and Church sources. The title komer (כומר) describes a Christian priest (in modern Hebrew the word is used both for Catholic or Orthodox priests and for Protestant ministers), rather than a kohen or Jewish priest. The text is written as the story of a Christian priest (wrongly named Nestor in the Hebrew translation) who converted to Judaism and wrote a critical account of the fundamental Christian doctrine regarding the nature of Jesus and the Trinity. The text uses the spelling Yeshu (ישו) for Jesus. A modern edition פולמוס נסתור הכומר The Polemic of Nestor the Priest by Daniel J. Lasker and Sarah Stroumsa was published by the Ben-Zvi Institute for the Study of Jewish Communities in the East, 1996. Sefer Nestor Ha-Komer ou le Livre de Nestor le Prêtre, généralement daté aux alentours du Xe siècle, est un ouvrage polémique anonyme, restitution en hébreu d'un texte judéo-arabe connu sous le nom de Qissat mujadalat al-usquf et qui a été utilisé en sa forme hébraïque dans le monde chrétien par les polémistes ashkénazes au cours du Moyen Âge, particulièrement au XIIIe siècle. L'original arabe attribue le texte de manière probablement fictive à un prêtre converti au judaïsme. Il constitue le plus ancien témoignage d'une polémique juive anti-chrétienne pour un genre polémique quasi inexistant dans la tradition juive jusqu'alors. Il cite abondamment et de façon critique le Nouveau Testament et les sources ecclésiastiques. Les thèmes qu'on y trouve ont influencé les critiques du christianisme dans les écrits polémiques ultérieurs : contradictions internes du Nouveau Testament et de ce dernier avec la Torah, impossibilité que Dieu soit incarné en homme avec les contingences corporelles que cela implique, Trinité chrétienne et Incarnation indéfendables sur un plan logique, le christianisme est une distorsion de la religion réelle de Jésus ... Nestor ha-komer (ספר נסתור הכומר) zählt zu den frühesten jüdischen antichristlichen Polemiken. Diese um 900 entstandene Schrift in Briefform wurde angeblich von einem zum Judentum konvertierten Priester namens Nestor verfasst und ist in zwei Versionen (arabisch und hebräisch) überliefert. Sie kritisiert unter Anführung zahlreicher NT-Stellen v. a. Christologie und Trinitätslehre, beschreibt Jesus als normalen Menschen und betont die Unsinnigkeit eines Kreuzestodes einer göttlichen Person. Ferner werden Heiligen- und Reliquienkult, Mönchtum, Bilderverehrung und die Preisgabe der Torah-Erfüllung getadelt. Nachdrücklich wird die Nichterfüllung der ethischen Forderungen Jesu durch die Christen selber nachgewiesen. Dieser Text hat die spätere Apologetik nachhaltig beeinflusst.
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