. . . . . "O debate da natureza versus cria\u00E7\u00E3o (em ingl\u00EAs, nature vs. nurture), ou inato e adquirido, \u00E9 cl\u00E1ssico desde o surgimento da psicologia. Ele discute a que grau uma caracter\u00EDstica comportamental \u00E9 inata (por exemplo, herdada geneticamente) ou adquirida atrav\u00E9s da intera\u00E7\u00E3o com o ambiente f\u00EDsico e sociocultural."@pt . "nature and nurture"@en . . . . . . . . . . "no"@en . . . . . . . . . "\uBCF8\uC131 \uB300 \uC591\uC721(nature versus nurture)\uC740 \uC778\uAC04\uC758 \uC778\uACA9\uC774\uB098 \uC9C0\uC801 \uB2A5\uB825\uB4F1\uC5D0 \uC720\uC804\uC790\uB098 \uD0DC\uB0B4 \uD658\uACBD\uC5D0 \uB530\uB978 \uBCF8\uC131\uACFC \uD6C4\uCC9C\uC801\uC778 \uC591\uC721\uC911 \uC5B4\uB290 \uAC83\uC774 \uD070 \uC601\uD5A5\uC744 \uBBF8\uCE58\uB0D0\uB294 \uB17C\uC7C1\uC774\uB2E4."@ko . "39807"^^ . . . . . . . "free"@en . . . "Het nature-nurture-debat (aanleg-opvoedingsdebat) is de discussie omtrent de oorsprong van de eigenschappen van een individu. In deze discussie bestaan meerdere standpunten, die vari\u00EBren tussen twee extremen: \n* Nature: alle eigenschappen van het individu zijn bepaald door aanleg, bijvoorbeeld het genetisch materiaal. \n* Nurture: alle eigenschappen van het individu zijn bepaald door opvoeding, vooral door de leefomgeving."@nl . . . . "Inato ou adquirido"@pt . . . . . . "D\u011Bdi\u010Dnost proti prost\u0159ed\u00ED"@cs . . . . . "The British Journal of Psychiatry"@en . "D\u00E9bat inn\u00E9 et acquis"@fr . . . . . "\u064A\u062A\u0636\u0645\u0646 \u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0636\u062F \u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0642\u0627\u0634 \u062D\u0648\u0644 \u0645\u0627 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631\u064A \u064A\u062A\u062D\u062F\u062F \u0628\u0648\u0627\u0633\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0628\u064A\u0626\u0629\u060C \u0633\u0648\u0627\u0621 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0645\u0648 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0628\u0642 \u0644\u0644\u0648\u0644\u0627\u062F\u0629 \u0623\u0648 \u0623\u062B\u0646\u0627\u0621 \u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u060C \u0623\u0648 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0648\u0631\u0627\u062B\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643\u064A. \u0627\u0633\u062A\u064F\u062E\u062F\u0645 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0628\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0628\u062F\u064A\u0644 \u00AB\u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629\u00BB (Nature versus nurture) \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629 \u0645\u0646\u0630 \u0627\u0644\u0639\u0635\u0631 \u0627\u0644\u0625\u0644\u064A\u0632\u0627\u0628\u064A\u062B\u064A\u0651 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0642\u0644\u061B \u0648\u064A\u0639\u0648\u062F \u0623\u0635\u0644\u0647 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0646\u0633\u064A\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0633\u0637\u0649. \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629\u060C \u0647\u064A \u0645\u0627 \u0646\u0639\u062A\u0642\u062F \u0623\u0646\u0647 \u062A\u0648\u0635\u064A\u0644 \u0645\u0633\u0628\u0642 \u0645\u062A\u0623\u062B\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0625\u0631\u062B \u0627\u0644\u062C\u064A\u0646\u064A \u0648\u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0628\u064A\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0639\u0627\u0645\u060C \u0623\u0646\u0647\u0627 \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631 \u0644\u0644\u0639\u0648\u0627\u0645\u0644 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0631\u062C\u064A\u0629 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0625\u062F\u0631\u0627\u0643\u061B \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644\u060C \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0646\u062A\u0627\u062C \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0627\u0646\u0641\u062A\u0627\u062D \u0648\u0627\u0644\u062E\u0628\u0631\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0639\u0644\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F."@ar . . . . "Nature-nurture-debat"@nl . "Nature versus nurture (z j\u0119zyka angielskiego, tak\u017Ce nature vs. nurture, nature or nurture, termin t\u0142umaczony na polski r\u00F3\u017Cnie: \u201Enatura czy wychowanie\u201D, \u201Enatura czy kultura\u201D; termin angielski jest cz\u0119sto stosowany w j\u0119zyku polskim bez t\u0142umaczenia) \u2013 sp\u00F3r naukowy dotycz\u0105cy tego, czy w procesie kszta\u0142towania si\u0119 osobowo\u015Bci bardziej istotny jest wp\u0142yw \u015Brodowiska (wychowanie, kultura, itp.) czy biologia (hormony, geny, itp.)."@pl . . "Review"@en . . . . . . . . . . . . . . . "\u0421\u043E\u0446\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0438\u043B\u0438 \u0431\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u044F \u043E \u0440\u043E\u043B\u0438 \u0432\u043E\u0441\u043F\u0438\u0442\u0430\u043D\u0438\u044F \u0438 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u044B\u0445 \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432 \u0432 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0430 \u0438 \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430. \u0414\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u0438 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u0434\u0432\u0443\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u044B\u0445 \u043F\u043E\u0434\u0445\u043E\u0434\u043E\u0432 \u0431\u044B\u043B\u0438 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E \u043E\u0441\u0442\u0440\u044B\u043C\u0438 \u0432 XX \u0432. \u0434\u043E \u043A\u043E\u043D\u0446\u0430 1970-\u0445 \u0433\u0433., \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0447\u0435\u0433\u043E \u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u043D\u043E \u0438\u0434\u0443\u0442 \u043D\u0430 \u0441\u043F\u0430\u0434 \u0432 \u0441\u0432\u044F\u0437\u0438 \u0441 \u0441\u0435\u0440\u044C\u0451\u0437\u043D\u044B\u043C \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u043E\u043C \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u043A\u0438 \u0438 \u043E\u0442\u043F\u0430\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u0432 \u0441\u0432\u044F\u0437\u0438 \u0441 \u044D\u0442\u0438\u043C \u043C\u043D\u043E\u0433\u0438\u0445 \u0438\u0437 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u043E\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u0439. \u0422\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0432 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u043F\u0440\u0435\u0436\u0434\u0435 \u0432\u0441\u0435\u0433\u043E \u0432 \u0421\u0428\u0410, \u0432\u043C\u0435\u0441\u0442\u043E \u0434\u0430\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D\u043E\u0432 \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u044E\u0442\u0441\u044F \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0435: \u00AB\u044D\u043C\u043F\u0438\u0440\u0438\u0437\u043C\u00BB \u0438\u043B\u0438 \u00AB\u00BB (\u043A\u0430\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0438\u043C\u044B \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430) \u0438 \u00AB\u043D\u0430\u0442\u0438\u0432\u0438\u0437\u043C\u00BB (\u043A\u0430\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0438\u043C \u0431\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430)."@ru . . . . "\u0421\u043E\u0446\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0438\u043B\u0438 \u0431\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u044F \u043E \u0440\u043E\u043B\u0438 \u0432\u043E\u0441\u043F\u0438\u0442\u0430\u043D\u0438\u044F \u0438 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u044B\u0445 \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432 \u0432 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0430 \u0438 \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430. \u0414\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u0438 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u0434\u0432\u0443\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u044B\u0445 \u043F\u043E\u0434\u0445\u043E\u0434\u043E\u0432 \u0431\u044B\u043B\u0438 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0435\u043D\u043D\u043E \u043E\u0441\u0442\u0440\u044B\u043C\u0438 \u0432 XX \u0432. \u0434\u043E \u043A\u043E\u043D\u0446\u0430 1970-\u0445 \u0433\u0433., \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0447\u0435\u0433\u043E \u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u043D\u043E \u0438\u0434\u0443\u0442 \u043D\u0430 \u0441\u043F\u0430\u0434 \u0432 \u0441\u0432\u044F\u0437\u0438 \u0441 \u0441\u0435\u0440\u044C\u0451\u0437\u043D\u044B\u043C \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u043E\u043C \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u043A\u0438 \u0438 \u043E\u0442\u043F\u0430\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u0432 \u0441\u0432\u044F\u0437\u0438 \u0441 \u044D\u0442\u0438\u043C \u043C\u043D\u043E\u0433\u0438\u0445 \u0438\u0437 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u043E\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u0439. \u0421\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0443\u0431\u0435\u0436\u0434\u0435\u043D\u044B \u0432 \u0442\u043E\u043C, \u0447\u0442\u043E \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u0438 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u043D\u044B\u0445 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043D\u0435 \u044F\u0432\u043B\u044F\u044E\u0442\u0441\u044F \u0432\u0440\u043E\u0436\u0434\u0451\u043D\u043D\u044B\u043C\u0438, \u0430 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438\u0440\u0443\u044E\u0442\u0441\u044F \u043F\u043E\u0434 \u0432\u043E\u0437\u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435\u043C \u043E\u043A\u0440\u0443\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F. \u0412 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443, \u0441\u0442\u043E\u0440\u043E\u043D\u043D\u0438\u043A\u0438 \u00AB\u0431\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430\u00BB \u0431\u044B\u043B\u0438 \u0443\u0432\u0435\u0440\u0435\u043D\u044B \u0432\u043E \u0432\u0440\u043E\u0436\u0434\u0451\u043D\u043D\u043E\u043C \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0435 \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u0438 \u0447\u0435\u0440\u0442 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0430. \u0422\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0432 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438, \u043F\u0440\u0435\u0436\u0434\u0435 \u0432\u0441\u0435\u0433\u043E \u0432 \u0421\u0428\u0410, \u0432\u043C\u0435\u0441\u0442\u043E \u0434\u0430\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D\u043E\u0432 \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u044E\u0442\u0441\u044F \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0435: \u00AB\u044D\u043C\u043F\u0438\u0440\u0438\u0437\u043C\u00BB \u0438\u043B\u0438 \u00AB\u00BB (\u043A\u0430\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0438\u043C\u044B \u0441\u043E\u0446\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430) \u0438 \u00AB\u043D\u0430\u0442\u0438\u0432\u0438\u0437\u043C\u00BB (\u043A\u0430\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0438\u043C \u0431\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430). \u0421\u043F\u0435\u043A\u0442\u0440 \u043C\u043D\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043E \u0432\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u0438 \u043D\u0430\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0438 \u0441\u0440\u0435\u0434\u043E\u0432\u044B\u0445 \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432 \u043D\u0430 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0438\u0440\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043E\u0442 \u0442\u0435\u043E\u0440\u0438\u0438 tabula rasa (\u00AB\u0447\u0438\u0441\u0442\u043E\u0439 \u0434\u043E\u0441\u043A\u0438\u00BB), \u0434\u043E \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043E \u0442\u043E\u043C, \u0447\u0442\u043E \u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0435\u0433\u043E \u0433\u0435\u043D\u043E\u0442\u0438\u043F\u043E\u043C (\u0431\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0434\u0435\u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D\u0438\u0437\u043C). \u041D\u043E \u0436\u0438\u0437\u043D\u044C \u043A\u0430\u0436\u0434\u043E\u0433\u043E \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043B\u0430\u0433\u0430\u0435\u0442 \u043C\u043D\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u0432\u0430\u0440\u0438\u0430\u043D\u0442\u043E\u0432, \u0438\u0437 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043B\u0438\u0448\u044C \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0440\u0435\u0430\u043B\u0438\u0437\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u0444\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440, \u043C\u043E\u043D\u043E\u0437\u0438\u0433\u043E\u0442\u043D\u044B\u0435 \u0431\u043B\u0438\u0437\u043D\u0435\u0446\u044B \u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u0438\u0434\u0435\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u044B \u0438\u043B\u0438 \u043F\u043E\u0447\u0442\u0438 \u0438\u0434\u0435\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u044B, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A\u043E \u0438\u0445 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u043C\u043E\u0433\u0443\u0442 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u0430\u0442\u044C\u0441\u044F. \u0418\u0437\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0431\u043B\u0438\u0437\u043D\u0435\u0446\u043E\u0432 \u043F\u043E\u0437\u0432\u043E\u043B\u044F\u0435\u0442 \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0438\u0442\u044C \u0441\u0442\u0435\u043F\u0435\u043D\u044C \u0432\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u043E\u0432 \u0438 \u0441\u0440\u0435\u0434\u044B \u043D\u0430 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043A\u0430\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430."@ru . . . . . "Arv eller milj\u00F6 (\u00E4ven ben\u00E4mnt med engelska nature (versus) nurture) \u00E4r en klassisk debatt inom samh\u00E4lls- och beteendevetenskaperna om huruvida, och i vilken utstr\u00E4ckning, medf\u00F6dda egenskaper (arv) eller yttre p\u00E5verkan genom personliga erfarenheter (milj\u00F6) best\u00E4mmer eller orsakar individuella skillnader i m\u00E4nniskors beteende. Perspektivet att m\u00E4nniskan f\u00F6ds helt eller n\u00E4stan helt utan medf\u00F6dda drag kallas tabula rasa (latin: \"tom tavla\"; som ett oskrivet blad). De olika st\u00E5ndpunkterna i fr\u00E5gan om arv och milj\u00F6 aktualiseras ofta till exempel n\u00E4r man f\u00F6rs\u00F6ker f\u00F6rklara varf\u00F6r vissa blir kriminella, och \u00E4ven i olika utstr\u00E4ckning vad som formar ens personlighet, k\u00F6nsidentitet, sexuella l\u00E4ggning och intelligens. Begreppet arv eller milj\u00F6 tydliggjordes f\u00F6rst i den v\u00E4sterl\u00E4ndska kulturen i antikens Grekland, d\u00E4r det f\u00F6rekom som vanligt tema i tragedier i bland annat Sofokles verk. I dessa tragedier gestaltas till exempel hur en m\u00E4nniska handlar r\u00E4tt i sitt eget liv men b\u00E4r p\u00E5 en skuld genom f\u00F6r\u00E4ldrarnas synder. Temat f\u00F6rekommer som en mots\u00E4gelsefull f\u00F6rklaring till ursprunget av vad vi \u00E4r och hur vi relaterar till skuld kontra oskyldighet."@sv . . "En psychologie, le d\u00E9bat inn\u00E9/acquis porte sur la part respective, dans les composantes psychologiques et les comportements d'une personne, de ce qui rel\u00E8ve de l'inn\u00E9 (ce avec quoi elle est n\u00E9e, ses g\u00E8nes, son d\u00E9veloppement c\u00E9r\u00E9bral normal, etc.) et de ce qui rel\u00E8ve de l'environnement (la culture, la famille, les interactions sociales, etc.), c'est-\u00E0-dire l'acquis. Cela inclut des questions assez abstraites, par exemple, savoir si l'humain a spontan\u00E9ment des notions de justice, de propri\u00E9t\u00E9, de Dieu. Cette question est pos\u00E9e d\u00E8s l'Antiquit\u00E9. Elle est li\u00E9e \u00E0 l'existence (ou non) d'une forme d'instinct chez l'humain, et \u00E0 la meilleure forme que l'apprentissage et l'\u00E9ducation peuvent prendre : s'il y a de l'inn\u00E9, alors il convient de le d\u00E9tecter chez le jeune et d'en tenir compte (avec une \u00E9d"@fr . "\u064A\u062A\u0636\u0645\u0646 \u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0636\u062F \u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0642\u0627\u0634 \u062D\u0648\u0644 \u0645\u0627 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631\u064A \u064A\u062A\u062D\u062F\u062F \u0628\u0648\u0627\u0633\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0628\u064A\u0626\u0629\u060C \u0633\u0648\u0627\u0621 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0645\u0648 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0628\u0642 \u0644\u0644\u0648\u0644\u0627\u062F\u0629 \u0623\u0648 \u0623\u062B\u0646\u0627\u0621 \u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u060C \u0623\u0648 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0648\u0631\u0627\u062B\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643\u064A. \u0627\u0633\u062A\u064F\u062E\u062F\u0645 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0628\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0628\u062F\u064A\u0644 \u00AB\u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629\u00BB (Nature versus nurture) \u0628\u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0625\u0646\u062C\u0644\u064A\u0632\u064A\u0629 \u0645\u0646\u0630 \u0627\u0644\u0639\u0635\u0631 \u0627\u0644\u0625\u0644\u064A\u0632\u0627\u0628\u064A\u062B\u064A\u0651 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0642\u0644\u061B \u0648\u064A\u0639\u0648\u062F \u0623\u0635\u0644\u0647 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0644\u063A\u0629 \u0627\u0644\u0641\u0631\u0646\u0633\u064A\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0633\u0637\u0649. \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629\u060C \u0647\u064A \u0645\u0627 \u0646\u0639\u062A\u0642\u062F \u0623\u0646\u0647 \u062A\u0648\u0635\u064A\u0644 \u0645\u0633\u0628\u0642 \u0645\u062A\u0623\u062B\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0625\u0631\u062B \u0627\u0644\u062C\u064A\u0646\u064A \u0648\u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0628\u064A\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0639\u0627\u0645\u060C \u0623\u0646\u0647\u0627 \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631 \u0644\u0644\u0639\u0648\u0627\u0645\u0644 \u0627\u0644\u062E\u0627\u0631\u062C\u064A\u0629 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0625\u062F\u0631\u0627\u0643\u061B \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644\u060C \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0646\u062A\u0627\u062C \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0627\u0646\u0641\u062A\u0627\u062D \u0648\u0627\u0644\u062E\u0628\u0631\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062A\u0639\u0644\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F. \u0623\u0634\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0633\u0648\u0639\u064A\u0651 \u0627\u0644\u0641\u064A\u0643\u062A\u0648\u0631\u064A\u0651 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0643\u0644\u064A\u0632\u064A \u0641\u0631\u0627\u0646\u0633\u064A\u0633 \u063A\u0627\u0644\u062A\u0648\u0646 -\u0627\u0644\u0645\u0624\u0633\u0633 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B \u0644\u0639\u0644\u0645 \u062A\u062D\u0633\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0644 \u0648\u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0648\u0631\u0627\u062B\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643\u064A- \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0639\u0628\u0627\u0631\u0629 \u0628\u0645\u0639\u0646\u0627\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B\u060C \u062D\u064A\u062B \u0646\u0627\u0642\u0634 \u062A\u0623\u062B\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0631\u0648\u062B\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0628\u064A\u0626\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u0642\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A. \u062A\u0623\u062B\u0631 \u063A\u0627\u0644\u062A\u0648\u0646 \u0628\u0643\u062A\u0627\u0628 \u00AB\u0623\u0635\u0644 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0648\u0627\u0639\u00BB \u0627\u0644\u0630\u064A \u0643\u062A\u0628\u0647 \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0645\u0647 \u062A\u0634\u0627\u0631\u0644\u0632 \u062F\u0627\u0631\u0648\u064A\u0646. \u0623\u0637\u0644\u0642 \u062C\u0648\u0646 \u0644\u0648\u0643 \u0641\u064A \u0639\u0627\u0645 1690 \u0639\u0644\u0649 \u0648\u062C\u0647\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631 \u0627\u0644\u062A\u064A \u0645\u0641\u0627\u062F\u0647\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631 \u064A\u0643\u062A\u0633\u0628\u0648\u0646 \u0643\u0644 \u0623\u0648 \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0635\u0641\u0627\u062A\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643\u064A\u0629 \u062A\u0642\u0631\u064A\u0628\u0627\u064B \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u00AB\u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629\u00BB \u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0635\u0641\u062D\u0629 \u0627\u0644\u0628\u064A\u0636\u0627\u0621 (\u00AB\u0627\u0644\u0644\u0648\u062D \u0627\u0644\u0641\u0627\u0631\u063A\u00BB). \u0627\u0641\u062A\u0631\u0636\u062A \u0648\u062C\u0647\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0628\u0642\u0629 \u00AB\u0627\u0644\u0644\u0648\u062D \u0627\u0644\u0641\u0627\u0631\u063A\u00BB \u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u062A\u0646\u0645\u0648\u064A \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631\u064A\u060C \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0635\u0641\u0627\u062A \u0627\u0644\u0633\u0644\u0648\u0643\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u062A\u062A\u0637\u0648\u0631 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u062D\u0635\u0631\u064A \u062A\u0642\u0631\u064A\u0628\u0627\u064B \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0623\u062B\u064A\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u0628\u064A\u0626\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0639\u062A\u064F\u0645\u062F\u062A \u0639\u0644\u0649 \u0646\u0637\u0627\u0642 \u0648\u0627\u0633\u0639 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u062C\u0632\u0621 \u0643\u0628\u064A\u0631 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631\u064A\u0646. \u0643\u062B\u064A\u0631\u0627 \u0645\u0627 \u0635\u064F\u0628\u064E\u0651 \u0627\u0644\u062C\u062F\u0644 \u0627\u0644\u062F\u0627\u0626\u0631 \u0628\u064A\u0646 \u0625\u0646\u0643\u0627\u0631 \u00AB\u0627\u0644\u0635\u0641\u062D\u0629 \u0627\u0644\u0628\u064A\u0636\u0627\u0621\u00BB \u0644\u062A\u0623\u062B\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0631\u0627\u062B\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0631\u0623\u064A \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0639\u062A\u0631\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0633\u0645\u0627\u062A \u0627\u0644\u0628\u064A\u0626\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0648\u0631\u0627\u062B\u064A\u0629\u060C \u0641\u064A \u0642\u0627\u0644\u0628 \u00AB\u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0636\u062F \u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629\u00BB. \u0643\u0627\u0646 \u0647\u0630\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0647\u062C\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062A\u0639\u0627\u0631\u0636\u0627\u0646 \u0644\u0644\u0646\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631\u064A \u0641\u064A \u062C\u0648\u0647\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0632\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0623\u064A\u062F\u064A\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A \u0639\u0644\u0649 \u062C\u062F\u0627\u0648\u0644 \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0623\u0628\u062D\u0627\u062B \u0637\u0648\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0635\u0641 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0646\u064A \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0634\u0631\u064A\u0646. \u0628\u0645\u0627 \u0623\u0646\u0647 \u0627\u0643\u062A\u064F\u0634\u0641 \u0623\u0646 \u0643\u0644 \u0645\u0646 \u0639\u0627\u0645\u0644 \u00AB\u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629\u00BB \u0648\u0639\u0627\u0645\u0644 \u00AB\u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629\u00BB \u064A\u0633\u0627\u0647\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0643\u0628\u064A\u0631 \u2013\u0648\u0641\u064A \u0643\u062B\u064A\u0631 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0646 \u0628\u062D\u064A\u062B \u0644\u0627 \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0641\u0635\u0644\u0647\u0645\u0627 \u0639\u0646 \u0628\u0639\u0636\u0647\u0645\u0627 \u0627\u0644\u0628\u0639\u0636\u2013 \u0643\u0627\u0646\u062A \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0622\u0631\u0627\u0621 \u062A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0633\u0627\u0630\u062C\u0629 \u0623\u0648 \u062A\u062C\u0627\u0648\u0632\u0647\u0627 \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0639\u0644\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0646\u0645\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0628\u0634\u0631\u064A \u0628\u062D\u0644\u0648\u0644 \u0639\u0627\u0645 2000."@ar . . . "Arv eller milj\u00F6 (\u00E4ven ben\u00E4mnt med engelska nature (versus) nurture) \u00E4r en klassisk debatt inom samh\u00E4lls- och beteendevetenskaperna om huruvida, och i vilken utstr\u00E4ckning, medf\u00F6dda egenskaper (arv) eller yttre p\u00E5verkan genom personliga erfarenheter (milj\u00F6) best\u00E4mmer eller orsakar individuella skillnader i m\u00E4nniskors beteende. Perspektivet att m\u00E4nniskan f\u00F6ds helt eller n\u00E4stan helt utan medf\u00F6dda drag kallas tabula rasa (latin: \"tom tavla\"; som ett oskrivet blad)."@sv . . . "El debate naturaleza versus crianza (a veces llamado tambi\u00E9n natura-nurtura, por la expresi\u00F3n alterada original en ingl\u00E9s \"nature-nurture\", que se ha venido usando al menos desdeel per\u00EDodo isabelino\u200B y se remonta al franc\u00E9s medieval.\u200B) implica la pregunta sobre si el comportamiento humano est\u00E1 determinado por el entorno, ya sea prenatal o durante la vida de una persona, o por los genes de una persona. La combinaci\u00F3n complementaria de los dos conceptos, si se nace o se hace, es un concepto antiguo (griego: \u1F01\u03C0\u03CC \u03C6\u03CD\u03C3\u03B5\u03C9\u03C2 \u03BA\u03B1\u1F76 \u03B5\u1F50\u03C4\u03C1\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1\u03C2). La naturaleza es lo que la gente considera como un cableado previo y est\u00E1 influenciada por la herencia gen\u00E9tica y otros factores biol\u00F3gicos. La crianza se toma generalmente como la influencia de factores externos despu\u00E9s de la concepci\u00F3n, por ejemplo, el producto de la exposici\u00F3n, la experiencia y el aprendizaje de un individuo. La frase en su sentido moderno fue popularizada por el erudito victoriano Francis Galton, el fundador moderno de la eugenesia y la gen\u00E9tica del comportamiento cuando discut\u00EDa la influencia de la herencia y el medio ambiente en el avance social.\u200B\u200B\u200B Galton fue influenciado por El origen de las especies escrito por su , el evolucionista Charles Darwin. En el libro A Brief History of Psychology, Michael Wertheimer y Antonio E. Puente discuten c\u00F3mo las teor\u00EDas de Darwin y Galton discrepaban entre s\u00ED. La teor\u00EDa de la evoluci\u00F3n de Darwin era emp\u00EDrica y ve\u00EDa a la totalidad de la especie humana como una m\u00E1quina. Cuando se trataba de la naturaleza, Darwin adopt\u00F3 la postura de que los humanos no deber\u00EDan hacer nada para inferir de ella. Si hay una enfermedad, no se debe intentar crear una cura, sino que se debe dejar que la enfermedad siga su curso. Al hacerlo, la enfermedad elimina naturalmente a los que son d\u00E9biles. Esta l\u00EDnea de pensamiento es lo que llev\u00F3 al resumen citado a menudo de la teor\u00EDa de Darwin de la \"supervivencia del m\u00E1s apto\".\u200B\u200B Galton, por otro lado, propuso que uno deber\u00EDa interferir con la naturaleza para mejorar la condici\u00F3n humana. A trav\u00E9s de la Eugenesia, aquellos que eran superiormente inteligentes se aparear\u00EDan con personas inteligentes y las personas que posean un nivel de CI m\u00E1s bajo deber\u00EDan ser esterilizadas. Esto se convirti\u00F3 en un tema bastante controvertido en los Estados Unidos.\u200B La opini\u00F3n de que los seres humanos adquieren todos o casi todos sus rasgos de comportamiento a partir de la \"crianza\" fue denominada tabula rasa (\"tablilla en blanco, pizarra\") por John Locke en 1690. Una visi\u00F3n de pizarra en blanco (a veces denominada tablilla en blanco) en la psicolog\u00EDa del desarrollo humano, que asume que los rasgos de comportamiento humano se desarrollan casi exclusivamente a partir de influencias ambientales, se mantuvo ampliamente durante gran parte del siglo XX. El debate entre la negaci\u00F3n \"tajante\" de la influencia de la heredabilidad y el punto de vista que admite tanto los rasgos ambientales como los heredables, a menudo se ha planteado en t\u00E9rminos de naturaleza versus crianza. Estos dos enfoques contradictorios del desarrollo humano estuvieron en el centro de una disputa ideol\u00F3gica sobre las agendas de investigaci\u00F3n a lo largo de la segunda mitad del siglo XX. Como se descubri\u00F3 que tanto los factores de \"naturaleza\" como los de \"crianza\" contribu\u00EDan sustancialmente, a menudo de manera inextricable, la mayor\u00EDa de los estudiosos del desarrollo humano consideraban ingenuos o anticuados esos puntos de vista en la d\u00E9cada de 2000.\u200B\u200B\u200B\u200B Por lo tanto, se ha afirmado que la fuerte dicotom\u00EDa de naturaleza versus crianza tiene una relevancia limitada en algunos campos de investigaci\u00F3n. Se han encontrado ciclos de retroalimentaci\u00F3n cercanos en los que la naturaleza y la crianza se influyen mutuamente constantemente, como se ve en la . En ecolog\u00EDa y gen\u00E9tica del comportamiento, los investigadores creen que la crianza tiene una influencia esencial en la naturaleza.\u200B\u200B De manera similar, en otros campos, la l\u00EDnea divisoria entre un rasgo heredado y uno adquirido se vuelve poco clara, como en la epigen\u00E9tica\u200B o el desarrollo fetal.\u200B"@es . . "Nature versus nurture (anglicky tak\u00E9 jako nature vs. nurture, \u010Desky t\u00E9\u017E p\u0159irozenost versus v\u00FDchova, p\u0159irozenost proti v\u00FDchov\u011B nebo d\u011Bdi\u010Dnost proti prost\u0159ed\u00ED je v\u011Bdeck\u00FD i filozofick\u00FD spor o tom, co ur\u010Duje rozvoj charakteru a soci\u00E1ln\u00EDch vlastnost\u00ED \u010Dlov\u011Bka \u2013 zda je to biologie (genetick\u00FD z\u00E1klad, hormony, p\u0159irozenost atd.) nebo (v\u00FDchova, vzd\u011Bl\u00E1n\u00ED, techn\u00E9 atd.). Nature v podstat\u011B znamen\u00E1 genetick\u00E9 a fyziologick\u00E9 faktory, kter\u00E9 formuj\u00ED ka\u017Ed\u00FD \u017Eiv\u00FD organismus, proti tomu nurture se poj\u00ED v \u0161ir\u0161\u00EDm smyslu k ve\u0161ker\u00E9mu okol\u00ED, tedy ke v\u0161emu, co ovliv\u0148uje \u017Eiv\u00FD organismus (spole\u010Dnost, rodina, autority, strava apod.) Autorem anglick\u00E9ho terminu je Francis Galton. V\u00FDzkum rozporu mezi nature a nurture p\u0159etrv\u00E1v\u00E1 dodnes. Podle slu\u017Eby se term\u00EDn \u201Enature vs nurture\u201C v evidovan\u00E9 anglicky psan\u00E9 literatu\u0159e za\u010D\u00EDn\u00E1 objevovat kolem roku 1900. Od roku 1960 je mo\u017En\u00E9 pozorovat st\u00E1l\u00FD n\u00E1r\u016Fst, kter\u00FD znamen\u00E1 p\u0159ibli\u017En\u011B zp\u011Btin\u00E1soben\u00ED v\u00FDskytu mezi roky 1960 a 2008. Metaanal\u00FDza za posledn\u00EDch 50 let statisticky ukazuje v pr\u016Fm\u011Bru na p\u0159ibli\u017En\u011B stejn\u00FD pod\u00EDl u sledovan\u00FDch vliv\u016F. Model nemoc\u00ED ale ukazuje, \u017Ee jsou sp\u00ED\u0161e zp\u016Fsobeny v\u00FDlu\u010Dn\u011B d\u011Bdi\u010Dnost\u00ED nebo v\u00FDlu\u010Dn\u011B prost\u0159ed\u00EDm, ale nikoli kombinac\u00ED obou t\u011Bchto faktor\u016F. Ov\u0161em jist\u00E9 znaky (chov\u00E1n\u00ED) nemus\u00ED zp\u016Fsobovat d\u011Bdi\u010Dnost (\u201Ebiochemie\u201C) ani prost\u0159ed\u00ED (\u201Esociologie\u201C, \u201Eekologie\u201C), ale jsou sp\u00ED\u0161e determinov\u00E1ny fyzikou. Ka\u017Edop\u00E1dn\u011B chov\u00E1n\u00ED nem\u016F\u017Ee b\u00FDt k\u00F3dov\u00E1no d\u011Bdi\u010Dn\u011B. Rakovinu m\u016F\u017Ee vedle d\u011Bdi\u010Dnosti a prost\u0159ed\u00ED ur\u010Dovat tak\u00E9 ne\u0161t\u011Bst\u00ED, kter\u00E9 zp\u016Fsobuje nap\u0159\u00EDklad n\u00E1hodn\u00E9 mutace kmenov\u00E9 bu\u0148ky."@cs . . . . "Daniel W. McShea"@en . . . . . . "Arv eller milj\u00F6"@sv . . . "\uBCF8\uC131 \uB300 \uC591\uC721(nature versus nurture)\uC740 \uC778\uAC04\uC758 \uC778\uACA9\uC774\uB098 \uC9C0\uC801 \uB2A5\uB825\uB4F1\uC5D0 \uC720\uC804\uC790\uB098 \uD0DC\uB0B4 \uD658\uACBD\uC5D0 \uB530\uB978 \uBCF8\uC131\uACFC \uD6C4\uCC9C\uC801\uC778 \uC591\uC721\uC911 \uC5B4\uB290 \uAC83\uC774 \uD070 \uC601\uD5A5\uC744 \uBBF8\uCE58\uB0D0\uB294 \uB17C\uC7C1\uC774\uB2E4."@ko . . . . . "\u0421\u043E\u0446\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0438\u043B\u0438 \u0431\u0438\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C"@ru . . . . . . "Nature versus nurture"@pl . . . . . . . "\u041F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0430 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438 \u0432\u0438\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F (\u0421\u043E\u0446\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0430\u0431\u043E \u0431\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C) \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0456\u044F \u043F\u0440\u043E \u0440\u043E\u043B\u044C \u0432\u0438\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0456 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u0447\u0438\u043D\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0443 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u0456 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0443 \u0442\u0430 \u0437\u0434\u0456\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438. \u0414\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0456\u0457 \u043C\u0456\u0436 \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u0434\u0432\u043E\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0456\u0434\u0445\u043E\u0434\u0456\u0432 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E \u0433\u043E\u0441\u0442\u0440\u0438\u043C\u0438 \u0432 XX \u0441\u0442. \u0434\u043E \u043A\u0456\u043D\u0446\u044F 1970-\u0445 \u0440\u0440.., \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0447\u043E\u0433\u043E \u0432\u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043E\u0432\u043E \u043F\u0456\u0448\u043B\u0438 \u043D\u0430 \u0441\u043F\u0430\u0434 \u0443 \u0437\u0432'\u044F\u0437\u043A\u0443 \u0437 \u0441\u0435\u0440\u0439\u043E\u0437\u043D\u0438\u043C \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0435\u0441\u043E\u043C \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u043A\u0438 \u0439 \u0432\u0456\u0434\u043F\u0430\u0434\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C \u0443 \u0437\u0432'\u044F\u0437\u043A\u0443 \u0437 \u0446\u0438\u043C \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u044C\u043E\u0445 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0438\u043F\u0443\u0449\u0435\u043D\u044C. \u041F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u043F\u0435\u0440\u0435\u043A\u043E\u043D\u0430\u043D\u0456 \u0432 \u0442\u043E\u043C\u0443, \u0449\u043E \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u0456\u0441\u0442\u044C \u0437\u0434\u0456\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u0456 \u043E\u0441\u043E\u0431\u0438\u0441\u0442\u0456\u0441\u043D\u0438\u0445 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043D\u0435 \u0454 \u0432\u0440\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u0438\u043C\u0438, \u0430 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u0456\u0434 \u0432\u043F\u043B\u0438\u0432\u043E\u043C \u043E\u0442\u043E\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F. \u0423 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0441\u043E\u0446\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443, \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u00AB\u0431\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443\u00BB \u0431\u0443\u043B\u0438 \u0432\u043F\u0435\u0432\u043D\u0435\u043D\u0456 \u0443 \u0432\u0440\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0456 \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0437\u0434\u0456\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u0456 \u0440\u0438\u0441 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0443. \u0423 \u0437\u0430\u0440\u0443\u0431\u0456\u0436\u043D\u0456\u0439 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0457, \u043D\u0430\u0441\u0430\u043C\u043F\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0443 \u0421\u0428\u0410, \u0437\u0430\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u0434\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u0456\u0432 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0456\u043D\u0448\u0456: \u00AB\u0435\u043C\u043F\u0456\u0440\u0438\u0437\u043C \u0430\u0431\u043E (\u044F\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0456\u043C\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443) \u0442\u0430 \u00AB\u043D\u0430\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u00BB (\u044F\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0456\u043C \u0431\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443). \u0414\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F 2018 \u0440\u043E\u043A\u0443 \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u0454 \u043A\u043E\u0440\u0435\u043B\u044F\u0446\u0456\u044E \u043F\u043E\u0448\u0438\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u0430\u043B\u0435\u043B\u044C\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0430\u0440\u0456\u0430\u043D\u0442\u0456\u0432 \u0433\u0435\u043D\u0456\u0432 \u0443 \u0415\u0441\u0442\u043E\u043D\u0456\u0457 \u0437 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u043C\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0446\u0435\u0441\u0430\u043C\u0438 \u0432 \u0446\u0456\u0439 \u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0456."@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "2"^^ . . . "Michael J. Owen"@en . . . . . . . . . . . "Nature versus nurture is a long-standing debate in biology and society about the balance between two competing factors which determine fate: genetics (nature) and environment (nurture). The alliterative expression \"nature and nurture\" in English has been in use since at least the Elizabethan period and goes back to medieval French. The complementary combination of the two concepts is an ancient concept (Ancient Greek: \u1F01\u03C0\u03CC \u03C6\u03CD\u03C3\u03B5\u03C9\u03C2 \u03BA\u03B1\u1F76 \u03B5\u1F50\u03C4\u03C1\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1\u03C2). Nature is what people think of as pre-wiring and is influenced by genetic inheritance and other biological factors. Nurture is generally taken as the influence of external factors after conception e.g. the product of exposure, experience and learning on an individual. The phrase in its modern sense was popularized by the Victorian polymath Francis Galton, the modern founder of eugenics and behavioral genetics when he was discussing the influence of heredity and environment on social advancement. Galton was influenced by On the Origin of Species written by his half-cousin, the evolutionary biologist Charles Darwin. The view that humans acquire all or almost all their behavioral traits from \"nurture\" was termed tabula rasa ('blank tablet, slate') by John Locke in 1690. A blank slate view (sometimes termed blank-slatism) in human developmental psychology, which assumes that human behavioral traits develop almost exclusively from environmental influences, was widely held during much of the 20th century. The debate between \"blank-slate\" denial of the influence of heritability, and the view admitting both environmental and heritable traits, has often been cast in terms of nature versus nurture. These two conflicting approaches to human development were at the core of an ideological dispute over research agendas throughout the second half of the 20th century. As both \"nature\" and \"nurture\" factors were found to contribute substantially, often in an inextricable manner, such views were seen as naive or outdated by most scholars of human development by the 21st century. The strong dichotomy of nature versus nurture has thus been claimed to have limited relevance in some fields of research. Close feedback loops have been found in which nature and nurture influence one another constantly, as seen in self-domestication. In ecology and behavioral genetics, researchers think nurture has an essential influence on nature. Similarly in other fields, the dividing line between an inherited and an acquired trait becomes unclear, as in epigenetics or fetal development."@en . . . . . . . . . "Het nature-nurture-debat (aanleg-opvoedingsdebat) is de discussie omtrent de oorsprong van de eigenschappen van een individu. In deze discussie bestaan meerdere standpunten, die vari\u00EBren tussen twee extremen: \n* Nature: alle eigenschappen van het individu zijn bepaald door aanleg, bijvoorbeeld het genetisch materiaal. \n* Nurture: alle eigenschappen van het individu zijn bepaald door opvoeding, vooral door de leefomgeving."@nl . "Untangling the Morass"@en . . . . . . "yes"@en . . . . "10.1192"^^ . . . . . . . . "60379"^^ . . . . . . . . . . . "August 2006"@en . "The Gene: An Intimate History, 2016"@en . . . . . . . "192"^^ . . "\u5148\u5929\u4E0E\u540E\u5929\uFF08nature versus nurture\uFF09\u662F\u5FC3\u7406\u5B66\u4E0A\uFF0C\u4E89\u8BBA\u4E2A\u4EBA\u7684\u5929\u751F\u54C1\u8D28\uFF08\u5148\u5929\uFF09\u4E0E\u4E2A\u4EBA\u7ECF\u9A8C\uFF08\u540E\u5929\uFF09\u5728\u51B3\u5B9A\u4E2A\u4EBA\u5FC3\u7406\u548C\u884C\u4E3A\u7279\u6027\u4E2D\u7684\u91CD\u8981\u6027\u6216\u56E0\u679C\u5173\u7CFB\u7684\u95EE\u9898\u3002\u4EE5\u524D\uFF0C\u5F53\u8BA8\u8BBA\u5230\u8FD9\u4E2A\u95EE\u9898\u65F6\u4E3B\u8981\u662F\u8003\u8651\u81EA\u4E3B\u884C\u4E3A\uFF08\u4E3B\u89C2\u610F\u613F\uFF09\u4E0E\u975E\u81EA\u4E3B\u884C\u4E3A\uFF08\u5927\u81EA\u7136\u3001\u795E\u7B49\uFF09\u4E4B\u95F4\u7684\u754C\u9650\u3002\u8FD9\u79CD\u8BF4\u6CD5\u662F\uFF1A\u4EE5\u81EA\u8EAB\u4E3A\u4E2D\u5FC3\u7684\uFF0C\u800C\u987A\u4ECE\u4E2A\u4EBA\u610F\u613F\u7684\u8BF4\u6CD5\uFF1B\u5373\u5B97\u6559\u6216\u795E\u5B66\u3002\u968F\u7740\u79D1\u5B66\u7684\u53D1\u5C55\uFF0C\u820A\u8BF4\u6CD5\u9010\u6E10\u88AB\u629B\u5F03\uFF0C\u53D6\u800C\u4EE3\u4E4B\u7684\u662F\u7AD9\u5728\u4EBA\u7C7B\u7684\u89D2\u5EA6\u4E0A\u89C2\u5BDF\u6B64\u95EE\u9898\u3002 \u76E1\u7BA1\u8331\u8482\u00B7\u54C8\u91CC\u65AF\u51FA\u7248\u7684\u300A\u6559\u990A\u7684\u8FF7\u601D\u300B\u4E00\u66F8\u8A8D\u70BA\uFF0C\u7236\u6BCD\u6559\u990A\u5C0D\u5B50\u5973\u767C\u5C55\u6C92\u6709\u592A\u5927\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u4F46\u4E00\u822C\u5B78\u754C\u7684\u5171\u8B58\u8A8D\u70BA\uFF0C\u5148\u5929\u8207\u5F8C\u5929\u7684\u56E0\u7D20\uFF0C\u90FD\u5C0D\u5FC3\u7406\u767C\u5C55\u6709\u5F71\u97FF\uFF0C\u4E14\u5728\u5F8C\u5929\u56E0\u7D20\u4E2D\uFF0C\u7236\u6BCD\u6559\u990A\u7684\u5F71\u97FF\u662F\u4E0D\u5BB9\u5426\u8A8D\u7684\uFF0C\u7236\u6BCD\u7684\u6559\u990A\u65B9\u5F0F\uFF0C\u5C0D\u5B50\u5973\u7684\u5C07\u4F86\uFF0C\u7121\u5EB8\u7F6E\u7591\u5730\u6709\u91CD\u8981\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u7814\u7A76\u652F\u6301\u6559\u990A\u6703\u5C0D\u5B50\u5973\u7684\u672A\u4F86\uFF0C\u9020\u6210\u5F37\u70C8\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u5C24\u5176\u8CA0\u9762\u7684\u7D93\u9A57\u66F4\u6703\u5C0D\u5B50\u5973\u7684\u767C\u5C55\u9020\u6210\u5F71\u97FF\u3002\u7814\u7A76\u4E00\u822C\u8A8D\u70BA\uFF0C\u4E0D\u8AD6\u5176\u4ED6\u5148\u5929\u8207\u5F8C\u5929\u7684\u56E0\u7D20\uFF0C\u6559\u990A\u672C\u8EAB\u5C0D\u5B50\u5973\u5C07\u4F86\u7684\u6210\u5C31\u670920%\u81F350%\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u4E0D\u8AD6\u662F\u89AA\u751F\u7236\u6BCD\u6216\u9818\u990A\u7236\u6BCD\u90FD\u4E00\u6A23\u3002\u990A\u7236\u6BCD\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u7684\u6559\u990A\uFF0C\u4E5F\u4E00\u6A23\u6703\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u7684\u5C07\u4F86\u548C\u798F\u7949\u9020\u6210\u5F71\u97FF\uFF0C\u96D6\u7136\u4E0D\u540C\u72C0\u6CC1\u7684\u990A\u5B50\u5973\uFF0C\u6703\u56E0\u5176\u5148\u5929\u56E0\u7D20\u4E4B\u6545\uFF0C\u800C\u51FA\u73FE\u4E0D\u540C\u7684\u4FB5\u7565\u6027\u548C\u5FC3\u7406\u5065\u5EB7\u72C0\u6CC1\uFF0C\u4F46\u990A\u7236\u6BCD\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u5C55\u73FE\u611B\u8207\u95DC\u61F7\uFF0C\u6703\u6E1B\u5C11\u990A\u5B50\u5973\u7684\u672A\u4F86\u548C\u798F\u7949\u51FA\u73FE\u8CA0\u9762\u7D50\u679C\u7684\u53EF\u80FD\u3002\uFF0C\u50CF\u4F8B\u5982\u5728\u6536\u990A\u7814\u7A76\u4E2D\uFF0C\u990A\u6BCD\u7684\u6559\u80B2\u6C34\u5E73\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u7684\u6559\u80B2\u6C34\u5E73\u6709\u4E9B\u5FAE\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u7814\u7A76\u4E5F\u986F\u793A\u5BB6\u5EAD\u5C11\u65BC\u5169\u500B\u652F\u6301\u6027\u7684\u5BB6\u9577\uFF0C\u6703\u589E\u52A0\u5B50\u5973\u51FA\u73FE\u504F\u5DEE\u884C\u70BA\u7684\u53EF\u80FD\u6027\uFF1B\u6B64\u5916\u6709\u8B49\u64DA\u986F\u793A\uFF0C\u5BB6\u9577\u7684\u4ECB\u5165\u6703\u6E1B\u5C11\u6709\u54C1\u884C\u969C\u7919\u5B50\u5973\u5728\u672A\u4F86\u4E00\u5230\u4E09\u5E74\u56E0\u70BA\u4E0D\u826F\u884C\u70BA\u88AB\u902E\u6355\u7684\u6A5F\u6703\uFF1B\u53E6\u5916\uFF0C\u6240\u6709\u7684\u5BB6\u9577\u90FD\u6709\u81EA\u5DF1\u7684\u6559\u990A\u65B9\u5F0F\uFF0C\u6839\u64DA\u91D1\u8C9D\u7ACB\u00B7\u79D1\u666E\u79D1 \uFF08\u9875\u9762\u5B58\u6863\u5907\u4EFD\uFF0C\u5B58\u4E8E\u4E92\u8054\u7F51\u6863\u6848\u9986\uFF09\uFF08Kimberly Kopko\uFF09\u7684\u5B9A\u7FA9\uFF0C\u6559\u990A\u65B9\u5F0F\u53EF\u4EE5\u300C\u7531\u5169\u500B\u5C64\u9762\u4F86\u5B9A\u7FA9\uFF1A\u63A7\u5236\u8207\u6EAB\u6696\u3002\u63A7\u5236\u6307\u7684\u662F\u5BB6\u9577\u5C0D\u5B50\u5973\u884C\u70BA\u7684\u7BA1\u7406\u7A0B\u5EA6\uFF1B\u800C\u6EAB\u6696\u6307\u7684\u662F\u5BB6\u9577\u5C0D\u5B50\u5973\u884C\u70BA\u7684\u63A5\u53D7\u548C\u56DE\u61C9\u7A0B\u5EA6\u3002\u300D"@zh . . "\u041F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0430 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438 \u0432\u0438\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F"@uk . . . "En psychologie, le d\u00E9bat inn\u00E9/acquis porte sur la part respective, dans les composantes psychologiques et les comportements d'une personne, de ce qui rel\u00E8ve de l'inn\u00E9 (ce avec quoi elle est n\u00E9e, ses g\u00E8nes, son d\u00E9veloppement c\u00E9r\u00E9bral normal, etc.) et de ce qui rel\u00E8ve de l'environnement (la culture, la famille, les interactions sociales, etc.), c'est-\u00E0-dire l'acquis. Cela inclut des questions assez abstraites, par exemple, savoir si l'humain a spontan\u00E9ment des notions de justice, de propri\u00E9t\u00E9, de Dieu. Cette question est pos\u00E9e d\u00E8s l'Antiquit\u00E9. Elle est li\u00E9e \u00E0 l'existence (ou non) d'une forme d'instinct chez l'humain, et \u00E0 la meilleure forme que l'apprentissage et l'\u00E9ducation peuvent prendre : s'il y a de l'inn\u00E9, alors il convient de le d\u00E9tecter chez le jeune et d'en tenir compte (avec une \u00E9ducation adapt\u00E9e); s'il n'y a pas d'inn\u00E9, il suffit de lui inculquer les traits d\u00E9sir\u00E9s et cela peut \u00EAtre fait de la m\u00EAme fa\u00E7on pour tous. Aucun penseur n'a jamais estim\u00E9 que la part d'acquis \u00E9tait nulle. La culture va, au moins, donner forme \u00E0 la notion d'inn\u00E9. En revanche, John Locke et ses successeurs exposeront l'id\u00E9e que l'humain est essentiellement une page blanche, une tabula rasa), sans aucun instinct ni tendances propre : seules l'\u00E9ducation et les interactions sociales importent, et tout humain plac\u00E9 dans les m\u00EAmes conditions finirait par se comporter de la m\u00EAme fa\u00E7on. Cette conception ne prend son essor qu'avec John Broadus Watson et son b\u00E9haviorisme pur, jusqu'\u00E0 devenir dominante \u00E0 la moiti\u00E9 du XXe si\u00E8cle avec par exemple Ashley Montagu et sa n\u00E9gation pure et simple de la moindre part d'h\u00E9r\u00E9dit\u00E9, ou dans le domaine social, le pur d\u00E9terminisme social. Cette position, paradoxalement cr\u00E9ationniste (sans h\u00E9r\u00E9dit\u00E9, il n'y a plus de possibilit\u00E9 d'\u00E9volution), r\u00E9gresse \u00E0 la fin du XXe si\u00E8cle en faveur d'une vision o\u00F9 ces deux approches ne sont en r\u00E9alit\u00E9 pas exclusives : il n'y a plus opposition entre la nature et la culture, l'inn\u00E9 et l'acquis, mais interaction constructive, contribuant chacun \u00E0 la psychologie de la m\u00EAme mani\u00E8re que la longueur et la largeur contribuent chacun \u00E0 la surface d'un rectangle Le d\u00E9bat inn\u00E9/acquis a \u00E9t\u00E9 rendu populaire par le psychologue Noam Chomsky et le linguiste Jean Piaget, notamment lors d'un d\u00E9bat en octobre 1975, \u00E0 Royaumont (Val-d'Oise). Chomsky soutient que l'acquisition du langage chez l'enfant est inn\u00E9e gr\u00E2ce \u00E0 la maturation biologique et la Grammaire Universelle, tandis que Piaget soutient une acquisition par diff\u00E9rents stades avec des capacit\u00E9s cognitives en partie inn\u00E9es."@fr . . . . "1122870084"^^ . . . "\u041F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0430 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438 \u0432\u0438\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F (\u0421\u043E\u0446\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C \u0430\u0431\u043E \u0431\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C) \u2014 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0456\u044F \u043F\u0440\u043E \u0440\u043E\u043B\u044C \u0432\u0438\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0456 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u0447\u0438\u043D\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0443 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u0456 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0443 \u0442\u0430 \u0437\u0434\u0456\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u0435\u0439 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438. \u0414\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0456\u0457 \u043C\u0456\u0436 \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u0434\u0432\u043E\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0456\u0434\u0445\u043E\u0434\u0456\u0432 \u0431\u0443\u043B\u0438 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E \u0433\u043E\u0441\u0442\u0440\u0438\u043C\u0438 \u0432 XX \u0441\u0442. \u0434\u043E \u043A\u0456\u043D\u0446\u044F 1970-\u0445 \u0440\u0440.., \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0447\u043E\u0433\u043E \u0432\u043E\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043E\u0432\u043E \u043F\u0456\u0448\u043B\u0438 \u043D\u0430 \u0441\u043F\u0430\u0434 \u0443 \u0437\u0432'\u044F\u0437\u043A\u0443 \u0437 \u0441\u0435\u0440\u0439\u043E\u0437\u043D\u0438\u043C \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0435\u0441\u043E\u043C \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u043A\u0438 \u0439 \u0432\u0456\u0434\u043F\u0430\u0434\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C \u0443 \u0437\u0432'\u044F\u0437\u043A\u0443 \u0437 \u0446\u0438\u043C \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u044C\u043E\u0445 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0438\u043F\u0443\u0449\u0435\u043D\u044C. \u0423 \u0437\u0430\u0440\u0443\u0431\u0456\u0436\u043D\u0456\u0439 \u043F\u0441\u0438\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0457, \u043D\u0430\u0441\u0430\u043C\u043F\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0443 \u0421\u0428\u0410, \u0437\u0430\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u0434\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u0456\u0432 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0456\u043D\u0448\u0456: \u00AB\u0435\u043C\u043F\u0456\u0440\u0438\u0437\u043C \u0430\u0431\u043E (\u044F\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0456\u043C\u0438 \u0441\u043E\u0446\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443) \u0442\u0430 \u00AB\u043D\u0430\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u00BB (\u044F\u043A \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0456\u043C \u0431\u0456\u043E\u0433\u0435\u043D\u0435\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443)."@uk . . . . . "\u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0636\u062F \u0627\u0644\u062A\u0646\u0634\u0626\u0629"@ar . "Nature versus nurture (z j\u0119zyka angielskiego, tak\u017Ce nature vs. nurture, nature or nurture, termin t\u0142umaczony na polski r\u00F3\u017Cnie: \u201Enatura czy wychowanie\u201D, \u201Enatura czy kultura\u201D; termin angielski jest cz\u0119sto stosowany w j\u0119zyku polskim bez t\u0142umaczenia) \u2013 sp\u00F3r naukowy dotycz\u0105cy tego, czy w procesie kszta\u0142towania si\u0119 osobowo\u015Bci bardziej istotny jest wp\u0142yw \u015Brodowiska (wychowanie, kultura, itp.) czy biologia (hormony, geny, itp.). Za tw\u00F3rc\u0119 terminu uwa\u017Cany jest Francis Galton, kt\u00F3ry u\u017Cy\u0142 go w tytule artyku\u0142u z 1874 r. zatytu\u0142owanym \u201EEnglish men of science: their nature and nurture\u201D [Angielscy ludzie nauki: ich natura i wychowanie]. Rozwa\u017Cania dotyczy\u0142y udzia\u0142u cech wrodzonych i czynnik\u00F3w \u015Brodowiskowych na posiadanie wybitnych zdolno\u015Bci naukowych. Cho\u0107 sformu\u0142owanie wprowadzi\u0142 do j\u0119zyka nauki Galton, to mo\u017Cna je odnale\u017A\u0107 w pisanym w XVI wieku dramacie Shakespeare\u2019a Burza (Akt IV Scena I): \u201EA devil, a born devil, on whose nature / Nurture can never stick!\u201D (\u201EDiable nasienie! \u017Badnym wychowaniem / Nie da si\u0119 zmieni\u0107 tej natury\u201D)."@pl . "\uBCF8\uC131 \uB300 \uC591\uC721"@ko . . "El debate naturaleza versus crianza (a veces llamado tambi\u00E9n natura-nurtura, por la expresi\u00F3n alterada original en ingl\u00E9s \"nature-nurture\", que se ha venido usando al menos desdeel per\u00EDodo isabelino\u200B y se remonta al franc\u00E9s medieval.\u200B) implica la pregunta sobre si el comportamiento humano est\u00E1 determinado por el entorno, ya sea prenatal o durante la vida de una persona, o por los genes de una persona."@es . . . . . "Nature versus nurture"@en . . . . . . . "It is now clear that genes are vastly more influential than virtually any other force in shaping sex identity and gender identity ... The growing consensus in medicine is that ... children should be assigned to their chromosomal sex regardless of anatomical variations and differences\u2014with the option of switching, if desired, later in life."@en . . "Nature versus nurture (anglicky tak\u00E9 jako nature vs. nurture, \u010Desky t\u00E9\u017E p\u0159irozenost versus v\u00FDchova, p\u0159irozenost proti v\u00FDchov\u011B nebo d\u011Bdi\u010Dnost proti prost\u0159ed\u00ED je v\u011Bdeck\u00FD i filozofick\u00FD spor o tom, co ur\u010Duje rozvoj charakteru a soci\u00E1ln\u00EDch vlastnost\u00ED \u010Dlov\u011Bka \u2013 zda je to biologie (genetick\u00FD z\u00E1klad, hormony, p\u0159irozenost atd.) nebo (v\u00FDchova, vzd\u011Bl\u00E1n\u00ED, techn\u00E9 atd.). Autorem anglick\u00E9ho terminu je Francis Galton."@cs . . . . . . . . . . . . "Naturaleza versus crianza"@es . . "189"^^ . . "\u5148\u5929\u4E0E\u540E\u5929"@zh . . . . "no"@en . . "cite magazine"@en . . "\u5148\u5929\u4E0E\u540E\u5929\uFF08nature versus nurture\uFF09\u662F\u5FC3\u7406\u5B66\u4E0A\uFF0C\u4E89\u8BBA\u4E2A\u4EBA\u7684\u5929\u751F\u54C1\u8D28\uFF08\u5148\u5929\uFF09\u4E0E\u4E2A\u4EBA\u7ECF\u9A8C\uFF08\u540E\u5929\uFF09\u5728\u51B3\u5B9A\u4E2A\u4EBA\u5FC3\u7406\u548C\u884C\u4E3A\u7279\u6027\u4E2D\u7684\u91CD\u8981\u6027\u6216\u56E0\u679C\u5173\u7CFB\u7684\u95EE\u9898\u3002\u4EE5\u524D\uFF0C\u5F53\u8BA8\u8BBA\u5230\u8FD9\u4E2A\u95EE\u9898\u65F6\u4E3B\u8981\u662F\u8003\u8651\u81EA\u4E3B\u884C\u4E3A\uFF08\u4E3B\u89C2\u610F\u613F\uFF09\u4E0E\u975E\u81EA\u4E3B\u884C\u4E3A\uFF08\u5927\u81EA\u7136\u3001\u795E\u7B49\uFF09\u4E4B\u95F4\u7684\u754C\u9650\u3002\u8FD9\u79CD\u8BF4\u6CD5\u662F\uFF1A\u4EE5\u81EA\u8EAB\u4E3A\u4E2D\u5FC3\u7684\uFF0C\u800C\u987A\u4ECE\u4E2A\u4EBA\u610F\u613F\u7684\u8BF4\u6CD5\uFF1B\u5373\u5B97\u6559\u6216\u795E\u5B66\u3002\u968F\u7740\u79D1\u5B66\u7684\u53D1\u5C55\uFF0C\u820A\u8BF4\u6CD5\u9010\u6E10\u88AB\u629B\u5F03\uFF0C\u53D6\u800C\u4EE3\u4E4B\u7684\u662F\u7AD9\u5728\u4EBA\u7C7B\u7684\u89D2\u5EA6\u4E0A\u89C2\u5BDF\u6B64\u95EE\u9898\u3002 \u76E1\u7BA1\u8331\u8482\u00B7\u54C8\u91CC\u65AF\u51FA\u7248\u7684\u300A\u6559\u990A\u7684\u8FF7\u601D\u300B\u4E00\u66F8\u8A8D\u70BA\uFF0C\u7236\u6BCD\u6559\u990A\u5C0D\u5B50\u5973\u767C\u5C55\u6C92\u6709\u592A\u5927\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u4F46\u4E00\u822C\u5B78\u754C\u7684\u5171\u8B58\u8A8D\u70BA\uFF0C\u5148\u5929\u8207\u5F8C\u5929\u7684\u56E0\u7D20\uFF0C\u90FD\u5C0D\u5FC3\u7406\u767C\u5C55\u6709\u5F71\u97FF\uFF0C\u4E14\u5728\u5F8C\u5929\u56E0\u7D20\u4E2D\uFF0C\u7236\u6BCD\u6559\u990A\u7684\u5F71\u97FF\u662F\u4E0D\u5BB9\u5426\u8A8D\u7684\uFF0C\u7236\u6BCD\u7684\u6559\u990A\u65B9\u5F0F\uFF0C\u5C0D\u5B50\u5973\u7684\u5C07\u4F86\uFF0C\u7121\u5EB8\u7F6E\u7591\u5730\u6709\u91CD\u8981\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u7814\u7A76\u652F\u6301\u6559\u990A\u6703\u5C0D\u5B50\u5973\u7684\u672A\u4F86\uFF0C\u9020\u6210\u5F37\u70C8\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u5C24\u5176\u8CA0\u9762\u7684\u7D93\u9A57\u66F4\u6703\u5C0D\u5B50\u5973\u7684\u767C\u5C55\u9020\u6210\u5F71\u97FF\u3002\u7814\u7A76\u4E00\u822C\u8A8D\u70BA\uFF0C\u4E0D\u8AD6\u5176\u4ED6\u5148\u5929\u8207\u5F8C\u5929\u7684\u56E0\u7D20\uFF0C\u6559\u990A\u672C\u8EAB\u5C0D\u5B50\u5973\u5C07\u4F86\u7684\u6210\u5C31\u670920%\u81F350%\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u4E0D\u8AD6\u662F\u89AA\u751F\u7236\u6BCD\u6216\u9818\u990A\u7236\u6BCD\u90FD\u4E00\u6A23\u3002\u990A\u7236\u6BCD\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u7684\u6559\u990A\uFF0C\u4E5F\u4E00\u6A23\u6703\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u7684\u5C07\u4F86\u548C\u798F\u7949\u9020\u6210\u5F71\u97FF\uFF0C\u96D6\u7136\u4E0D\u540C\u72C0\u6CC1\u7684\u990A\u5B50\u5973\uFF0C\u6703\u56E0\u5176\u5148\u5929\u56E0\u7D20\u4E4B\u6545\uFF0C\u800C\u51FA\u73FE\u4E0D\u540C\u7684\u4FB5\u7565\u6027\u548C\u5FC3\u7406\u5065\u5EB7\u72C0\u6CC1\uFF0C\u4F46\u990A\u7236\u6BCD\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u5C55\u73FE\u611B\u8207\u95DC\u61F7\uFF0C\u6703\u6E1B\u5C11\u990A\u5B50\u5973\u7684\u672A\u4F86\u548C\u798F\u7949\u51FA\u73FE\u8CA0\u9762\u7D50\u679C\u7684\u53EF\u80FD\u3002\uFF0C\u50CF\u4F8B\u5982\u5728\u6536\u990A\u7814\u7A76\u4E2D\uFF0C\u990A\u6BCD\u7684\u6559\u80B2\u6C34\u5E73\u5C0D\u990A\u5B50\u5973\u7684\u6559\u80B2\u6C34\u5E73\u6709\u4E9B\u5FAE\u7684\u5F71\u97FF\uFF0C\u7814\u7A76\u4E5F\u986F\u793A\u5BB6\u5EAD\u5C11\u65BC\u5169\u500B\u652F\u6301\u6027\u7684\u5BB6\u9577\uFF0C\u6703\u589E\u52A0\u5B50\u5973\u51FA\u73FE\u504F\u5DEE\u884C\u70BA\u7684\u53EF\u80FD\u6027\uFF1B\u6B64\u5916\u6709\u8B49\u64DA\u986F\u793A\uFF0C\u5BB6\u9577\u7684\u4ECB\u5165\u6703\u6E1B\u5C11\u6709\u54C1\u884C\u969C\u7919\u5B50\u5973\u5728\u672A\u4F86\u4E00\u5230\u4E09\u5E74\u56E0\u70BA\u4E0D\u826F\u884C\u70BA\u88AB\u902E\u6355\u7684\u6A5F\u6703\uFF1B\u53E6\u5916\uFF0C\u6240\u6709\u7684\u5BB6\u9577\u90FD\u6709\u81EA\u5DF1\u7684\u6559\u990A\u65B9\u5F0F\uFF0C\u6839\u64DA\u91D1\u8C9D\u7ACB\u00B7\u79D1\u666E\u79D1 \uFF08\u9875\u9762\u5B58\u6863\u5907\u4EFD\uFF0C\u5B58\u4E8E\u4E92\u8054\u7F51\u6863\u6848\u9986\uFF09\uFF08Kimberly Kopko\uFF09\u7684\u5B9A\u7FA9\uFF0C\u6559\u990A\u65B9\u5F0F\u53EF\u4EE5\u300C\u7531\u5169\u500B\u5C64\u9762\u4F86\u5B9A\u7FA9\uFF1A\u63A7\u5236\u8207\u6EAB\u6696\u3002\u63A7\u5236\u6307\u7684\u662F\u5BB6\u9577\u5C0D\u5B50\u5973\u884C\u70BA\u7684\u7BA1\u7406\u7A0B\u5EA6\uFF1B\u800C\u6EAB\u6696\u6307\u7684\u662F\u5BB6\u9577\u5C0D\u5B50\u5973\u884C\u70BA\u7684\u63A5\u53D7\u548C\u56DE\u61C9\u7A0B\u5EA6\u3002\u300D"@zh . "O debate da natureza versus cria\u00E7\u00E3o (em ingl\u00EAs, nature vs. nurture), ou inato e adquirido, \u00E9 cl\u00E1ssico desde o surgimento da psicologia. Ele discute a que grau uma caracter\u00EDstica comportamental \u00E9 inata (por exemplo, herdada geneticamente) ou adquirida atrav\u00E9s da intera\u00E7\u00E3o com o ambiente f\u00EDsico e sociocultural."@pt . . . . "American Scientist"@en . . . . "cite journal"@en . "Nature versus nurture is a long-standing debate in biology and society about the balance between two competing factors which determine fate: genetics (nature) and environment (nurture). The alliterative expression \"nature and nurture\" in English has been in use since at least the Elizabethan period and goes back to medieval French."@en . . . . . . "Genes and Behavior: Nature - Nurture Interplay Explained"@en .