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In philosophy, transcendental apperception is a term employed by Immanuel Kant and subsequent Kantian philosophers to designate that which makes experience possible. The term can also be used to refer to the junction at which the self and the world come together. Transcendental apperception is the uniting and building of coherent consciousness out of different elementary inner experiences (differing in both time and topic, but all belonging to self-consciousness). For example, the experience of "passing of time" relies on this transcendental unity of apperception, according to Kant.

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  • مصطلح أورده كانط يشير إلى ما هو قبلي أولي، أي الإدراك غير التجريبي الفطري المحض، الذي لا يتغير والذي، كما ذهب، يحدد وحدة عالم الظواهر الذي يستمد الإدراك منه أشكاله وقوانينه. وفي رأي كانط أن وحدة الإدراك المتعالي هي شرط ترابط التصورات الإنسانية والاحتفاظ بها وإعادة تقديمها، وذاتية الـ«أنا» أي كون الأطروحة «أنا أفكر» وإرادة في أي تصور، تشكل أساس هذه الوحدة. ولما كان قد أسس فلسفته على هذه المصادرة المثالية للكانطية فإنه أنشأ مذهبه الخاص في المثالية الذاتية. (ar)
  • En filosofía, apercepción trascendental es un término empleado por Immanuel Kant y los filósofos kantianos posteriores para designar aquello que hace posible la experiencia.​ El término también se puede utilizar para referirse a la unión en la que el y el se unen.[cita requerida] La apercepción trascendental es la unión y la construcción de una conciencia coherente a partir de diferentes experiencias internas elementales (que difieren tanto en el tiempo como en el tema, pero todas pertenecen a la autoconciencia). Por ejemplo, la experiencia del "paso del tiempo" se basa en esta unidad trascendental de apercepción, según Kant. Hay seis pasos para la apercepción trascendental: 1. * Toda experiencia es la sucesión de una variedad de contenidos (una idea tomada de David Hume). 2. * Para ser experimentado en absoluto, los datos sucesivos deben combinarse o mantenerse juntos en una unidad para la conciencia. Por tanto, la unidad de la experiencia implica una unidad del yo. 1. * La unidad del yo es tanto un objeto de experiencia como cualquier otra cosa. 2. * Por tanto, la experiencia tanto del yo como de sus objetos descansa sobre actos de síntesis que, por ser las condiciones de cualquier experiencia, no son ellos mismos experimentados. 3. * Estas síntesis previas son posibles gracias a las categorías. Las categorías nos permiten sintetizar el yo y los objetos. Una consecuencia de la noción de apercepción trascendental de Kant es que el "yo" sólo se encuentra siempre como "apariencia", nunca como es en sí mismo. El término fue posteriormente adaptado en psicología por Johann Friedrich Herbart (ver ). (es)
  • In philosophy, transcendental apperception is a term employed by Immanuel Kant and subsequent Kantian philosophers to designate that which makes experience possible. The term can also be used to refer to the junction at which the self and the world come together. Transcendental apperception is the uniting and building of coherent consciousness out of different elementary inner experiences (differing in both time and topic, but all belonging to self-consciousness). For example, the experience of "passing of time" relies on this transcendental unity of apperception, according to Kant. There are six steps to transcendental apperception: 1. * All experience is the succession of a variety of contents (an idea taken from David Hume). 2. * To be experienced at all, the successive data must be combined or held together in a unity for consciousness. 3. * Unity of experience therefore implies a unity of self. 4. * The unity of self is as much an object of experience as anything is. 5. * Therefore, experience both of the self and its objects rests on acts of synthesis that, because they are the conditions of any experience, are not themselves experienced. 6. * These prior syntheses are made possible by the categories. Categories allow us to synthesize the self and the objects. One consequence of Kant's notion of transcendental apperception is that the "self" is only ever encountered as appearance, never as it is in itself. The term was later adapted in psychology by Johann Friedrich Herbart (see Apperception). (en)
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  • مصطلح أورده كانط يشير إلى ما هو قبلي أولي، أي الإدراك غير التجريبي الفطري المحض، الذي لا يتغير والذي، كما ذهب، يحدد وحدة عالم الظواهر الذي يستمد الإدراك منه أشكاله وقوانينه. وفي رأي كانط أن وحدة الإدراك المتعالي هي شرط ترابط التصورات الإنسانية والاحتفاظ بها وإعادة تقديمها، وذاتية الـ«أنا» أي كون الأطروحة «أنا أفكر» وإرادة في أي تصور، تشكل أساس هذه الوحدة. ولما كان قد أسس فلسفته على هذه المصادرة المثالية للكانطية فإنه أنشأ مذهبه الخاص في المثالية الذاتية. (ar)
  • En filosofía, apercepción trascendental es un término empleado por Immanuel Kant y los filósofos kantianos posteriores para designar aquello que hace posible la experiencia.​ El término también se puede utilizar para referirse a la unión en la que el y el se unen.[cita requerida] Hay seis pasos para la apercepción trascendental: 1. * Toda experiencia es la sucesión de una variedad de contenidos (una idea tomada de David Hume). 2. * Para ser experimentado en absoluto, los datos sucesivos deben combinarse o mantenerse juntos en una unidad para la conciencia. (es)
  • In philosophy, transcendental apperception is a term employed by Immanuel Kant and subsequent Kantian philosophers to designate that which makes experience possible. The term can also be used to refer to the junction at which the self and the world come together. Transcendental apperception is the uniting and building of coherent consciousness out of different elementary inner experiences (differing in both time and topic, but all belonging to self-consciousness). For example, the experience of "passing of time" relies on this transcendental unity of apperception, according to Kant. (en)
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  • الإدراك المتعالي (ar)
  • Apercepción trascendental (es)
  • Transcendental apperception (en)
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