This HTML5 document contains 575 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
n30http://dbpedia.org/resource/Iarchive:americaotherpoem00whit/page/n6/mode/
n32https://www.newspapers.com/clip/79234721/catalog-of-anti-slavery-publications/
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
n39https://www.brown.edu/Research/Slavery_Justice/documents/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
n36http://tls.timesonline.co.uk/
n46http://
n38https://persuasivemaps.library.cornell.edu/
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
n54http://dbpedia.org/resource/Inhuman_Bondage:
n40http://www.altonweb.com/history/lovejoy/
dbpedia-ithttp://it.dbpedia.org/resource/
n24http://www.freedomcenter.org/
n17https://global.dbpedia.org/id/
goldhttp://purl.org/linguistics/gold/
n22http://research.udmercy.edu/find/special_collections/digital/baa/
n4http://www.blackhistory4schools.com/slavetrade/
n15https://web.archive.org/web/20210629142128/http:/www.altonweb.com/history/lovejoy/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
n37https://web.archive.org/web/20060618001421/http:/www.kshs.org/places/johnbrown/
n12http://dbpedia.org/resource/File:
n6http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/
n52https://web.archive.org/web/20190920110411/http:/clements.umich.edu/exhibits/online/bannedbooks/
n53http://www.footnote.com/
n29http://clements.umich.edu/exhibits/online/bannedbooks/
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
n48http://www.americanabolitionists.com/
n34https://web.archive.org/web/20051029170656/http:/americanabolitionist.liberalarts.iupui.edu/
dbpedia-ruhttp://ru.dbpedia.org/resource/
n42http://www.tls.timesonline.co.uk/article/
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
freebasehttp://rdf.freebase.com/ns/
n18https://web.archive.org/web/20210609102419/https:/www.newspapers.com/clip/79234721/catalog-of-anti-slavery-publications/
yago-reshttp://yago-knowledge.org/resource/
dbpedia-arhttp://ar.dbpedia.org/resource/
dbphttp://dbpedia.org/property/
n47https://archive.org/details/101467878.nlm.nih.gov/mode/
dbpedia-fahttp://fa.dbpedia.org/resource/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
n21https://archive.org/details/womenwhoreformed00mori/page/
n27https://muse.jhu.edu/journal/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-zhhttp://zh.dbpedia.org/resource/
n20https://archive.org/details/
n9https://web.archive.org/web/20161221034847/http:/www.jstor.org/stable/
n45https://web.archive.org/web/20190502061720/https:/muse.jhu.edu/journal/
n49http://teacher.scholastic.com/activities/bhistory/underground_railroad/
n44https://www.jstor.org/stable/

Statements

Subject Item
dbr:Abolitionism_in_the_United_States
rdf:type
dbo:Organisation owl:Thing dbo:PersonFunction
rdfs:label
美国废奴运动 Abolizionismo negli Stati Uniti d'America الإبطالية في الولايات المتحدة Abolitionism in the United States Abolicionismo nos Estados Unidos Antiesclavagisme aux États-Unis Аболиционизм в США
rdfs:comment
美国废奴运动从殖民时代一直延续到美国内战。最终,1865年《第十三修正案》通过,美國奴隸制度正式废除。 早期美国废奴运动重点是结束跨大西洋奴隸貿易。在还是英国殖民地的美国,一些德国贵格会教徒在1688年发表了反对奴隶制的日耳曼敦贵格会请愿书,标志着美国废奴运动的开始。在美國獨立戰爭之前,福音派殖民者一直是废奴运动的中流砥柱。 从独立战争到1804年,北方各州迅速或逐步废除了奴隶制,但没有南方州这样做。立即解放黑奴在1862年成为联邦发动战争的目标,并在1865年完全实现。 L’antiesclavagisme aux États-Unis est un courant de pensée opposé à l’esclavage sur le territoire américain. Il trouve ses racines à l’époque coloniale dans les protestations des quakers, bientôt suivis par d’autres groupes protestants, méthodistes ou baptistes qui continuent de jouer un rôle décisif dans la poursuite du mouvement après la déclaration d'indépendance. L'abolizionismo negli Stati Uniti d'America è stato il movimento che, prima e durante la guerra di secessione americana, lottò per porre termine alla schiavitù negli Stati Uniti. Nelle Americhe e in Europa occidentale, l'abolizionismo era un movimento che proponeva di porre fine alla tratta atlantica degli schiavi africani e liberare quelli assoggettati a schiavitù. Nel XVII secolo, i quaccheri inglesi e gli evangelici negli Stati Uniti condannarono la schiavitù come non cristiana. A quel tempo, la maggior parte degli schiavi erano africani, ma migliaia di nativi americani erano rimasti in schiavitù. Nel XVIII secolo, fino a sei milioni di africani erano stati trasportati verso le Americhe in stato di schiavitù, almeno un terzo di loro su navi inglesi. L'abolizione faceva parte del messagg In the United States, abolitionism, the movement that sought to end slavery in the country, was active from the late colonial era until the American Civil War, the end of which brought about the abolition of American slavery through the Thirteenth Amendment to the United States Constitution (ratified 1865). الإبطال في هذا السياق يشير إلى إبطال الاسترقاق كممارسة شرعية قانونيا، والإبطالية في الولايات المتحدة كانت الحركة قبل وخلال الحرب الأهلية الأميركية لإنهاء ممارسة الاسترقاق في الولايات المتحدة. في الأمريكتين وأوروبا الغربية، الإبطالية كانت حركة لإنهاء تجارة العبيد عبر المحيط الأطلسي وتحرير العبيد. في القرن السابع عشر، أدان كويكرز وإنجيليون إنجليزٌ الاسترقاقَ كعملية غير مسيحية. آنذاك، معظم العبيد كانوا أفارقة، ولكن ألاف الأميركيين الأصليين استرقوا كذلك. في القرن الثامن عشر، نُقِل ما يصل إلى 6 ميلايين أفريقي إلى الأميركتين عبيدا، وثُلثٌ منهم على الأقل على سفن بريطانية إلى أميركا الشمالية. الإبطالية كانت جزءا من رسالة الصحوة الكبرى الأولى في المستعمرات الثلاث عشرة خلال عقدي 1730 و1740. O abolicionismo (ou movimento antiescravidão) nos Estados Unidos foi o movimento que buscou acabar com a escravidão nos Estados Unidos imediatamente, ativo antes e durante a Guerra Civil Americana. Nas Américas e na Europa Ocidental, o abolicionismo era um movimento que buscava acabar com o tráfico de escravos no Atlântico e libertar escravos. No século XVII, os pensadores iluministas condenaram a escravidão por motivos humanísticos e os quakers ingleses e algumas denominações condenaram a escravidão como não cristã. Naquela época, a maioria dos escravos era africana, mas milhares de nativos americanos também eram escravizados. No século XVIII, seis milhões de africanos foram transportados para as Américas como escravos, pelo menos um terço deles em navios britânicos para a América do Nor Аболиционизм в Соединённых Штатах Америки (англ. abolitionism от лат. abolitio — отмена) — движение за освобождение чернокожих рабов в США перед Гражданской войной. Начало массового движения принято относить к 30-м годам XIX века, когда начала издаваться газета «» (Liberator) и было основано . К 1840 году в движении сложилось два течения. Большинство аболиционистов во главе с У. Гаррисоном считало, что с рабством необходимо бороться, не прибегая к силе. Меньшинство, возглавляемое Ф. Дугласом, М. Делани и Г. Тернером выступало за применение вооружённой силы. Джон Браун предпринял неудавшуюся вооружённую попытку освободить рабов в 1859 году.
owl:differentFrom
dbr:The_United_States dbr:Prohibition
foaf:depiction
n6:Sketch_of_abolitionist_Charles_Turner_Torrey_(1813-1846).jpg n6:John_Brown,_The_Martyr.jpg n6:Remember_Your_Weekly_Pledge_Massachusetts_Anti-Slavey_Society_collection_box.jpg n6:US_Slave_Free_1789-1861.gif n6:Broadside_protesting_John_Brown's_execution.jpg n6:69th_New_York_at_church.jpg n6:Abolition_of_slavery_in_the_United_States_SVG_map.svg n6:John_Jay_(Gilbert_Stuart_portrait).jpg n6:Lovejoyat1837AltonIllinoisRiot.jpg n6:Julius_Rubens_Ames,_Moral_Map_of_U.S._1847_Cornell_CUL_PJM_2051_01.jpg n6:Benjamin_Kent,_Old_Burying_Ground,_Halifax,_Nova_Scotia.jpg n6:Burning_of_Pennsylvania_Hall.png n6:Cicatrices_de_flagellation_sur_un_esclave.jpg n6:SamuelSewall.jpg n6:Thones_kunders_house.jpg n6:1856-Republican-party-Fremont-isms-caricature.jpg n6:LysanderSpooner.jpg n6:Frederick_Douglass_as_a_younger_man.jpg n6:William_garrison.jpg n6:Wilson_Chinn.jpg n6:Thomas_Paine_rev1.jpg n6:HClay.jpg n6:UncleTomsCabinCover.jpg n6:Mott_Lucretia_Painting_Kyle_1841.jpg n6:John_brown_abo.jpg n6:AntiSlaverySocietyMarker.jpg
dcterms:subject
dbc:Abolitionism_in_the_United_States dbc:American_abolitionists dbc:Origins_of_the_American_Civil_War dbc:Human_rights_in_the_United_States
dbo:wikiPageID
40318770
dbo:wikiPageRevisionID
1124573697
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Roger_Williams dbr:Rufus_King dbr:James_Monroe dbr:Prudence_Crandall dbr:Virginia dbr:American_Slavery_As_It_Is dbr:Francis_Scott_Key dbr:Ulysses_S._Grant n12:John_brown_abo.jpg dbr:David_Walker_(abolitionist) dbr:Charles_Henry_Langston dbr:Gulf_Coast dbr:Gerrit_Smith n12:Julius_Rubens_Ames,_Moral_Map_of_U.S._1847_Cornell_CUL_PJM_2051_01.jpg dbr:Cincinnati_riots_of_1829 dbr:New_York_Manumission_Society dbr:Clotilda_(slave_ship) dbr:Republic_of_Vermont dbr:Henry_Stanton dbr:State_of_the_Union dbr:Stephen_Douglas dbr:Evangelicalism_in_the_United_States n12:AntiSlaverySocietyMarker.JPG dbr:Free_Soil dbr:John_Rose_Greene_Hassard dbr:American_Anti-slavery_Society dbr:Stephen_A._Douglas dbr:Democratic_Party_(United_States) dbr:69th_Infantry_Regiment_(New_York) dbr:Cincinnati_riots_of_1841 dbr:Lysander_Spooner dbr:Thomas_Hutchinson_(governor) dbr:Proslavery dbr:Amos_Dresser dbr:Maria_Weston_Chapman dbr:Northwest_Ordinance dbr:Gary_B._Nash dbr:Louisa_May_Alcott dbr:Slave_trade dbr:Abolitionist_Place dbr:Mason–Dixon_line dbr:Early_American_Studies dbr:Public_school_(government_funded) n12:John_Brown,_The_Martyr.jpg dbr:Daniel_O'Connell dbr:Franklin_B._Sanborn dbr:Anti-abolitionist_riots_(1834) dbr:American_Civil_War dbr:Susan_B._Anthony dbr:John_Quincy_Adams_and_abolitionism dbr:Moralism dbr:Harper's_Ferry,_Virginia dbr:Kansas–Nebraska_Act dbr:Philadelphia_Convention dbr:Abolitionism dbr:Lewis_Tappan dbr:Abolitionism_in_the_United_Kingdom dbr:Somerset_v._Stewart dbr:Curse_of_Ham dbr:William_J._Watkins,_Sr. dbr:Tallmadge_Amendment dbr:Effingham_Capron dbr:Church_Anti-Slavery_Society dbr:Philadelphia dbr:Rochester,_New_York dbr:Northwest_Territory dbr:African_Free_School dbr:Confiscation_Acts dbr:Methodists dbr:District_of_Columbia_Compensated_Emancipation_Act n12:Lovejoyat1837AltonIllinoisRiot.JPG dbr:Robert_Purvis n12:LysanderSpooner.jpg dbr:George_Washington_Gale dbr:Robert_Carter_III dbr:Lutherans dbr:The_Liberator_(anti-slavery_newspaper) dbr:Joshua_Leavitt dbr:Fred_A._Ross dbr:1860_United_States_presidential_election dbr:Whig_Party_(United_States) dbr:Lydia_Maria_Child dbr:Friends_of_Universal_Reform dbr:Alexander_Crummell dbr:Anthony_Benezet dbr:Upper_South dbr:Anti-Tom_novel dbr:Abolition_Riot_of_1836 dbr:United_States_v._The_Amistad dbr:Adams-Onís_Treaty dbr:Compensated_emancipation dbr:Antebellum_South dbr:Know-Nothings dbr:Federal_Work-Study_Program dbr:Charles_Grandison_Finney dbr:Atlantic_slave_trade dbr:Rhode_Island n12:UncleTomsCabinCover.jpg dbr:Granville,_Ohio dbr:1688_Germantown_Quaker_Petition_Against_Slavery dbr:Postmaster_General dbr:History_of_slavery dbr:Uncle_Tom's_Cabin dbr:Abraham_Lincoln_and_slavery dbr:American_Revolutionary_War dbr:Germantown_Township,_Pennsylvania dbr:Temperance_movement_in_the_United_States dbr:Manual_labor_school dbr:Republic_of_Texas dbr:Moravian_Church dbr:Fairfax_Resolves dbr:Radical_Republicans dbr:History_of_African_Americans_in_Boston dbr:Free_people_of_color dbr:Emancipation_Proclamation dbr:Elizur_Wright dbr:Slavery_in_the_District_of_Columbia dbr:Maine dbr:Confiscation_Act_of_1862 dbr:James_Redpath dbc:Abolitionism_in_the_United_States dbr:David_Brion_Davis dbr:Carl_Schurz dbr:States'_rights dbr:Lake_Erie dbr:United_States_Capitol dbr:Ohio_River dbr:Yale_Divinity_School n12:69th_New_York_at_church.jpg dbr:American_Colonization_Society dbr:John_Jay dbr:Elijah_Parish_Lovejoy dbr:Province_of_Massachusetts_Bay dbr:James_Bradley_(former_slave) dbr:History_of_Liberia dbr:Elizabeth_Cady_Stanton dbr:Wm._Lloyd_Garrison dbr:Temperance_movement dbr:Harriet_Beecher_Stowe n12:Sketch_of_abolitionist_Charles_Turner_Torrey_(1813-1846).jpg dbr:The_Philanthropist_(Cincinnati,_Ohio) dbr:Bronson_Alcott dbr:Missouri dbr:Crowd dbr:Asa_Mahan dbr:Trustees_for_the_Establishment_of_the_Colony_of_Georgia_in_America dbr:United_States_Colored_Troops dbr:Origins_of_the_American_Civil_War dbr:Savannah,_Georgia dbr:American_Anti-Slavery_Society dbr:Abraham_Lincoln dbr:W.W._Norton dbr:Ralph_Waldo_Emerson dbr:Oberlin-Wellington_Rescue dbr:Underground_Railroad dbr:New_Haven,_Connecticut dbr:Albany,_New_York n12:Cicatrices_de_flagellation_sur_un_esclave.jpg dbr:Samuel_Sewall dbr:Vigilante dbr:Noyes_Academy n12:Benjamin_Kent,_Old_Burying_Ground,_Halifax,_Nova_Scotia.jpg dbr:World's_Anti-Slavery_Convention dbr:Charles_Backus_Storrs dbr:Moses_Brown dbr:Robert_Dale_Owen dbr:Benjamin_Rush dbr:Delaware n30:2up dbr:Martin_Delany dbr:Treatment_of_the_enslaved_in_the_United_States dbr:Secret_Six dbr:William_Lloyd_Garrison dbr:Jim_Crow n12:Remember_Your_Weekly_Pledge_Massachusetts_Anti-Slavey_Society_collection_box.jpg dbr:Lyman_Beecher dbr:James_Monroe_Whitfield dbr:Thomas_Hart_Benton_(politician) dbr:Compromise_of_1850 dbr:Cincinnati_Riots_of_1836 dbr:Marius_Robinson dbr:James_M._McPherson dbr:Forty-Eighters dbr:Spanish_Florida dbr:Bishop_Richard_Allen dbr:Northern_United_States dbr:Samuel_Gridley_Howe dbr:American_Missionary_Association dbr:Quaker dbr:United_States_Postmaster_General dbr:Supreme_Court_of_the_United_States dbr:Newspapers.com dbr:Second_Great_Awakening dbr:Separate_but_equal dbr:Methodist_Church dbr:Natural_Law dbr:Vermont dbr:Democracy_in_America dbr:White_House dbr:Theodore_Dwight_Weld dbr:Samuel_Gorton dbr:Noah_Porter dbr:Works_of_piety dbr:Pennsylvania dbr:Cornell_University_Library dbr:Commonwealth_v._Nathaniel_Jennison dbr:History_of_West_Virginia dbr:Plantation_complexes_in_the_Southern_United_States dbr:James_Edward_Oglethorpe dbr:Alexander_Hamilton dbr:John_Quincy_Adams n12:Thomas_Paine_rev1.jpg dbr:Oberlin_College dbr:John_O'Mahony dbr:Putnam,_Ohio dbr:James_Oakes_(historian) dbr:Colonial_history_of_the_United_States dbr:Horace_Greeley dbr:Peculiar_institution dbr:Olaudah_Equiano dbr:Manumission dbr:Charles_Turner_Torrey dbr:John_Greenleaf_Whittier n12:1856-Republican-party-Fremont-isms-caricature.jpg dbr:Quakers n12:Broadside_protesting_John_Brown's_execution.jpg dbr:History_of_slavery_in_the_United_States dbr:Trial_of_Reuben_Crandall dbr:United_States_Constitution dbr:Oberlin_Collegiate_Institute n12:Burning_of_Pennsylvania_Hall.png dbr:Alexis_de_Tocqueville dbr:Loyalist_(American_Revolution) dbr:Jerry_Rescue dbr:Jefferson_Davis dbr:Anthony_Burns dbr:Amos_Noë_Freeman dbr:Come-outer dbr:Norwich,_Connecticut dbr:Republican_Party_(United_States) dbr:Abolitionism_in_New_Bedford,_Massachusetts dbr:Containment dbr:Advocate dbr:Lucy_Stone dbr:Chester_Friends_Meetinghouse dbr:List_of_colonial_governors_of_Massachusetts dbr:Charleston,_South_Carolina dbr:Georgia_Experiment dbr:African_Methodist_Episcopal_Church dbr:Slave_Power dbc:Origins_of_the_American_Civil_War dbr:John_C._Calhoun dbr:Abolitionism_in_France dbr:Lane_Debates_on_Slavery dbr:Act_Prohibiting_Importation_of_Slaves dbr:Black_church dbr:Downtown_Brooklyn dbr:Women's_suffrage_in_the_United_States dbr:Slave_marriage dbr:Irish_Republican_Brotherhood dbr:Fugitive_Slave_Act_of_1850 dbr:Harriet_Tubman dbr:Theodore_Parker dbr:National_Women's_Rights_Convention dbc:American_abolitionists dbr:Francis_Daniel_Pastorius dbr:Leave_of_absence dbr:1860_United_States_Census dbr:Republic_of_Liberia dbr:Social_contract dbr:George_Luther_Stearns dbr:Irish_American dbr:Southern_United_States dbr:Thomas_Hill_(clergyman) dbr:John_Wesley dbr:Slavery_in_the_United_States dbr:Slavery_in_the_colonial_United_States dbr:Tarring_and_feathering dbr:Henry_Highland_Garnet dbr:In_supremo_apostolatus dbr:Elijah_P._Lovejoy dbr:Pennsylvania_Anti-Slavery_Society dbr:Bordewich,_Fergus_M. dbr:Pennsylvania_Hall_(Philadelphia) dbr:Benjamin_Franklin dbr:War_of_1812 dbr:Congress_of_the_Confederation dbr:Slavery dbr:Henry_Brewster_Stanton dbr:Slavery_among_Native_Americans_in_the_United_States dbr:American_South dbr:Oneida_Institute dbr:George_Washington_and_slavery dbr:South_Carolina dbr:New_Testament dbr:Worcester,_Massachusetts dbr:Benjamin_Lay dbr:Thirteenth_Amendment_to_the_United_States_Constitution dbr:American_and_Foreign_Anti-Slavery_Society dbr:James_Oglethorpe dbr:Frances_Wright dbr:Parliament_of_Great_Britain dbr:Somerset_v_Stewart dbr:John_C._Frémont dbr:List_of_opponents_of_slavery dbr:Arthur_Tappan dbr:Aaron_Burr dbr:Fugitive_slave dbr:Henry_David_Thoreau dbr:New_Haven_Excitement n12:US_Slave_Free_1789-1861.gif dbr:Slavery_as_a_positive_good dbr:Granville_Sharp n12:SamuelSewall.jpg dbr:Nat_Turner dbr:Abiel_Smith_School dbr:Confederate_States_of_America dbr:Federal_government_of_the_United_States dbr:Province_of_Georgia dbr:John_Mercer_Langston dbr:Indentured_servitude dbr:Fugitive_Slave_Law dbr:Thomas_Paine dbr:Abby_Kelley dbr:Fugitive_Slave_Law_of_1850 dbr:Slave_states dbr:Ohio dbr:Jenny_Slew dbr:John_Woolman dbr:History_of_the_Republican_Party_(United_States) dbr:Beriah_Green dbr:John_Brown_(abolitionist) dbr:North_Star_(newspaper) n12:William_garrison.jpg n12:Wilson_Chinn.jpg dbr:Lombard_Street_riot dbr:Sojourner_Truth dbr:Lucretia_Mott dbr:Age_of_Enlightenment dbr:Massachusetts dbr:Cleveland dbr:Wanderer_(slave_ship) dbr:Freedom_suit dbr:Canterbury_Female_Boarding_School dbr:Seneca_Falls_Convention n12:Frederick_Douglass_as_a_younger_man.jpg dbr:Maryland dbr:The_Pennsylvania_Journal dbr:Salem_Witch_Trials dbr:Benjamin_Kent dbr:John_Brown's_raid_on_Harpers_Ferry dbr:Native_Americans_in_the_United_States n12:Thones_kunders_house.jpg dbr:Ohio_Anti-Slavery_Society dbr:Hudson,_Ohio dbr:Act_to_Protect_the_Commerce_of_the_United_States_and_Punish_the_Crime_of_Piracy dbr:Constitution_of_Massachusetts dbr:Harpers_Ferry_Armory dbr:The_Emancipator_(newspaper) dbr:Grimké_sisters dbr:Henry_Ward_Beecher dbr:Timeline_of_abolition_of_slavery_and_serfdom dbr:Liberty_Party_(1840s) dbr:Catharine_Beecher dbr:Friedrich_Hecker dbr:Project_MUSE dbr:Pennsylvania_Abolition_Society dbr:Snow_Riot dbr:Amos_Adams_Lawrence dbr:The_Liberator_(newspaper) dbr:Uxbridge,_Massachusetts dbr:Gradual_emancipation_(United_States) dbr:Nashville,_Tennessee dbr:Concubines dbr:Bates_College dbr:Henry_Clay n12:Abolition_of_slavery_in_the_United_States_SVG_map.svg dbr:African_Americans dbr:Slavery_in_Canada dbr:Chester,_Pennsylvania dbr:Lane_Theological_Seminary dbr:James_Forten dbr:Wendell_Phillips dbr:Thomas_Jefferson dbr:Americo-Liberian dbr:Border_states_(American_Civil_War) dbr:Theodore_Weld dbr:Fire-Eaters dbr:Tar_and_feathers dbc:Human_rights_in_the_United_States n12:HClay.jpg dbr:Western_Reserve_College_and_Preparatory_School dbr:New_World n12:John_Jay_(Gilbert_Stuart_portrait).jpg dbr:Thomas_Clarkson dbr:Deep_South dbr:Steven_Pincus dbr:Burning_of_Washington dbr:Providence_Anti-slavery_Society dbr:Massachusetts_Constitution dbr:Frederick_Douglass dbr:Free_Methodist_Church n54:_The_Rise_and_Fall_of_Slavery_in_the_New_World dbr:Berlin,_Ira dbr:Free_produce_movement dbr:Western_Reserve dbr:Anti-Slavery_Convention_of_American_Women dbr:Cherokee_removal dbr:Commerce_Clause dbr:Robert_E._Lee dbr:Absalom_Jones dbr:Union_(Civil_War) dbr:Capital_punishment dbr:Thomas_Wentworth_Higginson n12:Mott_Lucretia_Painting_Kyle_1841.jpg dbr:Massachusetts_General_Court dbr:Abby_Kelley_Foster dbr:Gag_rule dbr:Susan_B_Anthony dbr:Thomas_Jefferson_and_slavery dbr:Charles_Finney
dbo:wikiPageExternalLink
n4: n18: n15: n20:womenwhoreformed00mori n21:13 n22: n24: n27:322 n29:entry16.html n32: n20:ivegothomeinglor00smar n34: n36: n37:index.htm n38:browse-subject n39:SlaveryAndJustice.pdf n40: n42:0,,25340-2597455,00.html n9:1892887 n44:1892887 n45:322 n46:theliberatorfiles.com n47:2up n48: n49:index.htmThe n52:entry16.html n53:viewer.php%3Fimage=4346710 n20:twilightatmontic00craw
owl:sameAs
dbpedia-pt:Abolicionismo_nos_Estados_Unidos dbpedia-it:Abolizionismo_negli_Stati_Uniti_d'America dbpedia-fr:Antiesclavagisme_aux_États-Unis n17:2ecJp dbpedia-fa:ابولیشنیزم_در_ایالات_متحده dbpedia-zh:美国废奴运动 freebase:m.0zth6n2 dbpedia-ar:الإبطالية_في_الولايات_المتحدة yago-res:Abolitionism_in_the_United_States wikidata:Q2853205 dbpedia-ru:Аболиционизм_в_США
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:Reflist dbt:Refend dbt:Ambiguous dbt:Efn dbt:Short_description dbt:American_Civil_War dbt:Sfn dbt:Slave_narrative dbt:Slavery dbt:Notelist dbt:Collier's_Poster dbt:Rp dbt:John_Brown's_Raid_on_Harpers_Ferry dbt:Dead_link dbt:Webarchive dbt:Portal dbt:'%22 dbt:Citation_needed dbt:History_of_slavery_in_the_United_States dbt:Wikiquote dbt:Further dbt:Legend dbt:See_also dbt:African_American_topics dbt:ISBN dbt:Cite_book dbt:ISSN dbt:Distinguish dbt:Cite_news dbt:Cite_journal dbt:Cite_web dbt:Underground_Railroad dbt:Nbsp dbt:Organize_section dbt:US_history dbt:Blockquote dbt:Div_col dbt:Div_col_end dbt:Use_dmy_dates dbt:ISBN%3F dbt:Juneteenth dbt:Main dbt:Refbegin
dbo:thumbnail
n6:Remember_Your_Weekly_Pledge_Massachusetts_Anti-Slavey_Society_collection_box.jpg?width=300
dbp:author
James Edward Oglethorpe, 1739
dbp:bot
InternetArchiveBot
dbp:date
2021-06-29 June 2020 2016-12-21
dbp:fixAttempted
yes
dbp:text
If we allow slaves we act against the very principles by which we associated together, which was to relieve the distresses. Whereas, now we should occasion the misery of thousands in Africa, by setting men upon using arts to buy and bring into perpetual slavery the poor people who now live there free.
dbp:url
n9:1892887 n15:
dbo:abstract
Аболиционизм в Соединённых Штатах Америки (англ. abolitionism от лат. abolitio — отмена) — движение за освобождение чернокожих рабов в США перед Гражданской войной. Начало массового движения принято относить к 30-м годам XIX века, когда начала издаваться газета «» (Liberator) и было основано . К 1840 году в движении сложилось два течения. Большинство аболиционистов во главе с У. Гаррисоном считало, что с рабством необходимо бороться, не прибегая к силе. Меньшинство, возглавляемое Ф. Дугласом, М. Делани и Г. Тернером выступало за применение вооружённой силы. Джон Браун предпринял неудавшуюся вооружённую попытку освободить рабов в 1859 году. Во всё продолжение существования республики аболиционисты, несмотря на то что держались в стороне от практической политики, имели посредством энергичной и принципиальной агитации чрезвычайно важное влияние на развитие в Соединённых Штатах свободных учреждений. Но в то же время американских аболиционистов обвиняли в том, что их деятельность ставит под угрозу союз Севера и Юга, противоречит Конституции США, которая оставила решение вопроса о рабовладении на усмотрение отдельных штатов. Американские сторонники аболиционизма, многие из которых входили в Американское колонизационное общество, в 1816 году купили земли на побережье Африки и основали государство Либерия. В это государство перевозились выкупленные аболиционистами, и тем самым получившие свободу, рабы. Однако эта идея не получила столь масштабного развития, на которое надеялись сторонники американского аболиционизма, хотя им и удалось за несколько десятилетий отправить в Либерию десятки тысяч бывших рабов. Плантаторы южных штатов не намеревались отказываться от дешёвого рабского труда, приносившего им огромные прибыли. Более того, большое количество рабов, родившихся в Америке, считали её своей родиной и не желали покидать США. «Подпольной железной дорогой» в США в 1850-х годах называли тайную организацию аболиционистов, переправлявшую беглых негров с Юга на Север, где не было рабства. Резкий прорыв в борьбе с рабством связан с президентством Авраама Линкольна и начавшейся Гражданской войной. Аболиционизм как политическое движение исчерпал себя, после того как 22 сентября 1862 года была принята Прокламация об освобождении и 18 декабря 1865 года Тринадцатая поправка к Конституции США. 30 марта 1870 года Пятнадцатой поправкой бывшим невольникам было дано также право голоса. 美国废奴运动从殖民时代一直延续到美国内战。最终,1865年《第十三修正案》通过,美國奴隸制度正式废除。 早期美国废奴运动重点是结束跨大西洋奴隸貿易。在还是英国殖民地的美国,一些德国贵格会教徒在1688年发表了反对奴隶制的日耳曼敦贵格会请愿书,标志着美国废奴运动的开始。在美國獨立戰爭之前,福音派殖民者一直是废奴运动的中流砥柱。 从独立战争到1804年,北方各州迅速或逐步废除了奴隶制,但没有南方州这样做。立即解放黑奴在1862年成为联邦发动战争的目标,并在1865年完全实现。 L'abolizionismo negli Stati Uniti d'America è stato il movimento che, prima e durante la guerra di secessione americana, lottò per porre termine alla schiavitù negli Stati Uniti. Nelle Americhe e in Europa occidentale, l'abolizionismo era un movimento che proponeva di porre fine alla tratta atlantica degli schiavi africani e liberare quelli assoggettati a schiavitù. Nel XVII secolo, i quaccheri inglesi e gli evangelici negli Stati Uniti condannarono la schiavitù come non cristiana. A quel tempo, la maggior parte degli schiavi erano africani, ma migliaia di nativi americani erano rimasti in schiavitù. Nel XVIII secolo, fino a sei milioni di africani erano stati trasportati verso le Americhe in stato di schiavitù, almeno un terzo di loro su navi inglesi. L'abolizione faceva parte del messaggio del primo grande risveglio degli anni 1730 e 1740 nelle Tredici colonie. Nello stesso periodo, i pensatori razionalisti dell'Illuminismo criticarono la schiavitù per aver violato i diritti umani. Un membro del Parlamento britannico, James Edward Oglethorpe, fu tra i primi ad articolare l'Illuminismo contro la schiavitù. Fondatore della Provincia della Georgia, Oglethorpe vietò la schiavitù per motivi umanistici. Egli agì contro di essa in Parlamento e, infine, incoraggiò i suoi amici Granville Sharp e Hannah More a proseguire con forza per la riuscita della causa. Poco dopo la sua morte, nel 1785, Sharp ed altri si unirono a William Wilberforce per costituire la setta di Clapham. Anche se i sentimenti anti-schiavitù erano diffusi dal tardo XVIII secolo, le colonie e le nazioni emergenti, in particolare nel sud degli Stati Uniti, continuarono ad utilizzare e sostenere le tradizioni di schiavitù. Dopo che la rivoluzione americana portò alla fondazione degli Stati Uniti d'America, gli Stati del Nord, a cominciare dalla Pennsylvania nel 1780, approvarono una legge che nel corso dei successivi due decenni doveva abolire la schiavitù, a volte tramite una graduale emancipazione. Il Massachusetts ratificò una costituzione che dichiarò tutti gli uomini uguali; le freedom suits, che sfidarono la schiavitù basandosi su questo principio, portarono alla fine della schiavitù nello Stato. In altri Stati, come la Virginia, simili dichiarazioni dei diritti vennero interpretate dai giudici come non applicabili agli africani. Durante i successivi decenni, il movimento abolizionista crebbe negli Stati del Nord, e il Congresso regolò l'espansione della schiavitù via via che nuovi Stati vennero ammessi nell'Unione. Il Regno Unito vietò l'importazione di schiavi africani nelle sue colonie nel 1807 e abolì la schiavitù nell'impero britannico nel 1833. Gli Stati Uniti criminalizzarono il commercio internazionale degli schiavi nel 1808 e resero la schiavitù incostituzionale nel 1865 come risultato della guerra civile americana. Lo storico James M. McPherson definì un abolizionista "come colui che prima della guerra civile era agitato per l'abolizione immediata, incondizionata e totale della schiavitù negli Stati Uniti." Egli non incluse gli attivisti anti-schiavisti come Abraham Lincoln, presidente degli Stati Uniti durante la guerra civile, o il Partito Repubblicano, che prevedeva la progressiva fine della schiavitù. O abolicionismo (ou movimento antiescravidão) nos Estados Unidos foi o movimento que buscou acabar com a escravidão nos Estados Unidos imediatamente, ativo antes e durante a Guerra Civil Americana. Nas Américas e na Europa Ocidental, o abolicionismo era um movimento que buscava acabar com o tráfico de escravos no Atlântico e libertar escravos. No século XVII, os pensadores iluministas condenaram a escravidão por motivos humanísticos e os quakers ingleses e algumas denominações condenaram a escravidão como não cristã. Naquela época, a maioria dos escravos era africana, mas milhares de nativos americanos também eram escravizados. No século XVIII, seis milhões de africanos foram transportados para as Américas como escravos, pelo menos um terço deles em navios britânicos para a América do Norte. A colônia da Geórgia originalmente proibia a escravidão em seu território e, a partir de então, a abolição fez parte da mensagem do Primeiro Grande Despertamento das décadas de 1730 e 1740 nas Treze Colônias. Durante a Era do Iluminismo, pensadores racionalistas criticaram a escravidão por violar os direitos naturais das pessoas. Um membro do parlamento britânico, James Edward Oglethorpe, foi um dos primeiros a articular o caso do Iluminismo contra a escravidão. Oglethorpe, fundador da província da Geórgia, proibiu a escravidão por motivos humanísticos. Ele argumentou contra ela no Parlamento e acabou incentivando seus amigos e Hannah More a perseguir vigorosamente a causa. Logo após sua morte em 1785, Sharp e More juntaram-se a William Wilberforce e outros na formação da . Embora os sentimentos antiescravidão tenham se espalhado no final do século XVIII, muitas colônias, igrejas e nações emergentes (principalmente no sul dos Estados Unidos) continuaram a usar e defender as tradições da escravidão. A proibição da foi suspensa em 1751. Durante e imediatamente após a Revolução Americana, os estados do Norte, começando com Uma Lei para a Abolição Gradual da Escravidão da Pensilvânia em 1780, aprovaram legislação nas duas décadas seguintes abolindo a escravidão, às vezes por emancipação gradual. Massachusetts ratificou que declarou todos os homens iguais; desafiando a escravidão com base nesse princípio levaram ao fim da escravidão no estado. Em outros estados, como a Virgínia, declarações de direitos semelhantes foram interpretadas pelos tribunais como não aplicáveis a africanos ou afro-americanos. Quase todos os estados proibiram o comércio internacional de escravos durante a Revolução. Nas décadas seguintes, o movimento abolicionista cresceu nos estados do Norte, e o Congresso regulamentou a expansão da escravidão à medida que novos estados eram admitidos na União. O governo federal dos Estados Unidos criminalizou o comércio internacional de escravos em 1808 e tornou a escravidão inconstitucional em 1865 como resultado da Guerra Civil Americana, exceto como punição por crimes pelos quais a pessoa foi "devidamente condenada". O historiador define um abolicionista "como alguém que antes da Guerra Civil havia agitado pela abolição imediata, incondicional e total da escravidão nos Estados Unidos". Ele não inclui ativistas contra a escravidão, como Abraham Lincoln, presidente dos EUA durante a Guerra Civil ou o Partido Republicano, que pedia o fim gradual da escravidão. O abolicionismo nos Estados Unidos era uma expressão do moralismo, e frequentemente tinha um componente religioso: a escravidão era incompatível com o cristianismo, de acordo com os muitos abolicionistas religiosos. Frequentemente operava em conjunto com outro esforço de reforma social, o movimento da temperança. الإبطال في هذا السياق يشير إلى إبطال الاسترقاق كممارسة شرعية قانونيا، والإبطالية في الولايات المتحدة كانت الحركة قبل وخلال الحرب الأهلية الأميركية لإنهاء ممارسة الاسترقاق في الولايات المتحدة. في الأمريكتين وأوروبا الغربية، الإبطالية كانت حركة لإنهاء تجارة العبيد عبر المحيط الأطلسي وتحرير العبيد. في القرن السابع عشر، أدان كويكرز وإنجيليون إنجليزٌ الاسترقاقَ كعملية غير مسيحية. آنذاك، معظم العبيد كانوا أفارقة، ولكن ألاف الأميركيين الأصليين استرقوا كذلك. في القرن الثامن عشر، نُقِل ما يصل إلى 6 ميلايين أفريقي إلى الأميركتين عبيدا، وثُلثٌ منهم على الأقل على سفن بريطانية إلى أميركا الشمالية. الإبطالية كانت جزءا من رسالة الصحوة الكبرى الأولى في المستعمرات الثلاث عشرة خلال عقدي 1730 و1740. وفي نفس الفترة، مفكرو عصر التنوير العقلانيون انتقدوا ممارسة الاسترقاق لأنها تمثل انتهاكا لحقوق الإنسان. وكان عضو من البرلمان البريطاني، جيمس أوجلثورب، مِن أوائل مَن أفصح القضية التنويرية ضد الاسترقاق. وكمؤسس مستعمرة جورجيا (التي صارت ولاية جورجيا)، أوجلثورب منع الاسترقاق على أساس إنساني. مع أن الأحاسيس ضد الاسترقاق كانت شائعة بحلول القرن الثامن عشر، إلا أن المستعمرات والدول الناشئة، وعلى نحو لافت للنظر في جنوب الولايات المتحدة، استمرت في استخدام الاسترقاق وتمسكت تقاليده. أثناء الثورة الأمريكية وبعدها مباشرة، الولايات الشمالية، تحركت في اتجاه إبطال الاسترقاق، وأصدرت قوانين تبطل الاسترقاق في العقدين التاليين، ابتداءا بولاية بنسيلفانيا عام 1780، وأحيانا لم يكن إلا تحرير تدريجي. صدقت ماساتشوستس على دستور أعلن إن كل الرجال متساوون؛ ، التي كانت تتحدي الاسترقاق مبنيا على هذا المبدأ، وضعت حدا للاسترقاق في الولاية. في حالات أخرى، كحالة فرجينيا، إعلانات شبيهة فسرتها المحاكم على أنها لا تنطبق على الأفارقة. وخلال العقود التالية، بدأت الحركة الإبطالية تنمو في الولايات الشمالية، والكونغرس ضبط اتساع الاسترقاق وولايات جديدة انضمت إلى الاتحاد. منعت بريطانيا استيراد عبيد أفارقة جدد في مستعمراتها عام 1807 وأبطلت الاسترقاق في شتى أراضي الامبراطورية البريطانية عام 1833. جرّمت الولايات المتحدة تجارة العبيد الدولية عام 1808 وجعلت الاسترقاق غير دستوري عام 1865 نتيجة للحرب الأهلية الأميركية. عرّف المؤرخ جيمس م. ماكفرسون الإبطالي بأنه «أحد كان قد حرض على إبطال الاسترقاق في ولايات المتحدة الفوري والتام بلا شروط قبل الحرب الأهلية.» لم يعتبر النشطاء مثل أبراهام لينكون، الرئيس الأميركي عهد الحرب الأهلية، الذين دعوا إلى إنهاء الاسترقاق التدريجي إبطاليون. In the United States, abolitionism, the movement that sought to end slavery in the country, was active from the late colonial era until the American Civil War, the end of which brought about the abolition of American slavery through the Thirteenth Amendment to the United States Constitution (ratified 1865). The anti-slavery movement originated during the Age of Enlightenment, focused on ending the trans-Atlantic slave trade. In Colonial America, a few German Quakers issued the 1688 Germantown Quaker Petition Against Slavery, which marks the beginning of the American abolitionist movement. Before the Revolutionary War, evangelical colonists were the primary advocates for the opposition to slavery and the slave trade, doing so on humanitarian grounds. James Oglethorpe, the founder of the colony of Georgia, originally tried to prohibit slavery upon its founding, a decision that was eventually reversed. During the Revolutionary era, all states abolished the international slave trade, but South Carolina reversed its decision. Between the Revolutionary War and 1804, laws, constitutions, or court decisions in each of the Northern states provided for the gradual or immediate abolition of slavery. No Southern state adopted similar policies. In 1807, Congress made the importation of slaves a crime, effective January 1, 1808, which was as soon as Article I, section 9 of the Constitution allowed. Immediate emancipation became a war goal for the Union in 1862 and was fully achieved in 1865. L’antiesclavagisme aux États-Unis est un courant de pensée opposé à l’esclavage sur le territoire américain. Il trouve ses racines à l’époque coloniale dans les protestations des quakers, bientôt suivis par d’autres groupes protestants, méthodistes ou baptistes qui continuent de jouer un rôle décisif dans la poursuite du mouvement après la déclaration d'indépendance. Sous l’impulsion des idéaux de la Révolution américaine qui se conjuguent à la crise de la culture du tabac, les idées abolitionnistes gagnent une portion importante de la population américaine, sans toutefois que la Constitution de 1787 se prononce explicitement sur la question de l’esclavage, laissant aux États toute latitude pour déterminer leur politique en la matière. Dans le Nord du pays, la mobilisation qui suit l’indépendance est couronnée de succès ; à compter de 1804, l’ensemble des États ont pris des mesures d’émancipation, progressives ou immédiates. L’esclavage reste seulement résiduel dans cette partie du pays. Dans le Sud où l’esclavage constitue un enjeu économique de plus en plus important à mesure que se développe la culture du coton, le mouvement abolitionniste est progressivement exclu de l’espace public. Après une mise en sommeil, consécutive aux succès enregistrés dans le Nord, le mouvement connaît dans cette partie du pays une nouvelle impulsion à la faveur du second Grand réveil religieux et du développement des idées de réforme sociale. Dans les années 1830, le mouvement s’organise autour d’un réseau de sociétés abolitionnistes locales et nationales. L’American anti-slavery society, fondée en 1833, regroupe ainsi jusqu’à 1350 groupes locaux et près de 250 000 membres. Son président, William Lloyd Garrison, compte parmi les personnalités les plus célèbres et les plus controversées d'un mouvement qui, loin d’être monolithique, est traversé de tendances qui s’opposent sur les moyens de la lutte (violence ou non violence, lutte politique ou moral persuasion, statut de la Constitution américaine…) et ses finalités (abolition immédiate ou émancipation graduelle, avec ou sans compensation pour les propriétaires). La presse et l’organisation de conférences publiques constituent le principal vecteur de la propagande abolitionniste qui utilise le témoignage d’anciens esclaves mais aussi la fiction (La Case de l'oncle Tom) pour toucher un large public. Outre la propagation des idées abolitionnistes, les antiesclavagistes organisent un réseau d’aide aux esclaves fugitifs du Sud, le chemin de fer clandestin et agissent au niveau juridique pour tenter d’infléchir la jurisprudence dans un sens plus libéral. En associant Blancs et Noirs, le courant antiesclavagiste marque l’entrée dans l’espace public des premières personnalités noires du pays (Frederick Douglass) mais également des femmes dont la participation active, au sein d’organisations mixtes ou spécifiquement féminines, prépare l’organisation du mouvement des droits des femmes (Convention de Seneca Falls). En réponse à ce qui est de plus en plus vécu comme une attaque contre son identité et son ordre social, le Sud affine le discours de légitimation de l’esclavage et organise sa résistance au niveau politique. La question de l’esclavage devient une des questions centrales du débat public, menaçant l’unité du pays qui n’est préservée temporairement qu’aux prix de compromis concernant l’autorisation ou l’interdiction de l’esclavage dans les États qui intègrent l’Union. L’abolitionnisme proprement politique s’incarne dans plusieurs partis, d’abord très minoritaires (Liberty Party et Parti du sol libre), avant de trouver dans le Parti républicain une organisation en mesure de parvenir au pouvoir. La tendance modérée, opposée avant tout à l’extension de l’esclavage dans le pays et non à sa suppression sur l’ensemble du territoire, est très largement majoritaire dans le parti et s’incarne dans le candidat victorieux à l’élection présidentielle de 1860, Abraham Lincoln. Pendant la guerre de Sécession qui suit son élection, les abolitionnistes militent pour permettre aux Noirs de combattre aux côtés des Blancs et de faire de l’abolition de l’esclavage un enjeu explicite du conflit. Cette revendication aboutit à la Proclamation d'émancipation de 1863 puis au XIIIe amendement de la Constitution qui abolit l’esclavage dans le pays.
gold:hypernym
dbr:Movement
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Abolitionism_in_the_United_States?oldid=1124573697&ns=0
dbo:wikiPageLength
153187
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Abolitionism_in_the_United_States