| dbo:abstract
|
- Los tres tipos de legitimidad (Die drei reinen Typen der legitimen Herrschaft) es un ensayo escrito por Max Weber, un economista alemán y sociólogo, explicando su Clasificación tripartita de la autoridad. Publicado originalmente en la revista Preussische Jahrbücher 187, 1-2, 1922, una traducción en inglés, traducida por Hans Gerth, fue publicada en el revista Berkeley Publications in Society and Institutions 4 (1): 1-11, 1958. Weber también se refiere a los tres tipos de reglas legítimas en su famoso ensayo "La política como vocación". Las ideas de Weber sobre el gobierno legítimo también aparecen en sus Conceptos básicos en sociología y La teoría de la organización social y económica. La traducción de la palabra alemana Herrschaft está en el corazón de la comprensión del punto de Weber sobre la legitimidad política. La traducción "Regla" fue empleada en la traducción del ensayo de 1958 por el traductor clave de Weber Hans Gerth, y está en el título del ensayo como se traduce aquí. Otros traductores de Weber, incluidos Alexander M. Henderson y Talcott Parsons, tradujeron Herrschaft como "autoridad". Los traductores de Weber Tony Waters y Dagmar Waters discuten las dificultades de traducir Herrschaft también, típicamente usando "dominio" y "dominación" además del Herrschaft alemán original. Según Weber, las creencias en la legitimidad de un sistema político van más allá de la filosofía y contribuyen directamente a la estabilidad del sistema estatal y la autoridad. Todos los gobernantes tienen una explicación para su superioridad, una explicación que es comúnmente aceptada pero que durante una crisis puede ser cuestionada. Weber ve solo tres categorías de estrategias de legitimación (que él llama "Tipo ideal") utilizadas para justificar el derecho de los gobernantes a gobernar:
* Autoridad racional-legal se basa en un sistema de reglas que se aplica administrativa y judicialmente de acuerdo con principios conocidos. Las personas que administran esas reglas son nombradas o elegidas mediante procedimientos legales. Los superiores también están sujetos a reglas que limitan sus poderes, separan su vida privada de los deberes oficiales y requieren documentación escrita.
* Autoridad tradicional se basa en un sistema en el que la autoridad es legítima porque "siempre ha existido". Las personas en el poder suelen disfrutarlo porque lo han heredado. Los funcionarios consisten en criados personales (en un régimen patrimonial) o de aliados leales personales, como vasallos o señores tributarios (en un régimen feudal). Sus prerrogativas suelen ser similares a las del gobernante por encima de ellos, simplemente reducidas en escala, y a menudo también se seleccionan en función de la herencia.
* Autoridad carismática se basa en el carisma del líder, que demuestra que posee el derecho a liderar en virtud de poderes mágicos, profecías, heroísmo, etc. Sus seguidores respetan su derecho a liderar debido a sus cualidades únicas (su carisma), no por tradición o reglas legales. Los funcionarios son aquellos que han mostrado devoción personal por el gobernante y aquellos que poseen su propio carisma.. Los tipos de autoridad cambian con el tiempo, cuando los gobernados ya no están satisfechos con el sistema.Por ejemplo, tras la muerte de un líder carismático sus seguidores, si carecen del carisma de su antecesor, intentarán instituir un sistema basado en la tradición o la ley. Por otro lado, estos sistemas pueden verse desafiados por la aparición de un nuevo líder carismático, especialmente durante las crisis económicas o militares. Estos tipos puros casi siempre se encuentran en combinación con otros tipo puro por ejemplo, carisma familiar (importante en la realeza y el sistema de castas indio) es una combinación de elementos carismáticos y tradicionales, mientras carisma institucional (existente en todas las organizaciones de la iglesia, pero ausente de un sacerdocio que no logra desarrollar tal organización) es una mezcla de elementos carismáticos y legales. (es)
- "The Three Types of Legitimate Rule" (Die drei reinen Typen der legitimen Herrschaft) is an essay written by Max Weber, a German economist and sociologist, explaining his tripartite classification of authority. Originally published in the journal Preussische Jahrbücher 187, 1-2, 1922, an English translation, translated by Hans Gerth, was published in the journal Berkeley Publications in Society and Institutions 4(1): 1-11, 1958. Weber also refers to the three types of legitimate rule in his famous essay "Politics as a Vocation." Weber's ideas about legitimate rule also appear in his Basic Concepts in Sociology and The Theory of Social and Economic Organization.The translation of the German word Herrschaft is at the heart of understanding Weber's point about political legitimacy. The translation Rule was employed in the 1958 essay translation by the key early Weber translator , and is in the title of the essay as translated here. Other translators of Weber including Alexander M. Henderson and Talcott Parsons, translated Herrschaft as authority. Weber translators Tony Waters and Dagmar Waters discuss the difficulties in translating Herrschaft as well, typically using "dominion" and "domination" in addition to the original German Herrschaft According to Weber, beliefs in the legitimacy of a political system go beyond philosophy and they directly contribute to the state system stability and authority. All rulers have an explanation for their superiority, an explanation that is commonly accepted but during a crisis can be questioned. Weber sees only three categories of legitimation strategies (which he calls "pure types") used to justify the right of rulers to rule:
* Legal authority is based on a system of rules that is applied administratively and judicially in accordance with known principles. The persons who administer those rules are appointed or elected by legal procedures. Superiors are also subject to rules that limit their powers, separate their private lives from official duties and require written documentation.
* Traditional authority is based on a system in which authority is legitimate because it "has always existed". People in power usually enjoy it because they have inherited it. Officials consist either of personal retainers (in a patrimonial regime) or of personal loyal allies, such as vassals or tributary lords (in a feudal regime). Their prerogatives are usually similar to those of the ruler above them, just reduced in scale, and they too are often selected based on inheritance.
* Charismatic authority is based on the charisma of the leader, who shows that he possesses the right to lead by virtue of magical powers, prophecies, heroism, etc. His followers respect his right to lead because of his unique qualities (his charisma), not because of any tradition or legal rules. Officials consist of those who have shown personal devotion to the ruler, and of those who possess their own charisma. The types of authority change over time, when the ruled are no longer satisfied with the system. For example, after the death of a charismatic leader his followers, if they lack the charisma of their predecessor, will try to institute a system based on tradition or law. On the other hand, these systems can be challenged by the appearance of a new charismatic leader, especially during economic or military crises. These 'pure types' are almost always found in combination with other 'pure types' — for example, (important in kingship and the Indian caste system) is a combination of charismatic and traditional elements, while institutional charisma (existing in all , but absent from a priesthood that fails to develop such an organization) is a mixture of charismatic and legal elements. (en)
|
| rdfs:comment
|
- Los tres tipos de legitimidad (Die drei reinen Typen der legitimen Herrschaft) es un ensayo escrito por Max Weber, un economista alemán y sociólogo, explicando su Clasificación tripartita de la autoridad. Publicado originalmente en la revista Preussische Jahrbücher 187, 1-2, 1922, una traducción en inglés, traducida por Hans Gerth, fue publicada en el revista Berkeley Publications in Society and Institutions 4 (1): 1-11, 1958. Weber también se refiere a los tres tipos de reglas legítimas en su famoso ensayo "La política como vocación". (es)
- "The Three Types of Legitimate Rule" (Die drei reinen Typen der legitimen Herrschaft) is an essay written by Max Weber, a German economist and sociologist, explaining his tripartite classification of authority. Originally published in the journal Preussische Jahrbücher 187, 1-2, 1922, an English translation, translated by Hans Gerth, was published in the journal Berkeley Publications in Society and Institutions 4(1): 1-11, 1958. Weber also refers to the three types of legitimate rule in his famous essay "Politics as a Vocation." (en)
|
