| dbo:abstract
|
- أولاد أبي السِّباع قبيلةٌ عَرَبيَّةٌ عَدْنانيَّةٌ ذائعةُ الصِّيتِ منشؤها المغربُ انتشرتْ في جميعِ أنحاءِ المغربِ العربيِّ والمشرق. يُدعَى المنسوبُ إليها «السِّبَاعِي». ينتسب أولاد أبي السباع إلى جدهم الأول عامر الهامل اَلإدْريسي الحسني الذي عُرِفَ بأبي السباع. ينقسمُ أولادُ أبي السباع إلى فرقتين رَئيسَتَيْنِ هما أولاد عمران وأولاد عمرو ينتسبُ كلُّ واحدٍ منها إلى أحدِ ابنيْ عامر الهامل جدُّ السباعيين. قال عنهم الحسنُ بن الطيب أبو عشرين (مواليد 1250 هـ): «كانَ أولادُ أبي السباعِ في الزمنِ الأولِ من أمتنِ الناسِ دينًا وعلمًا وأدبًا وحفظًا وصيانةً وشجاعةً وفروسية، وكانَ ذلك مغروزًا في طباعِهم حتى النساء وَكَانَ الحَسَنُ مَقْصُورًا عَلَيْهُمْ ، وَكَانَ النّاسُ يَضْرِبونَ الأَمْثالَ بِحَسَنِهِمْ وَصَفاءِ أَذْهَانِهِمْ . وَشَرَّفُهُمْ مُسْلِمٌ عِنْدَ جَميعِ النّاسِ فَلَا مَطْعَنَ فِيه لِأَحَدٍ وَهُمْ مَحْمولونَ عِنْدَ النّاسِ عَلَى التَّوْقيرِ وَالتَّعْظِيمِ وَالمُرَاعَاةِ.» وقال عنهم المؤرخ محمد المختار السوسي في كتابه المعسول: «لِهَذِه الْقَبِيلَة تَارِيخ مَجِيدٌ فِي الْكَرْمِ و الشَّجَاعَة لايقبلون الضّيْم وَلَا يَرْضَخُون لِمَن يسومهم الْخَسْف وَهَذَا حَالِهِم لَا فِي "الصحراء " وَلَا فِي "الْحَوْزِ " وَيَتَفَرَّع الَّذِين يَصِحّ نَسَبُهُم مِنْهُمْ إلَى « أَوْلَاد عَمْرِو (أعمر) » و « أَوْلَاد عِمْرَان » وَهُم مَعْرُوفُون بِالتَّوَاتُر لَدَى النّسّابَة . مظيفا إنَّ لِهَذِهِ الْقَبِيلَة تَارِيخ مَجِيدٌ يَسْتَحِقُّ أَنْ يَجْمَعَ فِي كِتَابِ لوقائع وحوادث وَرِجَالٌ نابغين وَعُلَمَاء كِبَار .» عرفَتْ هَذِهِ القَبيلَةُ بِالْعِلْمِ وَ الجهاد حَيْثُ ظَهَرَتْ فِيهَا شَخْصيّاتٌ عِلْميَّةٌ وَمَشايِخُ صوفيَّةٌ انْتَشَرُوا فِي مَناطِقَ داخِلَ اَلْمَغْرِبِ كَسوسٍ وَالشِّيَاظِمَةِ ودِكالَةٍ وَعَبَدَةٍ والْغَرْبِ، ومُورِيتانْيًّا والْجَزائِرِ وَتونِسَ وَحَتَّى فِي لِيبْيَا وَمِصْرَ وَ سُورْيَا، وَتَذْكُرُ المَصادِرُ التّاريخيَّةُ أَنَّ مُنْطَلَقَهُمْ كَانَ هوَ اَلسّاقيَةَ الحَمْراءَ، كَمَا تُسَجِّلُ تِلْكَ المَصادِرُ حُضورَهُمْ الفَعّالَ فِي فَتَراتٍ حاسِمَةٍ مِنْ تَارِيخِ المَغْرِبِ مِنْ خِلالِ الإِسْهامِ فِي مُقاوَمَةِ الِاحْتِلالِ البُرْتُغاليِّ عَلَى الشَّوَاطِئِ المَغْرِبيَّةِ، بِالْإِضَافَةِ إِلَى المُشارَكَةِ فِي مُقاوَمَةِ الحَمْلَةِ الفَرَنْسيَّةِ اَلَّتِي قَادَهَا نابِلْيونْ بُونَابَارْتْ نِهايَةَ القَرْنِ الثّامِنَ عَشَرَ وذلك بقيادة الجيلالي بن المختار السباعي. قَالَ عَنْهُمِ الدُّكْتورَ حَمْدَاتِي شَبِيهَنَا مَاءَ الْعَيْنَيْنِ فِي مُؤَلِّفِهِ قبائل الصحْراء المغربية: «« إِنَّ شَمَائِلَ السُّبَاعِيَّيْنِ أَكْثَرَ مَنْ أَنْ تُحْصَى فِي فَقْرَاتٍ كَهَاتِهِ فَإِذَا ذكر الْعِلْمِ فَهُمْ حِفَاظُهُ وَأَسَاتِذَتُهُ، وَإِذَا ذكر الجهاذ فَهُمْ أَبْطَالُهُ، وَإِذَا ذكر الشِّعْرِ فَهُمْ رُوَاتُهُ، وَإِذَا ذكر الإقتصاد فَهُمْ مُدِيرُوهُ...»» وقال عنهم الأستاذ عبد السلام العمراني الخالدي في مؤلفه الجواهر الباهرة في النسب الشريف: «« هُنَاك مَيَّزَه أُخْرَى وَهِيَ أَنَّ جَدَّهُمْ عَامِر الهامل الْمُكَنَّى بِأَبِي السِّبَاع لَمْ يَكُنْ رَجُلًا عَادِيًا كَبَاقِي الرِّجَال بَلْ كَانَ رَجُل علم وزهادة وسياحة وتصوف وَعبَادَة وَلَقَد بَلَغَ رُتْبَةَ عَالِيَةً مِنْ الْوِلَايَةِ وَالصَّلَاح وَهِي الْقُطْبَانِيَّة بَلْ كَانَ وَتَدًا مِن الأوتاذ كَمَا يَقُولُ الشَّيْخُ مَاء الْعَيْنَيْن : فَلَا غَرَابَةَ بَعْدَ هَذَا أَن وَجَدْنَا طَفْرَة مِنْ الصُّلَحَاءِ وَالْعُلَمَاء الْعَارِفِين المنحدرين مِنْ صُلْبِهِ وَهُم منتشرون فِي القَارَّات الْمَعْرُوفَة عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ . »» كما جمعت القبيلة بين ممارسات إجتماعية وإقتصادية لا تتوفر في عدد من القبائل الأخرى المغاربية، كحمل السلاح (أهل المدافع) وحمل الكتاب (أهل لكتوب/الزوايا) وهما رأس السلطة، لكن مع “أولاد بالسباع” فنحن أمام مجموعة إمتهنت الممارستين وتنتمي لـ”الأشراف الأدارسة”، كما أن ترحالها تعدى حدود البلد الواحد. وتنقسم بطون القبيلة إلى ثلاث فروع أساسية وهي كالتالي: الفرع الأول: أولاد اعْمُـر ابنه عامر: ينحدر منه خمسة فروع أساسية، وهي: «التويجرات »، و«أنفليس»، و«أولاد سيدي عبد الله»، و«أولاد سيدي عبد المالك»، و«أولاد سيدي امبارك بن ملوك». الْحَاج ينحدر منه : أولاد الْبَـݣـار (البقار) ـ أولاد بُوعَنْـݣـه (بوعنقا) ـ أولاد عِيسَى ـ أولاد الزّاوِية ـ الَخْلالْطَة الْغَازِي ينحدر منه: أولاد عبد الْمَوْلَى ـ أولاد شَنَّانْ ـ أولاد جَمُّودَه ـ الَعْبَابْسَة ـ الَهْلالاتْ ـ الَـݣوَايَاتْ إبْرَاهِيم ينحدر منه: أولاد عَزُّوز ـ الَعْبَيْدَاتْ ـ أولاد الصَّغَيَّرْ ـ أولاد المؤمنة ـ الَمْدَادْحَة ـ أولاد اكْرِيم ـ الَمْزَازكَة ـ الدُّّمَيْسَاتْ ـ أولاد الحَاج ـ الْمَثْلُوثَة (أولاد الطّالب اعلي، أهل الحاج عبد الله، أهل الطّالب الطاهر، وأهل سيدي السِّيِّد) الفرع الثاني: عمـران بُوحسِينْ ينحدر منه : أولاد سيدي عبد الوهاب ـ أولاد عبد الله بن مبارك ـ أهل تَمَلُّولَتْ ـ الَبْهَارِيرْ. مَخْلُوف ينحدر منه : أولاد صَوْلَةـ والرَّحَاحْلَةـ والَحْمَيْدَاتْ سَعِيد ينحدر منه : السَّعَيْدَاتْ ـ الَعْوَامِر ـ أولاد الزِّير إِدْرِيس ومن ذريته : أولاد سيدي بُوتْلِيلِي -الَغْسَاسْلَة ـ الدَّرَابْكَة ـ أهل بُودْرَيْبِيلَة ـ أولاد إدريس. الفرع الثالث: النومر محمد النومر سلالته قليلة ومنتشرة في المغرب. (ar)
- Les Ouled Bou Sbaa (en arabe : أولاد بو سبع, variantes Bousbaa, Bensbaa, Abi Sebaa, littéralement « du lion ») sont une tribu maure de nomades de langue hassanya vivant au Maroc et en Mauritanie, ainsi que dans le territoire du Sahara occidental. Ils pratiquent le commerce de Marrakech au Sénégal. Tribu arrivée la plus récemment dans la région, elle revendique une origine chorfa. La tribu des Ouled Bou Sbaa, dont l'influence était importante dans le paysage des tribus mauritaniennes dans le Nord et le Sud-Ouest, influence notamment attestée par les écrits occidentaux . Le général Mohamed Ould Abdel Aziz et le colonel Ely Ould Mohamed Vall, cousins germains et membres des Ouled Bou Sbaa, ont joué un rôle actif et influent dans la vie militaire, politique et économique mauritanienne après 2005 jusqu'à ce que le premier devienne président de la République islamique de Mauritanie. (fr)
- The Oulad Bou Sbaa (var. Oulad Bou Sbaâ, Oulad Bousbae, from awlād abū sib'a, children of , the "Father of the Lions") is a Chorfa/Zaouia tribe, who claim descent from Abu Sib'a, the Idrissid 16th century tribal chief. They live in Morocco, Western Sahara and Mauritania, with members of the tribe holding different nationalities depending on their residence and upbringing. In the 19th and 20th century, the tribe's influence in its core areas of southern Spanish Sahara was diminished and permanently weakened following defeat in bloody battles against the Reguibat tribal confederations, which were then rapidly asserting their influence over these areas. Speakers of Hassaniya Arabic, they were nomadic (Bedouin), and herded camels in today's Western Sahara and Mauritania. The Oulad Bou Sbaa is reputed to have been the first tribe to have brought tea to the region and the green Sahrawi tea is now part of the national heritage. Several Oulad Bou Sbaa members played a prominent role in the military and security establishment of Mauritanian President Maaouya Ould Sid'Ahmed Taya (1984–2005) in Mauritania, and have remained influential after his downfall: e.g. the coup-leaders of 2005 and 2008, Gen. Mohamed Ould Abdel Aziz, and Col. Ely Ould Mohamed Vall. Family tree : Oulad âmer ben abu sbâa: Oulâd El-Ghazi : Oulad abd el-moula. Oulad Chennan. Oulad Djemmouna. El-Ababsa. El-Helalat. El-Gouaîat. Oulad El-Haj : Oulad Beg-gar. Oulad bou anga. Oulad Aïssa. Oulad zaouia. Lkhlalta. Oulad brahim : Abidat. Dmissat. Oulad Moumen. Oulad Sghiri. Mdadha. Mzazka. Oulad Azouz. Nebobat. Oulad Akrim. Ahel Taleb boubker. Oulad El-Haj. Oulad Ahmeda. El-metlota. Lmâachat. Oulad amer : << Touijrat >>. Anfliss. Oulad sidi abd-ellah. Oulad sidi abd-el Malek. Oulad sidi Mbaerk ben Mellok. Oula Amran ben abu sbâa : Bouhssin : Oulad Sidi abd-el ouhab. Oulad abd-ellah ben mbarek. Ahel Tmaloult. Bharir. Makhlouf : oulad sôula. Rehahla. Lhmaïdat Said : Sâidat. El ouâmer. Oulad el-Zir Idriss : Oulad Sidi boûtlili. El-Asasla. El-Drabka. Ahl- boudrbila. Oulad Idriss. (en)
- De Oulad Bou Sbaa is een Sahrawi-stam uit Mauritanië, de Westelijke Sahara en het zuiden van Marokko.De leden van deze stam houden er dus verschillende nationaliteiten op na, afhankelijk van hun geboorteplaats en waar ze zijn opgegroeid en zijn sprekers van het Hassaniya-Arabisch.Ze leefden voorheen als nomaden, vooral in de gebieden van het hedendaagse Mauritanië en de Westelijke Sahara en hoedden kamelen en geiten.Het is een zawiya-stam, ook maraboet-stam of sjorfa genaamd, wat wil zeggen dat ze tot de islamitische geleerdenstammen behoorden.Ze claimen nakomelingen te zijn van Abu Sib'a, de sultan van de idrisidendynastie uit de 16e eeuw.In de 19e en 20e eeuw werd hun invloed in het zuidelijke gedeelte van de toenmalige Spaanse Sahara verminderd en verzwakt door een overwinning van de Reguibat-stammen waar ze mee in gevecht waren.Deze Reguibat-stammen verspreidde snel hun invloed uit op deze gebieden. De Oulad Bou Sbaa is bekend de eerste stam te zijn geweest die thee meenam naar de regio en de groene Sahrawithee is nu onderdeel van de cultuur en het nationale erfgoed.Sommige Oulad Bou Sbaa-leden speelden een prominente rol in de aanstelling van de Mauritaanse president Maaouya Ould Sid'Ahmed Taya (1984-2005) in Mauritanië en zijn na zijn val invloedrijk gebleven, bijvoorbeeld tijdens de staatsgrepen van de twee militaire leiders in Mauritanië in 2005 en 2008, de huidige president Mohamed Ould Abdel Aziz en kolonel Ely Ould Mohamed Vall. (nl)
|
| dbo:wikiPageExternalLink
| |
| dbo:wikiPageID
| |
| dbo:wikiPageLength
|
- 2927 (xsd:nonNegativeInteger)
|
| dbo:wikiPageRevisionID
| |
| dbo:wikiPageWikiLink
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| dcterms:subject
| |
| gold:hypernym
| |
| rdf:type
| |
| rdfs:comment
|
- أولاد أبي السِّباع قبيلةٌ عَرَبيَّةٌ عَدْنانيَّةٌ ذائعةُ الصِّيتِ منشؤها المغربُ انتشرتْ في جميعِ أنحاءِ المغربِ العربيِّ والمشرق. يُدعَى المنسوبُ إليها «السِّبَاعِي». ينتسب أولاد أبي السباع إلى جدهم الأول عامر الهامل اَلإدْريسي الحسني الذي عُرِفَ بأبي السباع. ينقسمُ أولادُ أبي السباع إلى فرقتين رَئيسَتَيْنِ هما أولاد عمران وأولاد عمرو ينتسبُ كلُّ واحدٍ منها إلى أحدِ ابنيْ عامر الهامل جدُّ السباعيين. قال عنهم الحسنُ بن الطيب أبو عشرين (مواليد 1250 هـ): وقال عنهم المؤرخ محمد المختار السوسي في كتابه المعسول: وقال عنهم الأستاذ عبد السلام العمراني الخالدي في مؤلفه الجواهر الباهرة في النسب الشريف: (ar)
- The Oulad Bou Sbaa (var. Oulad Bou Sbaâ, Oulad Bousbae, from awlād abū sib'a, children of , the "Father of the Lions") is a Chorfa/Zaouia tribe, who claim descent from Abu Sib'a, the Idrissid 16th century tribal chief. They live in Morocco, Western Sahara and Mauritania, with members of the tribe holding different nationalities depending on their residence and upbringing. In the 19th and 20th century, the tribe's influence in its core areas of southern Spanish Sahara was diminished and permanently weakened following defeat in bloody battles against the Reguibat tribal confederations, which were then rapidly asserting their influence over these areas. Speakers of Hassaniya Arabic, they were nomadic (Bedouin), and herded camels in today's Western Sahara and Mauritania. (en)
- Les Ouled Bou Sbaa (en arabe : أولاد بو سبع, variantes Bousbaa, Bensbaa, Abi Sebaa, littéralement « du lion ») sont une tribu maure de nomades de langue hassanya vivant au Maroc et en Mauritanie, ainsi que dans le territoire du Sahara occidental. Ils pratiquent le commerce de Marrakech au Sénégal. Tribu arrivée la plus récemment dans la région, elle revendique une origine chorfa. (fr)
- De Oulad Bou Sbaa is een Sahrawi-stam uit Mauritanië, de Westelijke Sahara en het zuiden van Marokko.De leden van deze stam houden er dus verschillende nationaliteiten op na, afhankelijk van hun geboorteplaats en waar ze zijn opgegroeid en zijn sprekers van het Hassaniya-Arabisch.Ze leefden voorheen als nomaden, vooral in de gebieden van het hedendaagse Mauritanië en de Westelijke Sahara en hoedden kamelen en geiten.Het is een zawiya-stam, ook maraboet-stam of sjorfa genaamd, wat wil zeggen dat ze tot de islamitische geleerdenstammen behoorden.Ze claimen nakomelingen te zijn van Abu Sib'a, de sultan van de idrisidendynastie uit de 16e eeuw.In de 19e en 20e eeuw werd hun invloed in het zuidelijke gedeelte van de toenmalige Spaanse Sahara verminderd en verzwakt door een overwinning van de Re (nl)
|
| rdfs:label
|
- قبيلة أولاد أبي السباع (ar)
- Ouled Bou Sbaa (fr)
- Oulad Bou Sbaa (en)
- Oulad Bou Sbaa (nl)
|
| owl:sameAs
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is dbo:wikiPageDisambiguates
of | |
| is dbo:wikiPageRedirects
of | |
| is dbo:wikiPageWikiLink
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
