| dbo:abstract
|
- Zhang Xuecheng (en chinois simplifié : 张学诚 ; chinois traditionnel : 張學誠 ; pinyin : zhāng xuéchéng ; Wade : Chang Hsueh-ch'eng, né en 1738, mort en 1801) est un historien, écrivain et philosophe de la dynastie Qing. (fr)
- Zhang Xuecheng (Chinese: 章學誠; Wade–Giles: Chang Hsüeh-ch'eng; 1738–1801) was a Qing dynasty historian, writer and philosopher. His father and his grandfather had been government officials, but, although Zhang achieved the highest civil service examination degree in 1778, he never held high office. Zhang's ideas about the historical process were revolutionary in many ways and he became one of the most enlightened historical theorists of the Qing dynasty, but he spent much of his life in near poverty without the support of a patron and, in 1801, he died, poor and with few friends. It was not until the late 19th century that Chinese scholars began to accept the validity of Zhang's ideas. His biographer, David Nivison, comments that while his countrymen did not think him a great literary artist, "the infrequent western reader will find his style often both moving and powerful." Zhang developed, Nivison continues, "an organic view of history and the state that approaches Hegelian thought, and then built this view upon and into a theory of culture that sometimes suggests Vico," the Italian philosopher. His magnum opus, On Literature and History (Wénshǐ Tōngyì 文史通義), was published posthumously, in 1832. In Zhang's view, Confucianism developed over time in response to the concrete needs of the people for social organization. This developmental view contrasts with the view of the Neo-Confucians that Confucianism is the expression of timeless "principles" or "patterns" that are inherent in the human heart. Zhang's most famous quotation is that "the six classics are all history" (liù jīng jiē shǐ 六經皆史). This means that the canonical texts of Confucianism are not to be understood as repositories of timeless wisdom, but as records of the actions and words of the sages in response to specific historical contexts. (en)
- 장학성(章學誠, 1738년, 절강성 소흥 ~ 1801년)은 청나라의 사학자, 작가 및 철학자다. 그의 부친과 조부는 정부 관리였으나 장학성은 고위 관직에 진출하지 않고 학문에 전념했다. 장학성의 역사적 과정에 대한 사상은 다양한 측면에서 혁명적이었고 청나라 시대의 가장 계몽적 역사이론가들 중 한 명이었으나 대부분의 생애를 가난하게 살았으며 19세기 후반까지 장학성의 학문적 성과는 비교적 인정받지 못하였다. 그는 유교의 6경을 모두 역사책으로 파악할 수 있다는 주장인 ‘육경개사설’(六經皆史說) 및 저서 《문사통의》(文史通義)로 알려져 있다. (ko)
- 章 学誠（しょう がくせい、乾隆3年（1738年） - 嘉慶6年（1801年））は、中国清代の歴史学者。字は実斎、号は少巌。もとの名は文酕。本貫は紹興府会稽県偁山。父は応城知県の章鑣。 (ja)
- Чжан Сюэчэн (кит. трад. 章學誠, упр. 章学诚, пиньинь Zhāng Xuéchéng, 1738—1801) — китайский философ и историк эпохи Цин, крупнейший представитель . В 1778 году удостоился высшей учёной степени цзиньши, преподавал в частных конфуцианских академиях. Служил секретарём высокопоставленного чиновника и учёного , работал в комиссии по составлению продолжения свода «Цзы чжи тун цзянь», но так и не сумел сделать официальной карьеры. Будучи конфуцианцем-рационалистом, он рассматривал канон как исторический источник, поэтому отвергал неоконфуцианскую метафизику и настаивал на внимании к вопросам современности. Его философские взгляды были близки янминизму, но без акцента на религиозные вопросы. Также он считал изменения в политической и административной системе закономерными и необходимыми в силу изменения исторической реальности, из чего следовало, что консервация порядков старины ошибочна и губительна. Хороший историк, по мнению Чжан Сюэчэна, исследует формы изменения морали, изыскивает причины, приводящие к тем или иным событиям, а также должен уметь вычленять тенденции, которые повлияют на их последующее развитие. Рассуждая о типах исторического письма, он пришёл к выводу, что возможны не только истории народов и государств, но также и отдельных семей и даже индивидуумов, каждой из которых присущ определённый жанр, включая биографии, семейные хроники и . Призывал радикально расширить круг источников официальной китайской историографии. После кончины труды Чжан Сюэчэна (многие из которых были утрачены) были достоянием немногих интеллектуалов, собрание произведений увидело свет только в 1832 году. Его сочинения оказали известное воздействие на исторические взгляды Кан Ювэя и Тань Сытуна. Первым профессиональным историком, который систематически «переоткрыл» труды Чжана, был японский синолог , опубликовавший в 1920 году его первую биографию. В 1922 году биографию Чжан Сюэчэна опубликовал и Ху Ши, после чего его роль в интеллектуальной истории Китая была полностью пересмотрена. (ru)
- Джан Сюечен (кит. трад. 章學誠, спр. 章学诚, піньїнь: Zhang Xuecheng, акад. Чжан Сюечен; 1738–1801) — китайський історик, письменник і філософ династії Цін. (uk)
- 章學誠（1738年－1801年）。字實齋，號少巖，浙江會稽（今浙江紹興）人，清代史學家、思想家。 (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Zhang Xuecheng (en chinois simplifié : 张学诚 ; chinois traditionnel : 張學誠 ; pinyin : zhāng xuéchéng ; Wade : Chang Hsueh-ch'eng, né en 1738, mort en 1801) est un historien, écrivain et philosophe de la dynastie Qing. (fr)
- 장학성(章學誠, 1738년, 절강성 소흥 ~ 1801년)은 청나라의 사학자, 작가 및 철학자다. 그의 부친과 조부는 정부 관리였으나 장학성은 고위 관직에 진출하지 않고 학문에 전념했다. 장학성의 역사적 과정에 대한 사상은 다양한 측면에서 혁명적이었고 청나라 시대의 가장 계몽적 역사이론가들 중 한 명이었으나 대부분의 생애를 가난하게 살았으며 19세기 후반까지 장학성의 학문적 성과는 비교적 인정받지 못하였다. 그는 유교의 6경을 모두 역사책으로 파악할 수 있다는 주장인 ‘육경개사설’(六經皆史說) 및 저서 《문사통의》(文史通義)로 알려져 있다. (ko)
- 章 学誠（しょう がくせい、乾隆3年（1738年） - 嘉慶6年（1801年））は、中国清代の歴史学者。字は実斎、号は少巌。もとの名は文酕。本貫は紹興府会稽県偁山。父は応城知県の章鑣。 (ja)
- Джан Сюечен (кит. трад. 章學誠, спр. 章学诚, піньїнь: Zhang Xuecheng, акад. Чжан Сюечен; 1738–1801) — китайський історик, письменник і філософ династії Цін. (uk)
- 章學誠（1738年－1801年）。字實齋，號少巖，浙江會稽（今浙江紹興）人，清代史學家、思想家。 (zh)
- Zhang Xuecheng (Chinese: 章學誠; Wade–Giles: Chang Hsüeh-ch'eng; 1738–1801) was a Qing dynasty historian, writer and philosopher. His father and his grandfather had been government officials, but, although Zhang achieved the highest civil service examination degree in 1778, he never held high office. Zhang's ideas about the historical process were revolutionary in many ways and he became one of the most enlightened historical theorists of the Qing dynasty, but he spent much of his life in near poverty without the support of a patron and, in 1801, he died, poor and with few friends. It was not until the late 19th century that Chinese scholars began to accept the validity of Zhang's ideas. (en)
- Чжан Сюэчэн (кит. трад. 章學誠, упр. 章学诚, пиньинь Zhāng Xuéchéng, 1738—1801) — китайский философ и историк эпохи Цин, крупнейший представитель . В 1778 году удостоился высшей учёной степени цзиньши, преподавал в частных конфуцианских академиях. Служил секретарём высокопоставленного чиновника и учёного , работал в комиссии по составлению продолжения свода «Цзы чжи тун цзянь», но так и не сумел сделать официальной карьеры. Будучи конфуцианцем-рационалистом, он рассматривал канон как исторический источник, поэтому отвергал неоконфуцианскую метафизику и настаивал на внимании к вопросам современности. Его философские взгляды были близки янминизму, но без акцента на религиозные вопросы. Также он считал изменения в политической и административной системе закономерными и необходимыми в силу изменения (ru)
|
