| dbo:abstract
|
- ريتشارد سيمون (بالفرنسية: Richard Simon) (و. 1638 – 1712 م) هو قسيس، وعالم عقيدة، ومترجم، وexegete ، وناقد أدبي، فرنسي، ولد في دييب، توفي في دييب، عن عمر يناهز 74 عاماً. (ar)
- Richard Simon (13 de maig de 1638, Dieppe - 11 d'abril de 1712, ibíd.) fou un sacerdot francès, iniciador de l'exegesi bíblica moderna a l'Església Catòlica. (ca)
- Richard Simon [rišár simon] (13. května 1638 Dieppe – 11. dubna 1712) byl francouzský katolický kněz, oratorián, hebraista a orientalista, který se zabýval původem a autorstvím biblických knih. Bývá považován za zakladatele biblické kritiky. (cs)
- Richard Simon (* 13. Mai 1638 in Dieppe; † 11. April 1712 ebenda) war französischer Theologe, Philosoph und Historiker katholischen Glaubens. Richard Simon hat sich sehr frühzeitig mit der Variantenvielfalt alt- und neutestamentlicher Texte auseinandergesetzt und gilt als eigentlicher Begründer der historisch-kritischen Methode in den Bibelwissenschaften. (de)
- Richard Simon (Dieppe, 1638-1712) Sacerdote francés, iniciador de la exégesis bíblica moderna en la Iglesia Católica. Nació en Dieppe (Normandía). Estudió Griego y Humanidades en el colegio de los oratorianos en esa misma ciudad y Lógica en el de los jesuitas de Ruan, donde recibió una formación intelectual de influencia molinista y de un cierto antiagustinismo. Después marchó a París para estudiar Teología, interesándose especialmente por el Hebreo y el Siríaco. En estos años de formación fue adquiriendo un marcado espíritu de investigación y rigor. Ingresó en la Congregación del Oratorio en 1662 y fue ordenado sacerdote en 1670. El contenido de algunos de sus escritos y ciertas dificultades por su carácter irritable le atrajeron la enemistad de los jansenistas de Port-Royal y de los benedictinos de Fécamp, que llegaron a acusarlo de "jesuitismo", en un momento en el que las tendencias galicanas hacían de estas acusaciones un asunto peligroso. En 1678 comenzó la edición de la Historia crítica del Antiguo Testamento, habiendo pasado la censura de la Sorbona y teniendo la autorización de la Congregación del Oratorio. En ella hacía notar la existencia en el Pentateuco de contenidos duplicados, divergencias importantes y estilos diversos que no permitían atribuir la autoría del conjunto de los libros a Moisés. La novedad que aportaba consistía en concebir el texto bíblico como una composición en diferentes estratos. Richard Simon confiaba en poder dedicar esta obra a Luis XIV. Para ello buscó el apoyo del confesor del rey, el jesuita La Chaise y del duque de Montausier, gobernador de Normandía y ex hugonote. Como el rey estaba ausente de Francia, no pudo cumplirse este deseo ni la publicación completa del trabajo, sino que fue puesto en circulación por capítulos. La obra fue fuertemente combatida por sus opositores. Esta polémica llegó hasta Bossuet, obispo y preceptor del Delfín, con fuerte ascendiente sobre el rey. Bossuet era un firme defensor del absolutismo monárquico y del galicanismo, al que veía en peligro por los escritos de los intelectuales liberales, las teorías democratizantes o planteamientos como el tiranicidio defendido en ambientes de influencia jesuítica. Como consecuencia, la obra fue requisada por la policía y sus enemigos oratorianos lograron expulsarlo de la Congregación, pasando a ser párroco en el pequeño pueblo de Bolleville, en Normandía. Como no llegó a superar la oposición de Bossuet, terminó editando la obra en Holanda, en 1685. Cuatro años más tarde, publicó también en Holanda su Historia crítica del texto del Nuevo Testamento. Murió en Dieppe y fue enterrado en la iglesia de Saint-Jacques, el mismo lugar donde había sido bautizado. (es)
- Richard Simon, né le 13 mai 1638 à Dieppe (France) où il est mort le 11 avril 1712, est un prêtre oratorien français et exégète biblique. Il est considéré comme le véritable initiateur de la critique biblique en langue française. En 1993, la Commission biblique pontificale reconnut le père Richard Simon comme le « père de l'exégèse moderne ». (fr)
- Richard Simon (Dieppe, 13 maggio 1638 – Dieppe, 11 aprile 1712) è stato un teologo e biblista francese. È considerato l'iniziatore della critica biblica in lingua francese. (it)
- Richard Simon (Dieppe, 13 mei 1638 – aldaar, 11 april 1712) was een Frans priester, theoloog, Bijbelcriticus en linguïst. Hij wordt gezien als een voorloper van de Verlichting, door de Rede een belangrijke rol te laten vervullen in zijn Bijbelkritiek. Simon werd bij de oratorianen opgevoed en studeerde theologie aan de Sorbonne. In 1670 werd hij priester en hij trad in dat jaar in de openbaarheid met een verdediging van de Joden in de stad Metz. Deze mensen werden beschuldigd van een rituele moord op een christelijk kind. Het talenwonder catalogiseerde in 1671 de Oosterse collectie boeken in de Parijse bibliotheek van de oratorianen. Daar ontmoette hij de Bijbelcriticus Isaac La Peyrère. De eerste wetenschappelijke publicatie van Simon was "Fides Ecciesiae orientalis, seu Gabrielis Metropolitae Philadelphiensis opuscula, cum interpretatione Latina, cum notis", een studie waarin hij aan wilde tonen dat de leerstellingen over de eucharistie in de Rooms-katholieke en Oosters-orthodoxe Kerk gelijk zijn. Simon kwam door zijn felle kritiek op het theologische werk "Het eeuwigdurend geloof" in conflict met de schrijver, de priester Antoine Arnauld en met diens met de abdij van Port-Royal geassocieerde jansenistische achterban. Ook de benedictijnen keerden zich tegen Simon. Zij waren boos over een doorSimon geschreven pleitnota. Simon leek in Frankrijk niet te handhaven en men suggereerde hem dat hij beter naar Rome kon vertrekken. Omdat Simon de proefbladen van zijn "Histoire critique du Vieux Testament" wilde corrigeren bleef hij in Parijs. Simon hoopte dat de voorspraak van de biechtvader des konings, de bekende Père la Chaise en van de , duc de Montausier, hem in staat zou stellen om het werk aan de koning, Lodewijk XIV op te dragen. Dat ging niet door omdat de koning voortdurend oorlog voerde in Vlaanderen. Ondanks een imprimatur van de kanselier van de Oratorianen en de goedkeuring van de Sorbonne moest de uitgave wachten op de terugkeer van de Franse koning. De drukker besloot daarom om gedeelten van het werk alvast te verspreiden. Dat gaf de jansenisten gelegenheid om het boek en de auteur zwart te maken; zij vertaalden het hoofdstuk over Mozes en de door Simon betwiste origine van de Pentateuch in het Frans De Messieurs de Port Royal vertaalden ook de oorspronkelijk in het Latijn gestelde Prolegomena van bisschop Brian Walton's in het Frans. Simon werd ontmaskerd als een Bijbelcriticus die meende te kunnen aantonen dat de "vijf boeken van Mozes" niet door hem, maar door verschillende personen waren geschreven. De gouverneur van de dauphin, Bossuet en kanselier keerden zich tegen Simon. In een decreet werd het boek verboden en 1300 in beslag genomen exemplaren werden verbrand. De Oratorianen verwijderden Simon uit hun congregatie. Een overgeschreven tekst belandde bij de Amsterdamse drukker Daniel Elzevier. De onnauwkeurige tekst werd uitgegeven als roofdruk, Intellectueel eigendom bestond nog niet, en deze werd de basis voor een Engelse en een Nederlandse vertaling. Simon had desondanks nog enige medestanders; de vicaris-generaal van de maakte hem pastoor van Bolleville. Op suggesties om zijn werk opnieuw, maar nu in de Nederlanden, uit te geven ging Simon niet in. Hij wilde zijn boek aanpassen en probeerde jarenlang de gunst van de Franse machthebbers terug te winnen. Dat mislukte. In 1685 verscheen daarom een nieuwe editie bij in Rotterdam. De Rotterdamse editie kreeg een nieuw voorwoord, illustraties en noten, een geactualiseerd overzicht van de kritieken en de verweren van Simon. In de 17e eeuw heerste in de republiek der Verenigde Nederlanden een relatieve persvrijheid. Er werd niet altijd gecensureerd. De Histoire critique du Vieux Testament bestaat uit drie delen"
* De Bijbelkritiek op o.a. de Pentateuch en de weerlegging van de gangbare opvatting dat Mozes de auteur van het Bijbelboek Exodus zou zijn.
* Een Bijbellezing, een Bijbelwetenschappelijk werkstuk, waarin de vertalingen en edities van de Bijbel (De Hebreeuwse Bijbel, de Griekse tekst, de Vulgaat) worden besproken
* Een exposé van de belangrijkste commentatoren op de Bijbel. Het boek bevatte weinig nieuws; , (1591-1659) en andere theologen en filologen hadden dezelfde beweringen gedaan. Wat de kerk en de overheid stoorde is dat Simon de kritieken die in verspreide, vaak in Grieks of Latijn geschreven, opstellen alleen aan geleerden bekend waren heeft gebundeld en ze de onder de ogen van een groot publiek bracht. Ook protestantse fundamentalisten reageerden verontwaardigd en Jean le Clerc ("Clericus") publiceerde een kritiek waarop Simon met zijn Sentimens de quelques théologiens de Hollande, onder de schuilnaam Pierre Ambrun, de protestantse kritiek heeft willen weerleggen. In 1682 verscheen in Den Haag een boek over de riten van de Joden. Het boek beschreef met name de gebruiken in Parma. Op de titelpagina wordt de auteur de "Sieur de Simonville" genoemd. Een woordgrapje waarin men kritiek op het verkopen van kerkelijke ambten, het simonisme, dat in Parijs welig tierde, kan lezen. Het is een herkenbaar pseudoniem voor Richard Simon. In 1689 verscheen Simons Histoire critique du texte du Nouveau Testament. Een kritiek op Spinoza en Salmasius. Simon besprak de verschillende Griekse bronnen, in die tijd vooral de Codex Bezae en de Codex Cantabrigiensis, In 1689 volgde de Histoire critique des versions du Nouveau Testament. Daarin deed Simon aan ouderwetse Bijbelwetenschap door de versies waarin passages in het Nieuwe Testament tot ons zijn gekomen te bestuderen. In 1693 verscheen een baanbrekende, en nog steeds bestudeerde, Histoire critique des principaux commentateurs du Nouveau Testament depuis le commencement du Christianisme jusques a notre temps. Dit boek was gewijd aan kerkgeschiedenis. De Nouvelles Observations sur le texte et les versions du Nouveau Testament (uitgegeven in Parijs, 1695), gaat wederom op de vertalingen uit het Hebreeuws en Grieks in. Richard Simon was een bijzonder vasthoudend man. Hij moet de wetenschap als een roeping hebben gezien want hij liet zich door censuur en uitsluiting niet ontmoedigen of intimideren. Als polemist was zijn toon vaak bitter waardoor het dispuut verhardde. Hij wordt beschreven als een rationeel, weinig sentimenteel mens. Door in te gaan tegen vaststaande formules zoals "dat hebben we altijd geloofd, dat hebben we altijd geleerd, het is onze al oude traditie" heeft Richard Simon bijgedragen tot herschikking van waarden in het bewustzijn. Voorts heeft hij de critici bewust gemaakt van hun krachten en plichten, het nut en de noodzaak van kritisch onderzoek. Op de derde plaatst heeft hij op brede schaal, met name bij de protestanten, de Bijbelexegese op gang gebracht/ (nl)
- Richard Simon (ur. 13 maja 1638 w Dieppe, zm. tamże 11 kwietnia 1712) – francuski ksiądz katolicki, który pierwszy podjął, opartą na racjonalizmie, próbę badania i krytycznej interpretacji tekstów biblijnych. (pl)
- Richard Simon, född den 13 maj 1638 i Dieppe, död där den 11 april 1712, var en fransk teolog, kallad "bibelkritikens fader". Simon studerade först i sin födelsestad, där han inträdde i oratoriernas orden, och sedan i Paris. Prästvigd 1670 ägnade han sig uteslutande åt vetenskapligt arbete. 1678 började tryckningen av hans viktiga verk Histoire critique du vieux testament, men på grund av de mot honom fientliga port-royalisternas intriger och Bossuets inflytande blev redan dess första del konfiskerad, varefter Simon uteslöts ur oratoriernas orden. Först 1685 utkom verket i sin helhet i Rotterdam. I en klar, ofta sarkastisk stil sammanför Simon resultaten av äldre bibelforskares arbete tillsammans med frukterna av sitt eget, därvid i rationalistisk anda fullkomligt åsidosättande traditionens och kyrkofädernas auktoritet. Av hans övriga, i allmänhet anonymt utgivna skrifter må nämnas Histoire critique du texte du nouveau testament (1689), Histoire critique des versions du nouveau testament (1690) och Histoire critique des principaux commentateurs du nouveau testament depuis le commencement du christianisme jusaues à notre temps (1693). (sv)
- Ришар Симон (Richard Simon, 1638—1712) — французский богослов, литературный критик, переводчик. Член , считается отцом новозаветной исагогики. Ришар Симон выделил новозаветную исагогику из общей исагогики Священного Писания, это был новый подход к написанию введения в Новый Завет.С этого момента начался историко-филологический анализ текста Нового Завета.Его работы содержат в себе не только исторические и другие доказательства, но в них также излагаются новые гипотезы.Эти труды, с одной стороны, были направлены против иезуитов, с другой — против социниан.Его подход критиковал современник проповедник Жак-Бенинь Боссюэ за излишне рационалистическое истолкование Священного Писания. В 1684 году Ришар Симон планировал издание расширенной полиглотты на основе Уолтоновской, но планы так и не были претворены в жизнь В своей книге «Критическая история переводов Нового Завета» 1690 года он был первым исследователем, который указал на то, что существуют латинские версии Библии старше иеронимовой Вульгаты.Там же он утверждал, что Пешитта является самым древним переводом Священного Писания.Эта точка зрения преобладала в библеистике вплоть до 1901 года, когда это мнение опроверг Ф. К. Бёркитт. (ru)
- Ricardo Simon ou Richard Simon, (Dieppe, 13 de maio de 1638 — Dieppe, 11 de abril de 1712), foi um exegeta, filósofo, historiador e crítico francês. É considerado o iniciador da crítica bíblica em língua francesa. (pt)
- ريتشارد سيمون (بالفرنسية: Richard Simon) (و. 1638 – 1712 م) هو قسيس، وعالم عقيدة، ومترجم، وexegete ، وناقد أدبي، فرنسي، ولد في دييب، توفي في دييب، عن عمر يناهز 74 عاماً. (ar)
- Richard Simon (13 de maig de 1638, Dieppe - 11 d'abril de 1712, ibíd.) fou un sacerdot francès, iniciador de l'exegesi bíblica moderna a l'Església Catòlica. (ca)
- Richard Simon [rišár simon] (13. května 1638 Dieppe – 11. dubna 1712) byl francouzský katolický kněz, oratorián, hebraista a orientalista, který se zabýval původem a autorstvím biblických knih. Bývá považován za zakladatele biblické kritiky. (cs)
- Richard Simon (* 13. Mai 1638 in Dieppe; † 11. April 1712 ebenda) war französischer Theologe, Philosoph und Historiker katholischen Glaubens. Richard Simon hat sich sehr frühzeitig mit der Variantenvielfalt alt- und neutestamentlicher Texte auseinandergesetzt und gilt als eigentlicher Begründer der historisch-kritischen Methode in den Bibelwissenschaften. (de)
- Richard Simon (Dieppe, 1638-1712) Sacerdote francés, iniciador de la exégesis bíblica moderna en la Iglesia Católica. Nació en Dieppe (Normandía). Estudió Griego y Humanidades en el colegio de los oratorianos en esa misma ciudad y Lógica en el de los jesuitas de Ruan, donde recibió una formación intelectual de influencia molinista y de un cierto antiagustinismo. Después marchó a París para estudiar Teología, interesándose especialmente por el Hebreo y el Siríaco. En estos años de formación fue adquiriendo un marcado espíritu de investigación y rigor. Ingresó en la Congregación del Oratorio en 1662 y fue ordenado sacerdote en 1670. El contenido de algunos de sus escritos y ciertas dificultades por su carácter irritable le atrajeron la enemistad de los jansenistas de Port-Royal y de los benedictinos de Fécamp, que llegaron a acusarlo de "jesuitismo", en un momento en el que las tendencias galicanas hacían de estas acusaciones un asunto peligroso. En 1678 comenzó la edición de la Historia crítica del Antiguo Testamento, habiendo pasado la censura de la Sorbona y teniendo la autorización de la Congregación del Oratorio. En ella hacía notar la existencia en el Pentateuco de contenidos duplicados, divergencias importantes y estilos diversos que no permitían atribuir la autoría del conjunto de los libros a Moisés. La novedad que aportaba consistía en concebir el texto bíblico como una composición en diferentes estratos. Richard Simon confiaba en poder dedicar esta obra a Luis XIV. Para ello buscó el apoyo del confesor del rey, el jesuita La Chaise y del duque de Montausier, gobernador de Normandía y ex hugonote. Como el rey estaba ausente de Francia, no pudo cumplirse este deseo ni la publicación completa del trabajo, sino que fue puesto en circulación por capítulos. La obra fue fuertemente combatida por sus opositores. Esta polémica llegó hasta Bossuet, obispo y preceptor del Delfín, con fuerte ascendiente sobre el rey. Bossuet era un firme defensor del absolutismo monárquico y del galicanismo, al que veía en peligro por los escritos de los intelectuales liberales, las teorías democratizantes o planteamientos como el tiranicidio defendido en ambientes de influencia jesuítica. Como consecuencia, la obra fue requisada por la policía y sus enemigos oratorianos lograron expulsarlo de la Congregación, pasando a ser párroco en el pequeño pueblo de Bolleville, en Normandía. Como no llegó a superar la oposición de Bossuet, terminó editando la obra en Holanda, en 1685. Cuatro años más tarde, publicó también en Holanda su Historia crítica del texto del Nuevo Testamento. Murió en Dieppe y fue enterrado en la iglesia de Saint-Jacques, el mismo lugar donde había sido bautizado. (es)
- Richard Simon, né le 13 mai 1638 à Dieppe (France) où il est mort le 11 avril 1712, est un prêtre oratorien français et exégète biblique. Il est considéré comme le véritable initiateur de la critique biblique en langue française. En 1993, la Commission biblique pontificale reconnut le père Richard Simon comme le « père de l'exégèse moderne ». (fr)
- Richard Simon (Dieppe, 13 maggio 1638 – Dieppe, 11 aprile 1712) è stato un teologo e biblista francese. È considerato l'iniziatore della critica biblica in lingua francese. (it)
- Richard Simon (Dieppe, 13 mei 1638 – aldaar, 11 april 1712) was een Frans priester, theoloog, Bijbelcriticus en linguïst. Hij wordt gezien als een voorloper van de Verlichting, door de Rede een belangrijke rol te laten vervullen in zijn Bijbelkritiek. Simon werd bij de oratorianen opgevoed en studeerde theologie aan de Sorbonne. In 1670 werd hij priester en hij trad in dat jaar in de openbaarheid met een verdediging van de Joden in de stad Metz. Deze mensen werden beschuldigd van een rituele moord op een christelijk kind. Het talenwonder catalogiseerde in 1671 de Oosterse collectie boeken in de Parijse bibliotheek van de oratorianen. Daar ontmoette hij de Bijbelcriticus Isaac La Peyrère. De eerste wetenschappelijke publicatie van Simon was "Fides Ecciesiae orientalis, seu Gabrielis Metropolitae Philadelphiensis opuscula, cum interpretatione Latina, cum notis", een studie waarin hij aan wilde tonen dat de leerstellingen over de eucharistie in de Rooms-katholieke en Oosters-orthodoxe Kerk gelijk zijn. Simon kwam door zijn felle kritiek op het theologische werk "Het eeuwigdurend geloof" in conflict met de schrijver, de priester Antoine Arnauld en met diens met de abdij van Port-Royal geassocieerde jansenistische achterban. Ook de benedictijnen keerden zich tegen Simon. Zij waren boos over een doorSimon geschreven pleitnota. Simon leek in Frankrijk niet te handhaven en men suggereerde hem dat hij beter naar Rome kon vertrekken. Omdat Simon de proefbladen van zijn "Histoire critique du Vieux Testament" wilde corrigeren bleef hij in Parijs. Simon hoopte dat de voorspraak van de biechtvader des konings, de bekende Père la Chaise en van de , duc de Montausier, hem in staat zou stellen om het werk aan de koning, Lodewijk XIV op te dragen. Dat ging niet door omdat de koning voortdurend oorlog voerde in Vlaanderen. Ondanks een imprimatur van de kanselier van de Oratorianen en de goedkeuring van de Sorbonne moest de uitgave wachten op de terugkeer van de Franse koning. De drukker besloot daarom om gedeelten van het werk alvast te verspreiden. Dat gaf de jansenisten gelegenheid om het boek en de auteur zwart te maken; zij vertaalden het hoofdstuk over Mozes en de door Simon betwiste origine van de Pentateuch in het Frans De Messieurs de Port Royal vertaalden ook de oorspronkelijk in het Latijn gestelde Prolegomena van bisschop Brian Walton's in het Frans. Simon werd ontmaskerd als een Bijbelcriticus die meende te kunnen aantonen dat de "vijf boeken van Mozes" niet door hem, maar door verschillende personen waren geschreven. De gouverneur van de dauphin, Bossuet en kanselier keerden zich tegen Simon. In een decreet werd het boek verboden en 1300 in beslag genomen exemplaren werden verbrand. De Oratorianen verwijderden Simon uit hun congregatie. Een overgeschreven tekst belandde bij de Amsterdamse drukker Daniel Elzevier. De onnauwkeurige tekst werd uitgegeven als roofdruk, Intellectueel eigendom bestond nog niet, en deze werd de basis voor een Engelse en een Nederlandse vertaling. Simon had desondanks nog enige medestanders; de vicaris-generaal van de maakte hem pastoor van Bolleville. Op suggesties om zijn werk opnieuw, maar nu in de Nederlanden, uit te geven ging Simon niet in. Hij wilde zijn boek aanpassen en probeerde jarenlang de gunst van de Franse machthebbers terug te winnen. Dat mislukte. In 1685 verscheen daarom een nieuwe editie bij in Rotterdam. De Rotterdamse editie kreeg een nieuw voorwoord, illustraties en noten, een geactualiseerd overzicht van de kritieken en de verweren van Simon. In de 17e eeuw heerste in de republiek der Verenigde Nederlanden een relatieve persvrijheid. Er werd niet altijd gecensureerd. De Histoire critique du Vieux Testament bestaat uit drie delen"
* De Bijbelkritiek op o.a. de Pentateuch en de weerlegging van de gangbare opvatting dat Mozes de auteur van het Bijbelboek Exodus zou zijn.
* Een Bijbellezing, een Bijbelwetenschappelijk werkstuk, waarin de vertalingen en edities van de Bijbel (De Hebreeuwse Bijbel, de Griekse tekst, de Vulgaat) worden besproken
* Een exposé van de belangrijkste commentatoren op de Bijbel. Het boek bevatte weinig nieuws; , (1591-1659) en andere theologen en filologen hadden dezelfde beweringen gedaan. Wat de kerk en de overheid stoorde is dat Simon de kritieken die in verspreide, vaak in Grieks of Latijn geschreven, opstellen alleen aan geleerden bekend waren heeft gebundeld en ze de onder de ogen van een groot publiek bracht. Ook protestantse fundamentalisten reageerden verontwaardigd en Jean le Clerc ("Clericus") publiceerde een kritiek waarop Simon met zijn Sentimens de quelques théologiens de Hollande, onder de schuilnaam Pierre Ambrun, de protestantse kritiek heeft willen weerleggen. In 1682 verscheen in Den Haag een boek over de riten van de Joden. Het boek beschreef met name de gebruiken in Parma. Op de titelpagina wordt de auteur de "Sieur de Simonville" genoemd. Een woordgrapje waarin men kritiek op het verkopen van kerkelijke ambten, het simonisme, dat in Parijs welig tierde, kan lezen. Het is een herkenbaar pseudoniem voor Richard Simon. In 1689 verscheen Simons Histoire critique du texte du Nouveau Testament. Een kritiek op Spinoza en Salmasius. Simon besprak de verschillende Griekse bronnen, in die tijd vooral de Codex Bezae en de Codex Cantabrigiensis, In 1689 volgde de Histoire critique des versions du Nouveau Testament. Daarin deed Simon aan ouderwetse Bijbelwetenschap door de versies waarin passages in het Nieuwe Testament tot ons zijn gekomen te bestuderen. In 1693 verscheen een baanbrekende, en nog steeds bestudeerde, Histoire critique des principaux commentateurs du Nouveau Testament depuis le commencement du Christianisme jusques a notre temps. Dit boek was gewijd aan kerkgeschiedenis. De Nouvelles Observations sur le texte et les versions du Nouveau Testament (uitgegeven in Parijs, 1695), gaat wederom op de vertalingen uit het Hebreeuws en Grieks in. Richard Simon was een bijzonder vasthoudend man. Hij moet de wetenschap als een roeping hebben gezien want hij liet zich door censuur en uitsluiting niet ontmoedigen of intimideren. Als polemist was zijn toon vaak bitter waardoor het dispuut verhardde. Hij wordt beschreven als een rationeel, weinig sentimenteel mens. Door in te gaan tegen vaststaande formules zoals "dat hebben we altijd geloofd, dat hebben we altijd geleerd, het is onze al oude traditie" heeft Richard Simon bijgedragen tot herschikking van waarden in het bewustzijn. Voorts heeft hij de critici bewust gemaakt van hun krachten en plichten, het nut en de noodzaak van kritisch onderzoek. Op de derde plaatst heeft hij op brede schaal, met name bij de protestanten, de Bijbelexegese op gang gebracht/ (nl)
- Richard Simon (ur. 13 maja 1638 w Dieppe, zm. tamże 11 kwietnia 1712) – francuski ksiądz katolicki, który pierwszy podjął, opartą na racjonalizmie, próbę badania i krytycznej interpretacji tekstów biblijnych. (pl)
- Richard Simon, född den 13 maj 1638 i Dieppe, död där den 11 april 1712, var en fransk teolog, kallad "bibelkritikens fader". Simon studerade först i sin födelsestad, där han inträdde i oratoriernas orden, och sedan i Paris. Prästvigd 1670 ägnade han sig uteslutande åt vetenskapligt arbete. 1678 började tryckningen av hans viktiga verk Histoire critique du vieux testament, men på grund av de mot honom fientliga port-royalisternas intriger och Bossuets inflytande blev redan dess första del konfiskerad, varefter Simon uteslöts ur oratoriernas orden. Först 1685 utkom verket i sin helhet i Rotterdam. I en klar, ofta sarkastisk stil sammanför Simon resultaten av äldre bibelforskares arbete tillsammans med frukterna av sitt eget, därvid i rationalistisk anda fullkomligt åsidosättande traditionens och kyrkofädernas auktoritet. Av hans övriga, i allmänhet anonymt utgivna skrifter må nämnas Histoire critique du texte du nouveau testament (1689), Histoire critique des versions du nouveau testament (1690) och Histoire critique des principaux commentateurs du nouveau testament depuis le commencement du christianisme jusaues à notre temps (1693). (sv)
- Ришар Симон (Richard Simon, 1638—1712) — французский богослов, литературный критик, переводчик. Член , считается отцом новозаветной исагогики. Ришар Симон выделил новозаветную исагогику из общей исагогики Священного Писания, это был новый подход к написанию введения в Новый Завет.С этого момента начался историко-филологический анализ текста Нового Завета.Его работы содержат в себе не только исторические и другие доказательства, но в них также излагаются новые гипотезы.Эти труды, с одной стороны, были направлены против иезуитов, с другой — против социниан.Его подход критиковал современник проповедник Жак-Бенинь Боссюэ за излишне рационалистическое истолкование Священного Писания. В 1684 году Ришар Симон планировал издание расширенной полиглотты на основе Уолтоновской, но планы так и не были претворены в жизнь В своей книге «Критическая история переводов Нового Завета» 1690 года он был первым исследователем, который указал на то, что существуют латинские версии Библии старше иеронимовой Вульгаты.Там же он утверждал, что Пешитта является самым древним переводом Священного Писания.Эта точка зрения преобладала в библеистике вплоть до 1901 года, когда это мнение опроверг Ф. К. Бёркитт. (ru)
- Ricardo Simon ou Richard Simon, (Dieppe, 13 de maio de 1638 — Dieppe, 11 de abril de 1712), foi um exegeta, filósofo, historiador e crítico francês. É considerado o iniciador da crítica bíblica em língua francesa. (pt)
|
| rdfs:comment
|
- ريتشارد سيمون (بالفرنسية: Richard Simon) (و. 1638 – 1712 م) هو قسيس، وعالم عقيدة، ومترجم، وexegete ، وناقد أدبي، فرنسي، ولد في دييب، توفي في دييب، عن عمر يناهز 74 عاماً. (ar)
- Richard Simon (13 de maig de 1638, Dieppe - 11 d'abril de 1712, ibíd.) fou un sacerdot francès, iniciador de l'exegesi bíblica moderna a l'Església Catòlica. (ca)
- Richard Simon [rišár simon] (13. května 1638 Dieppe – 11. dubna 1712) byl francouzský katolický kněz, oratorián, hebraista a orientalista, který se zabýval původem a autorstvím biblických knih. Bývá považován za zakladatele biblické kritiky. (cs)
- Richard Simon (* 13. Mai 1638 in Dieppe; † 11. April 1712 ebenda) war französischer Theologe, Philosoph und Historiker katholischen Glaubens. Richard Simon hat sich sehr frühzeitig mit der Variantenvielfalt alt- und neutestamentlicher Texte auseinandergesetzt und gilt als eigentlicher Begründer der historisch-kritischen Methode in den Bibelwissenschaften. (de)
- Richard Simon, né le 13 mai 1638 à Dieppe (France) où il est mort le 11 avril 1712, est un prêtre oratorien français et exégète biblique. Il est considéré comme le véritable initiateur de la critique biblique en langue française. En 1993, la Commission biblique pontificale reconnut le père Richard Simon comme le « père de l'exégèse moderne ». (fr)
- Richard Simon (Dieppe, 13 maggio 1638 – Dieppe, 11 aprile 1712) è stato un teologo e biblista francese. È considerato l'iniziatore della critica biblica in lingua francese. (it)
- Richard Simon (ur. 13 maja 1638 w Dieppe, zm. tamże 11 kwietnia 1712) – francuski ksiądz katolicki, który pierwszy podjął, opartą na racjonalizmie, próbę badania i krytycznej interpretacji tekstów biblijnych. (pl)
- Ricardo Simon ou Richard Simon, (Dieppe, 13 de maio de 1638 — Dieppe, 11 de abril de 1712), foi um exegeta, filósofo, historiador e crítico francês. É considerado o iniciador da crítica bíblica em língua francesa. (pt)
- Richard Simon (Dieppe, 1638-1712) Sacerdote francés, iniciador de la exégesis bíblica moderna en la Iglesia Católica. Nació en Dieppe (Normandía). Estudió Griego y Humanidades en el colegio de los oratorianos en esa misma ciudad y Lógica en el de los jesuitas de Ruan, donde recibió una formación intelectual de influencia molinista y de un cierto antiagustinismo. Después marchó a París para estudiar Teología, interesándose especialmente por el Hebreo y el Siríaco. En estos años de formación fue adquiriendo un marcado espíritu de investigación y rigor. Ingresó en la Congregación del Oratorio en 1662 y fue ordenado sacerdote en 1670. (es)
- Richard Simon (Dieppe, 13 mei 1638 – aldaar, 11 april 1712) was een Frans priester, theoloog, Bijbelcriticus en linguïst. Hij wordt gezien als een voorloper van de Verlichting, door de Rede een belangrijke rol te laten vervullen in zijn Bijbelkritiek. Simon werd bij de oratorianen opgevoed en studeerde theologie aan de Sorbonne. In 1670 werd hij priester en hij trad in dat jaar in de openbaarheid met een verdediging van de Joden in de stad Metz. Deze mensen werden beschuldigd van een rituele moord op een christelijk kind. De Histoire critique du Vieux Testament bestaat uit drie delen" (nl)
- Richard Simon, född den 13 maj 1638 i Dieppe, död där den 11 april 1712, var en fransk teolog, kallad "bibelkritikens fader". Simon studerade först i sin födelsestad, där han inträdde i oratoriernas orden, och sedan i Paris. Prästvigd 1670 ägnade han sig uteslutande åt vetenskapligt arbete. 1678 började tryckningen av hans viktiga verk Histoire critique du vieux testament, men på grund av de mot honom fientliga port-royalisternas intriger och Bossuets inflytande blev redan dess första del konfiskerad, varefter Simon uteslöts ur oratoriernas orden. (sv)
- Ришар Симон (Richard Simon, 1638—1712) — французский богослов, литературный критик, переводчик. Член , считается отцом новозаветной исагогики. Ришар Симон выделил новозаветную исагогику из общей исагогики Священного Писания, это был новый подход к написанию введения в Новый Завет.С этого момента начался историко-филологический анализ текста Нового Завета.Его работы содержат в себе не только исторические и другие доказательства, но в них также излагаются новые гипотезы.Эти труды, с одной стороны, были направлены против иезуитов, с другой — против социниан.Его подход критиковал современник проповедник Жак-Бенинь Боссюэ за излишне рационалистическое истолкование Священного Писания. (ru)
- ريتشارد سيمون (بالفرنسية: Richard Simon) (و. 1638 – 1712 م) هو قسيس، وعالم عقيدة، ومترجم، وexegete ، وناقد أدبي، فرنسي، ولد في دييب، توفي في دييب، عن عمر يناهز 74 عاماً. (ar)
- Richard Simon (13 de maig de 1638, Dieppe - 11 d'abril de 1712, ibíd.) fou un sacerdot francès, iniciador de l'exegesi bíblica moderna a l'Església Catòlica. (ca)
- Richard Simon [rišár simon] (13. května 1638 Dieppe – 11. dubna 1712) byl francouzský katolický kněz, oratorián, hebraista a orientalista, který se zabýval původem a autorstvím biblických knih. Bývá považován za zakladatele biblické kritiky. (cs)
- Richard Simon (* 13. Mai 1638 in Dieppe; † 11. April 1712 ebenda) war französischer Theologe, Philosoph und Historiker katholischen Glaubens. Richard Simon hat sich sehr frühzeitig mit der Variantenvielfalt alt- und neutestamentlicher Texte auseinandergesetzt und gilt als eigentlicher Begründer der historisch-kritischen Methode in den Bibelwissenschaften. (de)
- Richard Simon, né le 13 mai 1638 à Dieppe (France) où il est mort le 11 avril 1712, est un prêtre oratorien français et exégète biblique. Il est considéré comme le véritable initiateur de la critique biblique en langue française. En 1993, la Commission biblique pontificale reconnut le père Richard Simon comme le « père de l'exégèse moderne ». (fr)
- Richard Simon (Dieppe, 13 maggio 1638 – Dieppe, 11 aprile 1712) è stato un teologo e biblista francese. È considerato l'iniziatore della critica biblica in lingua francese. (it)
- Richard Simon (ur. 13 maja 1638 w Dieppe, zm. tamże 11 kwietnia 1712) – francuski ksiądz katolicki, który pierwszy podjął, opartą na racjonalizmie, próbę badania i krytycznej interpretacji tekstów biblijnych. (pl)
- Ricardo Simon ou Richard Simon, (Dieppe, 13 de maio de 1638 — Dieppe, 11 de abril de 1712), foi um exegeta, filósofo, historiador e crítico francês. É considerado o iniciador da crítica bíblica em língua francesa. (pt)
- Richard Simon (Dieppe, 1638-1712) Sacerdote francés, iniciador de la exégesis bíblica moderna en la Iglesia Católica. Nació en Dieppe (Normandía). Estudió Griego y Humanidades en el colegio de los oratorianos en esa misma ciudad y Lógica en el de los jesuitas de Ruan, donde recibió una formación intelectual de influencia molinista y de un cierto antiagustinismo. Después marchó a París para estudiar Teología, interesándose especialmente por el Hebreo y el Siríaco. En estos años de formación fue adquiriendo un marcado espíritu de investigación y rigor. Ingresó en la Congregación del Oratorio en 1662 y fue ordenado sacerdote en 1670. (es)
- Richard Simon (Dieppe, 13 mei 1638 – aldaar, 11 april 1712) was een Frans priester, theoloog, Bijbelcriticus en linguïst. Hij wordt gezien als een voorloper van de Verlichting, door de Rede een belangrijke rol te laten vervullen in zijn Bijbelkritiek. Simon werd bij de oratorianen opgevoed en studeerde theologie aan de Sorbonne. In 1670 werd hij priester en hij trad in dat jaar in de openbaarheid met een verdediging van de Joden in de stad Metz. Deze mensen werden beschuldigd van een rituele moord op een christelijk kind. De Histoire critique du Vieux Testament bestaat uit drie delen" (nl)
- Richard Simon, född den 13 maj 1638 i Dieppe, död där den 11 april 1712, var en fransk teolog, kallad "bibelkritikens fader". Simon studerade först i sin födelsestad, där han inträdde i oratoriernas orden, och sedan i Paris. Prästvigd 1670 ägnade han sig uteslutande åt vetenskapligt arbete. 1678 började tryckningen av hans viktiga verk Histoire critique du vieux testament, men på grund av de mot honom fientliga port-royalisternas intriger och Bossuets inflytande blev redan dess första del konfiskerad, varefter Simon uteslöts ur oratoriernas orden. (sv)
- Ришар Симон (Richard Simon, 1638—1712) — французский богослов, литературный критик, переводчик. Член , считается отцом новозаветной исагогики. Ришар Симон выделил новозаветную исагогику из общей исагогики Священного Писания, это был новый подход к написанию введения в Новый Завет.С этого момента начался историко-филологический анализ текста Нового Завета.Его работы содержат в себе не только исторические и другие доказательства, но в них также излагаются новые гипотезы.Эти труды, с одной стороны, были направлены против иезуитов, с другой — против социниан.Его подход критиковал современник проповедник Жак-Бенинь Боссюэ за излишне рационалистическое истолкование Священного Писания. (ru)
|
