"Propaganda del fatto"@it . . . . . . . . . . . . "La \u00AB propagande par le fait \u00BB, \u00E0 ne pas confondre avec l'action directe, est une strat\u00E9gie d'action politique d\u00E9velopp\u00E9e par une partie des militants anarchistes \u00E0 la fin du XIXe si\u00E8cle, en association avec la propagande \u00E9crite et verbale. Elle proclame le \u00AB fait insurrectionnel \u00BB \u00AB moyen de propagande le plus efficace \u00BB et vise \u00E0 sortir du \u00AB terrain l\u00E9gal \u00BB pour passer d'une \u00AB p\u00E9riode d\u2019affirmation \u00BB \u00E0 une \u00AB p\u00E9riode d\u2019action \u00BB, de \u00AB r\u00E9volte permanente \u00BB, la \u00AB seule voie menant \u00E0 la r\u00E9volution \u00BB."@fr . . . . "\u039F \u03CC\u03C1\u03BF\u03C2 \u03AD\u03BC\u03C0\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C0\u03B1\u03B3\u03AC\u03BD\u03B4\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03B4\u03C1\u03AC\u03C3\u03B7 \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03C3\u03BA\u03BF\u03C0\u03CC \u03AD\u03C7\u03B5\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03AD\u03C3\u03B5\u03B9 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03BB\u03CD\u03C4\u03B7 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03B5\u03C0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7. \u03A3\u03C7\u03B5\u03C4\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BA\u03C5\u03C1\u03AF\u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03B2\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03BA\u03C4\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BE\u03B5\u03B3\u03B5\u03C1\u03C3\u03B9\u03B1\u03BA\u03BF\u03CD \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD \u03C3\u03C4\u03B1 \u03C4\u03AD\u03BB\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 19\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C1\u03C7\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 20\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1, \u03BA\u03C5\u03C1\u03AF\u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03B2\u03BF\u03BC\u03B2\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03AE \u03B4\u03BF\u03BB\u03BF\u03C6\u03BF\u03BD\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03B8\u03AD\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03CC\u03C7\u03B5\u03C5\u03B1\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03AC\u03C1\u03C7\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1 \u03C4\u03AC\u03BE\u03B7, \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03C7\u03B5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B7 \u03B2\u03AF\u03B1\u03B9\u03B7 \u03B5\u03BA\u03B4\u03BF\u03C7\u03AE. \u0391\u03C5\u03C4\u03AD\u03C2 \u03BF\u03B9 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C3\u03C4\u03CC\u03C7\u03B5\u03C5\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03C0\u03C5\u03C1\u03BF\u03B4\u03BF\u03C4\u03AE\u03C3\u03BF\u03C5\u03BD \u03C4\u03BF \u00AB\u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7\u03C2\u00BB \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B4\u03B9\u03B1\u03B4\u03AE\u03BB\u03C9\u03BD\u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B4\u03B5\u03AF\u03C7\u03BD\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03C0\u03C9\u03C2 \u03B4\u03B5\u03BD \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03C4\u03BF\u03B4\u03CD\u03BD\u03B1\u03BC\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03AF\u03C3\u03C4\u03B5\u03C5\u03B1\u03BD \u03C0\u03C9\u03C2 \u03B8\u03B1 \u03B1\u03CD\u03BE\u03B1\u03BD\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03AE\u03C1\u03B9\u03BE\u03B7 \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03BA\u03AC \u03BA\u03B9\u03BD\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03C4\u03BF \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 \u03B8\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03BA\u03B1\u03B6\u03CC\u03C4\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03B3\u03AF\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C0\u03B9\u03BF \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C0\u03B9\u03B5\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC. \u03A4\u03BF 1881, \u03B7 \u03B4\u03B9\u03B5\u03B8\u03BD\u03AE\u03C2 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03B4\u03C1\u03AF\u03B1\u03C3\u03B7 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C3\u03C4\u03BF \u039B\u03BF\u03BD\u03B4\u03AF\u03BD\u03BF \u03B5\u03BD\u03AD\u03BA\u03C1\u03B9\u03BD\u03B5 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03C4\u03B7\u03BD \u03C4\u03B1\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE."@el . . . . . . . "\u884C\u70BA\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF08\u3053\u3046\u3044\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\u3001Propaganda of the deed\uFF09\u3001\u884C\u52D5\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF08\u3053\u3046\u3069\u3046\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF09\u307E\u305F\u306F\u66B4\u529B\u3092\u7528\u3044\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF08\u307C\u3046\u308A\u3087\u304F\u3092\u3082\u3061\u3044\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF09\u3068\u306F\u30A2\u30CA\u30AD\u30BA\u30E0\u3084\u5DE6\u7FFC\u601D\u60F3\u306E\u4EBA\u9593\u306B\u3088\u308B\u66B4\u529B\u884C\u70BA\u3092\u6307\u3059\u3002 \u4E3B\u306B\u653F\u6CBB\u7684\u306B\u610F\u898B\u306E\u5408\u308F\u306A\u3044\u4ED6\u306E\u601D\u60F3\u306B\u5C5E\u3059\u4EBA\u9593\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u9769\u547D\u3084\u6539\u9769\u3092\u8D77\u3053\u3057\u3001\u305D\u306E\u601D\u60F3\u3092\u9054\u6210\u3059\u308B\u305F\u3081\u884C\u308F\u308C\u308B\u3002\u300C\u884C\u70BA\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\u300D\u3068\u3044\u3046\u540D\u79F0\u306F19\u4E16\u7D00\u672B\u306E\u7523\u696D\u9769\u547D\u6642\u4EE3\u306E\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u306B\u304A\u3044\u3066\u3001\u52B4\u50CD\u8005\u3084\u52B4\u50CD\u7D44\u5408\u304C\u7D4C\u55B6\u8005\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u66B4\u529B\u3084\u7A83\u76D7\u3001\u6697\u6BBA\u306E\u8105\u8FEB\u306A\u3069\u306E\u72AF\u7F6A\u3092\u7528\u3044\u305F\u8CC3\u91D1\u5F15\u304D\u4E0A\u3052\u306A\u3069\u306E\u52B4\u50CD\u6761\u4EF6\u6539\u5584\u306E\u8981\u6C42\u3084\u305D\u308C\u306B\u4F34\u3046\u8CC7\u672C\u4E3B\u7FA9\u6279\u5224\u3092\u884C\u3063\u305F\u969B\u306B\u4F7F\u7528\u3057\u305F\u30B9\u30ED\u30FC\u30AC\u30F3\u300Cpropagande par le fait\u300D\u306B\u7531\u6765\u3059\u308B\u3002\u7206\u5F3E\u3092\u90F5\u9001\u3057\u3066\u30BF\u30FC\u30B2\u30C3\u30C8\u3092\u6697\u6BBA\u3059\u308B\u3053\u3068\u306A\u3069\u3082\u542B\u307E\u308C\u308B\u305F\u3081\u3001\u30C6\u30ED\u30EA\u30BA\u30E0\u306B\u542B\u307E\u308C\u308B\u3002"@ja . "Propaganda czynem \u2013 jedna z taktyk dzia\u0142ania funkcjonuj\u0105cych w ruchu anarchistycznym od lat 70. XIX wieku do pocz\u0105tku XX stulecia."@pl . . . . . . . . . "\u039F \u03CC\u03C1\u03BF\u03C2 \u03AD\u03BC\u03C0\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C0\u03B1\u03B3\u03AC\u03BD\u03B4\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03B4\u03C1\u03AC\u03C3\u03B7 \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03C3\u03BA\u03BF\u03C0\u03CC \u03AD\u03C7\u03B5\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5\u03BB\u03AD\u03C3\u03B5\u03B9 \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03BB\u03CD\u03C4\u03B7 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03B5\u03C0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7. \u03A3\u03C7\u03B5\u03C4\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BA\u03C5\u03C1\u03AF\u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03B2\u03AF\u03B1\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C1\u03B9\u03BA\u03C4\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BE\u03B5\u03B3\u03B5\u03C1\u03C3\u03B9\u03B1\u03BA\u03BF\u03CD \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD \u03C3\u03C4\u03B1 \u03C4\u03AD\u03BB\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 19\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C1\u03C7\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 20\u03BF\u03C5 \u03B1\u03B9\u03CE\u03BD\u03B1, \u03BA\u03C5\u03C1\u03AF\u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5 \u03B2\u03BF\u03BC\u03B2\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03AE \u03B4\u03BF\u03BB\u03BF\u03C6\u03BF\u03BD\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B9\u03B8\u03AD\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03CC\u03C7\u03B5\u03C5\u03B1\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03AC\u03C1\u03C7\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1 \u03C4\u03AC\u03BE\u03B7, \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03C5\u03C0\u03AE\u03C1\u03C7\u03B5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B7 \u03B2\u03AF\u03B1\u03B9\u03B7 \u03B5\u03BA\u03B4\u03BF\u03C7\u03AE. \u0391\u03C5\u03C4\u03AD\u03C2 \u03BF\u03B9 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C3\u03C4\u03CC\u03C7\u03B5\u03C5\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03C0\u03C5\u03C1\u03BF\u03B4\u03BF\u03C4\u03AE\u03C3\u03BF\u03C5\u03BD \u03C4\u03BF \u00AB\u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B5\u03C0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C3\u03C4\u03B1\u03C3\u03B7\u03C2\u00BB \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B4\u03B9\u03B1\u03B4\u03AE\u03BB\u03C9\u03BD\u03B1\u03BD \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B4\u03B5\u03AF\u03C7\u03BD\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03C2 \u03C0\u03C9\u03C2 \u03B4\u03B5\u03BD \u03AE\u03C4\u03B1\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03C4\u03BF\u03B4\u03CD\u03BD\u03B1\u03BC\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03AF\u03C3\u03C4\u03B5\u03C5\u03B1\u03BD \u03C0\u03C9\u03C2 \u03B8\u03B1 \u03B1\u03CD\u03BE\u03B1\u03BD\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03AE\u03C1\u03B9\u03BE\u03B7 \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03BA\u03AC \u03BA\u03B9\u03BD\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B8\u03CE\u03C2 \u03C4\u03BF \u03BA\u03C1\u03AC\u03C4\u03BF\u03C2 \u03B8\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03BA\u03B1\u03B6\u03CC\u03C4\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03B3\u03AF\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C0\u03B9\u03BF \u03BA\u03B1\u03C4\u03B1\u03C0\u03B9\u03B5\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC. \u03A4\u03BF 1881, \u03B7 \u03B4\u03B9\u03B5\u03B8\u03BD\u03AE\u03C2 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03B4\u03C1\u03AF\u03B1\u03C3\u03B7 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03BA\u03CE\u03BD \u03C3\u03C4\u03BF \u039B\u03BF\u03BD\u03B4\u03AF\u03BD\u03BF \u03B5\u03BD\u03AD\u03BA\u03C1\u03B9\u03BD\u03B5 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03C4\u03B7\u03BD \u03C4\u03B1\u03BA\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE."@el . . . . . . "Handlingens propaganda"@sv . . . . . . . "1124591786"^^ . "Propaganda pelo ato, tamb\u00E9m conhecida como propaganda pela a\u00E7\u00E3o ou ainda propaganda pelo feito (em ingl\u00EAs propaganda by the deed, em franc\u00EAs propagande par le fait) foi uma concep\u00E7\u00E3o estrat\u00E9gica anarquista muito popular entre os ilegalistas do final do s\u00E9culo XIX e in\u00EDcio do s\u00E9culo XX. Consiste basicamente na realiza\u00E7\u00E3o de uma a\u00E7\u00E3o de grande visibilidade a fim de que esta se torne refer\u00EAncia e inspira\u00E7\u00E3o para outras a\u00E7\u00F5es semelhantes e/ou complementares implementadas por outros grupos e indiv\u00EDduos."@pt . . "\u884C\u70BA\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0"@ja . . . . . . . . . . . . "62559"^^ . . . . . "La propaganda del fatto, o propaganda col fatto, \u00E8 una concezione tipica del movimento anarchico, storicamente concretizzatasi sia in tentativi insurrezionali (un esempio tipico \u00E8 la cosiddetta Banda del Matese), sia in attentati individuali o collettivi contro sovrani, capi di Stato o altre importanti personalit\u00E0, sia in atti terroristici."@it . . . . . . . . "Propaganda of the deed (or propaganda by the deed, from the French propagande par le fait) is specific political direct action meant to be exemplary to others and serve as a catalyst for revolution. It is primarily associated with acts of violence perpetrated by proponents of insurrectionary anarchism in the late 19th and early 20th century, including bombings and assassinations aimed at the ruling class, but also had non-violent applications. These deeds were intended to ignite the \"spirit of revolt\" in the people by demonstrating the state was not omnipotent and by offering hope to the downtrodden, and also to expand support for anarchist movements as the state grew more repressive in its response. In 1881, the International Anarchist Congress of London gave the tactic its approval."@en . . . . . . . . . . . . . . . . "Die Propaganda der Tat (oder Propaganda durch die Tat, aus dem Franz\u00F6sischen propagande par le fait) ist ein Konzept, das durch ihre Rolle in der anarchistischen Bewegung des sp\u00E4ten 19. Jahrhunderts bekannt wurde. Aktionen und Taten mit Vorbildcharakter sollten die Gesellschaft \u201Eaufwecken\u201C und in der Bev\u00F6lkerung Sympathien schaffen, um somit als Mittel f\u00FCr politische und soziale Ver\u00E4nderung zu dienen. Durch die H\u00E4ufung von anarchistischen Bombenanschl\u00E4gen und K\u00F6nigsmorden wurde der Begriff Propaganda der Tat in der \u00D6ffentlichkeit zunehmend zum Synonym f\u00FCr anarchistische Attentate, und die anarchistische Bewegung wurde oft als gewaltt\u00E4tig und terroristisch bezeichnet. Eine Renaissance erlebte der Begriff unter anderem Vorzeichen in den sp\u00E4ten 1960er Jahren im Zuge der 68er-Bewegung mit der Stadtguerilla und insbesondere der RAF."@de . . . . . . . . "Propagande par le fait"@fr . . . . "Handlingens propaganda, \u00E4ven d\u00E5dets propaganda, \u00E4r ett anarkistiskt koncept och id\u00E9 d\u00E4r individuella terrorattacker ska visa v\u00E4gen f\u00F6r revolution genom att visa att samh\u00E4llet \u00E4r s\u00E5rbart, verka inspirerande och skapa efterf\u00F6ljansv\u00E4rda exempel. De fick ett genomslag i anarkistiska kretsar under slutet av 1800-talet, d\u00E4r anarkisterna samarbetade internationellt vilket inledde internationella samarbeten f\u00F6r att bek\u00E4mpa brottslighet."@sv . . . . . . "\u884C\u70BA\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF08\u3053\u3046\u3044\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\u3001Propaganda of the deed\uFF09\u3001\u884C\u52D5\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF08\u3053\u3046\u3069\u3046\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF09\u307E\u305F\u306F\u66B4\u529B\u3092\u7528\u3044\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF08\u307C\u3046\u308A\u3087\u304F\u3092\u3082\u3061\u3044\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\uFF09\u3068\u306F\u30A2\u30CA\u30AD\u30BA\u30E0\u3084\u5DE6\u7FFC\u601D\u60F3\u306E\u4EBA\u9593\u306B\u3088\u308B\u66B4\u529B\u884C\u70BA\u3092\u6307\u3059\u3002 \u4E3B\u306B\u653F\u6CBB\u7684\u306B\u610F\u898B\u306E\u5408\u308F\u306A\u3044\u4ED6\u306E\u601D\u60F3\u306B\u5C5E\u3059\u4EBA\u9593\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u9769\u547D\u3084\u6539\u9769\u3092\u8D77\u3053\u3057\u3001\u305D\u306E\u601D\u60F3\u3092\u9054\u6210\u3059\u308B\u305F\u3081\u884C\u308F\u308C\u308B\u3002\u300C\u884C\u70BA\u306B\u3088\u308B\u30D7\u30ED\u30D1\u30AC\u30F3\u30C0\u300D\u3068\u3044\u3046\u540D\u79F0\u306F19\u4E16\u7D00\u672B\u306E\u7523\u696D\u9769\u547D\u6642\u4EE3\u306E\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u306B\u304A\u3044\u3066\u3001\u52B4\u50CD\u8005\u3084\u52B4\u50CD\u7D44\u5408\u304C\u7D4C\u55B6\u8005\u306B\u5BFE\u3057\u3066\u66B4\u529B\u3084\u7A83\u76D7\u3001\u6697\u6BBA\u306E\u8105\u8FEB\u306A\u3069\u306E\u72AF\u7F6A\u3092\u7528\u3044\u305F\u8CC3\u91D1\u5F15\u304D\u4E0A\u3052\u306A\u3069\u306E\u52B4\u50CD\u6761\u4EF6\u6539\u5584\u306E\u8981\u6C42\u3084\u305D\u308C\u306B\u4F34\u3046\u8CC7\u672C\u4E3B\u7FA9\u6279\u5224\u3092\u884C\u3063\u305F\u969B\u306B\u4F7F\u7528\u3057\u305F\u30B9\u30ED\u30FC\u30AC\u30F3\u300Cpropagande par le fait\u300D\u306B\u7531\u6765\u3059\u308B\u3002\u7206\u5F3E\u3092\u90F5\u9001\u3057\u3066\u30BF\u30FC\u30B2\u30C3\u30C8\u3092\u6697\u6BBA\u3059\u308B\u3053\u3068\u306A\u3069\u3082\u542B\u307E\u308C\u308B\u305F\u3081\u3001\u30C6\u30ED\u30EA\u30BA\u30E0\u306B\u542B\u307E\u308C\u308B\u3002"@ja . . . "Per tiu nomigo de \"propagando per agado\" oni konas strategion kio postulis rektan kaj decideman agadon -e\u0109 perfortan- kontra\u016D personoj a\u016D institucioj farotan de kelkaj kura\u011Daj homoj por ebligi revoluciajn \u015Dan\u011Dojn kaj inspiri la agadon de la resto. Plej ofte tiu taktiko kongruas kun la idearo de anarkiismo en la finaj jardekoj de la 19a jarcento kaj komenco de la 20a. Ties popularigo disi\u011Dis la revoluciajn movadojn en du flankoj: tiu porpaca kaj tiu kiu ne dubis uzi perfortan agadon kontra\u016D reprezentantojn de la bur\u011Da sistemo: re\u011Doj, registoj, policanoj, entreprenistoj, ktp."@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "La llamada propaganda por el hecho o propaganda por el acto es una estrategia de propaganda anarquista basada en el supuesto de que el impacto de una acci\u00F3n genera m\u00E1s repercusiones, obtiene m\u00E1s relevancia y, por tanto, es mucho m\u00E1s eficaz que la simple palabra para despertar las energ\u00EDas rebeldes del pueblo.\u200B As\u00ED pues, la propaganda por el hecho implica predicar con el ejemplo. Su puesta en pr\u00E1ctica buscaba elevar un conflicto latente al grado de conflictividad expl\u00EDcita, generando un elevado grado de incertidumbre social que obligase a la mayor\u00EDa a salir de su indiferencia y adoptar posturas distintas para resolver el conflicto."@es . . . . . . . . . . . . . . "\u884C\u52D5\u5BA3\u50B3\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Apropaganda of the deed\uFF0C\u6CD5\u8A9E\uFF1Apropagande par le fait\uFF09\u662F\u6307\u80FD\u591F\u4E3A\u4ED6\u4EBA\u8D77\u5230\u699C\u6837\u4F5C\u7528\uFF0C\u50AC\u5316\u9769\u547D\u7684\u653F\u6CBB\u76F4\u63A5\u884C\u52A8\u3002 \u8FD9\u4E2A\u8BCD\u4E3B\u8981\u4E0E19\u4E16\u7EAA\u672B\uFF0C20\u4E16\u7EAA\u521D\u7684\u4E00\u7CFB\u5217\u66B4\u529B\u884C\u52A8\u6709\u5173\uFF0C\u7279\u522B\u662F\u4ED6\u4EEC\u5BF9\u7D71\u6CBB\u968E\u7D1A\u7684\u6697\u6740\u884C\u52A8\uFF0C\u4E0D\u8FC7\uFF0C\u4E5F\u5B58\u5728\u975E\u66B4\u529B\u7684\u884C\u52A8\u3002\u8FD9\u4E9B\u884C\u52A8\u65E8\u5728\u8BC1\u660E\u56FD\u5BB6\u5E76\u975E\u4E07\u80FD\uFF0C\u4EE5\u6B64\u555F\u767C\u7FA4\u773E\u50AC\u5316\u9769\u547D\uFF0C\u4F20\u64AD\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u30021881\u5E74\u4F26\u6566\u8868\u793A\u652F\u6301\u884C\u52A8\u5BA3\u4F20\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Propaganda der Tat"@de . . . . . . . . . . . "Propaganda dengan perbuatan (atau propaganda aksi, b. Inggris: propaganda by the deed, b. Prancis: propagande par le fait) adalah sebuah konsep tradisional anarkis, yang berkembang diera akhir abad ke-19, yang mempromosikan tindakan kekerasan secara fisik melawan musuh-musuh politik dan dilakukan baik oleh individu maupun kelompok, sebagai cara untuk memberikan inspirasi terhadap massa dan mendorong terjadinya revolusi. Tidak ada definisi tunggal mengenai propaganda dengan perbuatan. Propaganda dengan perbuatan dapat terdiri dari banyak bentuk, tetapi dalam kebanyakan kasus, penggunaan kekerasan melawan orang yang dipandang sebagai ancaman bagi kelas pekerja (seperti dalam kasus usaha pembunuhan oleh Alexander Berkman). Dalam beberapa fakta atas konsep \"propaganda dengan perbuatan\" ini, gerakan anarkis sering dicap sebagai kekerasan dan \"teroris\", diawali dengan beberapa pengeboman dan pembunuhan di akhir era abad ke-19. Gambaran ini masih tetap melekat sampai saat ini pada setiap anarkis, meski telah banyak dalam pemikiran anarkis modern yang menyatakan bahwa konsep tersebut telah usang. \n* l \n* \n* s"@in . . . . . . . . . . . . . "400776"^^ . . "Die Propaganda der Tat (oder Propaganda durch die Tat, aus dem Franz\u00F6sischen propagande par le fait) ist ein Konzept, das durch ihre Rolle in der anarchistischen Bewegung des sp\u00E4ten 19. Jahrhunderts bekannt wurde. Aktionen und Taten mit Vorbildcharakter sollten die Gesellschaft \u201Eaufwecken\u201C und in der Bev\u00F6lkerung Sympathien schaffen, um somit als Mittel f\u00FCr politische und soziale Ver\u00E4nderung zu dienen. Durch die H\u00E4ufung von anarchistischen Bombenanschl\u00E4gen und K\u00F6nigsmorden wurde der Begriff Propaganda der Tat in der \u00D6ffentlichkeit zunehmend zum Synonym f\u00FCr anarchistische Attentate, und die anarchistische Bewegung wurde oft als gewaltt\u00E4tig und terroristisch bezeichnet."@de . . . . . . . . . . . . "Propagando per agado"@eo . "verify whether incidents in \"notable actions\" are known as propaganda of the deed"@en . . "\u041F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0430 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043C \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0430 \u0434\u0435\u043B\u043E\u043C (\u0444\u0440. propagande par le fait) \u2014 \u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0435 \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435, \u043F\u0440\u0438\u0437\u0432\u0430\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0441\u043B\u0443\u0436\u0438\u0442\u044C \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440\u043E\u043C \u0434\u043B\u044F \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0445 \u0438 \u0431\u044B\u0442\u044C \u043A\u0430\u0442\u0430\u043B\u0438\u0437\u0430\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C \u0440\u0435\u0432\u043E\u043B\u044E\u0446\u0438\u0438. \u0412 \u043F\u0435\u0440\u0432\u0443\u044E \u043E\u0447\u0435\u0440\u0435\u0434\u044C, \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435 \u0441\u043E\u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u0441\u044F \u0441 \u0430\u043A\u0442\u0430\u043C\u0438 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u044F, \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C\u0438 \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u043F\u043E\u0432\u0441\u0442\u0430\u043D\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0432 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435 XIX \u0438 \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0435 XX \u0432\u0435\u043A\u0430, \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u044F \u0432\u0437\u0440\u044B\u0432\u044B \u0438 \u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u0430, \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432 \u043F\u0440\u0430\u0432\u044F\u0449\u0435\u0433\u043E \u043A\u043B\u0430\u0441\u0441\u0430, \u043D\u043E \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0438\u043C\u0435\u043B\u043E \u043D\u0435\u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u0435. \u041F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0430 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043C \u0431\u044B\u043B\u0430 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0430 \u043D\u0430 \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E\u0431\u044B \u0440\u0430\u0437\u0436\u0435\u0447\u044C \u0432 \u043B\u044E\u0434\u044F\u0445 \u00AB\u0434\u0443\u0445 \u0432\u043E\u0441\u0441\u0442\u0430\u043D\u0438\u044F\u00BB, \u043F\u0440\u043E\u0434\u0435\u043C\u043E\u043D\u0441\u0442\u0440\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u0432, \u0447\u0442\u043E \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0441\u0435\u043C\u043E\u0433\u0443\u0449\u0435, \u0438 \u0434\u0430\u0432 \u043D\u0430\u0434\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0443\u0433\u043D\u0435\u0442\u0451\u043D\u043D\u044B\u043C, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0440\u0430\u0441\u0448\u0438\u0440\u0438\u0442\u044C \u043F\u043E\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043A\u0443 \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u0441\u0442\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0434\u0432\u0438\u0436\u0435\u043D\u0438\u0439, \u043F\u043E\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0443 \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u0438\u043B\u043E\u0441\u044C \u0432\u0441\u0435 \u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0440\u0435\u043F\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043D\u044B\u043C \u0432 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u0438. \u0412 1881 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u043E\u0434\u043E\u0431\u0440\u0438\u043B \u044D\u0442\u0443 \u0442\u0430\u043A\u0442\u0438\u043A\u0443."@ru . . . . . . "La propaganda del fatto, o propaganda col fatto, \u00E8 una concezione tipica del movimento anarchico, storicamente concretizzatasi sia in tentativi insurrezionali (un esempio tipico \u00E8 la cosiddetta Banda del Matese), sia in attentati individuali o collettivi contro sovrani, capi di Stato o altre importanti personalit\u00E0, sia in atti terroristici."@it . . . "Propaganda por el hecho"@es . . "La \u00AB propagande par le fait \u00BB, \u00E0 ne pas confondre avec l'action directe, est une strat\u00E9gie d'action politique d\u00E9velopp\u00E9e par une partie des militants anarchistes \u00E0 la fin du XIXe si\u00E8cle, en association avec la propagande \u00E9crite et verbale. Elle proclame le \u00AB fait insurrectionnel \u00BB \u00AB moyen de propagande le plus efficace \u00BB et vise \u00E0 sortir du \u00AB terrain l\u00E9gal \u00BB pour passer d'une \u00AB p\u00E9riode d\u2019affirmation \u00BB \u00E0 une \u00AB p\u00E9riode d\u2019action \u00BB, de \u00AB r\u00E9volte permanente \u00BB, la \u00AB seule voie menant \u00E0 la r\u00E9volution \u00BB. Les actions de propagande par le fait utilisent des moyens tr\u00E8s divers, dans l'espoir de provoquer une prise de conscience populaire. Elles englobent les attentats, les actions de r\u00E9cup\u00E9ration et de reprise individuelle, les exp\u00E9ditions punitives, le sabotage, le boycott, voire certains actes de gu\u00E9rilla. Bien qu'ayant \u00E9t\u00E9 largement employ\u00E9 au niveau mondial, le recours \u00E0 ce type d'action reste un ph\u00E9nom\u00E8ne marginal, d\u00E9nonc\u00E9 par de nombreux anarchistes."@fr . . . . "Propaganda of the deed (or propaganda by the deed, from the French propagande par le fait) is specific political direct action meant to be exemplary to others and serve as a catalyst for revolution. It is primarily associated with acts of violence perpetrated by proponents of insurrectionary anarchism in the late 19th and early 20th century, including bombings and assassinations aimed at the ruling class, but also had non-violent applications. These deeds were intended to ignite the \"spirit of revolt\" in the people by demonstrating the state was not omnipotent and by offering hope to the downtrodden, and also to expand support for anarchist movements as the state grew more repressive in its response. In 1881, the International Anarchist Congress of London gave the tactic its approval."@en . . . . . . . . . . . . . . "Propaganda czynem \u2013 jedna z taktyk dzia\u0142ania funkcjonuj\u0105cych w ruchu anarchistycznym od lat 70. XIX wieku do pocz\u0105tku XX stulecia."@pl . . . . . . . . . . . "June 2018"@en . . . . . . . . . . . . "\u884C\u52D5\u5BA3\u50B3"@zh . . . . . . . "\u041F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0430 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043C \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0430 \u0434\u0435\u043B\u043E\u043C (\u0444\u0440. propagande par le fait) \u2014 \u043F\u0440\u044F\u043C\u043E\u0435 \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435, \u043F\u0440\u0438\u0437\u0432\u0430\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0441\u043B\u0443\u0436\u0438\u0442\u044C \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440\u043E\u043C \u0434\u043B\u044F \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0445 \u0438 \u0431\u044B\u0442\u044C \u043A\u0430\u0442\u0430\u043B\u0438\u0437\u0430\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C \u0440\u0435\u0432\u043E\u043B\u044E\u0446\u0438\u0438. \u0412 \u043F\u0435\u0440\u0432\u0443\u044E \u043E\u0447\u0435\u0440\u0435\u0434\u044C, \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435 \u0441\u043E\u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u0441\u044F \u0441 \u0430\u043A\u0442\u0430\u043C\u0438 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u044F, \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C\u0438 \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u043F\u043E\u0432\u0441\u0442\u0430\u043D\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0432 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435 XIX \u0438 \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0435 XX \u0432\u0435\u043A\u0430, \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u044F \u0432\u0437\u0440\u044B\u0432\u044B \u0438 \u0443\u0431\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u0430, \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432 \u043F\u0440\u0430\u0432\u044F\u0449\u0435\u0433\u043E \u043A\u043B\u0430\u0441\u0441\u0430, \u043D\u043E \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0438\u043C\u0435\u043B\u043E \u043D\u0435\u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u0435. \u041F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0430 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043C \u0431\u044B\u043B\u0430 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0430 \u043D\u0430 \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E\u0431\u044B \u0440\u0430\u0437\u0436\u0435\u0447\u044C \u0432 \u043B\u044E\u0434\u044F\u0445 \u00AB\u0434\u0443\u0445 \u0432\u043E\u0441\u0441\u0442\u0430\u043D\u0438\u044F\u00BB, \u043F\u0440\u043E\u0434\u0435\u043C\u043E\u043D\u0441\u0442\u0440\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u0432, \u0447\u0442\u043E \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0441\u0435\u043C\u043E\u0433\u0443\u0449\u0435, \u0438 \u0434\u0430\u0432 \u043D\u0430\u0434\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0443\u0433\u043D\u0435\u0442\u0451\u043D\u043D\u044B\u043C, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0440\u0430\u0441\u0448\u0438\u0440\u0438\u0442\u044C \u043F\u043E\u0434\u0434\u0435\u0440\u0436\u043A\u0443 \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u0441\u0442\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0434\u0432\u0438\u0436\u0435\u043D\u0438\u0439, \u043F\u043E\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0443 \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u0438\u043B\u043E\u0441\u044C \u0432\u0441\u0435 \u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0440\u0435\u043F\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0432\u043D\u044B\u043C \u0432 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0440\u0435\u0430\u043A\u0446\u0438\u0438. \u0412 1881 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u043E\u0434\u043E\u0431\u0440\u0438\u043B \u044D\u0442\u0443 \u0442\u0430\u043A\u0442\u0438\u043A\u0443."@ru . . . . "Propaganda dengan perbuatan"@in . . . . . . . "Handlingens propaganda, \u00E4ven d\u00E5dets propaganda, \u00E4r ett anarkistiskt koncept och id\u00E9 d\u00E4r individuella terrorattacker ska visa v\u00E4gen f\u00F6r revolution genom att visa att samh\u00E4llet \u00E4r s\u00E5rbart, verka inspirerande och skapa efterf\u00F6ljansv\u00E4rda exempel. De fick ett genomslag i anarkistiska kretsar under slutet av 1800-talet, d\u00E4r anarkisterna samarbetade internationellt vilket inledde internationella samarbeten f\u00F6r att bek\u00E4mpa brottslighet. Flera revolutionsstr\u00F6mningar diskuterade och lanserade liknande id\u00E9er under slutet av 1800-talet. Bland annat den ryska anarkisten Michail Bakunin f\u00F6respr\u00E5kade den och det inspirerade den italienska anarkisten Errico Malatesta. I Italien hade anarkisterna f\u00F6rs\u00F6kt f\u00F6rm\u00E5 lantarbetarna p\u00E5 landsbygden runt Bologna att g\u00F6ra uppror. De hade bem\u00F6tts med skepticism och hade behov att inspirera. De t\u00E4nkte sig att individuella d\u00E5d skulle skapa inspiration och valde stadsmilj\u00F6n f\u00F6r sina d\u00E5d. Bland attentat som r\u00E4knas till anarkistiska handlingens propaganda kan till exempel n\u00E4mnas morden p\u00E5 Elisabeth av Bayern i Gen\u00E9ve, franska presidenten Sadi Carnot, Italiens kung Umberto I och de amerikanska presidenterna James Garfield och William McKinley."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . "La propaganda pel fet \u00E9s un acte d'estrat\u00E8gia d'origen anarquista basat en el suposat impacte d'accions per part d'uns per a ensenyar a uns altres. Se sost\u00E9 en la creen\u00E7a que les formes exemplars d'acci\u00F3 directa encendran el fervor revolucionari en la classe obrera. El fam\u00F3s te\u00F2ric anarquista Piotr Kropotkin va escriure que \u00ABun acte pot, en uns pocs dies, fer m\u00E9s propaganda que milers de pamflets\u00BB. El terme va ser popularitzada per l'anarquista franc\u00E8s Paul Brousse (1844-1912) en un article titulat Propaganda pel fet (Propagande par le fait, en l'original) publicat a l'agost de 1877, on analitza l'aixecament obrer de la Comuna de Par\u00EDs i altres moviments revolucionaris com bons exemples del que ha de ser l'acci\u00F3 revolucion\u00E0ria basada en el principi de la propaganda pel fet. Un dels m\u00E9s fervents defensors d'aquesta estrat\u00E8gia va ser Johann Most, qui lloava aquests actes a causa de la seva gran resson\u00E0ncia que tenia entre les masses. Va ser aix\u00ED com se li va denominar Dynamost, a causa del seu m\u00E8tode preferit d'apologia de la viol\u00E8ncia, la dinamita, si b\u00E9 mai va estar involucrat en cap. La propaganda pel fet, en termes contemporanis, \u00E9s una forma extrema d'acci\u00F3 que va m\u00E9s enll\u00E0 de l'eix d'una activitat, per a crear un nou esdeveniment, i no sol per a influir en la manera en com \u00E9s cobert pels mitjans de comunicaci\u00F3. Escampar propaganda pel fet no significa autom\u00E0ticament o necess\u00E0riament l'\u00FAs de la viol\u00E8ncia, encara que la viol\u00E8ncia \u00E9s un dels mitjans possibles per a crear un fet dram\u00E0tic i motivador i ha estat aquest el significat que comunament se li sol donar, despla\u00E7ant als altres significats i aplicacions. \u00C9s aquest el motiu pel qual moltes persones han unit err\u00F2niament el concepte de l'anarquisme al terrorisme."@ca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Propaganda pelo ato, tamb\u00E9m conhecida como propaganda pela a\u00E7\u00E3o ou ainda propaganda pelo feito (em ingl\u00EAs propaganda by the deed, em franc\u00EAs propagande par le fait) foi uma concep\u00E7\u00E3o estrat\u00E9gica anarquista muito popular entre os ilegalistas do final do s\u00E9culo XIX e in\u00EDcio do s\u00E9culo XX. Consiste basicamente na realiza\u00E7\u00E3o de uma a\u00E7\u00E3o de grande visibilidade a fim de que esta se torne refer\u00EAncia e inspira\u00E7\u00E3o para outras a\u00E7\u00F5es semelhantes e/ou complementares implementadas por outros grupos e indiv\u00EDduos."@pt . "La propaganda pel fet \u00E9s un acte d'estrat\u00E8gia d'origen anarquista basat en el suposat impacte d'accions per part d'uns per a ensenyar a uns altres. Se sost\u00E9 en la creen\u00E7a que les formes exemplars d'acci\u00F3 directa encendran el fervor revolucionari en la classe obrera."@ca . . . . . . . . . . . . . . "Propaganda dengan perbuatan (atau propaganda aksi, b. Inggris: propaganda by the deed, b. Prancis: propagande par le fait) adalah sebuah konsep tradisional anarkis, yang berkembang diera akhir abad ke-19, yang mempromosikan tindakan kekerasan secara fisik melawan musuh-musuh politik dan dilakukan baik oleh individu maupun kelompok, sebagai cara untuk memberikan inspirasi terhadap massa dan mendorong terjadinya revolusi. \n* l \n* \n* s"@in . . . "Propaganda pel fet"@ca . . . . . . . "La llamada propaganda por el hecho o propaganda por el acto es una estrategia de propaganda anarquista basada en el supuesto de que el impacto de una acci\u00F3n genera m\u00E1s repercusiones, obtiene m\u00E1s relevancia y, por tanto, es mucho m\u00E1s eficaz que la simple palabra para despertar las energ\u00EDas rebeldes del pueblo.\u200B As\u00ED pues, la propaganda por el hecho implica predicar con el ejemplo. Su puesta en pr\u00E1ctica buscaba elevar un conflicto latente al grado de conflictividad expl\u00EDcita, generando un elevado grado de incertidumbre social que obligase a la mayor\u00EDa a salir de su indiferencia y adoptar posturas distintas para resolver el conflicto. La propaganda por el hecho incluye acciones que van desde la ocupaci\u00F3n de un terreno o inmueble, hasta el tiranicidio o ataques contra quienes son considerados poderosos y/o represores. Este tipo de atentados violentos ha sido denominado generalmente como terrorismo anarquista, y por su relevancia y cantidad han terminado alterando el significado popular del t\u00E9rmino propaganda por el hecho hasta convertirlo en sin\u00F3nimo de terrorismo y violencia.\u200B\u200B\u200B\u200B\u200B\u200B El famoso te\u00F3rico anarquista Piotr Kropotkin apoy\u00F3 la propaganda por el hecho, diciendo que \u00ABun acto puede, en unos pocos d\u00EDas, hacer m\u00E1s propaganda que miles de panfletos\u00BB. Sin embargo, \u00E9l y otros pensadores comenzaron a albergar dudas sobre la eficacia de las formas violentas de esta t\u00E1ctica a finales del siglo XIX. \u00ABUna estructura basada en siglos de historia no puede ser destruida con unos cuantos kilos de explosivos\u00BB, public\u00F3 Kropotkin en La R\u00E9volte.\u200B"@es . "Propaganda pelo ato"@pt . . "\u041F\u0440\u043E\u043F\u0430\u0433\u0430\u043D\u0434\u0430 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043C"@ru . . . . . . . . . . "\u884C\u52D5\u5BA3\u50B3\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Apropaganda of the deed\uFF0C\u6CD5\u8A9E\uFF1Apropagande par le fait\uFF09\u662F\u6307\u80FD\u591F\u4E3A\u4ED6\u4EBA\u8D77\u5230\u699C\u6837\u4F5C\u7528\uFF0C\u50AC\u5316\u9769\u547D\u7684\u653F\u6CBB\u76F4\u63A5\u884C\u52A8\u3002 \u8FD9\u4E2A\u8BCD\u4E3B\u8981\u4E0E19\u4E16\u7EAA\u672B\uFF0C20\u4E16\u7EAA\u521D\u7684\u4E00\u7CFB\u5217\u66B4\u529B\u884C\u52A8\u6709\u5173\uFF0C\u7279\u522B\u662F\u4ED6\u4EEC\u5BF9\u7D71\u6CBB\u968E\u7D1A\u7684\u6697\u6740\u884C\u52A8\uFF0C\u4E0D\u8FC7\uFF0C\u4E5F\u5B58\u5728\u975E\u66B4\u529B\u7684\u884C\u52A8\u3002\u8FD9\u4E9B\u884C\u52A8\u65E8\u5728\u8BC1\u660E\u56FD\u5BB6\u5E76\u975E\u4E07\u80FD\uFF0C\u4EE5\u6B64\u555F\u767C\u7FA4\u773E\u50AC\u5316\u9769\u547D\uFF0C\u4F20\u64AD\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u30021881\u5E74\u4F26\u6566\u8868\u793A\u652F\u6301\u884C\u52A8\u5BA3\u4F20\u3002"@zh . "\u0388\u03BC\u03C0\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C0\u03B1\u03B3\u03AC\u03BD\u03B4\u03B1"@el . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Propaganda czynem"@pl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Per tiu nomigo de \"propagando per agado\" oni konas strategion kio postulis rektan kaj decideman agadon -e\u0109 perfortan- kontra\u016D personoj a\u016D institucioj farotan de kelkaj kura\u011Daj homoj por ebligi revoluciajn \u015Dan\u011Dojn kaj inspiri la agadon de la resto. Plej ofte tiu taktiko kongruas kun la idearo de anarkiismo en la finaj jardekoj de la 19a jarcento kaj komenco de la 20a. Ties popularigo disi\u011Dis la revoluciajn movadojn en du flankoj: tiu porpaca kaj tiu kiu ne dubis uzi perfortan agadon kontra\u016D reprezentantojn de la bur\u011Da sistemo: re\u011Doj, registoj, policanoj, entreprenistoj, ktp."@eo . . . . . . . . . . . . "Propaganda of the deed"@en . . . . . . . . . .