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Ennin's Diary 入唐求法巡礼行记 入唐求法巡礼行記 Souvenirs d'un pèlerinage en Chine en quête de la loi 입당구법순례행기
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《入唐求法巡礼行记》，是日本僧人圆仁随第19次遣唐使团入唐求法巡礼过程当中用汉文所作的一部日记体游记著作。其内容记录了唐武宗会昌毁佛运动的有关情况，并对9世纪中国的社会风习进行了详尽描述，具有很高的历史价值，是研究晚唐历史的重要史料之一。 The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law (入唐求法巡禮行記, nittō guhō junreikōki) is a four-volume diary written by Ennin, a Japanese Buddhist monk in China during the ninth century. He was one of eight Japanese Buddhists who studied in China at that time. He wrote his diary while he went on a Buddhist pilgrimage to China for nine and a half years (838-847). The books are translated into English as two volumes by Professor Edwin O. Reischauer of Harvard University under the title Ennin's Diary: The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law (Ronald Press, New York: 1955) and Ennin's Travels in T'ang China. The first volume is a translation of Ennin’s Diary. The second volume, a discussion of Ennin's travels, includes materials from other sources. Les Souvenirs d'un pèlerinage en Chine en quête de la loi (入唐求法巡禮行記, Nittō guhō junreikōki) sont un journal de voyage en quatre volumes écrits par Ennin, moine bouddhiste japonais en Chine au IXe siècle. Il fait partie des huit bouddhistes japonais qui étudient en Chine à cette époque. Il rédige son journal durant un pèlerinage bouddhiste en Chine qui dure neuf ans et demi, de 838 à 847. 『入唐求法巡礼行記』（にっとうぐほうじゅんれいこうき、旧字体: 入唐求法巡禮行記）とは、9世紀の日本人僧で、最後の遣唐使（承和）における入唐請益僧である円仁の旅行記である。 その記述内容は、円仁がちょうど遭遇してしまった、武宗による会昌の廃仏の状況を記録した同時代史料として注目される。また、正史には見られない、9世紀の中国の社会・風習についての記述も多く、晩唐の歴史研究をする上での貴重な史料として高く評価される。円仁は最澄に師事した天台僧で、のちに山門派の祖となる。 838年（承和5年）、博多津を出港した場面から始まり、揚州へ向かい、847年に帰国するまでを記述する。日記式の文体で書かれる。 입당구법순례행기(入唐求法巡禮行記)는 9세기 헤이안 시대에 활동한 연력사(延曆寺, 엔랴쿠지)의 승려 엔닌이 저술한 일기로, 일본 규슈(九州) 하카타를 출발하여 당나라에 9년(838년-847년) 동안 머무르고 일본으로 돌아오기까지 행적을 기록한 책이다. 이 일기는 9세기 당나라와 당나라 내 신라인의 군사, 무역, 종교, 사회, 문화, 관습 등을 상세히 소개하고 있다.
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入唐求法巡禮行記
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『入唐求法巡礼行記』（にっとうぐほうじゅんれいこうき、旧字体: 入唐求法巡禮行記）とは、9世紀の日本人僧で、最後の遣唐使（承和）における入唐請益僧である円仁の旅行記である。 その記述内容は、円仁がちょうど遭遇してしまった、武宗による会昌の廃仏の状況を記録した同時代史料として注目される。また、正史には見られない、9世紀の中国の社会・風習についての記述も多く、晩唐の歴史研究をする上での貴重な史料として高く評価される。円仁は最澄に師事した天台僧で、のちに山門派の祖となる。 838年（承和5年）、博多津を出港した場面から始まり、揚州へ向かい、847年に帰国するまでを記述する。日記式の文体で書かれる。 Les Souvenirs d'un pèlerinage en Chine en quête de la loi (入唐求法巡禮行記, Nittō guhō junreikōki) sont un journal de voyage en quatre volumes écrits par Ennin, moine bouddhiste japonais en Chine au IXe siècle. Il fait partie des huit bouddhistes japonais qui étudient en Chine à cette époque. Il rédige son journal durant un pèlerinage bouddhiste en Chine qui dure neuf ans et demi, de 838 à 847. Les livres d'Ennin sont de précieuses sources d'information historique bien qu'ils contiennent quelques erreurs. Ses livres sont les premiers documents écrits par un étranger sur la Chine et son mode de vie. Ennin ne porte pas de jugement sur ce qu'il observe mais discute plutôt de questions religieuses et de la vie en Chine pendant la dynastie Tang. Son journal est une source intéressante sur la pratique du bouddhisme populaire en Chine, de même que ses descriptions des cérémonies. Il rapporte de nombreux sūtra et mandalas au Japon. Pendant son voyage, il affronte les persécutions des Tang contre le bouddhisme (842-846). Un autre aspect intéressant de ce journal concerne la Corée, car il recense les détails de l'importante activité commerciale avec le nord-est de la Chine. Les Coréens jouent un rôle dominant dans les échanges entre l'est de la Chine, la Corée et le Japon. 입당구법순례행기(入唐求法巡禮行記)는 9세기 헤이안 시대에 활동한 연력사(延曆寺, 엔랴쿠지)의 승려 엔닌이 저술한 일기로, 일본 규슈(九州) 하카타를 출발하여 당나라에 9년(838년-847년) 동안 머무르고 일본으로 돌아오기까지 행적을 기록한 책이다. 이 일기는 9세기 당나라와 당나라 내 신라인의 군사, 무역, 종교, 사회, 문화, 관습 등을 상세히 소개하고 있다. The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law (入唐求法巡禮行記, nittō guhō junreikōki) is a four-volume diary written by Ennin, a Japanese Buddhist monk in China during the ninth century. He was one of eight Japanese Buddhists who studied in China at that time. He wrote his diary while he went on a Buddhist pilgrimage to China for nine and a half years (838-847). The books are translated into English as two volumes by Professor Edwin O. Reischauer of Harvard University under the title Ennin's Diary: The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law (Ronald Press, New York: 1955) and Ennin's Travels in T'ang China. The first volume is a translation of Ennin’s Diary. The second volume, a discussion of Ennin's travels, includes materials from other sources. Ennin's travel books are precious as historical sources, although they have some errors. His book was the first written document about China and its life by a foreigner. He did not write an evaluation of what he saw, but rather wrote about religious matters and Chinese life under the Tang Dynasty. His diary is a good source on the practice of popular Buddhism in China. He described ceremonies as well. He brought back many sutras and mandalas to Japan. He struggled in his travel during the Tang’s persecution of Buddhism (842-846). Another contribution on his books was about Korea, which records details of Korea's active trade with Northeastern China. Korea had a dominant role in trade between East China, Korea, and Japan. 《入唐求法巡礼行记》，是日本僧人圆仁随第19次遣唐使团入唐求法巡礼过程当中用汉文所作的一部日记体游记著作。其内容记录了唐武宗会昌毁佛运动的有关情况，并对9世纪中国的社会风习进行了详尽描述，具有很高的历史价值，是研究晚唐历史的重要史料之一。
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にっとうぐほうじゅんれいこうき
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入唐求法巡禮行記
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Nittō guhō junrei kōki
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