| dbo:abstract
|
- Apol·lodor Èfil, en llatí Apollodorus Ephillus, en grec antic Ἀπολλόδωρος, fou un filòsof estoic esmentat per Diògenes Laerci que li atribueix dues obres, una anomenada Φυσική (Física) i l'altra Ήθιχή (Ètica). Teó d'Alexandria va escriure un comentari sobre la Φυσική, segons Suides, obra de la que Estobeu en va conservar dos fragments. Aquest Apol·lodor no és l'Apol·lodor filòsof, membre de l'Acadèmia platònica que menciona Ciceró, però podria ser el que menciona Tertulià juntament amb Crisip. (ca)
- Apollodorus of Seleucia (Greek: Ἀπολλόδωρος; flourished c. 150 BC), or Apollodorus Ephillus, was a Stoic philosopher, and a pupil of Diogenes of Babylon. He wrote a number of handbooks (Greek: εἰσαγωγαί) on Stoicism, including ones on Ethics and Physics which are frequently cited by Diogenes Laërtius. Apollodorus is famous for describing Cynicism as "the short path to virtue", and he may have been the first Stoic after the time of Zeno and Aristo to systematically attempt to reconcile Stoicism with Cynicism. The lengthy account of Cynicism given by Diogenes Laërtius, which is presented from a Stoic point of view, may be derived from Apollodorus, and it is possible that he was the first Stoic to promote the idea of a line of Cynic succession from Socrates to Zeno (Socrates – Antisthenes – Diogenes – Crates – Zeno). His book on Physics was well known in ancient times, and the Stoic wrote a commentary on it in the 1st century AD. It is quoted several times by Diogenes Laërtius, and Stobaeus records Apollodorus' views on the nature of time: Time is the dimension of the world's motion; and it is infinite in just the way that the whole number is said to be infinite. Some of it is past, some present, and some future. But the whole of time is present, as we say that the year is present on a larger compass. Also, the whole of time is said to belong, though none of its parts belong exactly. (en)
- Apollodoro di Seleucia, citato anche come Apollodoro di Seleucia sul Tigri (in greco antico: Ἀπολλόδωρος, Apollódoros; II secolo a.C. – ...), è stato un filosofo greco antico stoico. (it)
- Apolodoro de Selêucia (em grego: Ἀπολλόδωρος) (fl. c. 150 a.C.) foi um filósofo estoico, discípulo de Diógenes da Babilónia. Escreveu uma série de obras (em grego: εισαγωγαι) sobre o estoicismo, nomeadamente sobre Ética e Física, que são frequentemente citadas por Diógenes Laércio. Apolodoro é famoso por descrever o Cinismo como "a via curta para a virtude", e ele terá sido o primeiro estoico depois da época de Zenão de Cítio a tentar uma sistemática reconciliação do estoicismo com o cinismo. O relato extenso do cinismo por parte de Diógenes Laércio, que é apresentado de uma perspectiva estoica, pode ser derivado de Apolodoro, e é possível que tenha sido o primeiro estoico a promover a ideia de uma linha de sucessão estoica desde Sócrates até Zenão (Sócrates - Antístenes - Diógenes de Sínope - Crates de Tebas - Zenão). A sua obra sobre Física era bem conhecida nos tempos antigos, e o estoico Téon de Alexandria escreveu um comentário sobre a mesma no século I. É citada várias vezes por Diógenes Laércio e Estobeu apresenta a visão de Apolodoro sobre o tempo. (pt)
- Аполлодор из Селевкии (др.-греч. Ἀπολλόδωρος; был в расцвете ок. 150 г. до н. э.) — философ-стоик, ученик Диогена Вавилонского. Написал множество руководств др.-греч. εισαγωγαι по стоицизму, включая по этике и физике, которые часто цитируются Диогеном Лаэртским. Аполлодор известен описанием кинизма как «краткого пути к добродетели». Оценка кинизма, данная Диогеном Лаэртским и представляющая точку зрения стоиков, вероятно, основана на трудах Аполлодора, который был первым из стоиков, поддерживающим линию кинизма от Сократа к Зенону (Сократ — Антисфен — Диоген — Кратет Фиванский — Зенон Китийский). Его книга по физике хорошо известна в древности, и комментировалась поздними стоиками. Также его цитировал Диоген Лаэртский, а Стобей описывал его взгляды на природу времени. (ru)
- Аполлодор з Селевкії (грец. Ἀπολλόδωρος; був у розквіті близько 150 р. до н. е.) — філософ-стоїк, учень Діогена Вавилонского. Написав багато посібників грец. εισαγωγαι з стоїцизму, включаючи з етики та фізики, які часто цитував Діоген Лаертський. Аполлодор відомий описом кінізму як «короткого шляху до чесноти». Оцінка кінізму, яку дав Діоген Лаертський, та яка представляла точку зору стоїків, скоріш за все, заснована на працях Аполлодора, котрий був першим стоїком, підтримуючим лінію кінізма від Сократа до Зенона (Сократ — Антисфен — Діоген — Кратет Фіванский — Зенон із Кітіона). Його книга з фізики була широко відома у античні часи, а стоїк написав до неї коментар. Візантійський письменник Іоанн Стобей описував погляди Аполлодора на природу часу. (uk)
|
| rdfs:comment
|
- Apol·lodor Èfil, en llatí Apollodorus Ephillus, en grec antic Ἀπολλόδωρος, fou un filòsof estoic esmentat per Diògenes Laerci que li atribueix dues obres, una anomenada Φυσική (Física) i l'altra Ήθιχή (Ètica). Teó d'Alexandria va escriure un comentari sobre la Φυσική, segons Suides, obra de la que Estobeu en va conservar dos fragments. Aquest Apol·lodor no és l'Apol·lodor filòsof, membre de l'Acadèmia platònica que menciona Ciceró, però podria ser el que menciona Tertulià juntament amb Crisip. (ca)
- Apollodoro di Seleucia, citato anche come Apollodoro di Seleucia sul Tigri (in greco antico: Ἀπολλόδωρος, Apollódoros; II secolo a.C. – ...), è stato un filosofo greco antico stoico. (it)
- Apollodorus of Seleucia (Greek: Ἀπολλόδωρος; flourished c. 150 BC), or Apollodorus Ephillus, was a Stoic philosopher, and a pupil of Diogenes of Babylon. He wrote a number of handbooks (Greek: εἰσαγωγαί) on Stoicism, including ones on Ethics and Physics which are frequently cited by Diogenes Laërtius. His book on Physics was well known in ancient times, and the Stoic wrote a commentary on it in the 1st century AD. It is quoted several times by Diogenes Laërtius, and Stobaeus records Apollodorus' views on the nature of time: (en)
- Apolodoro de Selêucia (em grego: Ἀπολλόδωρος) (fl. c. 150 a.C.) foi um filósofo estoico, discípulo de Diógenes da Babilónia. Escreveu uma série de obras (em grego: εισαγωγαι) sobre o estoicismo, nomeadamente sobre Ética e Física, que são frequentemente citadas por Diógenes Laércio. A sua obra sobre Física era bem conhecida nos tempos antigos, e o estoico Téon de Alexandria escreveu um comentário sobre a mesma no século I. É citada várias vezes por Diógenes Laércio e Estobeu apresenta a visão de Apolodoro sobre o tempo. (pt)
- Аполлодор из Селевкии (др.-греч. Ἀπολλόδωρος; был в расцвете ок. 150 г. до н. э.) — философ-стоик, ученик Диогена Вавилонского. Написал множество руководств др.-греч. εισαγωγαι по стоицизму, включая по этике и физике, которые часто цитируются Диогеном Лаэртским. Его книга по физике хорошо известна в древности, и комментировалась поздними стоиками. Также его цитировал Диоген Лаэртский, а Стобей описывал его взгляды на природу времени. (ru)
- Аполлодор з Селевкії (грец. Ἀπολλόδωρος; був у розквіті близько 150 р. до н. е.) — філософ-стоїк, учень Діогена Вавилонского. Написав багато посібників грец. εισαγωγαι з стоїцизму, включаючи з етики та фізики, які часто цитував Діоген Лаертський. Аполлодор відомий описом кінізму як «короткого шляху до чесноти». Оцінка кінізму, яку дав Діоген Лаертський, та яка представляла точку зору стоїків, скоріш за все, заснована на працях Аполлодора, котрий був першим стоїком, підтримуючим лінію кінізма від Сократа до Зенона (Сократ — Антисфен — Діоген — Кратет Фіванский — Зенон із Кітіона). (uk)
|
