| dbo:abstract
|
- ثريا الحافظ هي كاتبة ولدت في دمشق عام 1911، وتيتّمت وهي في الخامسة من عمرها، إثرّ إعدام الأتراك والدها الشهيد الأمير توفي مع مجموعة الأحرار العرب في 6 أيار 1916. نشأت ثريا يتيمة في كنف أمها ورعاية عمها الأمير مصطفى الشهابي، وورثت مقارعة المُستَعمر باكراً وهي لا تزال طالبة في “دار المعلمات”، إذ شاركت في أوّل مظاهرة نسائيّة خرجت تندّد بالانتداب الفرنسي عام 1928. فيما بعد شاركت في العمل العسكري، فحملت السلاح وأسعفت المصابين ومرّضت الجرحى وأغاثت الثكالى ورعت أطفال الشهداء. كما شاركت عام 1929 في أوّل مظاهرة نسائيّة سورية، خرجت لتشجّيع الناخبين على اختيار ممثليهم من قائمة “الكتلة الوطنيّة” المؤلّفة من فوزي الغزي وفارس الخوري وسعد الله الجابري وهاشم الأتاسي. بعد تخرّجها من “دار المعلمات” عام 1928، عملت ثريا مدرّسة للأدب العربي، ثم مديرة في مدارس دمشق، وتزوّجت من الصحفي والكاتب منير الريس رئيس تحرير جريدة “بردى” التي صدرت أواخر الأربعينيات واستمرّت حتى مطلع الستينيات. وقد كان لعملها في مجال التعليم ودعم زوجها “الريس لها الدور البارز في تحديد أطر نضالاتها؛ إذ ومن خلال عملها عايشت ثريا الحافظ معاناة وضعف وعجز المرأة في المجتمع الذكوري المتخلّف، وتلمّست أوجاعها، فسكنها هاجس ضرورة تغيير هذا الواقع، عبر النهوض بمستوى المرأة والرجل معاً، وبالتالي النهوض بالمجتمع ككل. فعمدت طيلة حياتها وبكل ما أوتيت من قوة، إلى صياغة واقع جديد للمرأة، سواء عبر الأحاديث الإذاعيّة والمقالات الصحفيّة والمحاضرات الأدبيّة في الأندية الثقافيّة، أو عبر العمل في الجمعيات الخيريّة والثقافيّة والنهضويّة التي أسّستها، أو ساهمت في تأسّيسها. تُعدُّ جمعيّة “خريجات دار المعلمات”، التي أسّستها ثريا الحافظ عام 1929 من أوئل الجمعيات النسائيّة الشعبية السورية المعنية بتوعية المرأة السورية بقدراتها، وتعريفها بإمكاناتها والأخذ بيدها لتقوم بدورها في الحياة والمجتمع، إذ لم يسبق أن عرفت سوريا في تلك الحقبة إلاّ جمعية أسّسها الفرنسيون في سوريا، وأخرى للطبقة الحاكمة المرتبطة بالاستعمار الفرنسي، فيما ضمّت جمعية “خريجات دار المعلمات” ألمع الوجوه النسائيّة السورية لتلك المرحلة. وزاوجت الحافظ بين نضالاتها الوطنيّة وبين نشاطاتها الاجتماعيّة لخدمة المرأة وتطوير قدراتها والتعريف بحقوقها، فأسهمت عام 1943 بتأسيس “جامعة نساء العرب القوميات” للمطالبة بحق المرأة في المساهمة بالحياة السياسيّة. وبهدف الاهتمام ببنات الشهداء وتقديم الرعاية والتعليم والتوجيه لهنّ، ومساعدتهنّ على الاعتماد على أنفسهن، وتمكينهنّ من القيام بدور منتج في المجتمع، أسّست الحافظ عام 1945 جمعية “دار كفالة الفتاة” التي ابتدأت أعمالها برعاية عشرين فتاة، واستمرّت حتى عام 1965، وقد بلغ عدد طالباتها عند إغلاقها 400 طالبة. كما أسهمت عام 1956، بتأسيس جمعية “رعاية الجندي السوري عند الحدود” وجمعيات أخرى مثل “جمعية نقطة الحليب” و”جمعية الفنون”. لم تهمل الحافظ تلك النسوة اللواتي فاتهنّ قطار التعلم، وكنّ يشكلن الغالبية العظمى من مجموع السكان، فعمدت منذ 1918 إلى تعليم الأميات مبادئ القراءة والكتابة، كخطوة أولى في محاربة الجهل ونشر العلم والمعرفة، وبذلك عُدّت ثريا الحافظ من أوائل العاملات في محو الأميّة. أقامت السيدة الحافظ عام 1946 بالتعاون مع السيدة زهراء العابد زوجة رئيس الجمهورية السورية آنذاك، صالونها الأدبي “حلقة الزهراء الأدبية” الذي ضمّ العديد من الشخصيات الأدبيّة والسياسيّة. حتى كان يوم 26/12/1953 حيث أُشهر “صالون سكينة الأدبي”، بعد مضي عام على افتتاحه، والذي اعتبرته الراحلة من أهم انجازاتها في خدمة الثقافة والأدب. لعب “صالون سكينة الأدبي” دوراً مُتميّزاً في الحياة الثقافيّة والأدبيّة والسياسيّة من خلال شخصياته المعروفة بمواقفها وتأثيرها في المجتمع، أمثال: خليل مردم بك والأمير مصطفى الشهابي وفخري البارودي وفؤاد الشايب وعبد السلام العجيلي وعزيزة هارون وألفة إدلبي وسامي الدهان وإبراهيم كيلاني وغيرهم كثر. أوقف المنتدى عام 1963، فانتقلت السيدة الحافظ والمنتدى معها إلى مصر لتتابع نشاطها من هناك حتى عام 1970 حيث توقف المنتدى نهائياً. تميّزت السيدة الحافظ ليس بالجرأة في طرح أفكارها فحسب، بل أيضاً، في الدفاع عنها. ففي معرض إيمانها بحق المرأة في المساهمة بالحياة السياسيّة، وحين منحت المرأة في سوريا حق الترشيح والانتخاب عام 1953 كانت ثريا الحافظ أوّل سيدة ترشّح نفسها لشغل مقعد نيابي، وهي تُدرك أنّ المجتمع السوري غير جاهز لإنجاح هذه الخطوة، لكنها لم تلبث أن نالت ثقة الناخبين إبّان الوحدة بين مصر وسوريا، إذ دخلت المجلس النيابي بعد حصولها على الترتيب الثاني في عدد الأصوات في منطقتها، وكانت عضواً في “الاتحاد القومي” الذي استمدّت منه أفكارها القوميّة. توفّيت ثريا الحافظ في الثاني من شهر حزيران عام 2000، ودفنت في دمشق. مخلّفة وراءها إرثاً غنيّاً للمرأة العربيّة بشكل عام، وللسورية بشكل خاص. بالإضافة إلى كتابين: “حدث ذات يوم” وهو مجموعة قصصيّة إصدار دمشق عام 1961. تتضمّن قصصاً ومواقف نضاليّة عاشتها الراحلة نفسها. وكتاب “الحافظيّات” الذي صدر عام 1979، ويتضمّن سلسلة مقالات كتبتها حول أنشطتها ومواقفها وحوارات صالونها، وبعض المواقف الطريفة التي تعرّض لها مرتادوا الصالون (ar)
- Thuraya al-Hafez (1911-2000 ; en arabe : ثريا الحافظ) est une femme politique et activiste féministe syrienne. (fr)
- Thuraya al-Hafez (1911-2000), (Arabic ثريا الحافظ) was a Syrian politician who campaigned against the niqab and for women's rights. After schooling in Damascus, Thuraya became in 1928 one of Syria's first female primary school teachers. In 1927, Thuraya established the Damascene Women's Awakening Society to promote a female intelligentsia, and became a prominent women's rights activist in the 1930s. 1930 saw her establishing the Women's School Alumnae Association for educated women. In May 1942, she led a protest march by one hundred women to the government headquarters in Damascus, where they all lifted their veils. She gave a speech arguing that 'the veil we wore was never mentioned in God's Holy Book or by Muhammad'. In 1947, she became an instructor in Arabic literature at Damascus's prestigious Tajheez School. In 1953, Thuraya became the first woman to nominate herself for a seat in the Syrian parliament. Although she was subsequently defeated, her endeavours were significant steps toward achieving their goal of elevating the status of the women in the Arab world. She claimed that the vote itself was tampered with and that she had in fact secured 75% of the vote. Thuraya's husband, Munir al-Rayyes, owned the Damascus daily paper Barada, for which Thuraya began writing in 1953. In the same year, she 'launched her own literary and political salon in Damascus, which was open to both genders. The salon was convened in her own house and was named after Sukayna bint al-Hussein, the great-granddaughter of Prophet Muhammad, who presided over the first literary salon in Muslim history'. Like her husband, Thuraya supported Gamal Abdel Nasser of Egypt both during and after the United Arab Republic. (en)
- Thuraya Al-Hafez, född 1911, död 2000, var en syrisk feminist. Hon blev 1928 den första kvinnliga grundskoleläraren i Syrien. Hon grundande 1927 kvinnoföreningen Damascene Women's Awakening Society, och 1930 Women's School Alumnae Association. År 1942 ledde hon en kvinnomarsch till myndighetsbyggnaden i Damaskus, där hon och de övriga kvinnorna offentligt tog av sig sina slöjor, och hon höll ett tal där hon menade att koranen inte krävde att kvinnor bar slöjor. År 1953 fick kvinnor rösträtt i Syrien och samma år ställde hon upp i parlamentsvalet. Hon vann ingen plats, men spelade en pionjärplats bara genom att ställa upp. (sv)
|
| dbo:thumbnail
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 2847 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dcterms:subject
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- Thuraya al-Hafez (1911-2000 ; en arabe : ثريا الحافظ) est une femme politique et activiste féministe syrienne. (fr)
- ثريا الحافظ هي كاتبة ولدت في دمشق عام 1911، وتيتّمت وهي في الخامسة من عمرها، إثرّ إعدام الأتراك والدها الشهيد الأمير توفي مع مجموعة الأحرار العرب في 6 أيار 1916. نشأت ثريا يتيمة في كنف أمها ورعاية عمها الأمير مصطفى الشهابي، وورثت مقارعة المُستَعمر باكراً وهي لا تزال طالبة في “دار المعلمات”، إذ شاركت في أوّل مظاهرة نسائيّة خرجت تندّد بالانتداب الفرنسي عام 1928. فيما بعد شاركت في العمل العسكري، فحملت السلاح وأسعفت المصابين ومرّضت الجرحى وأغاثت الثكالى ورعت أطفال الشهداء. كما شاركت عام 1929 في أوّل مظاهرة نسائيّة سورية، خرجت لتشجّيع الناخبين على اختيار ممثليهم من قائمة “الكتلة الوطنيّة” المؤلّفة من فوزي الغزي وفارس الخوري وسعد الله الجابري وهاشم الأتاسي. (ar)
- Thuraya al-Hafez (1911-2000), (Arabic ثريا الحافظ) was a Syrian politician who campaigned against the niqab and for women's rights. After schooling in Damascus, Thuraya became in 1928 one of Syria's first female primary school teachers. In 1927, Thuraya established the Damascene Women's Awakening Society to promote a female intelligentsia, and became a prominent women's rights activist in the 1930s. 1930 saw her establishing the Women's School Alumnae Association for educated women. In May 1942, she led a protest march by one hundred women to the government headquarters in Damascus, where they all lifted their veils. She gave a speech arguing that 'the veil we wore was never mentioned in God's Holy Book or by Muhammad'. In 1947, she became an instructor in Arabic literature at Damascus's p (en)
- Thuraya Al-Hafez, född 1911, död 2000, var en syrisk feminist. Hon blev 1928 den första kvinnliga grundskoleläraren i Syrien. Hon grundande 1927 kvinnoföreningen Damascene Women's Awakening Society, och 1930 Women's School Alumnae Association. År 1942 ledde hon en kvinnomarsch till myndighetsbyggnaden i Damaskus, där hon och de övriga kvinnorna offentligt tog av sig sina slöjor, och hon höll ett tal där hon menade att koranen inte krävde att kvinnor bar slöjor. (sv)
|
| rdfs:label
|
- ثريا الحافظ (ar)
- Thuraya Al-Hafez (fr)
- Thuraya Al-Hafez (en)
- Thuraya Al-Hafez (sv)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:depiction
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
