About: Curetes (tribe)     Goto   Sponge   NotDistinct   Permalink

An Entity of Type : yago:WikicatDemons, within Data Space : dbpedia.org associated with source document(s)
QRcode icon
http://dbpedia.org/describe/?url=http%3A%2F%2Fdbpedia.org%2Fresource%2FCuretes_%28tribe%29

In Greek mythology and epic literature, the Curetes (Ancient Greek: Κουρῆτες) were legendary people who took part in the quarrel over the Calydonian boar. Strabo mentioned that the Curetes were assigned multiple identities and places of origin (i.e. either Acarnanians, Aetolians, from Crete, or from Euboea). However, he clarified the identity of the Curetes and regarded them solely as Aetolians. Dionysius of Halicarnassus mentioned the Curetes as the old name of the Aetolians.

AttributesValues
rdf:type
rdfs:label
  • Curets (ca)
  • Κουρήτες (Αιτωλίας) (el)
  • Curetes (tribu) (es)
  • Curetes (tribe) (en)
  • Curètes (tribu) (fr)
  • Cureten (stam) (nl)
  • Куреты (ru)
rdfs:comment
  • Οι Κουρήτες ήταν αρχαιότατος ελληνικός λαός της δυτικής Ελλάδας και συγκεκριμένα της Αιτωλοακαρνανίας που συγγένευε με τους . Αναφέρονται από τον Όμηρο ως διεκδικητές της Καλυδωνίας από τους Αιτωλούς. Το όνομά τους ετυμολογείται κατά τους μεν από το Κούριο όρος της Αιτωλίας, κατά τους δε από το γεγονός ότι «έκειραν» (κούρευαν) το μπροστινό μέρος της κόμης τους σε αντίθεση με τους Ακαρνάνες γείτονές τους που τη διατηρούσαν άθικτη. Πάντως κατά τον Στράβωνα οι Κουρήτες ήταν οι πρώτοι κάτοικοι της Αιτωλίας και προέρχονταν είτε από την Εύβοια ή από την Κρήτη. (el)
  • In Greek mythology and epic literature, the Curetes (Ancient Greek: Κουρῆτες) were legendary people who took part in the quarrel over the Calydonian boar. Strabo mentioned that the Curetes were assigned multiple identities and places of origin (i.e. either Acarnanians, Aetolians, from Crete, or from Euboea). However, he clarified the identity of the Curetes and regarded them solely as Aetolians. Dionysius of Halicarnassus mentioned the Curetes as the old name of the Aetolians. (en)
  • Les Curètes sont une tribu d’Étolie, installée près de Pleuron, leur capitale, voisine de la tribu des Étoliens, dont la capitale est Calydon. (fr)
  • De Cureten (Oudgrieks: Κουρῆτες / Kourễtes) waren in de Griekse mythologie een Aetolische stam, die volgens de legende van de Calydonische jacht met de inwoners van Calydon in strijd geraakte en door Meleagros overwonnen werd. (nl)
  • Куре́ты (др.-греч. κουρῆτες): в греческой мифологии название спутников Реи, а также название исторического племени. В микенских текстах есть некое божество ke-re-ta-o. Первоначально куреты имели, по-видимому, самостоятельное значение как демоны растительных сил земли. (ru)
  • Segons la mitologia grega, els Curets, (en grec antic Κουρῆτες) eren la denominació conjunta d'uns esperits que formaven part del seguici de Zeus quan aquest déu era infant a l'illa de Creta. Hi ha tradicions molt diferents sobre el seu origen. De vegades se'ls identifica amb els curetes d'Etòlia, un poble molt antic esmentat a la Ilíada. però més freqüentment són considerats fills de i de Combe. Segons aquesta versió, eren set, i originaris d'Eubea, i es deien Primneu, Mimant, Àcmon, Damneu, Ocitous, Ideu i Melisseu. Van ser expulsats pel seu pare d'Eubea i van errar amb la seva mare per diferents parts de Grècia. A Frígia van tenir cura de Dionís, i a l'Àtica van fer cap a la cort del rei Cècrops que els va ajudar a lluitar contra el seu pare Socos i a tornar a la seva pàtria. La seva m (ca)
  • En la mitología griega, los curetes (griego antiguo: Κουρῆτες) eran un pueblo legendario que participó en la disputa sobre el jabalí de Calidón, especialmente en la poesía épica. Homero menciona que «curetes y bravos etolios combatían en torno de Calidón», refiriéndose a pleuronios y calidonios.​Dionisio de Halicarnaso mencionó a los curetes como el antiguo nombre de los etolios.​Estrabón mencionó que a los curetes se les asignaron múltiples identidades y lugares de origen (por ejemplo, acarnenses, etolios, de Creta o de Eubea). Sin embargo, aclaró la identidad de los curetes y los consideró únicamente etolios.​Este pasaje de Estrabón proviene del Catálogo de mujeres, que nos dice que los curetes, como estirpe colectiva, nacieron de la unión entre una de las cinco hijas de Doro (cuyos nomb (es)
dcterms:subject
Wikipage page ID
Wikipage revision ID
Link from a Wikipage to another Wikipage
sameAs
dbp:wikiPageUsesTemplate
has abstract
  • Segons la mitologia grega, els Curets, (en grec antic Κουρῆτες) eren la denominació conjunta d'uns esperits que formaven part del seguici de Zeus quan aquest déu era infant a l'illa de Creta. Hi ha tradicions molt diferents sobre el seu origen. De vegades se'ls identifica amb els curetes d'Etòlia, un poble molt antic esmentat a la Ilíada. però més freqüentment són considerats fills de i de Combe. Segons aquesta versió, eren set, i originaris d'Eubea, i es deien Primneu, Mimant, Àcmon, Damneu, Ocitous, Ideu i Melisseu. Van ser expulsats pel seu pare d'Eubea i van errar amb la seva mare per diferents parts de Grècia. A Frígia van tenir cura de Dionís, i a l'Àtica van fer cap a la cort del rei Cècrops que els va ajudar a lluitar contra el seu pare Socos i a tornar a la seva pàtria. La seva mare, Combe, era anomenada també Calcis (bronze), perquè es deia que havia inventat les armes de bronze, i els seus fills, els Curets, ballaven colpejant les seves armes contra els escuts de bronze que portaven. Una altra tradició explicava que els Curets eren fills de Gea, la Terra, o bé de Zeus i d'Hera. O d'Apol·lo i la nimfa Danais, i encara hi ha més versions. També en varia el nombre segons els autors. La llegenda més coneguda en la que intervenen és la que fa referència a la infantesa de Zeus. Estaven instal·lats a Creta, on es dedicaven al culte de Rea. La deessa, després d'infantar Zeus en una cova del mont Ida, el va confiar a la nimfa Amaltea. Però com que Cronos el buscava per menjar-se'l, Amaltea va demanar als Curets que amb les seues danses guerreres impedissin que aquest sentís els plors del petit. Per aquest motiu, són confosos sovint amb els Coribants i amb els Dàctils. Altres tradicions diuen que els Curets tenien el do de la profecia i que van explicar a Minos com podia tornar a la vida el seu fill Glauc. A petició d'Hera van amagar Èpaf, fill d'Io. Zeus, pare d'Èpaf, enfadat, va fulminar els Curets amb un llamp. (ca)
  • Οι Κουρήτες ήταν αρχαιότατος ελληνικός λαός της δυτικής Ελλάδας και συγκεκριμένα της Αιτωλοακαρνανίας που συγγένευε με τους . Αναφέρονται από τον Όμηρο ως διεκδικητές της Καλυδωνίας από τους Αιτωλούς. Το όνομά τους ετυμολογείται κατά τους μεν από το Κούριο όρος της Αιτωλίας, κατά τους δε από το γεγονός ότι «έκειραν» (κούρευαν) το μπροστινό μέρος της κόμης τους σε αντίθεση με τους Ακαρνάνες γείτονές τους που τη διατηρούσαν άθικτη. Πάντως κατά τον Στράβωνα οι Κουρήτες ήταν οι πρώτοι κάτοικοι της Αιτωλίας και προέρχονταν είτε από την Εύβοια ή από την Κρήτη. (el)
  • In Greek mythology and epic literature, the Curetes (Ancient Greek: Κουρῆτες) were legendary people who took part in the quarrel over the Calydonian boar. Strabo mentioned that the Curetes were assigned multiple identities and places of origin (i.e. either Acarnanians, Aetolians, from Crete, or from Euboea). However, he clarified the identity of the Curetes and regarded them solely as Aetolians. Dionysius of Halicarnassus mentioned the Curetes as the old name of the Aetolians. (en)
  • En la mitología griega, los curetes (griego antiguo: Κουρῆτες) eran un pueblo legendario que participó en la disputa sobre el jabalí de Calidón, especialmente en la poesía épica. Homero menciona que «curetes y bravos etolios combatían en torno de Calidón», refiriéndose a pleuronios y calidonios.​Dionisio de Halicarnaso mencionó a los curetes como el antiguo nombre de los etolios.​Estrabón mencionó que a los curetes se les asignaron múltiples identidades y lugares de origen (por ejemplo, acarnenses, etolios, de Creta o de Eubea). Sin embargo, aclaró la identidad de los curetes y los consideró únicamente etolios.​Este pasaje de Estrabón proviene del Catálogo de mujeres, que nos dice que los curetes, como estirpe colectiva, nacieron de la unión entre una de las cinco hijas de Doro (cuyos nombres no han sobrevivido) y uno de los dioses.​Apolodoro, que sigue a Hesíodo en sus pasajes genealógicos, menciona el «país de los curetes», esto es, Pleurón, y da los nombres individuales de Doro, Laódoco y Polipetes, a quienes hace hijos de Apolo y una tal Ftía;​pudiera ser que esta Ftía fuera una de las hija de Doro en el poema hesiódico.​ (es)
  • Les Curètes sont une tribu d’Étolie, installée près de Pleuron, leur capitale, voisine de la tribu des Étoliens, dont la capitale est Calydon. (fr)
  • De Cureten (Oudgrieks: Κουρῆτες / Kourễtes) waren in de Griekse mythologie een Aetolische stam, die volgens de legende van de Calydonische jacht met de inwoners van Calydon in strijd geraakte en door Meleagros overwonnen werd. (nl)
  • Куре́ты (др.-греч. κουρῆτες): в греческой мифологии название спутников Реи, а также название исторического племени. В микенских текстах есть некое божество ke-re-ta-o. Первоначально куреты имели, по-видимому, самостоятельное значение как демоны растительных сил земли. (ru)
prov:wasDerivedFrom
page length (characters) of wiki page
foaf:isPrimaryTopicOf
is Link from a Wikipage to another Wikipage of
is Wikipage disambiguates of
is foaf:primaryTopic of
Faceted Search & Find service v1.17_git139 as of Feb 29 2024


Alternative Linked Data Documents: ODE     Content Formats:   [cxml] [csv]     RDF   [text] [turtle] [ld+json] [rdf+json] [rdf+xml]     ODATA   [atom+xml] [odata+json]     Microdata   [microdata+json] [html]    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 08.03.3330 as of Mar 19 2024, on Linux (x86_64-generic-linux-glibc212), Single-Server Edition (62 GB total memory, 54 GB memory in use)
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2024 OpenLink Software