About: Theriophily

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Theriophily (or animalitarianism) is "the inversion of human and animal traits and the argument that animals are in some way superior to men". The term theriophily was coined by George Boas, while the term animalitarianism was coined by Arthur O. Lovejoy in the work A Documentary History of Primitivism and Related Ideas, in which he explained his "belief that animals are happier, more admirable, more 'normal', or 'natural', than human beings" In his work Love for Animals, wrote "This much is certain. Between 1700 and 1800, the point of view on man's relations to other living creatures changed".Leonardo da Vinci touches upon the subject in .Rochester,in 'A Satyr against Mankind' would rather'be a dog, a monkey or a bear/Or anything but that vain animal/Who is so proud of being rational'. J

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  • Als Theriophilie (von altgriechisch θηρίον theríon, deutsch ‚(wildes) Tier, Geschöpf‘ und -philie) werden die Weltanschauungen oder Denkfiguren bezeichnet, die die tierische Existenz idealisieren und menschlichen Lebensformen moralisch überordnen. Der Begriff geht auf zurück. ( S. 389–420) untersucht dasselbe Phänomen ideengeschichtlich unter dem Begriff animalitarianism. Der vordergründig sehr ähnliche Begriff Zoophilie (altgriechisch ζώον zṓon kann gleichfalls „Tier“ bedeuten) steht für das sexuelle Hingezogensein zu Tieren. (de)
  • Teriofilia -del griego θηρίο [therio: bestia] y φιλία [philia: amor]- (o animalitarismo) es un concepto que se refiere a "la inversión del trato de humano y animal y el argumento que los animales son en alguna manera superiores a los hombres". El término teriofilia fue acuñado por George Boas, mientras el término animalitarianism estuvo acuñado por Arthur O. Lovejoy en el trabajo A Documentary History of Primitivism and Related Ideas, en qué explica su "creencia que los animales son más felices, más admirables, más 'normales', o 'naturales', que los seres humanos." En su trabajo Love for Animals, Dix Harwood escribió "Esto es muy seguro.​​ Entre 1700 y 1800, el punto de vista respecto a las relaciones del hombre hacia otras criaturas vivientes cambió".​Leonardo da Vinci toca el tema en Estudios en la Vida y Hábitos de Animales, Jonathan Swift escribió sobre la inferioridad humana en Los viajes de Gulliver y Mark Twain detalló varias maneras en que los humanos podrían ser mostrados como inferiores a otros animales en Letras de la Tierra. (es)
  • Theriophily (or animalitarianism) is "the inversion of human and animal traits and the argument that animals are in some way superior to men". The term theriophily was coined by George Boas, while the term animalitarianism was coined by Arthur O. Lovejoy in the work A Documentary History of Primitivism and Related Ideas, in which he explained his "belief that animals are happier, more admirable, more 'normal', or 'natural', than human beings" In his work Love for Animals, wrote "This much is certain. Between 1700 and 1800, the point of view on man's relations to other living creatures changed".Leonardo da Vinci touches upon the subject in .Rochester,in 'A Satyr against Mankind' would rather'be a dog, a monkey or a bear/Or anything but that vain animal/Who is so proud of being rational'. Jonathan Swift wrote about human inferiority in Gulliver's Travels and Mark Twain detailed various ways that humans could be shown to be inferior to other animals in Letters from the Earth. (en)
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  • Als Theriophilie (von altgriechisch θηρίον theríon, deutsch ‚(wildes) Tier, Geschöpf‘ und -philie) werden die Weltanschauungen oder Denkfiguren bezeichnet, die die tierische Existenz idealisieren und menschlichen Lebensformen moralisch überordnen. Der Begriff geht auf zurück. ( S. 389–420) untersucht dasselbe Phänomen ideengeschichtlich unter dem Begriff animalitarianism. Der vordergründig sehr ähnliche Begriff Zoophilie (altgriechisch ζώον zṓon kann gleichfalls „Tier“ bedeuten) steht für das sexuelle Hingezogensein zu Tieren. (de)
  • Teriofilia -del griego θηρίο [therio: bestia] y φιλία [philia: amor]- (o animalitarismo) es un concepto que se refiere a "la inversión del trato de humano y animal y el argumento que los animales son en alguna manera superiores a los hombres". El término teriofilia fue acuñado por George Boas, mientras el término animalitarianism estuvo acuñado por Arthur O. Lovejoy en el trabajo A Documentary History of Primitivism and Related Ideas, en qué explica su "creencia que los animales son más felices, más admirables, más 'normales', o 'naturales', que los seres humanos." En su trabajo Love for Animals, Dix Harwood escribió "Esto es muy seguro.​​ Entre 1700 y 1800, el punto de vista respecto a las relaciones del hombre hacia otras criaturas vivientes cambió".​Leonardo da Vinci toca el tema en Es (es)
  • Theriophily (or animalitarianism) is "the inversion of human and animal traits and the argument that animals are in some way superior to men". The term theriophily was coined by George Boas, while the term animalitarianism was coined by Arthur O. Lovejoy in the work A Documentary History of Primitivism and Related Ideas, in which he explained his "belief that animals are happier, more admirable, more 'normal', or 'natural', than human beings" In his work Love for Animals, wrote "This much is certain. Between 1700 and 1800, the point of view on man's relations to other living creatures changed".Leonardo da Vinci touches upon the subject in .Rochester,in 'A Satyr against Mankind' would rather'be a dog, a monkey or a bear/Or anything but that vain animal/Who is so proud of being rational'. J (en)
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  • Theriophilie (de)
  • Teriofilia (es)
  • Theriophily (en)
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