| dbo:abstract
|
- Africitas is a putative African dialect of Latin. The term was first used by Erasmus as pejorative to characterize certain elements of African Latin works. In the 20th century, the concept of Africitas was discussed by scholars, who often analyzed African authors like the Church Father Augustine and the grammarian Marcus Cornelius Fronto in regard to this hypothetical dialect. After 1945, this scholarly conversation died off for many years. However, the discussion was revived in the early 21st century by the publishing of the book, Apuleius and Africa (2014), which examined the concept of Africitas anew, this time largely in regard to the prose writer Apuleius. Those who argue in favor of an Africitas claim that the dialect is demarcated by "peculiarities of vocabulary, syntax, sentence-structure, and style". G. N. Olcott further argues that African Latin "was freest in word formation." After a lengthy consideration of the topic, J. N. Adams argues that "there was [a type of language that we call Africitas, but] that, given the remoteness of parts of Africa, there was probably a plurality of varieties of Latin rather than a single 'African Latin'." Catherine Conybeare of Bryn Mawr argues that singling out Africitas can be viewed as racist. In regards to this, Vincent Hunink of Radboud University Nijmegen notes that, while it is undeniable that regional variants of spoken Latin existed, "no similar scholarly debate discussion" about the vocabulary, syntax, sentence-structure, and style of "'Germanitas' or 'Brittanitas' has ever come up", suggesting that a fixation on the existence of a supposed Africitas is problematic. (en)
- Africitas (с лат. — «африканизм», транслит. «африцитас, африкитас») — предполагаемые специфические черты африканской латыни. Этот термин впервые был использован Эразмом Роттердамским как уничижительный для характеристики некоторых элементов произведений авторов родом из римской Африки. В XX веке концепция Africitas обсуждалась учёными, которые часто анализировали африканских авторов, таких как отец Церкви Аврелий Августин и грамматик Марк Корнелий Фронтон, в отношении этого гипотетического диалекта. После 1945 года этот научный диспут затих на много лет. Однако дискуссия была оживлена в начале XXI века публикацией книги «Апулей и Африка» (2014 год), в которой концепция Africitas была рассмотрена заново, на этот раз в основном в отношении прозаика Апулея. Сторонники данной концепции утверждают, что диалект разграничен «особенностями лексики, синтаксиса, структуры предложений и стиля». Винсент Хунинк из университета Неймегена отмечает, что, хотя нельзя отрицать, что региональные варианты разговорной латыни существовали, «никаких подобных научных дискуссий о лексике, синтаксисе, структуре предложений и стиле Germanitas или Brittanitas никогда не возникало, предполагая, что фиксация на существовании предполагаемой Africitas проблематична». (ru)
|
| rdfs:comment
|
- Africitas is a putative African dialect of Latin. The term was first used by Erasmus as pejorative to characterize certain elements of African Latin works. In the 20th century, the concept of Africitas was discussed by scholars, who often analyzed African authors like the Church Father Augustine and the grammarian Marcus Cornelius Fronto in regard to this hypothetical dialect. After 1945, this scholarly conversation died off for many years. However, the discussion was revived in the early 21st century by the publishing of the book, Apuleius and Africa (2014), which examined the concept of Africitas anew, this time largely in regard to the prose writer Apuleius. (en)
- Africitas (с лат. — «африканизм», транслит. «африцитас, африкитас») — предполагаемые специфические черты африканской латыни. Этот термин впервые был использован Эразмом Роттердамским как уничижительный для характеристики некоторых элементов произведений авторов родом из римской Африки. В XX веке концепция Africitas обсуждалась учёными, которые часто анализировали африканских авторов, таких как отец Церкви Аврелий Августин и грамматик Марк Корнелий Фронтон, в отношении этого гипотетического диалекта. После 1945 года этот научный диспут затих на много лет. Однако дискуссия была оживлена в начале XXI века публикацией книги «Апулей и Африка» (2014 год), в которой концепция Africitas была рассмотрена заново, на этот раз в основном в отношении прозаика Апулея. (ru)
|
