. . "1122392801"^^ . . . "\u7121\u653F\u5E9C\u72B6\u614B\uFF08\u3080\u305B\u3044\u3075\u3058\u3087\u3046\u305F\u3044\u3001\u82F1: anarchy\uFF09\u306F\u3001\u56FD\u5BB6\u306A\u3069\u306E\u793E\u4F1A\u96C6\u56E3\u306B\u304A\u3044\u3066\u652F\u914D\u3084\u7D71\u5236\u304C\u7121\u3044\u72B6\u614B\u3002\u3053\u306E\u7528\u8A9E\u306F\u5F53\u521D\u306F\u6307\u5C0E\u8005\u4E0D\u5728\u306E\u610F\u5473\u3067\u4F7F\u7528\u3055\u308C\u305F\u304C\u30011840\u5E74\u306B\u30D4\u30A8\u30FC\u30EB\u30FB\u30B8\u30E7\u30BC\u30D5\u30FB\u30D7\u30EB\u30FC\u30C9\u30F3\u304C\u65B0\u3057\u3044\u653F\u6CBB\u601D\u60F3\u3067\u3042\u308B\u30A2\u30CA\u30AD\u30BA\u30E0\uFF08\u7121\u653F\u5E9C\u4E3B\u7FA9\uFF09\u306E\u7528\u8A9E\u3068\u3057\u3066\u3082\u4F7F\u7528\u3057\u305F\u3002"@ja . "Anarchy"@en . . . . . . . . . "\u0410\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u044F (\u043E\u0442 \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \u2014 \u00AB\u0431\u0435\u0437\u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438\u0435\u00BB, \u00AB\u0431\u0435\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0438\u0435\u00BB, \u043E\u0442 \u1F00\u03BD- \u2014 \u00AB\u0431\u0435\u0437-\u00BB \u0438 \u1F00\u03C1\u03C7\u03AE \u2014 \u00AB\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E; \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E; \u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u044C, \u0433\u043E\u0441-\u0432\u043E...\u00BB) \u2014 \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u0435 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0431\u0435\u0437 \u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u043E\u0434\u044F\u0449\u0435\u0433\u043E \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D\u0430. \u042D\u0442\u043E \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043A \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0440\u0443\u043F\u043F\u0435 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u043E\u0442\u0432\u0435\u0440\u0433\u0430\u044E\u0442 \u0438\u0435\u0440\u0430\u0440\u0445\u0438\u044E. \u0421\u043B\u043E\u0432\u043E \u043F\u0435\u0440\u0432\u043E\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E \u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u043B\u0438\u0434\u0435\u0440\u0430, \u043D\u043E \u0432 1840 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u041F\u044C\u0435\u0440-\u0416\u043E\u0437\u0435\u0444 \u041F\u0440\u0443\u0434\u043E\u043D \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u043B \u044D\u0442\u043E\u0442 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u043E\u0432\u043E\u0439 \u043D\u0430 \u0442\u043E\u0442 \u043C\u043E\u043C\u0435\u043D\u0442 \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u2014 \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u0437\u043C\u0430 \u2014 \u0432 \u0441\u0432\u043E\u0451\u043C \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0435 \u00AB\u0427\u0442\u043E \u0442\u0430\u043A\u043E\u0435 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C?\u00BB. \u041A\u0430\u043A \u043F\u0438\u0441\u0430\u043B \u041A\u0440\u043E\u043F\u043E\u0442\u043A\u0438\u043D:,, \u0440\u0430\u0432\u0435\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u043C- \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0438\u043C \u0441\u043F\u0440\u0430\u0432\u0435\u0434\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0438...,, \u0422\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u00AB\u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u044F\u00BB \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u043D\u0435\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F\u0445: \n* \u0413\u0438\u043F\u043E\u0442\u0435\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0438\u0438, \u043A\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E \u0437\u0430\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u043E \u0431\u0435\u0437\u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u043C (\u0438\u0434\u0435\u0430\u043B \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432). \n* \u041E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438 \u043A\u0430\u043A \u0442\u0430\u043A\u043E\u0432\u043E\u0439. \n* \u0421\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0434\u043E \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u043D\u043E\u0432\u0435\u043D\u0438\u044F \u0433\u043E\u0441\u0443\u0434\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u0430 \u043A\u0430\u043A \u0444\u043E\u0440\u043C\u044B \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0443\u0441\u0442\u0440\u043E\u0439\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0432\u043E\u0431\u044B\u0442\u043D\u043E\u043C \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435"@ru . . . . . . . . . . . "Anarchie"@cs . . . . . "Regeringsloosheid"@nl . . "\u7121\u653F\u5E9C\u72C0\u614B\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aanarchy\uFF0C\u97F3\u8BD1\u5B89\u90A3\u5176\uFF09\u662F\u6307\u4E00\u500B\u4E0D\u5B58\u5728\u6B0A\u5A01\u6216\u8005\u653F\u5E9C\u7684\u793E\u6703\u3002\u9019\u4E00\u8A5E\u4E5F\u53EF\u4EE5\u5F62\u5BB9\u53CD\u5C0D\u7B49\u7D1A\u5236\u5EA6\u7684\u793E\u6703\u548C\u6301\u9019\u4E00\u7ACB\u5834\u7684\u5718\u9AD4\u3002\u7121\u653F\u5E9C\u72C0\u614B\u4E00\u8A5E\u7684\u5C0D\u61C9\u82F1\u8A9E\u55AE\u8A5Eanarchy\u6700\u65E9\u51FA\u73FE\u65BC1539\u5E74 \uFF0C\u800Canarchy\u4E00\u8A5E\u59CB\u65BC\u4E2D\u4E16\u7D00\u7684\u62C9\u4E01\u8A9E\u8A5E\u5F59anarchia\u548C\u5E0C\u81D8\u8A9E\u8A5E\u5F59anarchos\uFF0C\u610F\u70BA\u300C\u7121\u7D71\u6CBB\u8005\u300D\u3002\u76AE\u57C3\u723E-\u7D04\u745F\u592B\u00B7\u666E\u9B6F\u6771\u5728\u4ED61840\u5E74\u7684\u8457\u4F5C\u300A\u4EC0\u4E48\u662F\u6240\u6709\u6743\uFF1F\u300B\u4E2D\u7B2C\u4E00\u6B21\u6B63\u5F0F\u4F7F\u7528\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u548C\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u6307\u4EE3\u4E0E\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u76F8\u5173\u7684\u4E8B\u7269\uFF0C\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u662F\u4E00\u79CD\u65B0\u7684\u3001\u62E5\u62A4\u57FA\u4E8E\u7121\u570B\u5BB6\u793E\u6703\u4E2D\u4E14\u81EA\u53D1\u8054\u5408\u4F53\u7684\u653F\u6CBB\u54F2\u5B66\u53CA\u793E\u6703\u904B\u52D5\u3002\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u5BFB\u6C42\u4E00\u79CD\u5E9F\u9664\u6240\u6709\u5F3A\u5236\u6027\u7B49\u7EA7\u5236\u5EA6\u2014\u2014\u7279\u522B\u662F\u56FD\u5BB6\u2014\u2014\u7684\u65B0\u5236\u5EA6\uFF0C\u5176\u4E2D\u8BB8\u591A\u4EBA\u4E3B\u5F20\u5EFA\u7ACB\u57FA\u4E8E\u76F4\u63A5\u6C11\u4E3B\u548C\u5DE5\u4EBA\u5408\u4F5C\u793E\u7684\u65B0\u5236\u5EA6\u3002 \u5728\u65E5\u5E38\u7684\u4F7F\u7528\u4E2D\uFF0C\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u53EF\u4EE5\u6307\u7F29\u51CF\u6216\u5E9F\u9664\u4F20\u7EDF\u5F62\u5F0F\u7684\u653F\u5E9C\u548C\u5236\u5EA6\u540E\u7684\u65B0\u5236\u5EA6\uFF0C\u4E5F\u53EF\u4EE5\u6307\u4E00\u4E2A\u6CA1\u6709\u653F\u5E9C\u7CFB\u7EDF\u6216\u4E2D\u592E\u7EDF\u6CBB\u7684\u56FD\u5BB6\u6216\u5176\u4ED6\u6709\u4EBA\u5C45\u4F4F\u7684\u5730\u65B9\u3002\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u4E3B\u8981\u7531\u8981\u6C42\u7528\u81EA\u613F\u7EC4\u6210\u7684\u7EC4\u7EC7\u53D6\u4EE3\u653F\u5E9C\u7684\u4E2A\u4EBA\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u6240\u5021\u5BFC\uFF0C\u8FD9\u4E9B\u7EC4\u7EC7\u5F80\u5F80\u53C2\u7167\u4E86\u81EA\u7136\u754C\u672C\u8EAB\u6240\u5177\u6709\u7684\u793E\u533A\u3001\u5C01\u9589\u7D93\u6FDF\u3001\u548C\u4E2A\u4EBA\u4E3B\u4E49\u7B49\u6982\u5FF5\u3002\u5C3D\u7BA1\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u5E38\u88AB\u6D88\u6781\u5730\u7528\u4F5C\u6DF7\u4E71\u6216\u7684\u540C\u4E49\u8BCD\uFF0C\u4F46\u8FD9\u5E76\u4E0D\u540C\u4E8E\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u6240\u8D4B\u4E88\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\uFF0C\u4E00\u4E2A\u6CA1\u6709\u7B49\u7EA7\u5236\u5EA6\u7684\u793E\u4F1A\u7684\u542B\u4E49\u3002\u84B2\u9C81\u4E1C\u66FE\u5728\u8457\u4F5C\u4E2D\u5199\u9053\u201C\u81EA\u7531\u539F\u662F\u79E9\u5E8F\u7684\u6BCD\u4EB2\uFF0C\u4F46\u4E0D\u662F\u5979\u7684\u5973\u513F\u201D\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . . "\u7121\u653F\u5E9C\u72C0\u614B\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aanarchy\uFF0C\u97F3\u8BD1\u5B89\u90A3\u5176\uFF09\u662F\u6307\u4E00\u500B\u4E0D\u5B58\u5728\u6B0A\u5A01\u6216\u8005\u653F\u5E9C\u7684\u793E\u6703\u3002\u9019\u4E00\u8A5E\u4E5F\u53EF\u4EE5\u5F62\u5BB9\u53CD\u5C0D\u7B49\u7D1A\u5236\u5EA6\u7684\u793E\u6703\u548C\u6301\u9019\u4E00\u7ACB\u5834\u7684\u5718\u9AD4\u3002\u7121\u653F\u5E9C\u72C0\u614B\u4E00\u8A5E\u7684\u5C0D\u61C9\u82F1\u8A9E\u55AE\u8A5Eanarchy\u6700\u65E9\u51FA\u73FE\u65BC1539\u5E74 \uFF0C\u800Canarchy\u4E00\u8A5E\u59CB\u65BC\u4E2D\u4E16\u7D00\u7684\u62C9\u4E01\u8A9E\u8A5E\u5F59anarchia\u548C\u5E0C\u81D8\u8A9E\u8A5E\u5F59anarchos\uFF0C\u610F\u70BA\u300C\u7121\u7D71\u6CBB\u8005\u300D\u3002\u76AE\u57C3\u723E-\u7D04\u745F\u592B\u00B7\u666E\u9B6F\u6771\u5728\u4ED61840\u5E74\u7684\u8457\u4F5C\u300A\u4EC0\u4E48\u662F\u6240\u6709\u6743\uFF1F\u300B\u4E2D\u7B2C\u4E00\u6B21\u6B63\u5F0F\u4F7F\u7528\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u548C\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u6307\u4EE3\u4E0E\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u76F8\u5173\u7684\u4E8B\u7269\uFF0C\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u662F\u4E00\u79CD\u65B0\u7684\u3001\u62E5\u62A4\u57FA\u4E8E\u7121\u570B\u5BB6\u793E\u6703\u4E2D\u4E14\u81EA\u53D1\u8054\u5408\u4F53\u7684\u653F\u6CBB\u54F2\u5B66\u53CA\u793E\u6703\u904B\u52D5\u3002\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u5BFB\u6C42\u4E00\u79CD\u5E9F\u9664\u6240\u6709\u5F3A\u5236\u6027\u7B49\u7EA7\u5236\u5EA6\u2014\u2014\u7279\u522B\u662F\u56FD\u5BB6\u2014\u2014\u7684\u65B0\u5236\u5EA6\uFF0C\u5176\u4E2D\u8BB8\u591A\u4EBA\u4E3B\u5F20\u5EFA\u7ACB\u57FA\u4E8E\u76F4\u63A5\u6C11\u4E3B\u548C\u5DE5\u4EBA\u5408\u4F5C\u793E\u7684\u65B0\u5236\u5EA6\u3002 \u5728\u65E5\u5E38\u7684\u4F7F\u7528\u4E2D\uFF0C\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u53EF\u4EE5\u6307\u7F29\u51CF\u6216\u5E9F\u9664\u4F20\u7EDF\u5F62\u5F0F\u7684\u653F\u5E9C\u548C\u5236\u5EA6\u540E\u7684\u65B0\u5236\u5EA6\uFF0C\u4E5F\u53EF\u4EE5\u6307\u4E00\u4E2A\u6CA1\u6709\u653F\u5E9C\u7CFB\u7EDF\u6216\u4E2D\u592E\u7EDF\u6CBB\u7684\u56FD\u5BB6\u6216\u5176\u4ED6\u6709\u4EBA\u5C45\u4F4F\u7684\u5730\u65B9\u3002\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u4E3B\u8981\u7531\u8981\u6C42\u7528\u81EA\u613F\u7EC4\u6210\u7684\u7EC4\u7EC7\u53D6\u4EE3\u653F\u5E9C\u7684\u4E2A\u4EBA\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u6240\u5021\u5BFC\uFF0C\u8FD9\u4E9B\u7EC4\u7EC7\u5F80\u5F80\u53C2\u7167\u4E86\u81EA\u7136\u754C\u672C\u8EAB\u6240\u5177\u6709\u7684\u793E\u533A\u3001\u5C01\u9589\u7D93\u6FDF\u3001\u548C\u4E2A\u4EBA\u4E3B\u4E49\u7B49\u6982\u5FF5\u3002\u5C3D\u7BA1\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\u5E38\u88AB\u6D88\u6781\u5730\u7528\u4F5C\u6DF7\u4E71\u6216\u7684\u540C\u4E49\u8BCD\uFF0C\u4F46\u8FD9\u5E76\u4E0D\u540C\u4E8E\u65E0\u653F\u5E9C\u4E3B\u4E49\u8005\u6240\u8D4B\u4E88\u65E0\u653F\u5E9C\u72B6\u6001\uFF0C\u4E00\u4E2A\u6CA1\u6709\u7B49\u7EA7\u5236\u5EA6\u7684\u793E\u4F1A\u7684\u542B\u4E49\u3002\u84B2\u9C81\u4E1C\u66FE\u5728\u8457\u4F5C\u4E2D\u5199\u9053\u201C\u81EA\u7531\u539F\u662F\u79E9\u5E8F\u7684\u6BCD\u4EB2\uFF0C\u4F46\u4E0D\u662F\u5979\u7684\u5973\u513F\u201D\u3002"@zh . "\u0410\u043D\u0430\u0301\u0440\u0445\u0456\u044F (\u0437 \u0434\u0430\u0432.-\u0433\u0440. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \u2014 \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0432\u043B\u0430\u0434\u0438). \u0422\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u00AB\u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u044F\u00BB \u0437\u0430\u0437\u0432\u0438\u0447\u0430\u0439 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0434\u043B\u044F \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u044C \u00AB\u043D\u0435 \u043C\u0430\u0442\u0438 \u043D\u0456\u044F\u043A\u043E\u0433\u043E \u0443\u0440\u044F\u0434\u0443\u00BB \u0430\u0431\u043E \u00AB\u0431\u0443\u0442\u0438 \u0431\u0435\u0437 \u0443\u0440\u044F\u0434\u0443\u00BB. \u0421\u0430\u043C\u0456 \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0438 \u0446\u0435\u0439 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u0437\u0430\u0441\u0442\u043E\u0441\u043E\u0432\u0443\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0434\u043B\u044F \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u0438 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0432 \u043C\u0456\u0441\u0442\u0456-\u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0432\u0456, \u043F\u0440\u0438 \u044F\u043A\u0456\u0439 \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u044F \u0432\u0435\u0440\u0445\u043E\u0432\u043D\u0430 \u0432\u043B\u0430\u0434\u0430, \u0430\u0431\u043E \u0432\u043E\u043D\u0430 \u0432\u0442\u0440\u0430\u0442\u0438\u043B\u0430 \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0432\u0430\u0436\u0435\u043B\u0456 \u0432\u043F\u043B\u0438\u0432\u0443 \u043D\u0430 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0443 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0456\u044E \u0432 \u043C\u0456\u0441\u0442\u0456. \u041F\u0456\u0437\u043D\u0456\u0448\u0435 \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u0456 \u043C\u043E\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F \u0441\u0442\u0430\u043B\u0438 \u0430\u0441\u043E\u0446\u0456\u044E\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u044E \u0437 \u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0456\u0454\u044E, \u044F\u043A\u0430, \u043D\u0430 \u0457\u0445\u043D\u044E \u0434\u0443\u043C\u043A\u0443, \u0441\u0442\u0430\u043B\u0430 \u0443\u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C \u0445\u0430\u043E\u0441\u0443 \u0456 \u0440\u043E\u0437\u0431\u0435\u0449\u0435\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0423 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0447\u0435\u0440\u0433\u0443, \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F \u0432 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0442\u0430 \u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u043D\u044C\u043E\u0432\u0456\u0447\u0447\u0456 \u0431\u0430\u0447\u0438\u043B\u0438 \u0432 \u0446\u0456\u0439 \u0456\u0434\u0435\u0457 \u0441\u0432\u043E\u0433\u043E \u0440\u043E\u0434\u0443 \u00AB\u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0439\u00BB \u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043E\u043A."@uk . . "\u0410\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u044F"@ru . "La vorto anarkio devenas el la greka \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1, anar\u0125Ia (de \u1F04\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03BF\u03C2, Anar\u0125os, prefikso \u1F00\u03BD, an, kiu signifas 'ne' a\u016D 'sen', kaj nomo \u1F00\u03C1\u03C7\u03CC\u03C2, ar\u0125Os, kiu signifas 'estro', '\u0109efo' a\u016D 'registo') kaj utilas por aludi situaciojn kie forestas \u015Dtato a\u016D publika povo kaj tiele estas neaplikebla la monopolo de la perforto \u0109e specifa teritorio. Diference de la a\u016Dtarkio (mem-regado), kio estas koncepto de etiko, la anarkio aludas al situacio de la politika sistemo. Ne konfuzendas tiu koncepto kun malordo a\u016D manko de ordo, kiu estus tute malferma kaj nepreciza koncepto. Same ne konfuzendas kun tiu de anarkiismo, kiu celas socian ordon pere de anarkio."@eo . . . . . . . . . . . . . . "Anarchy is a society without a government. It may also refer to a society or group of people that entirely rejects a set hierarchy. Anarchy was first used in English in 1539, meaning \"an absence of government\". Pierre-Joseph Proudhon adopted anarchy and anarchist in his 1840 treatise What Is Property? to refer to anarchism, a new political philosophy and social movement that advocates stateless societies based on free and voluntary associations. Anarchists seek a system based on the abolition of all coercive hierarchy, in particular the state, and many advocate for the creation of a system of direct democracy, worker cooperatives or privatization. In practical terms, anarchy can refer to the curtailment or abolition of traditional forms of government and institutions. It can also designate a nation or any inhabited place that has no system of government or central rule. Anarchy is primarily advocated by individual anarchists who propose replacing government with voluntary institutions. These institutions or free associations are generally modeled on nature since they can represent concepts such as community and economic self-reliance, interdependence, or individualism. Although anarchy is often negatively used as a synonym of chaos or societal collapse or anomie, this is not the meaning that anarchists attribute to anarchy, a society without hierarchies. Proudhon wrote that anarchy is \"Not the Daughter But the Mother of Order.\""@en . . . . "La vorto anarkio devenas el la greka \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1, anar\u0125Ia (de \u1F04\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03BF\u03C2, Anar\u0125os, prefikso \u1F00\u03BD, an, kiu signifas 'ne' a\u016D 'sen', kaj nomo \u1F00\u03C1\u03C7\u03CC\u03C2, ar\u0125Os, kiu signifas 'estro', '\u0109efo' a\u016D 'registo') kaj utilas por aludi situaciojn kie forestas \u015Dtato a\u016D publika povo kaj tiele estas neaplikebla la monopolo de la perforto \u0109e specifa teritorio. Diference de la a\u016Dtarkio (mem-regado), kio estas koncepto de etiko, la anarkio aludas al situacio de la politika sistemo. Ne konfuzendas tiu koncepto kun malordo a\u016D manko de ordo, kiu estus tute malferma kaj nepreciza koncepto."@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0410\u043D\u0430\u0301\u0440\u0445\u0456\u044F (\u0437 \u0434\u0430\u0432.-\u0433\u0440. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \u2014 \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0432\u043B\u0430\u0434\u0438). \u0422\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u00AB\u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u044F\u00BB \u0437\u0430\u0437\u0432\u0438\u0447\u0430\u0439 \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0434\u043B\u044F \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u044C \u00AB\u043D\u0435 \u043C\u0430\u0442\u0438 \u043D\u0456\u044F\u043A\u043E\u0433\u043E \u0443\u0440\u044F\u0434\u0443\u00BB \u0430\u0431\u043E \u00AB\u0431\u0443\u0442\u0438 \u0431\u0435\u0437 \u0443\u0440\u044F\u0434\u0443\u00BB. \u0421\u0430\u043C\u0456 \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0438 \u0446\u0435\u0439 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u0437\u0430\u0441\u0442\u043E\u0441\u043E\u0432\u0443\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0434\u043B\u044F \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u0438 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0432 \u043C\u0456\u0441\u0442\u0456-\u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0432\u0456, \u043F\u0440\u0438 \u044F\u043A\u0456\u0439 \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u044F \u0432\u0435\u0440\u0445\u043E\u0432\u043D\u0430 \u0432\u043B\u0430\u0434\u0430, \u0430\u0431\u043E \u0432\u043E\u043D\u0430 \u0432\u0442\u0440\u0430\u0442\u0438\u043B\u0430 \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0432\u0430\u0436\u0435\u043B\u0456 \u0432\u043F\u043B\u0438\u0432\u0443 \u043D\u0430 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0443 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0446\u0456\u044E \u0432 \u043C\u0456\u0441\u0442\u0456. \u041F\u0456\u0437\u043D\u0456\u0448\u0435 \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u0456 \u043C\u043E\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F \u0441\u0442\u0430\u043B\u0438 \u0430\u0441\u043E\u0446\u0456\u044E\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u044E \u0437 \u0434\u0435\u043C\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0456\u0454\u044E, \u044F\u043A\u0430, \u043D\u0430 \u0457\u0445\u043D\u044E \u0434\u0443\u043C\u043A\u0443, \u0441\u0442\u0430\u043B\u0430 \u0443\u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C \u0445\u0430\u043E\u0441\u0443 \u0456 \u0440\u043E\u0437\u0431\u0435\u0449\u0435\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0423 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0447\u0435\u0440\u0433\u0443, \u043F\u0440\u0438\u0445\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0456\u043D\u043D\u044F \u0432 \u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0442\u0430 \u0441\u0435\u0440\u0435\u0434\u043D\u044C\u043E\u0432\u0456\u0447\u0447\u0456 \u0431\u0430\u0447\u0438\u043B\u0438 \u0432 \u0446\u0456\u0439 \u0456\u0434\u0435\u0457 \u0441\u0432\u043E\u0433\u043E \u0440\u043E\u0434\u0443 \u00AB\u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0439\u00BB \u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043E\u043A. \u0423 \u043F\u043E\u0432\u0441\u044F\u043A\u0434\u0435\u043D\u043D\u0456\u0439 \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u044F \u2013 \u0431\u0435\u0437\u043B\u0430\u0434 \u0432 \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D\u0456\u0437\u0430\u0446\u0456\u0457 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F, \u0434\u0435\u0437\u043E\u0440\u0433\u0430\u043D\u0456\u0437\u0430\u0446\u0456\u044F \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430, \u0431\u0435\u0437\u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u043D\u044F \u0432 \u043F\u043E\u043B\u0456\u0442\u0438\u0447\u043D\u0456\u0439, \u044E\u0440\u0438\u0434\u0438\u0447\u043D\u0456\u0439 \u0441\u0444\u0435\u0440\u0456 \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F, \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u043A\u0435\u0440\u0443\u044E\u0447\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u0443 \u0432 \u0435\u043A\u043E\u043D\u043E\u043C\u0456\u0446\u0456 \u0442\u0430 \u0441\u043E\u0446\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0436\u0438\u0442\u0442\u0456."@uk . . . . . . "\u7121\u653F\u5E9C\u72B6\u614B\uFF08\u3080\u305B\u3044\u3075\u3058\u3087\u3046\u305F\u3044\u3001\u82F1: anarchy\uFF09\u306F\u3001\u56FD\u5BB6\u306A\u3069\u306E\u793E\u4F1A\u96C6\u56E3\u306B\u304A\u3044\u3066\u652F\u914D\u3084\u7D71\u5236\u304C\u7121\u3044\u72B6\u614B\u3002\u3053\u306E\u7528\u8A9E\u306F\u5F53\u521D\u306F\u6307\u5C0E\u8005\u4E0D\u5728\u306E\u610F\u5473\u3067\u4F7F\u7528\u3055\u308C\u305F\u304C\u30011840\u5E74\u306B\u30D4\u30A8\u30FC\u30EB\u30FB\u30B8\u30E7\u30BC\u30D5\u30FB\u30D7\u30EB\u30FC\u30C9\u30F3\u304C\u65B0\u3057\u3044\u653F\u6CBB\u601D\u60F3\u3067\u3042\u308B\u30A2\u30CA\u30AD\u30BA\u30E0\uFF08\u7121\u653F\u5E9C\u4E3B\u7FA9\uFF09\u306E\u7528\u8A9E\u3068\u3057\u3066\u3082\u4F7F\u7528\u3057\u305F\u3002"@ja . . . . "Anarchia"@it . . . . . . "La paraula anarquia (del grec \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1, anarch\u00EDa; de vegades anomenat acr\u00E0cia) serveix per designar aquelles situacions on es dona l'abs\u00E8ncia d'Estat o poder p\u00FAblic tornant inaplicable el sobre un territori. A difer\u00E8ncia de l'autarquia, un concepte de filosofia moral, l'anarquia es refereix a una situaci\u00F3 de l'. En la filosofia pol\u00EDtica la paraula anarquia \u00E9s polis\u00E8mica, o sigui que el seu \u00FAs pot referir-se a nocions diferents. La primera noci\u00F3 al\u00B7ludeix al pol\u00EDtic produ\u00EFt despr\u00E9s del col\u00B7lapse d'un Estat en no poder aplicar la llei sobre el seu territori, o al que pot donar-se enmig d'un greu conflicte institucional en el qual ning\u00FA no arriba a exercir la direcci\u00F3 de l'Estat o el seu reconeixement est\u00E0 en disputa (en aquest cas, anarquia \u00E9s sin\u00F2nim de caos). La segona noci\u00F3 al\u00B7ludeix a una forma de govern que prescindeix d'Estat i on les institucions s\u00F3n formades pel lliure acord, \u00E9s a dir, sense usar la for\u00E7a per obligar a d'altres, aix\u00ED com en termes generals l'anarquisme planteja una societat pol\u00EDticament organitzada sense Estat. La idea comuna dels anarquistes \u00E9s que consideren que l'Estat \u00E9s innecessari i tamb\u00E9 directament perjudicial en la mesura que atempta contra les llibertats dels individus. El concepte d'anarquia \u00E9s sin\u00F2nim d'acr\u00E0cia, tamb\u00E9 anomenada per alguns autors . Els anarquistes de diferents corrents difereixen en gran manera de la forma exacta d'aquesta societat ideal. El principi b\u00E0sic en el qual estan d'acord \u00E9s en la no-exist\u00E8ncia d'un Estat central dins d'un sistema de , o anarquia. Dins d'aquest marc, la majoria de tend\u00E8ncies anarquistes proposen que un sistema d'associaci\u00F3 volunt\u00E0ria d'un tipus o un altre pot proporcionar els serveis per als quals els \u00E9ssers humans han confiat en les institucions coercitives externes de l'Estat. Les formes d'associaci\u00F3 desitjables i possibles en abs\u00E8ncia de govern s\u00F3n objecte de nombrosos debats, segons l'expressat en els debats entre l'anarcocapitalisme (que proposa que el mercat lliure solucioni aquests problemes) i l'anarcosocialisme (que tendeix a defensar un sistema col\u00B7lectivista descentralitzat). En mat\u00E8ria de doctrina de relacions internacionals s'anomena anarquia a l'apreciaci\u00F3 que els Estats s\u00F3n aut\u00F2noms davant el dret internacional en la mesura que no existeix un govern mundial per sobre els governs nacionals."@ca . . "Regeringsloosheid is een situatie waarin geen overheid de staat leidt. Vaak wordt de term in combinatie met anarchie gebruikt, wanneer een ongewenste en gevaarlijke situatie bedoeld wordt, waarin door burgers ongestraft en vaak op grote schaal, ordeverstoring, plundering en gewelddadige ontsporingen met misdrijven zoals moord en doodslag (kunnen) plaatsvinden. Dit staat echter los van de leerstellingen van anarchisme en liberta(i)risme als een gewild en nagestreefd maatschappelijk ideaal van de anarchistische, anarchokapitalistische of libertaire ideologie\u00EBn. Deze ideologie\u00EBn richten zich op het afbreken van (overbodige) hi\u00EBrarchische structuren en zijn voor maatschappelijke, sociale en economische zelforganisatie. Anarchie draait ideologisch en puur etymologisch gezien, in tegenstelling tot monarchie (=alleenheerschappij), om heerser- of regeringsloosheid, niet wetteloosheid. Anarchie berust derhalve op zelfbeheersing. In de internationale politiek kent men internationale anarchie. De internationale politiek is een systeem zonder overkoepelend gezag. Er zijn met andere woorden geen overkoepelende instellingen die alle actoren in de internationale politiek kunnen beschermen, sanctioneren of een mondiaal beleid uitstippelen.Bij deze regeringsloosheid hoort ook voortdurende competitie (zero-sum of Mercantilisme: wat ik win, verlies jij). Staten moeten dan ook handelen door middel van zelfhulp: handelen uit eigenbelang, ter bescherming van zichzelf."@nl . "Anarkia"@eu . . . . . "Anarkia (antzinako grezierazko jatorri duten an aurrizkitik \u2014eza adierazten duena\u2014 eta arkia atzizkitik \u2014hierarkia\u2014) aginpidearik eta hierarkiarik gabeko gizartea izendatzeko erabiltzen den terminoa da. Era gaitzesgarrian, gizarte kaosa, nahasmendua eta anomia izendatzeko ere erabili izan da. Anarkia hitza Antzinako Greziatik dator, \u00AB\u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1\u00BB (\"Anarkhia\"). Hitz honek, bi zatiz osatuta dago, \"Ez\" edo \"gabe\" esan nahi duen greziar aurrizkia (\u1F00\u03BD) eta \"jatorria\", \"Printzipioa\", \"Boterea\" edo \"mandatua\" esan nahi duen greziar erroa. Terminoaren etimologiak, oro har, printzipio zuzentzailerik eta jatorrikorik ez duena izendatzen du. Hau da, \"Apriorismorik eza\", \"Araurik eza\", \"Hierarkiarik eza\", \"Autoritaterik eza\" edo \"gobernurik eza\", eta balio du estaturik edo botere publikorik gabeko egoerak izendatzeko. Autarkia (norberaren gobernua) filosofia moralaren kontzeptua ez bezala, anarkia ordena politikoko egoera bati dagokiona. Filosofia politikoan anarkia hitza polisemikoa da, kaos politiko edo gobernu modu bezala erabiltzen delarik. Nazioarteko harremanen doktrinaren arloan, nazioarteko harremanen anarkia esaten zaio nazioarteko zuzenbidearen aurrean estatuak autonomoak direla uste izateari, nazioko gobernuei buruzko munduko gobernurik ez dagoen heinean."@eu . . . . . . . . . . . . . . . "Anarquia"@ca . . . . . . . . . . . . "L\u2019anarchie, ou soci\u00E9t\u00E9 libertaire, est une soci\u00E9t\u00E9 fond\u00E9e sur la d\u00E9mocratie directe sans syst\u00E8me de pouvoir vertical tel qu'un gouvernement non soumis au peuple (les anarchistes pr\u00F4nent le mandat imp\u00E9ratif et le r\u00E9f\u00E9rendum d'initiative populaire), une \u00E9conomie d'exploitation (refus de l'existence du salariat, des monopoles, des cartels, du capitalisme d'\u00C9tat) ou une religion d'\u00C9tat. C'est la situation d\u2019un milieu social o\u00F9 il n\u2019existe pas de rapports de pouvoir verticaux et qui est de ce fait d\u00E9pourvu de classe sociale. Il existe toujours une organisation, un ordre et une loi, mais ces derniers \u00E9manent directement du peuple et non d'une entit\u00E9 de domination distincte qui serait dot\u00E9e d'un pouvoir de coercition hors de la soci\u00E9t\u00E9 elle-m\u00EAme."@fr . . "La paraula anarquia (del grec \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1, anarch\u00EDa; de vegades anomenat acr\u00E0cia) serveix per designar aquelles situacions on es dona l'abs\u00E8ncia d'Estat o poder p\u00FAblic tornant inaplicable el sobre un territori. A difer\u00E8ncia de l'autarquia, un concepte de filosofia moral, l'anarquia es refereix a una situaci\u00F3 de l'. En mat\u00E8ria de doctrina de relacions internacionals s'anomena anarquia a l'apreciaci\u00F3 que els Estats s\u00F3n aut\u00F2noms davant el dret internacional en la mesura que no existeix un govern mundial per sobre els governs nacionals."@ca . . . . . "\u0644\u0627 \u0633\u0644\u0637\u0629"@ar . . . . "\u0410\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u044F (\u043E\u0442 \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \u2014 \u00AB\u0431\u0435\u0437\u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438\u0435\u00BB, \u00AB\u0431\u0435\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0438\u0435\u00BB, \u043E\u0442 \u1F00\u03BD- \u2014 \u00AB\u0431\u0435\u0437-\u00BB \u0438 \u1F00\u03C1\u03C7\u03AE \u2014 \u00AB\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E; \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u043E; \u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u044C, \u0433\u043E\u0441-\u0432\u043E...\u00BB) \u2014 \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u0435 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0431\u0435\u0437 \u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u043E\u0434\u044F\u0449\u0435\u0433\u043E \u043E\u0440\u0433\u0430\u043D\u0430. \u042D\u0442\u043E \u043F\u043E\u043D\u044F\u0442\u0438\u0435 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043A \u043E\u0431\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0440\u0443\u043F\u043F\u0435 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u043E\u0442\u0432\u0435\u0440\u0433\u0430\u044E\u0442 \u0438\u0435\u0440\u0430\u0440\u0445\u0438\u044E. \u0421\u043B\u043E\u0432\u043E \u043F\u0435\u0440\u0432\u043E\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E \u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u043E \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u043B\u0438\u0434\u0435\u0440\u0430, \u043D\u043E \u0432 1840 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u041F\u044C\u0435\u0440-\u0416\u043E\u0437\u0435\u0444 \u041F\u0440\u0443\u0434\u043E\u043D \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u043B \u044D\u0442\u043E\u0442 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u0434\u043B\u044F \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u043E\u0432\u043E\u0439 \u043D\u0430 \u0442\u043E\u0442 \u043C\u043E\u043C\u0435\u043D\u0442 \u043F\u043E\u043B\u0438\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u0438 \u2014 \u0430\u043D\u0430\u0440\u0445\u0438\u0437\u043C\u0430 \u2014 \u0432 \u0441\u0432\u043E\u0451\u043C \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0435 \u00AB\u0427\u0442\u043E \u0442\u0430\u043A\u043E\u0435 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C?\u00BB. \u041A\u0430\u043A \u043F\u0438\u0441\u0430\u043B \u041A\u0440\u043E\u043F\u043E\u0442\u043A\u0438\u043D:,, \u0440\u0430\u0432\u0435\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u043C- \u0441\u0438\u043D\u043E\u043D\u0438\u043C \u0441\u043F\u0440\u0430\u0432\u0435\u0434\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0438...,,"@ru . . . . . . . . "La palabra anarqu\u00EDa deriva del griego \u00AB\u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1\u00BB (\u00ABanarkhia\u00BB). Est\u00E1 compuesta del prefijo griego \u1F00\u03BD- (an), que significa \u00ABno\u00BB o \u00ABsin\u00BB, y de la ra\u00EDz arkh\u00EA (en griego \u1F00\u03C1\u03C7\u03AE, \u00ABorigen\u00BB, \u00ABprincipio\u00BB, \u00ABpoder\u00BB o \u00ABmandato\u00BB). La etimolog\u00EDa del t\u00E9rmino designa, de una manera general, aquello desprovisto de principio director y de origen. Esto se traduce por \u00ABausencia de apriorismo\u00BB, \u00ABausencia de norma\u00BB, \u00ABausencia de jerarqu\u00EDa\u00BB, \u00ABausencia de autoridad\u00BB o \u00ABausencia de gobierno\u00BB,\u200B y sirve para designar aquellas situaciones donde se da la ausencia de Estado o poder p\u00FAblico.\u200B A diferencia de la autarqu\u00EDa (gobierno de uno mismo), un concepto de filosof\u00EDa moral, la anarqu\u00EDa se refiere a una situaci\u00F3n del orden pol\u00EDtico. En la filosof\u00EDa pol\u00EDtica la palabra anarqu\u00EDa es polis\u00E9mica, us\u00E1ndose como caos pol\u00EDtico o como forma de gobierno. En materia de doctrina de relaciones internacionales se llama anarqu\u00EDa en relaciones internacionales a la apreciaci\u00F3n de que los Estados son aut\u00F3nomos frente al derecho internacional en la medida que no existe un gobierno mundial sobre los gobiernos nacionales."@es . . . "Anarchie"@de . . . . . "Anarkia (antzinako grezierazko jatorri duten an aurrizkitik \u2014eza adierazten duena\u2014 eta arkia atzizkitik \u2014hierarkia\u2014) aginpidearik eta hierarkiarik gabeko gizartea izendatzeko erabiltzen den terminoa da. Era gaitzesgarrian, gizarte kaosa, nahasmendua eta anomia izendatzeko ere erabili izan da."@eu . . . . . . . . . . . . . . . "Anarqu\u00EDa"@es . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'anarchia (dal greco antico: \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1, \u1F00\u03BD, senza + \u1F00\u03C1\u03C7\u03AE, principio o ordine; o \u1F00\u03BD, senza + \u1F00\u03C1\u03C7\u03CC\u03C2, sovrano o potere; o \u1F00\u03BD, senza + \u1F04\u03C1\u03C7\u03C9, comandare) \u00E8 la tipologia d'organizzazione sociale agognata dall'anarchismo, basata sull'ideale libertario di un ordine fondato sull'autonomia e la libert\u00E0 degli individui, contrapposto a ogni forma di potere costituito, compreso quello statale. L'anarchia, come proposta da Pierre-Joseph Proudhon, \u00E8 un'organizzazione sociale che rimpiazza la propriet\u00E0 (un diritto esclusivo di individui, gruppi, organizzazioni e stati) con il possesso (occupazione e uso); Proudhon rifiut\u00F2 la violenza come mezzo rivoluzionario. Nella sua accezione contemporanea, l'anarchia nasce terminologicamente con gli scritti del filosofo politico, economista e sociologo francese Pierre-Joseph Proudhon nella prima met\u00E0 del XIX secolo, affondando idealmente in concetti propri del pensiero di autori quali l'umanista e politico Tommaso Moro (Utopia), gli illuministi (Condillac, il Marchese de Sade, in parte Rousseau e Diderot) e lo scrittore e filosofo William Godwin. Contributori allo sviluppo del pensiero anarchico, quasi contemporanei a Proudhon, furono l'inventore, musicista, scrittore statunitense e filosofo individualista Josiah Warren, l'anarchico individualista Benjamin R. Tucker, il rivoluzionario e filosofo anarchico collettivista Michail Bakunin, lo scrittore Lev Tolstoj e limitatamente ad alcuni sviluppi sopravvenuti nel secolo successivo anche il filosofo egoista tedesco Max Stirner e il pedagogista spagnolo Francisco Ferrer y Guardia. Le interpretazioni che gli storici, i politici e gli stessi anarchici danno dell'anarchia sono varie e ramificate. Nel corso della storia con anarchia non si individua un'univoca forma politica da raggiungere e soprattutto non si concordano necessariamente i mezzi politici da utilizzare, spaziando dalla nonviolenza al pacifismo e all'insurrezionalismo rivoluzionario. Tutto lo spettro anarchico ha tuttavia come nucleo ideologico centrale un elemento comune: la necessit\u00E0 dell'annullamento dello Stato o in ogni caso delle pi\u00F9 incombenti forme di potere costituito. Tutti gli anarchici sono cio\u00E8 concordi nel considerare l'abolizione del potere condizione necessaria e obiettivo finale dell'evoluzione sociale. L'annullamento del potere dello Stato non implica l'annullamento dell'organizzazione sociale, bens\u00EC l'evoluzione verso una societ\u00E0 non gerarchica in cui spesso viene sostenuta anche l'abolizione della propriet\u00E0 privata. Le suddette interpretazioni implicano almeno dal punto di vista fattuale una gamma di movimenti e linee di pensiero che spaziano dall'anarco-pacifismo e l'anarchismo cristiano di Lev Tolstoj, all'anarco-comunismo di P\u00EBtr Alekseevi\u010D Kropotkin, all'insurrezionalismo di Errico Malatesta, all'anarco-individualismo fino all'illegalismo, e ai movimenti anarchici contemporanei d'ogni genere, a volte slegati dalle teorie fondamentali e dal loro sviluppo storico. Il termine anarchia era ed \u00E8 a volte impropriamente utilizzato per descrivere il caos nel primigenio significato mitologico e situazioni di disordine sociale quindi di illegalit\u00E0, spesso mutuando significati propri del caos inteso nel senso fisico di disordine entropico; un termine corretto utilizzabile, per distinguere l'anarchia dalla semplice mancanza di legge, \u00E8 anomia. Per evitare questa confusione tra termine politico e gergale e per sfuggire a censure venne utilizzato contemporaneamente dal 1857 il termine libertario, coniato da Joseph D\u00E9jacque e subito utilizzato largamente in Francia aggirando la censura statale. Acrazia infine \u00E8 analogo termine di uso francofono meno diffuso in lingua italiana. Anarchia, libertarismo (da non confondere con libertarianismo) e acrazia diventano quindi sinonimi a partire dalla seconda met\u00E0 del XIX secolo, con sfumature relative al contesto e alle epoche. Con anarchia si intende la prospettiva politica e il progetto sociale mentre con anarchismo, in modo pi\u00F9 stringente si intende la teoria in s\u00E9 e il ramificato movimento concreto di lotta, che in gran parte si ritiene continuazione ideale dell'opera demolitrice dei vecchi ordini cominciata con la Rivoluzione francese, epurata dai relativi errori quali militarismo, nazionalismo e giacobinismo, descritti e criticati da Godwin nel saggio Giustizia politica."@it . . . . . . "( \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uBB34\uC815\uBD80_\uC0C1\uD0DC_(\uAD6D\uC81C_\uAD00\uACC4) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.) \uBB34\uC815\uBD80 \uC0C1\uD0DC(\u7121\u653F\u5E9C\u72C0\u614B, Anarchy)\uB294 \uC815\uBD80\uAC00 \uC5C6\uB294 \uD0D3\uC5D0 \uAD6D\uAC00\uC758 \uC0AC\uD68C \uC9C8\uC11C\uAC00 \uC720\uC9C0\uB418\uC9C0 \uC54A\uB294 \uC0C1\uD0DC\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC8FC\uB85C \uD601\uBA85\uC774\uB098 \uB0B4\uC804, \uC804\uC7C1 \uB4F1\uC5D0 \uC758\uD574 \uAE30\uC874 \uCCB4\uC81C\uC758 \uC815\uBD80\uAC00 \uBD95\uAD34\uB418\uACE0 \uC0C8\uB85C\uC6B4 \uCCB4\uC81C\uC758 \uC815\uBD80\uAC00 \uC218\uB9BD\uB418\uC9C0 \uC54A\uB294 \uACBD\uC6B0\uC5D0 \uB9CE\uC774 \uBC1C\uC0DD\uD558\uBA70 \uAE30\uC874 \uC815\uBD80\uAC00 \uC9C0\uBC30\uD558\uB358 \uC9C0\uC5ED \uC804\uCCB4\uC5D0 \uAC78\uCCD0\uC11C \uBB34\uC815\uBD80 \uC0C1\uD0DC\uAC00 \uBC1C\uC0DD\uD558\uBA74 \uAE30\uC874 \uC815\uBD80\uC758 \uC9C0\uBC30\uAC00 \uBBF8\uCE58\uC9C0 \uC54A\uC740 \uC77C\uBD80 \uC9C0\uC5ED\uC5D0\uC11C\uB9CC \uBB34\uC815\uBD80 \uC0C1\uD0DC\uC5D0 \uBE60\uC9C0\uAE30\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uB300\uD45C\uC801\uC778 \uC608\uB85C 17\uC138\uAE30 \uC789\uAE00\uB79C\uB4DC \uB0B4\uC804 \uB2F9\uC2DC\uC758 \uC789\uAE00\uB79C\uB4DC \uC655\uAD6D, 18\uC138\uAE30 \uD504\uB791\uC2A4 \uD601\uBA85 \uB2F9\uC2DC\uC758 \uD504\uB791\uC2A4, 1930\uB144\uB300 \uC2A4\uD398\uC778 \uB0B4\uC804 \uB2F9\uC2DC\uC758 \uC2A4\uD398\uC778, 1948\uB144 \uC774\uC804\uC758 \uD55C\uBC18\uB3C4, 1991\uB144 \uC774\uD6C4\uC758 \uC18C\uB9D0\uB9AC\uC544(\uC18C\uB9D0\uB9AC\uC544 \uB0B4\uC804), 2011\uB144 3\uC6D4 \uC774\uD6C4\uC758 \uC2DC\uB9AC\uC544 \uB0B4\uC804, \uC774\uB77C\uD06C \uB0B4\uC804, \uC608\uBA58 \uB0B4\uC804 \uB4F1\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . . . . "( \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uBB34\uC815\uBD80_\uC0C1\uD0DC_(\uAD6D\uC81C_\uAD00\uACC4) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.) \uBB34\uC815\uBD80 \uC0C1\uD0DC(\u7121\u653F\u5E9C\u72C0\u614B, Anarchy)\uB294 \uC815\uBD80\uAC00 \uC5C6\uB294 \uD0D3\uC5D0 \uAD6D\uAC00\uC758 \uC0AC\uD68C \uC9C8\uC11C\uAC00 \uC720\uC9C0\uB418\uC9C0 \uC54A\uB294 \uC0C1\uD0DC\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC8FC\uB85C \uD601\uBA85\uC774\uB098 \uB0B4\uC804, \uC804\uC7C1 \uB4F1\uC5D0 \uC758\uD574 \uAE30\uC874 \uCCB4\uC81C\uC758 \uC815\uBD80\uAC00 \uBD95\uAD34\uB418\uACE0 \uC0C8\uB85C\uC6B4 \uCCB4\uC81C\uC758 \uC815\uBD80\uAC00 \uC218\uB9BD\uB418\uC9C0 \uC54A\uB294 \uACBD\uC6B0\uC5D0 \uB9CE\uC774 \uBC1C\uC0DD\uD558\uBA70 \uAE30\uC874 \uC815\uBD80\uAC00 \uC9C0\uBC30\uD558\uB358 \uC9C0\uC5ED \uC804\uCCB4\uC5D0 \uAC78\uCCD0\uC11C \uBB34\uC815\uBD80 \uC0C1\uD0DC\uAC00 \uBC1C\uC0DD\uD558\uBA74 \uAE30\uC874 \uC815\uBD80\uC758 \uC9C0\uBC30\uAC00 \uBBF8\uCE58\uC9C0 \uC54A\uC740 \uC77C\uBD80 \uC9C0\uC5ED\uC5D0\uC11C\uB9CC \uBB34\uC815\uBD80 \uC0C1\uD0DC\uC5D0 \uBE60\uC9C0\uAE30\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uB300\uD45C\uC801\uC778 \uC608\uB85C 17\uC138\uAE30 \uC789\uAE00\uB79C\uB4DC \uB0B4\uC804 \uB2F9\uC2DC\uC758 \uC789\uAE00\uB79C\uB4DC \uC655\uAD6D, 18\uC138\uAE30 \uD504\uB791\uC2A4 \uD601\uBA85 \uB2F9\uC2DC\uC758 \uD504\uB791\uC2A4, 1930\uB144\uB300 \uC2A4\uD398\uC778 \uB0B4\uC804 \uB2F9\uC2DC\uC758 \uC2A4\uD398\uC778, 1948\uB144 \uC774\uC804\uC758 \uD55C\uBC18\uB3C4, 1991\uB144 \uC774\uD6C4\uC758 \uC18C\uB9D0\uB9AC\uC544(\uC18C\uB9D0\uB9AC\uC544 \uB0B4\uC804), 2011\uB144 3\uC6D4 \uC774\uD6C4\uC758 \uC2DC\uB9AC\uC544 \uB0B4\uC804, \uC774\uB77C\uD06C \uB0B4\uC804, \uC608\uBA58 \uB0B4\uC804 \uB4F1\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . "Anarchie (altgriechisch \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 anarch\u00EDa \u201EHerrschaftslosigkeit\u201C, von \u1F00\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 arch\u00EDa \u201EHerrschaft\u201C mit verneinendem Alpha privativum) bezeichnet einen Zustand der Abwesenheit von Herrschaft. Er findet haupts\u00E4chlich in der politischen Philosophie Verwendung, wo der Anarchismus f\u00FCr eine solche soziale Ordnung wirbt."@de . . . "Regeringsloosheid is een situatie waarin geen overheid de staat leidt. Vaak wordt de term in combinatie met anarchie gebruikt, wanneer een ongewenste en gevaarlijke situatie bedoeld wordt, waarin door burgers ongestraft en vaak op grote schaal, ordeverstoring, plundering en gewelddadige ontsporingen met misdrijven zoals moord en doodslag (kunnen) plaatsvinden. Dit staat echter los van de leerstellingen van anarchisme en liberta(i)risme als een gewild en nagestreefd maatschappelijk ideaal van de anarchistische, anarchokapitalistische of libertaire ideologie\u00EBn. Deze ideologie\u00EBn richten zich op het afbreken van (overbodige) hi\u00EBrarchische structuren en zijn voor maatschappelijke, sociale en economische zelforganisatie. Anarchie draait ideologisch en puur etymologisch gezien, in tegenstelling t"@nl . . . . . "27097632"^^ . . . . "\u7121\u653F\u5E9C\u72C0\u614B"@zh . . . "\u0644\u0627 \u0633\u0644\u0637\u0629 \u0623\u0648 \u00AB\u0623\u0646\u0627\u0631\u0643\u064A\u00BB \u0647\u0648 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u064A\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u062D\u0631\u0631 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0627\u062A. \u0646\u0627\u0628\u0639 \u0645\u0646 (\u0628\u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629: \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1)\u200F \u0628\u0645\u0639\u0646\u0649 \u0641\u0648\u0636\u064A \u0623\u064A \u00AB\u0628\u062F\u0648\u0646 \u00BB). \u0648\u0647\u0648 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0642\u062F \u062A\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u062D\u0627\u0644\u0627\u062A \u0639\u062F\u0629 \u0648\u0647\u064A: \n* \u00AB\u0639\u062F\u0645 \u0648\u062C\u0648\u062F \u062D\u0643\u0648\u0645\u0629 \u0623\u0648 \u0633\u0644\u0637\u0629 \u062D\u0627\u0643\u0645\u0629\u00BB \n* \u00AB\u063A\u064A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0648\u0645\u0629\u061B \u062D\u0627\u0644\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0648\u0636\u0649 \u0628\u0633\u0628\u0628 \u063A\u064A\u0627\u0628 \u0623\u0648 \u0639\u062F\u0645 \u0641\u0639\u0627\u0644\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0644\u064A\u0627\u061B \u0627\u0644\u0641\u0648\u0636\u0649 \u0627\u0644\u0633\u064A\u0627\u0633\u064A\u0629\u00BB \n* \u00AB\u062D\u0627\u0644\u0629 \u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u062D\u064A\u062B \u0644\u0627 \u064A\u0648\u062C\u062F \u0634\u062E\u0635 \u062D\u0627\u0643\u0645 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u062D\u0627\u0643\u0645\u0629\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0644\u0643\u0644 \u0641\u0631\u062F \u0645\u0637\u0644\u0642 \u0627\u0644\u062D\u0631\u064A\u0629 (\u0628\u062F\u0648\u0646 \u0627\u062B\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0631\u0627\u0628\u0627\u062A).\u00BB \n* \u00AB\u0639\u062F\u0645 \u0648\u062C\u0648\u062F \u0623\u0648 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0631\u0627\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0638\u0627\u0645 \u0641\u064A \u0623\u064A \u0645\u062C\u0627\u0644\u00BB"@ar . . . . . . . . . . "Anarkis adalah istilah untuk orang-orang yang menganut paham \"anarkisme\"."@in . . . "Anarchie"@fr . . . . . . . . . . . . . . . . . . "L'anarchia (dal greco antico: \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1, \u1F00\u03BD, senza + \u1F00\u03C1\u03C7\u03AE, principio o ordine; o \u1F00\u03BD, senza + \u1F00\u03C1\u03C7\u03CC\u03C2, sovrano o potere; o \u1F00\u03BD, senza + \u1F04\u03C1\u03C7\u03C9, comandare) \u00E8 la tipologia d'organizzazione sociale agognata dall'anarchismo, basata sull'ideale libertario di un ordine fondato sull'autonomia e la libert\u00E0 degli individui, contrapposto a ogni forma di potere costituito, compreso quello statale. L'anarchia, come proposta da Pierre-Joseph Proudhon, \u00E8 un'organizzazione sociale che rimpiazza la propriet\u00E0 (un diritto esclusivo di individui, gruppi, organizzazioni e stati) con il possesso (occupazione e uso); Proudhon rifiut\u00F2 la violenza come mezzo rivoluzionario."@it . . . . . . "La palabra anarqu\u00EDa deriva del griego \u00AB\u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1\u00BB (\u00ABanarkhia\u00BB). Est\u00E1 compuesta del prefijo griego \u1F00\u03BD- (an), que significa \u00ABno\u00BB o \u00ABsin\u00BB, y de la ra\u00EDz arkh\u00EA (en griego \u1F00\u03C1\u03C7\u03AE, \u00ABorigen\u00BB, \u00ABprincipio\u00BB, \u00ABpoder\u00BB o \u00ABmandato\u00BB). La etimolog\u00EDa del t\u00E9rmino designa, de una manera general, aquello desprovisto de principio director y de origen. Esto se traduce por \u00ABausencia de apriorismo\u00BB, \u00ABausencia de norma\u00BB, \u00ABausencia de jerarqu\u00EDa\u00BB, \u00ABausencia de autoridad\u00BB o \u00ABausencia de gobierno\u00BB,\u200B y sirve para designar aquellas situaciones donde se da la ausencia de Estado o poder p\u00FAblico.\u200B A diferencia de la autarqu\u00EDa (gobierno de uno mismo), un concepto de filosof\u00EDa moral, la anarqu\u00EDa se refiere a una situaci\u00F3n del orden pol\u00EDtico."@es . . . . . . . . . "\u7121\u653F\u5E9C\u72B6\u614B"@ja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Anarki (av grekiska \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \"anarch\u00EDa\") \u00E4r ett begrepp som anv\u00E4nds i tv\u00E5 olika meningar: 1. \n* Ett tillst\u00E5nd som inneb\u00E4r fr\u00E5nvaro av h\u00E4rskare eller statsmakt. Beteckningen anv\u00E4nds av anarkister i positiv bem\u00E4rkelse om det ideala samh\u00E4llet. 2. \n* F\u00F6rvirring och kaos d\u00E5 statsf\u00F6rfall g\u00F6r att lagar och/eller regeringmakten inte kan uppr\u00E4tth\u00E5llas: en negativt laddad beteckning."@sv . . . . "Anarki (av grekiska \u03B1\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \"anarch\u00EDa\") \u00E4r ett begrepp som anv\u00E4nds i tv\u00E5 olika meningar: 1. \n* Ett tillst\u00E5nd som inneb\u00E4r fr\u00E5nvaro av h\u00E4rskare eller statsmakt. Beteckningen anv\u00E4nds av anarkister i positiv bem\u00E4rkelse om det ideala samh\u00E4llet. 2. \n* F\u00F6rvirring och kaos d\u00E5 statsf\u00F6rfall g\u00F6r att lagar och/eller regeringmakten inte kan uppr\u00E4tth\u00E5llas: en negativt laddad beteckning. Ordet anarkiskt betecknades av Marx ett tillst\u00E5nd av okontrollerat kaos, men noga \u00E5tskilt fr\u00E5n ordet anarkistiskt som anv\u00E4nds inom anarkismen f\u00F6r det efterstr\u00E4vade samh\u00E4llet utan regering, an archos. Motsatsen till en anarkist \u00E4r spr\u00E5kligt sett en arkist eller etatist, det vill s\u00E4ga en anh\u00E4ngare av auktoritet, makt och egendom.[k\u00E4lla beh\u00F6vs]"@sv . . . . "81845"^^ . . . . . . . . . "Anarquia"@pt . . . . . . . . . . . . . . "Anarkio"@eo . . . . . . . "Anarchy is a society without a government. It may also refer to a society or group of people that entirely rejects a set hierarchy. Anarchy was first used in English in 1539, meaning \"an absence of government\". Pierre-Joseph Proudhon adopted anarchy and anarchist in his 1840 treatise What Is Property? to refer to anarchism, a new political philosophy and social movement that advocates stateless societies based on free and voluntary associations. Anarchists seek a system based on the abolition of all coercive hierarchy, in particular the state, and many advocate for the creation of a system of direct democracy, worker cooperatives or privatization."@en . "\u0410\u043D\u0430\u0440\u0445\u0456\u044F"@uk . . . . . . . . . . "\u0644\u0627 \u0633\u0644\u0637\u0629 \u0623\u0648 \u00AB\u0623\u0646\u0627\u0631\u0643\u064A\u00BB \u0647\u0648 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u064A\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062A\u062D\u0631\u0631 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0627\u062A. \u0646\u0627\u0628\u0639 \u0645\u0646 (\u0628\u0627\u0644\u064A\u0648\u0646\u0627\u0646\u064A\u0629: \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1)\u200F \u0628\u0645\u0639\u0646\u0649 \u0641\u0648\u0636\u064A \u0623\u064A \u00AB\u0628\u062F\u0648\u0646 \u00BB). \u0648\u0647\u0648 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0642\u062F \u062A\u0634\u064A\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u062D\u0627\u0644\u0627\u062A \u0639\u062F\u0629 \u0648\u0647\u064A: \n* \u00AB\u0639\u062F\u0645 \u0648\u062C\u0648\u062F \u062D\u0643\u0648\u0645\u0629 \u0623\u0648 \u0633\u0644\u0637\u0629 \u062D\u0627\u0643\u0645\u0629\u00BB \n* \u00AB\u063A\u064A\u0627\u0628 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0648\u0645\u0629\u061B \u062D\u0627\u0644\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0648\u0636\u0649 \u0628\u0633\u0628\u0628 \u063A\u064A\u0627\u0628 \u0623\u0648 \u0639\u062F\u0645 \u0641\u0639\u0627\u0644\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0644\u064A\u0627\u061B \u0627\u0644\u0641\u0648\u0636\u0649 \u0627\u0644\u0633\u064A\u0627\u0633\u064A\u0629\u00BB \n* \u00AB\u062D\u0627\u0644\u0629 \u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629 \u062D\u064A\u062B \u0644\u0627 \u064A\u0648\u062C\u062F \u0634\u062E\u0635 \u062D\u0627\u0643\u0645 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u062D\u0627\u0643\u0645\u0629\u060C \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0644\u0643\u0644 \u0641\u0631\u062F \u0645\u0637\u0644\u0642 \u0627\u0644\u062D\u0631\u064A\u0629 (\u0628\u062F\u0648\u0646 \u0627\u062B\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0627\u0636\u0637\u0631\u0627\u0628\u0627\u062A).\u00BB \n* \u00AB\u0639\u062F\u0645 \u0648\u062C\u0648\u062F \u0623\u0648 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0631\u0627\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0633\u0644\u0637\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0638\u0627\u0645 \u0641\u064A \u0623\u064A \u0645\u062C\u0627\u0644\u00BB"@ar . . "Anarki"@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Anarchie (altgriechisch \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 anarch\u00EDa \u201EHerrschaftslosigkeit\u201C, von \u1F00\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 arch\u00EDa \u201EHerrschaft\u201C mit verneinendem Alpha privativum) bezeichnet einen Zustand der Abwesenheit von Herrschaft. Er findet haupts\u00E4chlich in der politischen Philosophie Verwendung, wo der Anarchismus f\u00FCr eine solche soziale Ordnung wirbt. Anarchisten wollen die Gesellschaft sich selbst regeln lassen, etwa \u00FCber R\u00E4te, freie \u00DCbereinkunft oder rein funktionale Entscheidungen, mit den Worten von Pierre-Joseph Proudhon: \u201EAnarchie ist Ordnung ohne Herrschaft.\u201CEine zentrale Person des neuzeitlichen Anarchismus im deutschsprachigen Raum, Horst Stowasser, bezog sich ebenfalls auf diese programmatische Definition Proudhons. Landl\u00E4ufig wird Anarchie auch mit einem durch die Abwesenheit von Staat und institutioneller Gewalt bedingten Zustand gesellschaftlicher Unordnung, Gewaltherrschaft und Gesetzlosigkeit angenommen und vor allem in vielen Medien h\u00E4ufig den eigentlichen Sinn verf\u00E4lschend im Schlagwort \u201EChaos und Anarchie\u201C verwendet. Die tats\u00E4chliche Bezeichnung f\u00FCr einen solchen Zustand ist jedoch Anomie."@de . . "\uBB34\uC815\uBD80 \uC0C1\uD0DC"@ko . . . "Anarchie (z \u0159ec. an-arch\u00E9, p\u0159\u00EDd. jm\u00E9no anarchick\u00FD) je stav bezvl\u00E1d\u00ED. Naproti tomu anarchismus je politick\u00E1 ideologie, jej\u00EDm\u017E c\u00EDlem je nastolit anarchii. \u201EAnarchismus lze definovat jako odm\u00EDt\u00E1n\u00ED hierarchi\u00ED (st\u00E1l\u00FDch struktur nad\u0159\u00EDzenosti a pod\u0159\u00EDzenosti), jako je kapitalismus, rasismus nebo sexismus, a spole\u010Densk\u00E9 ch\u00E1p\u00E1n\u00ED svobody, v n\u011Bm\u017E je p\u0159\u00EDstup k hmotn\u00FDm prost\u0159edk\u016Fm a svoboda druh\u00FDch nezbytn\u00FDm p\u0159edpokladem osobn\u00ED svobody.\u201C Anarchie jako stav spole\u010Dnosti \u010Dasto vznik\u00E1 p\u00E1dem autority. Historick\u00E1 zku\u0161enost, nap\u0159\u00EDklad Velk\u00E9 francouzsk\u00E9 revoluce nebo \u0158\u00EDjnov\u00E9 revoluce ukazuje, \u017Ee nastal\u00E1 anarchie m\u016F\u017Ee vyvolat teror. Proto se lidsk\u00E9 spole\u010Dnosti anarchii v\u011Bt\u0161inou vyh\u00FDbaj\u00ED a br\u00E1n\u00ED. Anarchie v\u0161ak netrv\u00E1 p\u0159\u00EDli\u0161 dlouhou dobu a po \u010Dase b\u00FDv\u00E1 znovu vyst\u0159\u00EDd\u00E1na obecnou slu\u010Duj\u00EDc\u00ED autoritou (viz uveden\u00E9 p\u0159\u00EDklady). Anarchismus vych\u00E1z\u00ED ze skute\u010Dnosti, \u017Ee vl\u00E1dy a dr\u017Eitel\u00E9 moci \u010Dasto spole\u010Dnost utiskuj\u00ED a omezuj\u00ED lidsk\u00E9 svobody. Proto cht\u011Bj\u00ED donucen\u00ED nahradit samospr\u00E1vou na \u010Dist\u011B dobrovoln\u00E9m z\u00E1klad\u011B. Od demokracie se ov\u0161em li\u0161\u00ED t\u00EDm, \u017Ee netrvaj\u00ED na dodr\u017Eov\u00E1n\u00ED z\u00E1kon\u016F, je\u017E naopak pokl\u00E1daj\u00ED za n\u00E1stroj \u00FAtisku."@cs . "Anarkis"@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Anarkis adalah istilah untuk orang-orang yang menganut paham \"anarkisme\"."@in . "Anarchia (stgr. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \u2013 \"bez w\u0142adcy\") \u2013 forma struktury spo\u0142eczno-politycznej, w kt\u00F3rej nie ma \u017Cadnej ukonstytuowanej w\u0142adzy, nie obowi\u0105zuj\u0105 \u017Cadne normy prawne. W rozumieniu politycznym (w anarchizmie) to taka struktura, w kt\u00F3rej pa\u0144stwo zostaje zast\u0105pione przez nieprzymusow\u0105 i niescentralizowan\u0105 organizacj\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa (np. federacj\u0119 autonomicznych miejscowo\u015Bci). W rozumieniu potocznym anarchia to poj\u0119cie okre\u015Blaj\u0105ce: \n* rozk\u0142ad lub niedow\u0142ad struktur lub instytucji pa\u0144stwa niezale\u017Cnie od ich przyczyn; \n* chaos organizacyjny w instytucji, organizacji lub spo\u0142eczno\u015Bci."@pl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Anarchia"@pl . "Anarchie (z \u0159ec. an-arch\u00E9, p\u0159\u00EDd. jm\u00E9no anarchick\u00FD) je stav bezvl\u00E1d\u00ED. Naproti tomu anarchismus je politick\u00E1 ideologie, jej\u00EDm\u017E c\u00EDlem je nastolit anarchii. \u201EAnarchismus lze definovat jako odm\u00EDt\u00E1n\u00ED hierarchi\u00ED (st\u00E1l\u00FDch struktur nad\u0159\u00EDzenosti a pod\u0159\u00EDzenosti), jako je kapitalismus, rasismus nebo sexismus, a spole\u010Densk\u00E9 ch\u00E1p\u00E1n\u00ED svobody, v n\u011Bm\u017E je p\u0159\u00EDstup k hmotn\u00FDm prost\u0159edk\u016Fm a svoboda druh\u00FDch nezbytn\u00FDm p\u0159edpokladem osobn\u00ED svobody.\u201C"@cs . . . "L\u2019anarchie, ou soci\u00E9t\u00E9 libertaire, est une soci\u00E9t\u00E9 fond\u00E9e sur la d\u00E9mocratie directe sans syst\u00E8me de pouvoir vertical tel qu'un gouvernement non soumis au peuple (les anarchistes pr\u00F4nent le mandat imp\u00E9ratif et le r\u00E9f\u00E9rendum d'initiative populaire), une \u00E9conomie d'exploitation (refus de l'existence du salariat, des monopoles, des cartels, du capitalisme d'\u00C9tat) ou une religion d'\u00C9tat. C'est la situation d\u2019un milieu social o\u00F9 il n\u2019existe pas de rapports de pouvoir verticaux et qui est de ce fait d\u00E9pourvu de classe sociale. Il existe toujours une organisation, un ordre et une loi, mais ces derniers \u00E9manent directement du peuple et non d'une entit\u00E9 de domination distincte qui serait dot\u00E9e d'un pouvoir de coercition hors de la soci\u00E9t\u00E9 elle-m\u00EAme. Le terme anarchie provient du grec \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 / anarkhia, compos\u00E9 de an, pr\u00E9fixe privatif : absence de, et arkh\u00EA, commandement, pouvoir, autorit\u00E9. De nos jours, il est polys\u00E9mique au point d'avoir des sens non seulement diff\u00E9rents, mais absolument contradictoires. Employ\u00E9 p\u00E9jorativement par ses d\u00E9tracteurs, il y est synonyme de d\u00E9sordre social, ce qui est plus justement d\u00E9sign\u00E9 comme anomie. \u00C0 l'oppos\u00E9, pour les anarchistes, l'anarchie est un but \u00E0 atteindre d\u00E9sirable et pratique. En 1840, Pierre-Joseph Proudhon est le premier \u00E0 se r\u00E9clamer anarchiste, c'est-\u00E0-dire partisan de l\u2019anarchie, entendu en son sens positif \u00C0 l'origine, ne faisant que se r\u00E9approprier l'insulte qui \u00E9tait prof\u00E9r\u00E9e \u00E0 l'\u00E9gard des r\u00E9publicains de son \u00E9poque: \u00AB La libert\u00E9 est anarchie, parce qu'elle n'admet pas le gouvernement de la volont\u00E9, mais seulement l'autorit\u00E9 de la loi, c'est-\u00E0-dire de la n\u00E9cessit\u00E9 \u00BB. En 1987, Jacques Ellul pr\u00E9cise : \u00AB plus le pouvoir de l'\u00C9tat et de la bureaucratie augmente, plus l'affirmation de l'anarchie est n\u00E9cessaire, seule et derni\u00E8re d\u00E9fense de l'individu, c'est-\u00E0-dire de l'Homme \u00BB. Pour les anarchistes, l\u2019anarchie est l'ordre social absolu, gr\u00E2ce notamment \u00E0 la socialisation des moyens de production : contrairement \u00E0 la norme capitaliste de possessions priv\u00E9es, elle sugg\u00E8re celle de possessions individuelles ne garantissant aucun droit de propri\u00E9t\u00E9, notamment celle touchant l'accumulation de biens non utilis\u00E9s. Cet ordre social s'appuie sur la libert\u00E9 politique organis\u00E9e autour du mandatement imp\u00E9ratif, de l'autogestion, du f\u00E9d\u00E9ralisme libertaire et de la d\u00E9mocratie directe. L'anarchie est donc organis\u00E9e et structur\u00E9e : c'est l'ordre moins le pouvoir. En 1850, Anselme Bellegarrigue publie L'Anarchie, journal de l'ordre. Pour ses partisans, l\u2019anarchie est un syst\u00E8me bien organis\u00E9 et structur\u00E9 : c\u2019est selon les mots d\u2019\u00C9lis\u00E9e Reclus \u00AB la plus haute expression de l\u2019ordre \u00BB."@fr . . . . . . "Anarchia (stgr. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C1\u03C7\u03AF\u03B1 \u2013 \"bez w\u0142adcy\") \u2013 forma struktury spo\u0142eczno-politycznej, w kt\u00F3rej nie ma \u017Cadnej ukonstytuowanej w\u0142adzy, nie obowi\u0105zuj\u0105 \u017Cadne normy prawne. W rozumieniu politycznym (w anarchizmie) to taka struktura, w kt\u00F3rej pa\u0144stwo zostaje zast\u0105pione przez nieprzymusow\u0105 i niescentralizowan\u0105 organizacj\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwa (np. federacj\u0119 autonomicznych miejscowo\u015Bci). W rozumieniu potocznym anarchia to poj\u0119cie okre\u015Blaj\u0105ce: \n* rozk\u0142ad lub niedow\u0142ad struktur lub instytucji pa\u0144stwa niezale\u017Cnie od ich przyczyn; \n* chaos organizacyjny w instytucji, organizacji lub spo\u0142eczno\u015Bci."@pl .