| dbo:abstract
|
- La Crematística (del grec: χρηματιστική) és, segons Tales de Milet l'art de fer-se ric. Aristòtil mostra en nombrosos textos, inclosa l'Ètica a Nicòmac i la Política, la diferència fonamental entre economia i crematística. La crematística (del grec khrema, la riquesa, la possessió) és l'art de fer-se ric, d'adquirir riqueses. Segons Aristòtil, l'acumulació de diners per diners és una activitat contra natura que deshumanitza a aquells que a ella es lliuren. Seguint l'exemple de Plató, condemna el gust pel benefici i l'acumulació de riqueses. El comerç canvia diners per béns, la usura crea els diners a partir dels diners, el comerciant no produeix res: tots resulten condemnables des del punt de vista filosòfic. No obstant això, cal aprofundir una mica en la crematística, la qual consta de dues parts:
* Crematística necessària: on la venda dels béns es realitza directament entre el productor i el comprador al preu just, on no es genera un valor afegit al producte. Aquesta és acceptada per Aristòtil, ja que no hi ha usura per part del productor.
* Crematística pròpiament com a tal: aquesta correspon al comerç, on es compra del productor per revendre al consumidor per un preu major, generant valor afegit. Aquesta és rebutjada per Aristòtil, perquè considera que els diners són estèrils. En realitzar comerç els diners perden el seu sentit (que és el d'un mitjà d'intercanvi i mesura de valor) i es comet usura. Cal considerar el fet que l'acumulació de capital per al comerç és mal vista per la societat d'aquella època fins que Sant Tomàs d'Aquino, en el seu pensament, n'accepta l'acumulació si després aquest capital fóra per a fins virtuosos com la caritat. Encara que Aristòtil tracta la crematística com un conjunt d'ardits i estratègies d'adquisició de riqueses tendents a facilitar el creixement del poder polític, ell no para de condemnar aquesta mateixa qualitat, atorgant una posició més important a l'economia. Es tracta del punt de vista d'un autor fonamental de l'Antiguitat, que redundarà en una gran influència durant tota l'edat mitjana. L'Església Catòlica reprèn durant tota l'edat mitjana la crítica aristotèlica contra aquesta conducta econòmica i la declara contrària a la religió. Nombrosos autors estimen que la posada en pràctica d'aquesta doctrina constitueix un obstacle al desenvolupament econòmic. Karl Marx recupera el concepte en la seva famosa obra El Capital, destacant les conseqüències sobre el que ell dona en anomenar Auris sacra fames (maleïda set d'or), una referència llatina a aquesta passió devoradora dels diners pels diners. (ca)
- Η χρηματιστική (απο την αρχαία ελληνική λέξη χρῆμα) ορίστηκε απο τον Θαλή τον Μιλήσιο ως η πράξη της συσσώρευσης πλούτου. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη η συγκέντρωση χρήματος καθεαυτή είναι μια πράξη αφύσικη που εκφυλίζει τους ανθρώπους που καταπιάνονται με αυτή. Τονίζει σε πολλά του κείμενα οπως «Τα Ηθικά Νικομάχεια» και «Πολιτικά» την ουσιώδη διαφορά μεταξύ οικονομίας και χρηματιστικής. 1. Οικονομίκη συναλλαγή : Η πώληση αγάθων πραγματοποιήται απευθείας ανάμεσα στον παραγωγό και τον αγοραστή στην δίκαιη τίμη έτσι ώστε να μήν προστίθεται περαιτέρω υπεραξία στο προϊόν. 2. Χρηματιστική συναλλαγή: Αποτελεί το εμπόριο κατά το οποίο ένας μεσάζοντας αγοράζει απο τον παραγωγό για να μεταπωλήσει στον αγοραστή σε μεγαλύτερη τιμή βγάζοντας υπεραξία. Χαρακτηρίζεται απο τον Αριστοτέλη ως μια ανήθικη πράξη με την αιτιολογία οτι το χρήμα παύει να είναι ένα απλό μέσο συναλλαγής και μετατρέπεται σε μέσο διάπραξης απάτης. Ο Αριστοτέλης θεωρεί την μεν χρηματιστική ως ενα σύνολο κόλπων και τακτικών με σκοπό την απόκτηση πλούτου που τείνουν να διευκολίνουν την συγκέντρωση εξουσίας ενω αντίθετα εξυψώνει την οικονομία ως κοινωνική και πολίτικη διεργασία. (el)
- Chrematistics (from Greek: χρηματιστική), or the study of wealth or a particular theory of wealth as measured in money, has historically had varying levels of acceptability in Western culture. This article will summarize historical trends. (en)
- Die Chrematistik ist die Kunst, Reichtum zu erlangen. Der Begriff wurde von Aristoteles geprägt, der zwischen Ökonomik (Hausverwaltungskunst) und Chrematistik (Kunst des Gelderwerbs) unterscheidet. Andere Begrifflichkeiten, die bereits mit einem Werturteil behaftet sind, seien für Ökonomik die natürliche Erwerbskunst und für Chrematistik die widernatürliche Erwerbskunst. (de)
- La crematística (del griego khrema, la riqueza, la posesión) planteada por Tales de Mileto es el arte de hacerse rico, de adquirir riquezas. Según Aristóteles, la acumulación de dinero en sí es una actividad contra natura que deshumaniza a quienes se dedican a ello. Aristóteles muestra en numerosos textos, incluida la Ética a Nicómaco y la Política. La crematística consta de tres partes: el comercio (que consiste en embarque, transporte y venta); la usura y el trabajo asalariado. (es)
- La chrématistique (du grec ancien chrèmatistikos) désigne la gestion ou la négociation des affaires d'argent. Le terme vient de ta chrèmata (les richesses ou deniers). Il s'agit d'une notion fondée par Aristote pour décrire la pratique visant à l'accumulation de moyens d'acquisition en général, plus particulièrement de celui qui accumule la monnaie pour elle-même et non en vue d'une fin autre que son plaisir personnel. (fr)
- La crematistica (dal greco: χρηματιστική), è lo studio della ricchezza o un particolare tipo di ricchezza misurata in denaro, storicamente ha avuto diversi livelli di accettazione nella cultura occidentale. Aristotele stabilì una differenza tra economia e crematistica che sarebbe stata fondamentale nel pensiero medievale Per Aristotele, l'accumulazione stessa del denaro è un'attività innaturale che disumanizza coloro che la praticano. Gli scambi commerciali, il denaro per le merci e l'usura creano denaro dal denaro, ma non producono beni utili. La crematistica è il procacciamento delle ricchezze, a proposito della quale distingue tra una crematistica naturale, quindi buona, che si limita a procurare le ricchezze necessarie al soddisfacimento dei bisogni, e una crematistica innaturale, che aspira all’aumento indefinito delle ricchezze, trasformando in tal modo in un fine quello che deve essere soltanto un mezzo . (it)
- Aristóteles é, possivelmente, um dos principais pensadores do mundo antigo em que se admite uma análise econômica. Por isso, se faz importante um estudo sobre seu conceito de economia. A influência dele para área é grande, as principais teses da economia moderna foram desenvolvidas a partir de uma revisão da tradição aristotélica. Em suas obras Política e Ética a Nicômaco, Aristóteles discorre sobre a justiça nas relações de troca, que têm por limite a comunidade. Ele também analisa as quatro formas de aquisição: o escambo, a forma natural da troca monetária, a forma antinatural da troca monetária, e o empréstimo a juros. Karl Marx considerou que Aristóteles foi o primeiro autor a identificar o problema central do valor de troca, influenciando assim, a análise posterior de outros autores. Karl Polanyi acreditava que por vezes Aristóteles não era reconhecido como deveria, além de ter seu trabalho interpretado em sua maioria erroneamente. Para ele, a economia de Aristóteles tem que ser entendida sob uma ótica sociológica, visto que, tudo para o antigo filósofo se volta para compreensão da comunidade. Polanyi crítica outros economistas, como Joseph Schumpeter, por esperarem que Aristóteles pudesse explicar a noção de preço, comércio justo e mercado, quando a noção que se tem hoje desses termos não estava presente nos problemas que se observavam na Grécia Antiga. Aristóteles apenas começa os fundamentos do que viria a ser um mercado, assim, seria impossível para ele conseguir explicar esses conceitos, já que não os vivenciou. (pt)
- Хрематистика (від «хрема» — майно, володіння; грецьк. χρηματιστική)) — наука про господарювання, гонитва за грошима, в основі якої лежить діяльність з метою задоволення потреб та отримання прибутку. (uk)
- Хремати́стика (др.-греч. χρηματιστική «обогащение» от χρήματα «деньги») — термин, которым Аристотель обозначал науку об обогащении, искусство накапливать деньги и имущество, накопление богатства как самоцель, как сверхзадача, как поклонение прибыли. Аристотель противопоставлял хрематистику — экономике как целенаправленной деятельности по созданию благ, необходимых для естественных потребностей человека. При этом роль экономики Аристотель видел в удовлетворении насущных потребностей и в создании средств, необходимых для поддержания хозяйства. Деньги при этом служат исключительно для обеспечения удобства обмена. Хрематистика же — деятельность для получения прибыли и накопления денег: например, ростовщичество, спекулятивная торговля. Деньги выступают в качестве богатства и цели, теряя своё предназначение средства обмена. К хрематистике Аристотель относился отрицательно. Так как хрематистика расположена рядом с экономикой, люди принимают её за саму экономику; но она не экономика. Потому что хрематистика не следует природе, а направлена на эксплуатирование. На неё работает ростовщичество, которое по понятным причинам ненавидится, так как оно черпает свою прибыль из самих денег, а не из вещей, к распространению которых были введены деньги. Деньги должны были облегчить торговлю, но ростовщический процент увеличивает сами деньги. Поэтому этот вид обогащения самый извращённый. — Аристотель. «Политика» Аристотель также полагал, что из-за хрематистики у людей появилось представление о безграничном имуществе и богатстве, однако он же предупреждал, что скатывание в хрематистику губительно. Современные экономические школы не выделяют хрематистику в отдельную науку, а рассматривают отдельные экономические категории «капитал», «прибыль», «рента» в рамках общей экономической теории. Термин хрематистика употреблялся для обозначения капитализма в работе «Капитал» Карла Маркса. В этом же значении понятие хрематистики применяется у Арно Петерса в его теории эквивалентной экономики и у в его концепте «Социализма 21 века». Есть примеры использования термина в публицистике. (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Chrematistics (from Greek: χρηματιστική), or the study of wealth or a particular theory of wealth as measured in money, has historically had varying levels of acceptability in Western culture. This article will summarize historical trends. (en)
- Die Chrematistik ist die Kunst, Reichtum zu erlangen. Der Begriff wurde von Aristoteles geprägt, der zwischen Ökonomik (Hausverwaltungskunst) und Chrematistik (Kunst des Gelderwerbs) unterscheidet. Andere Begrifflichkeiten, die bereits mit einem Werturteil behaftet sind, seien für Ökonomik die natürliche Erwerbskunst und für Chrematistik die widernatürliche Erwerbskunst. (de)
- La crematística (del griego khrema, la riqueza, la posesión) planteada por Tales de Mileto es el arte de hacerse rico, de adquirir riquezas. Según Aristóteles, la acumulación de dinero en sí es una actividad contra natura que deshumaniza a quienes se dedican a ello. Aristóteles muestra en numerosos textos, incluida la Ética a Nicómaco y la Política. La crematística consta de tres partes: el comercio (que consiste en embarque, transporte y venta); la usura y el trabajo asalariado. (es)
- La chrématistique (du grec ancien chrèmatistikos) désigne la gestion ou la négociation des affaires d'argent. Le terme vient de ta chrèmata (les richesses ou deniers). Il s'agit d'une notion fondée par Aristote pour décrire la pratique visant à l'accumulation de moyens d'acquisition en général, plus particulièrement de celui qui accumule la monnaie pour elle-même et non en vue d'une fin autre que son plaisir personnel. (fr)
- Хрематистика (від «хрема» — майно, володіння; грецьк. χρηματιστική)) — наука про господарювання, гонитва за грошима, в основі якої лежить діяльність з метою задоволення потреб та отримання прибутку. (uk)
- La Crematística (del grec: χρηματιστική) és, segons Tales de Milet l'art de fer-se ric. Aristòtil mostra en nombrosos textos, inclosa l'Ètica a Nicòmac i la Política, la diferència fonamental entre economia i crematística. La crematística (del grec khrema, la riquesa, la possessió) és l'art de fer-se ric, d'adquirir riqueses. Segons Aristòtil, l'acumulació de diners per diners és una activitat contra natura que deshumanitza a aquells que a ella es lliuren. Seguint l'exemple de Plató, condemna el gust pel benefici i l'acumulació de riqueses. El comerç canvia diners per béns, la usura crea els diners a partir dels diners, el comerciant no produeix res: tots resulten condemnables des del punt de vista filosòfic. (ca)
- Η χρηματιστική (απο την αρχαία ελληνική λέξη χρῆμα) ορίστηκε απο τον Θαλή τον Μιλήσιο ως η πράξη της συσσώρευσης πλούτου. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη η συγκέντρωση χρήματος καθεαυτή είναι μια πράξη αφύσικη που εκφυλίζει τους ανθρώπους που καταπιάνονται με αυτή. Τονίζει σε πολλά του κείμενα οπως «Τα Ηθικά Νικομάχεια» και «Πολιτικά» την ουσιώδη διαφορά μεταξύ οικονομίας και χρηματιστικής. 1. Οικονομίκη συναλλαγή : Η πώληση αγάθων πραγματοποιήται απευθείας ανάμεσα στον παραγωγό και τον αγοραστή στην δίκαιη τίμη έτσι ώστε να μήν προστίθεται περαιτέρω υπεραξία στο προϊόν. (el)
- La crematistica (dal greco: χρηματιστική), è lo studio della ricchezza o un particolare tipo di ricchezza misurata in denaro, storicamente ha avuto diversi livelli di accettazione nella cultura occidentale. Aristotele stabilì una differenza tra economia e crematistica che sarebbe stata fondamentale nel pensiero medievale Per Aristotele, l'accumulazione stessa del denaro è un'attività innaturale che disumanizza coloro che la praticano. Gli scambi commerciali, il denaro per le merci e l'usura creano denaro dal denaro, ma non producono beni utili. (it)
- Aristóteles é, possivelmente, um dos principais pensadores do mundo antigo em que se admite uma análise econômica. Por isso, se faz importante um estudo sobre seu conceito de economia. A influência dele para área é grande, as principais teses da economia moderna foram desenvolvidas a partir de uma revisão da tradição aristotélica. (pt)
- Хремати́стика (др.-греч. χρηματιστική «обогащение» от χρήματα «деньги») — термин, которым Аристотель обозначал науку об обогащении, искусство накапливать деньги и имущество, накопление богатства как самоцель, как сверхзадача, как поклонение прибыли. — Аристотель. «Политика» Аристотель также полагал, что из-за хрематистики у людей появилось представление о безграничном имуществе и богатстве, однако он же предупреждал, что скатывание в хрематистику губительно. (ru)
|
