"Panenteismoa jainkotasuna unibertsoko leku guztietan eta denbora guztietan dagoenaren sinesmena da. Karl Krausek sortu zuen ideia hau, Georg Wilhelm Friedrich Hegel eta Friedrich Wilhelm Joseph Schelling-en ideien artean bereizteko."@eu . . "Panenthe\u00EFsme (Grieks: pan=alle, en=in en theos=god) is de zienswijze dat God immanent is in het gehele universum, dat het universum een deel is van God en dat God de drijvende kracht is in het universum. In tegenstelling tot panthe\u00EFsme, betekent panenthe\u00EFsme niet dat het universum synoniem is met God. In plaats daarvan gaat panenthe\u00EFsme ervan uit dat God meer is dan het universum: God is zowel transcendent als immanent. In veel theologische vormen wordt God daarom gezien als zowel de schepping, de universele moraal en de schepper daarvan. De Duitse filosoof Karl Krause (1781-1832) voerde de term in 1828 in."@nl . . . . "Panenteisme (dari bahasa Yunani \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \"semua\"; \u1F10\u03BD (en) \"dalam\"; dan \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \"Tuhan\"; \"semua dalam Tuhan\") adalah posisi filosofis yang menyatakan bahwa Tuhan ada dan meresapi setiap bagian dari alam. Panenteisme berbeda dari panteisme, yang percaya bahwa Tuhan sinonim dengan materi alam semesta. Singkatnya, panteisme menyatakan \"Tuhan adalah semua\", sementara panenteisme menyatakan \"semua ada dalam Tuhan\"."@in . . . . . . "\u03A0\u03B1\u03BD\u03B5\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF \u0398\u03B5\u03CC\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03B4\u03B5\u03BD \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03AF\u03B6\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9, \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03C4\u03BF \u03BA\u03B1\u03B8\u03B5\u03C4\u03AF \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03AD\u03C7\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF \u0398\u03B5\u03CC, \u03C7\u03C9\u03C1\u03AF\u03C2 \u03CC\u03BC\u03C9\u03C2 \u03B7 \u03B8\u03B5\u03AF\u03B1 \u03BF\u03C5\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03BE\u03B1\u03BD\u03C4\u03BB\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03AD\u03C3\u03B1 \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF. \u0394\u03B5\u03BD \u03C0\u03C1\u03AD\u03C0\u03B5\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03C3\u03C5\u03B3\u03C7\u03AD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC , \u03C3\u03CD\u03BC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03C4\u03BF \u03B8\u03B5\u03AF\u03BF \u03C3\u03C4\u03BF\u03B9\u03C7\u03B5\u03AF\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03AF\u03B6\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9. \u03A3\u03C4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC, \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF\u03C4\u03B9\u03B4\u03AE\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5 \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03B9\u03C3\u03BF\u03B4\u03C5\u03BD\u03B1\u03BC\u03B5\u03AF \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF \u03B8\u03B5\u03AF\u03BF, \u03B5\u03BD\u03CE \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03B5\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03B8\u03B5\u03AF\u03BF \u03B4\u03B5\u03BD \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF\u03BD\u03C4\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03AC \u03B9\u03C3\u03BF\u03B4\u03CD\u03BD\u03B1\u03BC\u03B1. \u039F \u0398\u03B5\u03CC\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03C8\u03C5\u03C7\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03CD\u03BC\u03C0\u03B1\u03BD\u03C4\u03BF\u03C2, \u03C4\u03BF \u03BA\u03B1\u03B8\u03BF\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC \u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C0\u03B1\u03BD\u03C4\u03B1\u03C7\u03BF\u03CD \u03C0\u03B1\u03C1\u03CC\u03BD, \u03C0\u03AC\u03BD\u03C4\u03BF\u03C4\u03B5, \u03C3\u03B5 \u03BA\u03AC\u03B8\u03B5 \u03C4\u03B9 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03B1\u03B8\u03AD\u03BD\u03B1, \u03AD\u03BD\u03B1\u03C2 \u0398\u03B5\u03CC\u03C2 \u03C7\u03C9\u03C1\u03AF\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03B7 \u03BC\u03BF\u03C1\u03C6\u03AE \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C7\u03C9\u03C1\u03AF\u03C2 \u03C6\u03CD\u03BB\u03BF. \u039F\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03B5\u03BA\u03B4\u03CC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C1\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03CC\u03C4\u03B9 \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03B4\u03B5\u03BD \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03AF\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C3\u03C3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF \u03B1\u03C0\u03CC \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B5\u03BD\u03C3\u03AC\u03C1\u03BA\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B8\u03B5\u03BF\u03CD. \u039C\u03B5\u03B3\u03AC\u03BB\u03BF \u03BC\u03AD\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B9\u03BD\u03B4\u03BF\u03C5\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03C4\u03BF\u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C0\u03B1\u03BD\u03B5\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C0\u03B1\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC. \u039F \u03CC\u03C1\u03BF\u03C2 \u03B5\u03B9\u03C3\u03AE\u03C7\u03B8\u03B7 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF \u0393\u03B5\u03C1\u03BC\u03B1\u03BD\u03CC \u03C6\u03B9\u03BB\u03CC\u03C3\u03BF\u03C6\u03BF Karl Krause \u03C4\u03BF 1828, \u03B3\u03B9\u03B1 \u03BD\u03B1 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03C4\u03B9\u03C2 \u03B9\u03B4\u03AD\u03B5\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5 Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775-1854) , \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03C3\u03C7\u03AD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u0398\u03B5\u03BF\u03CD \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF \u03C3\u03CD\u03BC\u03C0\u03B1\u03BD, \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC \u03C4\u03BF\u03C5 Baruch Spinoza."@el . . . . . . . . . . "\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F"@ar . . . . . . "\uB0B4\uC7AC\uC2E0\uB860"@ko . . . . . . . . "1120351640"^^ . . . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C (\u0432\u0456\u0434 \u0433\u0440\u0435\u0446. \u03C0\u1FB6\u03BD \u1F10\u03BD \u03B8\u03B5\u1FF7, \u00AB\u0432\u0441\u0435 \u0432 \u0411\u043E\u0437\u0456\u00BB) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E-\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0437\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u044F\u043A\u0438\u043C \u0441\u0432\u0456\u0442 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0431\u0443\u0432\u0430\u0454 \u0432 \u0411\u043E\u0437\u0456, \u0430\u043B\u0435 \u0411\u043E\u0433 \u043D\u0435 \u0440\u043E\u0437\u0447\u0438\u043D\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0441\u0432\u0456\u0442\u0456 (\u044F\u043A \u0443 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0456); \u0441\u0438\u043D\u0442\u0435\u0437 \u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0443 \u0439 \u0434\u0435\u044F\u043A\u0438\u0445 \u0456\u0434\u0435\u0439 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0443. \u0411\u043E\u0433 \u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0439 \u0443 \u0432\u0441\u0456\u0445 \u0440\u0435\u0447\u0430\u0445, \u043C\u0456\u0441\u0442\u0438\u0442\u044C \u0443 \u0441\u043E\u0431\u0456 \u0412\u0441\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442, \u0430\u043B\u0435 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u043E\u0437\u0430 \u043D\u0438\u043C. \u041F\u0435\u0432\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442 \u0411\u043E\u0433\u0430 \u0454 \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u0438\u043C \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u043D\u043E \u043D\u0430\u0448\u043E\u0433\u043E \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443. \u0412 \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0456 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u0435 \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u043E\u0434\u043D\u043E\u0447\u0430\u0441 \u044F\u043A \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u0435 \u0442\u0430 \u0456\u043C\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u043D\u0435 \u0434\u043E \u0412\u0441\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442\u0443. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043D\u0456\u043C\u0435\u0446\u044C\u043A\u0438\u043C \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u043E\u043C (1781-1832) \u0443 1828 \u0440\u043E\u0446\u0456, \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u0432\u0430\u0432\u0441\u044F \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 (1766-1828)."@uk . . . . . . "Il panenteismo (dal greco \u03C0\u1FB6\u03BD \"tutto\", \u1F10\u03BD \"in\", \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 \"Dio\") \u00E8 la posizione teologica che sostiene che Dio sia immanente nell'universo, ma che allo stesso tempo lo trascenda. Si distingue dal panteismo, che sostiene che Dio coincida invece con l'universo materiale. Nel panenteismo Dio \u00E8 visto come il creatore e/o la forza animatrice dell'universo, che pervade il cosmo e di cui tutte le cose sono costituite. Questo concetto di Dio \u00E8 strettamente associato con quello del Logos proposto dal filosofo greco Eraclito nel V secolo a.C.."@it . . "23591"^^ . . "Il panenteismo (dal greco \u03C0\u1FB6\u03BD \"tutto\", \u1F10\u03BD \"in\", \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 \"Dio\") \u00E8 la posizione teologica che sostiene che Dio sia immanente nell'universo, ma che allo stesso tempo lo trascenda. Si distingue dal panteismo, che sostiene che Dio coincida invece con l'universo materiale. Nel panenteismo Dio \u00E8 visto come il creatore e/o la forza animatrice dell'universo, che pervade il cosmo e di cui tutte le cose sono costituite. Questo concetto di Dio \u00E8 strettamente associato con quello del Logos proposto dal filosofo greco Eraclito nel V secolo a.C.."@it . . "Panenteismoa jainkotasuna unibertsoko leku guztietan eta denbora guztietan dagoenaren sinesmena da. Karl Krausek sortu zuen ideia hau, Georg Wilhelm Friedrich Hegel eta Friedrich Wilhelm Joseph Schelling-en ideien artean bereizteko."@eu . . . . . . . "El panenteisme (del grec grec \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \u00ABtots\u00BB; \u1F10\u03BD \u00ABen\u00BB; i \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \u00ABD\u00E9u\u00BB; \"tot est\u00E0 en d\u00E9u\") \u00E9s una concepci\u00F3 que considera que tot el cosmos t\u00E9 pres\u00E8ncia divina. Va sorgir com un mat\u00EDs del panteisme (per part de Karl Christian Friedrich Krause, Vorlesungen \u00FCber das System der Philosophie, 1828) on aquesta creen\u00E7a afirma que tot \u00E9s div\u00ED i, per tant, D\u00E9u \u00E9s tot, el panenteisme afirma que qualsevol \u00E9sser o cos est\u00E0 dins la divinitat, penetrat i amarat d'aquesta for\u00E7a divina que, tanmateix, \u00E9s m\u00E9s gran que la suma de totes les entitats existents. La majoria de cultes orientals i amerindis s\u00F3n panenteistes. Es relaciona amb l'atribut de l'omnipres\u00E8ncia dels d\u00E9us monoteistes, per la qual cosa molts te\u00F2legs de les religions m\u00E9s esteses tenen una visi\u00F3 panenteista de l'univers."@ca . "Panenteism (av grek. pan \"allt\", en \"i\" och theos \"gud\") \u00E4r en uppfattning inom religionsfilosofin, som menar att Gud b\u00E5de omfattar hela universum och transcenderar detsamma. Begreppet myntades ursprungligen av Karl Christian Friedrich Krause. Den f\u00F6rstn\u00E4mnda tanken, likst\u00E4llandet av Gud och universum, har h\u00E4mtat inspiration fr\u00E5n panteismen. Den senare tanken, att Gud \u00E4ven \u00E4r n\u00E5got mer och st\u00F6rre \u00E4n universum, \u00E4r snarare teistisk. Likheten med teismen st\u00E4rks av att panenteister ofta menat att det \u00E4r m\u00F6jligt att ha en personlig relation till Gud, p\u00E5 ett s\u00E4tt som inte \u00E4r f\u00F6renligt med den konventionella f\u00F6rst\u00E5elsen av panteismen. Andra filosofer som h\u00E4vdat uppfattningar som kan beskrivas som panenteistiska \u00E4r Ibn 'Arabi, Christopher Jacob Bostr\u00F6m och ."@sv . . . . "Panenteismo estas la kredo pri la koncepto, ke la dio a\u016D Dio estas preter la universo, kaj ke la dio a\u016D Dio estas la universo mem kaj estas plua al \u011Di. Alivorte, la universo trovi\u011Das en la dio a\u016D Dio. Povas ekzisti aro da universoj, kiu alie nomi\u011Das multuniverso a\u016D meta-universo. Tion konceptas multaj fizikistoj. La vorto panenteismo venas el la helena: \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \"tuto\"; \u1F10\u03BD (en) \"en\"; kaj \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \"Dio\"; \"tuto-en-Dio\". Panenteismo estas koncepta plilar\u011Digo pri panteismo."@eo . . "Panenthe\u00EFsme (Grieks: pan=alle, en=in en theos=god) is de zienswijze dat God immanent is in het gehele universum, dat het universum een deel is van God en dat God de drijvende kracht is in het universum. In tegenstelling tot panthe\u00EFsme, betekent panenthe\u00EFsme niet dat het universum synoniem is met God. In plaats daarvan gaat panenthe\u00EFsme ervan uit dat God meer is dan het universum: God is zowel transcendent als immanent. In veel theologische vormen wordt God daarom gezien als zowel de schepping, de universele moraal en de schepper daarvan. De Duitse filosoof Karl Krause (1781-1832) voerde de term in 1828 in."@nl . . . . . . . . . . "Panenteisme"@ca . . . . . . "\u4E07\u6709\u5185\u5728\u795E\u8AD6"@ja . . "\u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C"@uk . . . . "42290"^^ . "\u00AB Panenth\u00E9isme \u00BB, (du grec Grec \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \u00AB tout \u00BB ; \u1F10\u03BD (en) \u00AB dans \u00BB ; et \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \u00AB Dieu \u00BB ; \u00AB tout est en Dieu \u00BB) est un terme forg\u00E9 par le philosophe allemand Karl Christian Friedrich Krause (Vorlesungen \u00FCber das System der Philosophie, 1828) pour d\u00E9signer sa propre doctrine th\u00E9ologique qui entendait servir de m\u00E9diation entre panth\u00E9isme et th\u00E9isme, et qui fut par la suite utilis\u00E9 pour d\u00E9signer toute tentative analogue."@fr . "\uB0B4\uC7AC\uC2E0\uB860(\u5167\u5728\u795E\u8AD6, \uC601\uC5B4: Panentheism) \uD639\uC740 \uB9CC\uC720\uB0B4\uC7AC\uC2E0\uB860(\u842C\u6709\u5167\u5728\u795E\u8AD6)\uC740 \uC2A4\uCF5C\uB77C \uCCA0\uD559 \uCD08\uAE30\uC758 \uC5D0\uB9AC\uC6B0\uAC8C\uB098\uC758 \uC885\uAD50\uAD00, \uB610\uB294 \uC138\uACC4\uAD00\uC774\uB2E4. \uC2E0\uC740 \uBAA8\uB4E0 \uAC83\uC758 \uC2DC\uCD08\uC774\uBA70 \uC911\uAC04\uC774\uBA70 \uB05D\uC774\uB77C\uACE0 \uD55C\uB2E4. \uC2E0\uC740 \uC138\uACC4\uB97C \uCD08\uC6D4\uD568\uACFC \uB3D9\uC2DC\uC5D0 \uC138\uACC4 \uC548\uC5D0 \uC788\uB294 \uAC83\uC774\uB77C\uB294 \uC785\uC7A5\uC774\uB2E4."@ko . . . "\u03A0\u03B1\u03BD\u03B5\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03B7\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF \u0398\u03B5\u03CC\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03B4\u03B5\u03BD \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03AF\u03B6\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9, \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03C4\u03BF \u03BA\u03B1\u03B8\u03B5\u03C4\u03AF \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03AD\u03C7\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF \u0398\u03B5\u03CC, \u03C7\u03C9\u03C1\u03AF\u03C2 \u03CC\u03BC\u03C9\u03C2 \u03B7 \u03B8\u03B5\u03AF\u03B1 \u03BF\u03C5\u03C3\u03AF\u03B1 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03BE\u03B1\u03BD\u03C4\u03BB\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03AD\u03C3\u03B1 \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF. \u0394\u03B5\u03BD \u03C0\u03C1\u03AD\u03C0\u03B5\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03C3\u03C5\u03B3\u03C7\u03AD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC , \u03C3\u03CD\u03BC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03C4\u03BF \u03B8\u03B5\u03AF\u03BF \u03C3\u03C4\u03BF\u03B9\u03C7\u03B5\u03AF\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03AF\u03B6\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9. \u03A3\u03C4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC, \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BF\u03C4\u03B9\u03B4\u03AE\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5 \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03BB\u03B1\u03BC\u03B2\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03B9\u03C3\u03BF\u03B4\u03C5\u03BD\u03B1\u03BC\u03B5\u03AF \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF \u03B8\u03B5\u03AF\u03BF, \u03B5\u03BD\u03CE \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03BD\u03B5\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03B8\u03B5\u03AF\u03BF \u03B4\u03B5\u03BD \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF\u03BD\u03C4\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03AC \u03B9\u03C3\u03BF\u03B4\u03CD\u03BD\u03B1\u03BC\u03B1. \u039F \u0398\u03B5\u03CC\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03B5\u03AF\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03C8\u03C5\u03C7\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03CD\u03BC\u03C0\u03B1\u03BD\u03C4\u03BF\u03C2, \u03C4\u03BF \u03BA\u03B1\u03B8\u03BF\u03BB\u03B9\u03BA\u03CC \u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C0\u03B1\u03BD\u03C4\u03B1\u03C7\u03BF\u03CD \u03C0\u03B1\u03C1\u03CC\u03BD, \u03C0\u03AC\u03BD\u03C4\u03BF\u03C4\u03B5, \u03C3\u03B5 \u03BA\u03AC\u03B8\u03B5 \u03C4\u03B9 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03B1\u03B8\u03AD\u03BD\u03B1, \u03AD\u03BD\u03B1\u03C2 \u0398\u03B5\u03CC\u03C2 \u03C7\u03C9\u03C1\u03AF\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03B7 \u03BC\u03BF\u03C1\u03C6\u03AE \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C7\u03C9\u03C1\u03AF\u03C2 \u03C6\u03CD\u03BB\u03BF. \u039F\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03B5\u03BA\u03B4\u03CC\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C5\u03C0\u03BF\u03C3\u03C4\u03B7\u03C1\u03AF\u03B6\u03BF\u03C5\u03BD \u03CC\u03C4\u03B9 \u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF\u03C2 \u03B4\u03B5\u03BD \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03AF\u03C0\u03BF\u03C4\u03B5 \u03C0\u03B5\u03C1\u03B9\u03C3\u03C3\u03CC\u03C4\u03B5\u03C1\u03BF \u03B1\u03C0\u03CC \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B5\u03BD\u03C3\u03AC\u03C1\u03BA\u03C9\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B8\u03B5\u03BF\u03CD. \u039C\u03B5\u03B3\u03AC\u03BB\u03BF \u03BC\u03AD\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B9\u03BD\u03B4\u03BF\u03C5\u03B9\u03C3\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03C6\u03B9\u03BB\u03BF\u03C3\u03BF\u03C6\u03AF\u03B1\u03C2 \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03B7\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03AD\u03BD\u03C4\u03BF\u03BD\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C0\u03B1\u03BD\u03B5\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC \u03BA\u03B1"@el . . . "Panentheismus (nach griechisch \u03C0\u1FB6\u03BD \u201Ealles\u201C und \u1F10\u03BD \u03B8\u03B5\u1FF7 \u201Ein Gott\u201C) ist ein 1828 von Karl Christian Friedrich Krause gepr\u00E4gter Terminus, der die Auffassung bezeichnet, \u201Eda\u00DF das Eine in sich und durch sich auch das All se[i]\u201C. Bei sp\u00E4teren Autoren wird der Terminus als Bezeichnung f\u00FCr eine Auffassung gebraucht, nach der \u201EGott der Welt immanent und zugleich zu ihr transzendent ist, insofern die Welt ihrerseits Gott immanent, in Gott, von Gott umfasst ist\u201C. Das bedeutet, aus Sicht des Panentheismus ist die Welt in Gott enthalten, Gott selbst \u00FCbersteigt die Welt jedoch. Darin unterscheidet sich die panentheistische von der pantheistischen Auffassung, die Gott als identisch mit der Welt betrachtet."@de . . . . "Panenteizm"@pl . . "El panenteisme (del grec grec \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \u00ABtots\u00BB; \u1F10\u03BD \u00ABen\u00BB; i \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \u00ABD\u00E9u\u00BB; \"tot est\u00E0 en d\u00E9u\") \u00E9s una concepci\u00F3 que considera que tot el cosmos t\u00E9 pres\u00E8ncia divina. Va sorgir com un mat\u00EDs del panteisme (per part de Karl Christian Friedrich Krause, Vorlesungen \u00FCber das System der Philosophie, 1828) on aquesta creen\u00E7a afirma que tot \u00E9s div\u00ED i, per tant, D\u00E9u \u00E9s tot, el panenteisme afirma que qualsevol \u00E9sser o cos est\u00E0 dins la divinitat, penetrat i amarat d'aquesta for\u00E7a divina que, tanmateix, \u00E9s m\u00E9s gran que la suma de totes les entitats existents."@ca . . "\uB0B4\uC7AC\uC2E0\uB860(\u5167\u5728\u795E\u8AD6, \uC601\uC5B4: Panentheism) \uD639\uC740 \uB9CC\uC720\uB0B4\uC7AC\uC2E0\uB860(\u842C\u6709\u5167\u5728\u795E\u8AD6)\uC740 \uC2A4\uCF5C\uB77C \uCCA0\uD559 \uCD08\uAE30\uC758 \uC5D0\uB9AC\uC6B0\uAC8C\uB098\uC758 \uC885\uAD50\uAD00, \uB610\uB294 \uC138\uACC4\uAD00\uC774\uB2E4. \uC2E0\uC740 \uBAA8\uB4E0 \uAC83\uC758 \uC2DC\uCD08\uC774\uBA70 \uC911\uAC04\uC774\uBA70 \uB05D\uC774\uB77C\uACE0 \uD55C\uB2E4. \uC2E0\uC740 \uC138\uACC4\uB97C \uCD08\uC6D4\uD568\uACFC \uB3D9\uC2DC\uC5D0 \uC138\uACC4 \uC548\uC5D0 \uC788\uB294 \uAC83\uC774\uB77C\uB294 \uC785\uC7A5\uC774\uB2E4."@ko . . "Panenteismus je v\u00FDraz slo\u017Een\u00FD z \u0159eck\u00FDch slov \u03C0\u1FB6\u03BD (\u201Ev\u0161e\u201C); \u1F10\u03BD (\u201Ev\u201C) a \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (\u201Eb\u016Fh\u201C), tedy \u201Ev\u0161e-v-bohu\u201C. Ozna\u010Duje filosoficko-teologick\u00FD postoj, podle n\u011Bho\u017E B\u016Fh pronik\u00E1 v\u0161emi \u010D\u00E1stmi sv\u011Bta (p\u0159\u00EDrody, vesm\u00EDru) a sv\u011Bt tak \u201Eexistuje v Bohu\u201C. Li\u0161\u00ED se tak od panteismu, kter\u00FD Boha p\u0159\u00EDmo ztoto\u017E\u0148uje s celkem sv\u011Bta. Panenteismus se vyh\u00FDb\u00E1 jak tomuto ztoto\u017En\u011Bn\u00ED, tak \u201Evym\u00EDst\u011Bn\u00ED\u201C Boha za tento sv\u011Bt, a je tedy jak\u00FDmsi zprost\u0159edkov\u00E1n\u00EDm mezi panteismem a teismem. V d\u011Bjin\u00E1ch my\u0161len\u00ED se objevuj\u00ED panenteistick\u00E9 my\u0161lenky ji\u017E od starov\u011Bku, zejm\u00E9na v novoplat\u00F3nstv\u00ED a pozd\u011Bj\u0161\u00ED mystice, nicm\u00E9n\u011B jako\u017Eto ucelen\u00FD syst\u00E9m je uvedl n\u011Bmeck\u00FD filosof Karl Christian Friedrich Krause (1781\u20141832), autor neologismu panenteismus, posl\u00E9ze velmi vlivn\u00FD ve \u0160pan\u011Blsku. Ve 20. stolet\u00ED z\u00EDskal ur\u010Ditou popularitu tak\u00E9 ve Spojen\u00FDch st\u00E1tech, nap\u0159\u00EDklad v tzv. , kterou rozv\u00EDjel (1897\u20142000). Podle Ch. Hartshornea lze panenteismus vysledovat ji\u017E u egyptsk\u00E9ho faraona Achnatona, dal\u0161\u00ED badatel\u00E9 ho pak nach\u00E1zej\u00ED v Upani\u0161ad\u00E1ch \u010Di u Plat\u00F3na. Mezi myslitele, kte\u0159\u00ED m\u011Bli bl\u00EDzko k panenteismu, m\u016F\u017Ee b\u00FDt \u0159azen tak\u00E9 Mikul\u00E1\u0161 Kus\u00E1nsk\u00FD, Giordano Bruno a Baruch Spinoza (ozna\u010Dovan\u00FD jindy za panteistu), kter\u00FD siln\u011B ovlivnil n\u011Bmeck\u00FD idealismus, p\u0159edev\u0161\u00EDm F. W. J. Schellinga."@cs . . "Panentheism (\"all in God\", from the Greek \u03C0\u1FB6\u03BD, p\u00E2n, 'all', \u1F10\u03BD, en, 'in' and \u0398\u03B5\u03CC\u03C2, The\u00F3s, 'God') is the belief that the divine intersects every part of the universe and also extends beyond space and time. The term was coined by the German philosopher Karl Krause in 1828 to distinguish the ideas of Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770\u20131831) and Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775\u20131854) about the relation of God and the universe from the supposed pantheism of Baruch Spinoza, after reviewing Hindu scriptures. Unlike pantheism, which holds that the divine and the universe are identical, panentheism maintains an ontological distinction between the divine and the non-divine and the significance of both. In panentheism, the universal spirit is present everywhere, which at the same time \"transcends\" all things created. While pantheism asserts that \"all is God\", panentheism claims that God is greater than the universe. Some versions of panentheism suggest that the universe is nothing more than the manifestation of God. In addition, some forms indicate that the universe is contained within God, like in the Kabbalah concept of tzimtzum. Much of Hindu thought is highly characterized by panentheism and pantheism."@en . . . . . "Panenteismo estas la kredo pri la koncepto, ke la dio a\u016D Dio estas preter la universo, kaj ke la dio a\u016D Dio estas la universo mem kaj estas plua al \u011Di. Alivorte, la universo trovi\u011Das en la dio a\u016D Dio. Povas ekzisti aro da universoj, kiu alie nomi\u011Das multuniverso a\u016D meta-universo. Tion konceptas multaj fizikistoj. La vorto panenteismo venas el la helena: \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \"tuto\"; \u1F10\u03BD (en) \"en\"; kaj \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \"Dio\"; \"tuto-en-Dio\". Panenteismo estas koncepta plilar\u011Digo pri panteismo. La kreinto de la koncepto estis la germana filozofo kaj framasono heterodoksa Karl Christian Friedrich Krause (1781\u20131832), kiu celis lunigi la tradician teismon kun la panteismo kaj la natura religio."@eo . "Panenteismus"@cs . "\u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C (\u0432\u0456\u0434 \u0433\u0440\u0435\u0446. \u03C0\u1FB6\u03BD \u1F10\u03BD \u03B8\u03B5\u1FF7, \u00AB\u0432\u0441\u0435 \u0432 \u0411\u043E\u0437\u0456\u00BB) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E-\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0435 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F, \u0437\u0433\u0456\u0434\u043D\u043E \u0437 \u044F\u043A\u0438\u043C \u0441\u0432\u0456\u0442 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0431\u0443\u0432\u0430\u0454 \u0432 \u0411\u043E\u0437\u0456, \u0430\u043B\u0435 \u0411\u043E\u0433 \u043D\u0435 \u0440\u043E\u0437\u0447\u0438\u043D\u044F\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0441\u0432\u0456\u0442\u0456 (\u044F\u043A \u0443 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0456); \u0441\u0438\u043D\u0442\u0435\u0437 \u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0443 \u0439 \u0434\u0435\u044F\u043A\u0438\u0445 \u0456\u0434\u0435\u0439 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0443. \u0411\u043E\u0433 \u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0439 \u0443 \u0432\u0441\u0456\u0445 \u0440\u0435\u0447\u0430\u0445, \u043C\u0456\u0441\u0442\u0438\u0442\u044C \u0443 \u0441\u043E\u0431\u0456 \u0412\u0441\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442, \u0430\u043B\u0435 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0437\u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u043E\u0437\u0430 \u043D\u0438\u043C. \u041F\u0435\u0432\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442 \u0411\u043E\u0433\u0430 \u0454 \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u0438\u043C \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u043D\u043E \u043D\u0430\u0448\u043E\u0433\u043E \u0441\u0432\u0456\u0442\u0443. \u0412 \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0457\u0437\u043C\u0456 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u0435 \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u043E\u0434\u043D\u043E\u0447\u0430\u0441 \u044F\u043A \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u0435 \u0442\u0430 \u0456\u043C\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u043D\u0435 \u0434\u043E \u0412\u0441\u0435\u0441\u0432\u0456\u0442\u0443. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0439 \u043D\u0456\u043C\u0435\u0446\u044C\u043A\u0438\u043C \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u043E\u043C (1781-1832) \u0443 1828 \u0440\u043E\u0446\u0456, \u0432\u0438\u043A\u043E\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u0432\u0430\u0432\u0441\u044F \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 (1766-1828). \u0420\u043E\u0441\u0456\u0439\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444 \u0421. \u041B. \u0424\u0440\u0430\u043D\u043A \u0456\u043C\u0435\u043D\u0443\u0432\u0430\u0432 \u0446\u0438\u043C \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u043E\u043C \u0441\u0432\u043E\u044E \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0443 \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0443."@uk . . "\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0642\u0627\u062F \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0647\u0648 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647. \u064A\u0624\u0645\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0648\u0646 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0622\u0644\u0647\u0629 \u0647\u064A \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0641\u0648\u0642\u0647. \u0648\u0642\u062F \u0638\u0647\u0631\u062A \u0628\u064A\u0646 \u0641\u0644\u0627\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649.\u062A\u0642\u0648\u0644 \u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0628\u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0642\u0627\u062F \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0644\u0648\u0647\u064A\u0629 (\u0633\u0648\u0627\u0621 \u0643\u0627\u0646\u062A \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u060C \u062A\u0639\u062F\u062F \u0627\u0644\u0622\u0644\u0647\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0642\u0648\u0629 \u0643\u0648\u0646\u064A\u0629 \u062E\u0627\u0644\u062F\u0629) \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629 \u0648\u062E\u0627\u0644\u062F\u0629 \u0641\u064A \u0643\u0644 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0648\u062A\u062A\u0645\u062F\u062F \u0625\u0644\u0649 \u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F\u0647\u0627.\u0647\u0646\u0627\u0643 \u0641\u0631\u0642 \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u064A\u0629 (\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F) \u0648\u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 (\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F)\u060C \u0641\u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u062A\u0642\u0648\u0644 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0644\u0648\u0647\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0643\u0643\u0644 \u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0646\u064A\u0629 \u062A\u0642\u0648\u0644 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0644\u0648\u0647\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0643\u0644 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F\u0647 \u0623\u064A \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0641\u064A \u0643\u0644 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647 \u0623\u064A\u0636\u0627 \u0623\u0639\u0638\u0645 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646. \u0647\u0646\u0627\u0643 \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062C\u0645\u0639\u062A \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 \u0643\u0645\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0641\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0647\u0646\u062F\u064A."@ar . . "Panente\u00EDsmo"@es . . . . . . "\u00AB Panenth\u00E9isme \u00BB, (du grec Grec \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \u00AB tout \u00BB ; \u1F10\u03BD (en) \u00AB dans \u00BB ; et \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \u00AB Dieu \u00BB ; \u00AB tout est en Dieu \u00BB) est un terme forg\u00E9 par le philosophe allemand Karl Christian Friedrich Krause (Vorlesungen \u00FCber das System der Philosophie, 1828) pour d\u00E9signer sa propre doctrine th\u00E9ologique qui entendait servir de m\u00E9diation entre panth\u00E9isme et th\u00E9isme, et qui fut par la suite utilis\u00E9 pour d\u00E9signer toute tentative analogue."@fr . . . . "Panenteism (av grek. pan \"allt\", en \"i\" och theos \"gud\") \u00E4r en uppfattning inom religionsfilosofin, som menar att Gud b\u00E5de omfattar hela universum och transcenderar detsamma. Begreppet myntades ursprungligen av Karl Christian Friedrich Krause. Den f\u00F6rstn\u00E4mnda tanken, likst\u00E4llandet av Gud och universum, har h\u00E4mtat inspiration fr\u00E5n panteismen. Den senare tanken, att Gud \u00E4ven \u00E4r n\u00E5got mer och st\u00F6rre \u00E4n universum, \u00E4r snarare teistisk. Likheten med teismen st\u00E4rks av att panenteister ofta menat att det \u00E4r m\u00F6jligt att ha en personlig relation till Gud, p\u00E5 ett s\u00E4tt som inte \u00E4r f\u00F6renligt med den konventionella f\u00F6rst\u00E5elsen av panteismen."@sv . "\u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u0433\u0440\u0435\u0447. \u03C0\u1FB6\u03BD \u1F10\u03BD \u03B8\u03B5\u1FF7, \u00AB\u0432\u0441\u0451 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u0435\u00BB) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u043C\u0438\u0440 \u043F\u0440\u0435\u0431\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u0435, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A\u043E \u0411\u043E\u0433 \u043D\u0435 \u0440\u0430\u0441\u0442\u0432\u043E\u0440\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u043C\u0438\u0440\u0435 (\u043A\u0430\u043A \u0432 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0435); \u0441\u0438\u043D\u0442\u0435\u0437 \u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0438\u0434\u0435\u0439 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0430. \u0411\u043E\u0433 \u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0432\u0435\u0449\u0430\u0445, \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u0412\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u0443\u044E, \u043D\u043E \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F \u0432\u043D\u0435 \u0435\u0451. \u041D\u0435\u043A\u0438\u0439 \u0430\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442 \u0411\u043E\u0433\u0430 \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u044B\u043C \u043F\u043E \u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u044E \u043A \u043E\u043A\u0440\u0443\u0436\u0430\u044E\u0449\u0435\u043C\u0443 \u043C\u0438\u0440\u0443. \u0412 \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0435 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0431\u044B\u0442\u0438\u0435 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043E\u0434\u043D\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E \u043A\u0430\u043A \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u043E\u0435 \u0438 \u0438\u043C\u043C\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u043D\u043E\u0435. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0451\u043D \u043D\u0435\u043C\u0435\u0446\u043A\u0438\u043C \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u043E\u043C \u041A\u0430\u0440\u043B\u043E\u043C \u041A\u0440\u0430\u0443\u0437\u0435 (1781\u20141832) \u0432 1828 \u0433\u043E\u0434\u0443, \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u043B\u0441\u044F \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0424\u0440\u0438\u0434\u0440\u0438\u0445\u043E\u043C \u0411\u0443\u0442\u0435\u0440\u0432\u0435\u043A\u043E\u043C (1766\u20141828). \u0420\u0443\u0441\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444 \u0421. \u041B. \u0424\u0440\u0430\u043D\u043A \u0438\u043C\u0435\u043D\u043E\u0432\u0430\u043B \u044D\u0442\u0438\u043C \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D\u043E\u043C \u0441\u0432\u043E\u044E \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0443\u044E \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0443. \u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u044B \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0440\u0430\u0437\u0434\u0435\u043B\u044F\u043B\u0438 \u041D. \u0410. \u0411\u0435\u0440\u0434\u044F\u0435\u0432 \u0438 \u0421. \u041D. \u0411\u0443\u043B\u0433\u0430\u043A\u043E\u0432. \u00AB\u041D\u0430\u0448 \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u043D\u044B\u0439 \u043C\u0438\u0440 \u0435\u0441\u0442\u044C \u043C\u0438\u0440 \u0433\u0440\u0435\u0445\u043E\u0432\u043D\u044B\u0439 \u0438 \u0432 \u0433\u0440\u0435\u0445\u043E\u0432\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0432\u043D\u0435\u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439. \u041D\u043E \u0438\u0441\u0442\u0438\u043D\u043D\u044B\u0439 \u043C\u0438\u0440 \u0435\u0441\u0442\u044C \u043C\u0438\u0440 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u0435. \u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C \u043B\u0443\u0447\u0448\u0435 \u0432\u0441\u0435\u0433\u043E \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0430\u0435\u0442 \u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043C\u0435\u0436\u0434\u0443 \u0411\u043E\u0433\u043E\u043C \u0438 \u043C\u0438\u0440\u043E\u043C. \u041F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C \u0435\u0441\u0442\u044C \u043B\u043E\u0436\u044C, \u043D\u043E \u0432 \u043D\u0451\u043C \u0435\u0441\u0442\u044C \u0434\u043E\u043B\u044F \u0438\u0441\u0442\u0438\u043D\u044B, \u0438 \u043E\u043D\u0430 \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u0430 \u0432 \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0435. \u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u0432\u044B\u0440\u0430\u0436\u0430\u0435\u0442 \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u0435 \u043C\u0438\u0440\u0430 \u043F\u0440\u0435\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E. \u041C\u0438\u0440, \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E, \u043A\u043E\u0441\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u0436\u0438\u0437\u043D\u044C \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E \u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B, \u0430 \u043D\u0435 \u0432\u043D\u0435\u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B, \u0432 \u043D\u0438\u0445 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0442 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u044D\u043D\u0435\u0440\u0433\u0438\u0438. \u0422\u0432\u0430\u0440\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043F\u0440\u0435\u043E\u0434\u043E\u043B\u0438\u043C\u0430. \u041F\u0440\u0435\u043E\u0434\u043E\u043B\u0438\u043C\u043E \u043D\u0438\u0447\u0442\u043E, \u0441 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u043C \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D\u0430 \u0442\u0432\u0430\u0440\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C. \u0422\u0432\u0430\u0440\u043D\u044B\u0439 \u043C\u0438\u0440 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044B\u0442\u044C \u043E\u0431\u043E\u0436\u0435\u043D\u00BB.\u0411\u0435\u0440\u0434\u044F\u0435\u0432 \u041D. \u0410. \u0424\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0438\u044F \u0441\u0432\u043E\u0431\u043E\u0434\u043D\u043E\u0433\u043E \u0434\u0443\u0445\u0430. \u041F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u043D\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E \u0438\u043C\u043C\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043C\u0438\u0440\u043E\u0437\u0434\u0430\u043D\u0438\u044E \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u042D\u043D\u0435\u0440\u0433\u0438\u0439 \u0438\u043C\u0435\u043D\u0443\u0435\u0442\u0441\u044F \u043F\u0430\u043B\u0430\u043C\u0438\u0441\u0442\u0441\u043A\u0438\u043C \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u043E\u043C. \u00AB\u041A\u0430\u043A \u0432\u0435\u0440\u043D\u043E \u043E\u0442\u043C\u0435\u0447\u0430\u0435\u0442 \u041A\u0430\u043B\u043B\u0438\u0441\u0442 (\u0423\u044D\u0440), \u0432\u0441\u044F \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u043D\u0430\u044F \u0442\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u044F \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044B\u0442\u044C \u0432\u043F\u043E\u043B\u043D\u0435 \u0447\u0435\u0442\u043A\u043E \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0435\u043D\u0430 \u043A\u0430\u043A \u043F\u0430\u043B\u0430\u043C\u0438\u0441\u0442\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C (Palamite Panentheism), \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u0442\u0440\u0438 \u0442\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0437\u0430\u0444\u0438\u043A\u0441\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u044B\u0435 \u043D\u0430 \u041A\u043E\u043D\u0441\u0442\u0430\u043D\u0442\u0438\u043D\u043E\u043F\u043E\u043B\u044C\u0441\u043A\u043E\u043C \u0421\u043E\u0431\u043E\u0440\u0435 1351 \u0433\u043E\u0434\u0430: \u201E\u041D\u0435\u0442 \u0441\u0438\u043D\u0442\u0435\u0437\u043E\u0432 \u0438 \u0441\u043B\u043E\u0436\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0432 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435, \u043D\u043E \u043E\u0434\u0438\u043D, \u0435\u0434\u0438\u043D\u044B\u0439, \u0436\u0438\u0432\u043E\u0439 \u0438 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0449\u0438\u0439 \u0411\u043E\u0433 \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u0438 \u0432\u0441\u0435\u0446\u0435\u043B\u043E: 1. \u041D\u0430 \u0443\u0440\u043E\u0432\u043D\u0435 \u0441\u0443\u0449\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438, \u0432 \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E\u0442\u0435 (total simplicity) \u0421\u0432\u043E\u0435\u0433\u043E \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0431\u044B\u0442\u0438\u044F. 2. \u041D\u0430 \u0443\u0440\u043E\u0432\u043D\u0435 \u0418\u043F\u043E\u0441\u0442\u0430\u0441\u0438, \u0432 \u0442\u0440\u043E\u0439\u043D\u043E\u043C \u0440\u0430\u0437\u043D\u043E\u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u0438\u0438 (threefold diversity) \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u041F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D. 3. \u041D\u0430 \u0443\u0440\u043E\u0432\u043D\u0435 \u044D\u043D\u0435\u0440\u0433\u0438\u0438, \u0432 \u043D\u0435\u0440\u0430\u0437\u0434\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u043C\u043D\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 (indivisible multiplicity) \u0421\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u0438 \u0438\u0441\u043A\u0443\u043F\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u0434\u0435\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\u201C. \u0421\u043B\u0435\u0434\u0443\u044F \u041A\u0430\u043B\u043B\u0438\u0441\u0442\u0443 (\u0423\u044D\u0440\u0443), \u0441\u0430\u043C \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u201E\u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u201C \u0432\u043F\u043E\u043B\u043D\u0435 \u043E\u0431\u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u043E \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0438\u043C \u043A \u043F\u0430\u043B\u0430\u043C\u0438\u0441\u0442\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u044E, \u043F\u043E\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0443 \u0413\u0440\u0438\u0433\u043E\u0440\u0438\u0439 \u041F\u0430\u043B\u0430\u043C\u0430 \u043E\u0442\u0447\u0435\u0442\u043B\u0438\u0432\u043E \u0443\u0447\u0438\u043B \u043E \u043F\u0440\u0435\u0431\u044B\u0432\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0411\u043E\u0433\u0430 \u0432 \u043C\u0438\u0440\u0435 \u0438 \u043C\u0438\u0440\u0430 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u0435. \u041F\u0440\u0438 \u044D\u0442\u043E\u043C \u043F\u0430\u043B\u0430\u043C\u0438\u0441\u0442\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044B\u0442\u044C \u043E\u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D \u043A\u0430\u043A \u0441\u043E\u0442\u0435\u0440\u0438\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 (soteriological panentheism). \u042D\u0442\u043E \u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0435\u0442, \u0447\u0442\u043E \u043D\u0435\u0441\u043C\u043E\u0442\u0440\u044F \u043D\u0430 \u043E\u0447\u0435\u0432\u0438\u0434\u043D\u044B\u0439 \u0438 \u043D\u0435\u0441\u043E\u043C\u043D\u0435\u043D\u043D\u044B\u0439 \u0444\u0430\u043A\u0442 \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438 \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u044F \u0432\u0441\u0435\u0433\u043E \u043C\u0438\u0440\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0431\u044B\u0442\u0438\u044F \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u043C \u044D\u043D\u0435\u0440\u0433\u0438\u044F\u043C, \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u043D\u043E\u0435 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u0435 \u0443\u0447\u0438\u0442\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043F\u0430\u0434\u0448\u0435\u0433\u043E \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u044F \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u0438 \u0432\u0441\u0435\u0433\u043E \u043A\u043E\u0441\u043C\u043E\u0441\u0430 \u2014 \u0440\u0435\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u0430\u044F \u043D\u0435 \u043F\u043E\u0437\u0432\u043E\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0440\u0430\u0441\u043A\u0440\u044B\u0442\u044C\u0441\u044F \u044D\u0442\u043E\u043C\u0443 \u043F\u0440\u0438\u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u044E \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0439 \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0442\u0435, \u0442\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u0441\u043A\u0440\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0435\u0433\u043E \u043E\u0442 \u043D\u0430\u0441, \u043D\u0435\u0441\u043C\u043E\u0442\u0440\u044F \u043D\u0430 \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E \u0432\u0441\u0435 \u0432\u0435\u0449\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u043B\u0436\u0430\u044E\u0442 \u043F\u0440\u0435\u0431\u044B\u0432\u0430\u0442\u044C \u0432 \u0411\u043E\u0433\u0435 \u0432\u0441\u0435\u0446\u0435\u043B\u043E \u0438 \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043D\u043D\u043E. \u0427\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A \u0432\u0438\u0434\u0438\u0442 \u044D\u0442\u043E \u043F\u0440\u0438\u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u0435 \u043A\u0430\u043A \u0431\u044B \u0432 \u0437\u0435\u0440\u043A\u0430\u043B\u0435, \u0433\u0430\u0434\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E (1 \u041A\u043E\u0440. 13:12), \u0432\u0441\u044F \u043F\u043E\u043B\u043D\u043E\u0442\u0430 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u0435\u0437\u0434\u0435\u043F\u0440\u0438\u0441\u0442\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F \u043E\u0442\u043A\u0440\u043E\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441\u043F\u0430\u0441\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443 \u0432 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435 \u0432\u0435\u043A\u043E\u0432, \u043A\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0411\u043E\u0433 \u0431\u0443\u0434\u0435\u0442 \u201E\u0432\u0441\u0451 \u0432\u043E \u0432\u0441\u0451\u043C\u201C (1 \u041A\u043E\u0440. 15:28), \u0442\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u043F\u0440\u0435\u0438\u043C\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u0432 \u044D\u0441\u0445\u0430\u0442\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442\u0438\u0432\u0435. \u0412 \u0442\u043E \u0436\u0435 \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0440\u0430\u0437\u0443\u043C \u0426\u0435\u0440\u043A\u0432\u0438 \u043C\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0432\u043E\u0441\u0445\u0438\u0449\u0430\u0435\u0442 \u0442\u0430\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u0443\u044E \u0438\u0441\u0442\u0438\u043D\u0443 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u0435\u0437\u0434\u0435\u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F, \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0435\u0442 \u0435\u0451 \u0438 \u0441\u043E\u0434\u0435\u0440\u0436\u0438\u0442 \u0435\u0451 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u0435, \u0445\u043E\u0442\u044F \u0434\u043B\u044F \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u044D\u0442\u0430 \u0438\u0441\u0442\u0438\u043D\u0430 \u0435\u0449\u0451 \u043D\u0435 \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043E\u0447\u0435\u0432\u0438\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E\u00BB. \u0426\u0438\u0442., \u043F\u043E: \u041D. \u0410. \u0421\u043E\u043B\u043E\u0432\u044C\u0451\u0432, \u0421. \u0412. \u041F\u043E\u0441\u0430\u0434\u0441\u043A\u0438\u0439. \u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u043C\u0435\u0442\u0430\u0444\u0438\u0437\u0438\u043A\u0430 \u0438 \u043A\u0432\u0430\u043D\u0442\u043E\u0432\u0430\u044F \u043F\u0430\u0440\u0430\u0434\u0438\u0433\u043C\u0430 / \u041D. \u0410. \u0421\u043E\u043B\u043E\u0432\u044C\u0451\u0432, \u0421. \u0412. \u041F\u043E\u0441\u0430\u0434\u0441\u043A\u0438\u0439. \u2014 \u0421\u041F\u0431.: \u041D\u041F-\u041F\u0440\u0438\u043D\u0442, 2014.\u0421\u043C.: Ware Kallistos. God Immanent yet Transcendent: The Divine Energies according to Saint Gregory Palamas // In Whom We Live and Move and Have Our Being: Panentheistic Reflections on God\u2019s Presence in a Scientific World, P. Clayton and A. Peacocke (eds.), Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans, 2004."@ru . . . "\u03A0\u03B1\u03BD\u03B5\u03BD\u03B8\u03B5\u03CA\u03C3\u03BC\u03CC\u03C2"@el . . . "\u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C"@ru . . . . . . . . . "Panenteizm (gr. p\u00E1n en the\u00F3s \u2013 wszystko w Bogu) \u2013 pogl\u0105d religijno-filozoficzny, kt\u00F3ry wyznaje po\u0142\u0105czenie teizmu z panteizmem. W teizmie B\u00F3g zachowuje osobow\u0105 odr\u0119bno\u015B\u0107 od \u015Bwiata, w panteizmie za\u015B immanentnie istnieje w \u015Bwiecie. Aby po\u0142\u0105czy\u0107 ze sob\u0105 te dwa pogl\u0105dy, panentei\u015Bci wskazuj\u0105 na element \u0142\u0105cz\u0105cy obie tezy: B\u00F3g zawiera w sobie ca\u0142y \u015Bwiat, ale \u015Bwiat go nie wyczerpuje."@pl . . . . "Panentheism"@en . . . . . . "Panenteismo"@eu . "Panente\u00EDsmo\u2014\u03C0\u1FB6\u03BD-\u1F10\u03BD-\u0398\u03B5\u03CC\u03C2\u2014Todos em Deus\u2014Krausismo, doutrina que diz que o universo est\u00E1 contido em Deus, mas Deus \u00E9 maior do que o universo (bem distinto do Pante\u00EDsmo e Monismo). Termo esse que foi proposto por Karl Christian Friedrich Krause (1781\u20131832), na sua obra \"System des Philosophie\" (1828), da\u00ED o termo krausismo que designa sua doutrina teol\u00F3gica. No panente\u00EDsmo, Deus \u00E9 visto como imanente, a alma do universo, o esp\u00EDrito universal presente em todos os lugares e no qual todos os seres participam, ao mesmo tempo que transcende todas as coisas criadas. Uma frase atribu\u00EDda a Epim\u00EAnides de Creta \"Nele vivemos, nos movemos e temos nosso ser\" e citada por Paulo de Tarso em Atos 17:28 \u00E9 famosa como exemplo de poss\u00EDvel panente\u00EDsmo."@pt . . . . . . . . . . . "\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6"@zh . "Panentheismus (nach griechisch \u03C0\u1FB6\u03BD \u201Ealles\u201C und \u1F10\u03BD \u03B8\u03B5\u1FF7 \u201Ein Gott\u201C) ist ein 1828 von Karl Christian Friedrich Krause gepr\u00E4gter Terminus, der die Auffassung bezeichnet, \u201Eda\u00DF das Eine in sich und durch sich auch das All se[i]\u201C. Bei sp\u00E4teren Autoren wird der Terminus als Bezeichnung f\u00FCr eine Auffassung gebraucht, nach der \u201EGott der Welt immanent und zugleich zu ihr transzendent ist, insofern die Welt ihrerseits Gott immanent, in Gott, von Gott umfasst ist\u201C. Das bedeutet, aus Sicht des Panentheismus ist die Welt in Gott enthalten, Gott selbst \u00FCbersteigt die Welt jedoch. Darin unterscheidet sich die panentheistische von der pantheistischen Auffassung, die Gott als identisch mit der Welt betrachtet."@de . . . . . . . . . . . . "Panenteizm (gr. p\u00E1n en the\u00F3s \u2013 wszystko w Bogu) \u2013 pogl\u0105d religijno-filozoficzny, kt\u00F3ry wyznaje po\u0142\u0105czenie teizmu z panteizmem. W teizmie B\u00F3g zachowuje osobow\u0105 odr\u0119bno\u015B\u0107 od \u015Bwiata, w panteizmie za\u015B immanentnie istnieje w \u015Bwiecie. Aby po\u0142\u0105czy\u0107 ze sob\u0105 te dwa pogl\u0105dy, panentei\u015Bci wskazuj\u0105 na element \u0142\u0105cz\u0105cy obie tezy: B\u00F3g zawiera w sobie ca\u0142y \u015Bwiat, ale \u015Bwiat go nie wyczerpuje."@pl . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043E\u0442 \u0433\u0440\u0435\u0447. \u03C0\u1FB6\u03BD \u1F10\u03BD \u03B8\u03B5\u1FF7, \u00AB\u0432\u0441\u0451 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u0435\u00BB) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u043C\u0443 \u043C\u0438\u0440 \u043F\u0440\u0435\u0431\u044B\u0432\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u0435, \u043E\u0434\u043D\u0430\u043A\u043E \u0411\u043E\u0433 \u043D\u0435 \u0440\u0430\u0441\u0442\u0432\u043E\u0440\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u043C\u0438\u0440\u0435 (\u043A\u0430\u043A \u0432 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0435); \u0441\u0438\u043D\u0442\u0435\u0437 \u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0430 \u0438 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0438\u0434\u0435\u0439 \u043F\u0430\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0430. \u0411\u043E\u0433 \u043F\u0440\u0438\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0432\u0435\u0449\u0430\u0445, \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u0412\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u0443\u044E, \u043D\u043E \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043D\u0430\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F \u0432\u043D\u0435 \u0435\u0451. \u041D\u0435\u043A\u0438\u0439 \u0430\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442 \u0411\u043E\u0433\u0430 \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u044B\u043C \u043F\u043E \u043E\u0442\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u044E \u043A \u043E\u043A\u0440\u0443\u0436\u0430\u044E\u0449\u0435\u043C\u0443 \u043C\u0438\u0440\u0443. \u0412 \u043F\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u0435\u0438\u0437\u043C\u0435 \u0411\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0431\u044B\u0442\u0438\u0435 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043E\u0434\u043D\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E \u043A\u0430\u043A \u0442\u0440\u0430\u043D\u0441\u0446\u0435\u043D\u0434\u0435\u043D\u0442\u043D\u043E\u0435 \u0438 \u0438\u043C\u043C\u0430\u043D\u0435\u043D\u0442\u043D\u043E\u0435. \u0422\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u0432\u0432\u0435\u0434\u0451\u043D \u043D\u0435\u043C\u0435\u0446\u043A\u0438\u043C \u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u043E\u043C \u041A\u0430\u0440\u043B\u043E\u043C \u041A\u0440\u0430\u0443\u0437\u0435 (1781\u20141832) \u0432 1828 \u0433\u043E\u0434\u0443, \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u043B\u0441\u044F \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0424\u0440\u0438\u0434\u0440\u0438\u0445\u043E\u043C \u0411\u0443\u0442\u0435\u0440\u0432\u0435\u043A\u043E\u043C (1766\u20141828)."@ru . . . . . "\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0642\u0627\u062F \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0647\u0648 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647. \u064A\u0624\u0645\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0648\u0646 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0622\u0644\u0647\u0629 \u0647\u064A \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0641\u0648\u0642\u0647. \u0648\u0642\u062F \u0638\u0647\u0631\u062A \u0628\u064A\u0646 \u0641\u0644\u0627\u0633\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u064A\u0644\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649.\u062A\u0642\u0648\u0644 \u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0628\u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u0642\u0627\u062F \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0644\u0648\u0647\u064A\u0629 (\u0633\u0648\u0627\u0621 \u0643\u0627\u0646\u062A \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u060C \u062A\u0639\u062F\u062F \u0627\u0644\u0622\u0644\u0647\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0642\u0648\u0629 \u0643\u0648\u0646\u064A\u0629 \u062E\u0627\u0644\u062F\u0629) \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629 \u0648\u062E\u0627\u0644\u062F\u0629 \u0641\u064A \u0643\u0644 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0648\u062A\u062A\u0645\u062F\u062F \u0625\u0644\u0649 \u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F\u0647\u0627.\u0647\u0646\u0627\u0643 \u0641\u0631\u0642 \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u064A\u0629 (\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F) \u0648\u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 (\u0648\u062D\u062F\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F)\u060C \u0641\u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u062A\u0642\u0648\u0644 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0644\u0648\u0647\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0643\u0643\u0644 \u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u062B\u0627\u0646\u064A\u0629 \u062A\u0642\u0648\u0644 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0644\u0648\u0647\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0643\u0644 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062F\u0647 \u0623\u064A \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F \u0641\u064A \u0643\u0644 \u062C\u0632\u0621 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646 \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647 \u0623\u064A\u0636\u0627 \u0623\u0639\u0638\u0645 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0648\u0646. \u0647\u0646\u0627\u0643 \u0627\u0644\u0639\u062F\u064A\u062F \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062C\u0645\u0639\u062A \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062D\u062F\u064A\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062D\u0644\u0648\u0644\u064A\u0629 \u0643\u0645\u0627 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0641\u0643\u0631 \u0627\u0644\u0647\u0646\u062F\u064A."@ar . . . . "\u4E07\u6709\u5185\u5728\u795E\u8AD6\uFF08\u3070\u3093\u3086\u3046\u306A\u3044\u3056\u3044\u3057\u3093\u308D\u3093\u3001panentheism\uFF09\u3068\u306F\u3001\u6709\u795E\u8AD6\u306E\u4E00\u7A2E\u3067\u3042\u308A\u3001\u4E16\u754C\u306E\u5168\u3066\u304C\u795E\uFF08\u7D76\u5BFE\u8005\uFF09\u306E\u5185\u306B\u5B58\u5728\u3057\u3066\u3044\u308B\u3001\u8A00\u3044\u63DB\u3048\u308C\u3070\u3001\u795E\uFF08\u7D76\u5BFE\u8005\uFF09\u306F\u8D85\u8D8A\u3068\u5185\u5728\u3092\u517C\u306D\u5099\u3048\u3066\u3044\u308B\u3068\u3044\u3046\u8003\u3048\u65B9\u306E\u3053\u3068\u3002 \u4E07\u6709\u5185\u5728\u795E\u8AD6\uFF08panentheism\uFF09\u306F\u3001\u8A9E\u7FA9\u7684\u306B\u306F\u300C\u03C0\u1FB6\u03BD\uFF08all\uFF09- \u1F10\u03BD\uFF08in\uFF09- \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2\uFF08God\uFF09\u300D\u3001\u3059\u306A\u308F\u3061\u300Call-in-God\u300D\u300Call things-in-God\u300D\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u3067\u3042\u308A\u3001\u300C\u795E\u306E\u5185\u306B\u4E07\u7269\u30FB\u4E07\u6709\uFF08\u5168\u3066\u306E\u6709\u308B\u3082\u306E=\u4E16\u754C\uFF09\u304C\u5C5E\u3057\u3066\u3044\u308B\u300D\u3068\u3044\u3046\u610F\u5473\u3067\u3042\u308B\u3002 \u6C4E\u795E\u8AD6\uFF08pantheism\uFF09\u304C\u3001\u300C\u03C0\u1FB6\u03BD\uFF08all\uFF09- \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2\uFF08God\uFF09\u300D\u3001\u3059\u306A\u308F\u3061\u300C\u4E07\u7269\uFF08\u4E16\u754C\uFF09\uFF1D\u795E\u300D\u3060\u3068\u8003\u3048\u308B\u306E\u5BFE\u3057\u3066\u3001\u4E07\u6709\u5185\u5728\u795E\u8AD6\uFF08panentheism\uFF09\u306F\u3001\u795E\u304C\u4E07\u7269\uFF08\u4E16\u754C\uFF09\u3088\u308A\u306F\u5927\u304D\u3044\u3082\u306E\u3001\u305D\u308C\u3092\u8D85\u3048\u51FA\u3066\u5305\u307F\u8FBC\u3093\u3067\u3044\u308B\u3082\u306E\u3001\u3059\u306A\u308F\u3061\u300C\u4E07\u7269\uFF08\u4E16\u754C\uFF09\u2282\u795E\u300D\u3068\u8003\u3048\u308B\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . "Panenteism"@sv . . . . . . . . . "Panenteismus je v\u00FDraz slo\u017Een\u00FD z \u0159eck\u00FDch slov \u03C0\u1FB6\u03BD (\u201Ev\u0161e\u201C); \u1F10\u03BD (\u201Ev\u201C) a \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (\u201Eb\u016Fh\u201C), tedy \u201Ev\u0161e-v-bohu\u201C. Ozna\u010Duje filosoficko-teologick\u00FD postoj, podle n\u011Bho\u017E B\u016Fh pronik\u00E1 v\u0161emi \u010D\u00E1stmi sv\u011Bta (p\u0159\u00EDrody, vesm\u00EDru) a sv\u011Bt tak \u201Eexistuje v Bohu\u201C. Li\u0161\u00ED se tak od panteismu, kter\u00FD Boha p\u0159\u00EDmo ztoto\u017E\u0148uje s celkem sv\u011Bta. Panenteismus se vyh\u00FDb\u00E1 jak tomuto ztoto\u017En\u011Bn\u00ED, tak \u201Evym\u00EDst\u011Bn\u00ED\u201C Boha za tento sv\u011Bt, a je tedy jak\u00FDmsi zprost\u0159edkov\u00E1n\u00EDm mezi panteismem a teismem."@cs . . "Panenteisme"@in . . . . . . . . . . . . . . . "El panente\u00EDsmo (del griego: \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n). 'todo'; \u1F10\u03BD (en), 'en'; y \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s), 'dios') es un concepto filos\u00F3fico y teol\u00F3gico que indica que Dios es a la vez inmanente y trascendente al universo o, en otras palabras, que Dios engloba el universo pero no se limita a \u00E9l, diferenci\u00E1ndose tanto del pante\u00EDsmo, que afirma la identidad entre Dios y el universo, como del pande\u00EDsmo, que afirma que Dios deja de ser trascendente cuando crea el universo y se funde en el mismo. El Dios del panente\u00EDsmo es el creador y la energ\u00EDa vital del universo, as\u00ED como la fuente de la ley natural, por lo que es trascendente e inmanente, y engloba y va m\u00E1s all\u00E1 de estos conceptos que dieron origen y conforman el universo."@es . . "Panenthe\u00EFsme"@nl . "Panentheism (\"all in God\", from the Greek \u03C0\u1FB6\u03BD, p\u00E2n, 'all', \u1F10\u03BD, en, 'in' and \u0398\u03B5\u03CC\u03C2, The\u00F3s, 'God') is the belief that the divine intersects every part of the universe and also extends beyond space and time. The term was coined by the German philosopher Karl Krause in 1828 to distinguish the ideas of Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770\u20131831) and Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (1775\u20131854) about the relation of God and the universe from the supposed pantheism of Baruch Spinoza, after reviewing Hindu scriptures. Unlike pantheism, which holds that the divine and the universe are identical, panentheism maintains an ontological distinction between the divine and the non-divine and the significance of both."@en . . . . . . "\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\uFF08Panentheism\uFF0C\u610F\u601D\u662F\u300C\u4E00\u5207\u5728\u795E\u88E1\u300D\uFF0C\u6E90\u81EA\u5E0C\u814A\u8BED\u7684\u03C0\u1FB6\u03BD p\u00E2n\u300C\u6240\u6709\u300D, \"all\", \u1F10\u03BD en\u300C\u5728\u300D\u548C\u0398\u03B5\u03CC\u03C2 The\u00F3s\u300C\u795E\u300D\uFF09\u662F\u6307\u8A8D\u70BA\u795E\u4E00\u65B9\u9762\u5B58\u5728\u5728\u5B87\u5B99\u842C\u7269\u4E2D\uFF0C\u53E6\u4E00\u65B9\u9762\u53C8\u8D85\u904E\u6642\u9593\u53CA\u7A7A\u9593\u7684\u4FE1\u4EF0\u3002Panentheism\u7684\u8A5E\u8A9E\u662F\u7531\u5FB7\u570B\u54F2\u5B78\u5BB6\u5361\u5C14\u00B7\u514B\u91CC\u65AF\u8482\u5B89\u00B7\u5F17\u91CC\u5FB7\u91CC\u5E0C\u00B7\u514B\u52B3\u6CFD\u57281828\u5E74\u6240\u5275\uFF0C\u70BA\u4E86\u8981\u5C07\u683C\u5965\u5C14\u683C\u00B7\u5A01\u5EC9\u00B7\u5F17\u91CC\u5FB7\u91CC\u5E0C\u00B7\u9ED1\u683C\u5C14\uFF081770\u20131831\uFF09\u4EE5\u53CA\u5F17\u91CC\u5FB7\u91CC\u5E0C\u00B7\u8C22\u6797 (1775\u20131854\uFF09\u5C0D\u65BC\u795E\u548C\u5B87\u5B99\u7684\u95DC\u4FC2\uFF0C\u548C\u5DF4\u9B6F\u8D6B\u00B7\u65AF\u8CD3\u8AFE\u838E\u63D0\u51FA\u7684\u6CDB\u795E\u8BBA\u5206\u958B\u3002\u6CDB\u795E\u8BBA\u8A8D\u70BA\u795E\u548C\u5B87\u5B99\u662F\u4E00\u6A23\u7684\uFF0C\u800C\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u795E\u548C\u4E16\u4FD7\u6709\u672C\u4F53\u4E0A\u7684\u5DEE\u7570\uFF0C\u5169\u8005\u90FD\u5F88\u91CD\u8981\u3002 \n* \u5728\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u4E2D\uFF0C\u5B87\u5B99\u7684\u7CBE\u795E\u7121\u6240\u4E0D\u5728\uFF0C\u540C\u6642\u53C8\u6240\u6709\u7684\u53D7\u9020\u7269\u3002 \n* \u6CDB\u795E\u8BBA\u8A8D\u70BA\u300C\u842C\u7269\u90FD\u662F\u795E\u300D\uFF0C\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u795E\u6BD4\u842C\u7269\u90FD\u5927\u3002\u6709\u4E9B\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u5B87\u5B99\u4E0D\u904E\u5C31\u662F\u795E\u7684\u986F\u73FE\u800C\u5DF2\u3002\u800C\u6709\u4E9B\u7248\u672C\u7684\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u5B87\u5B99\u5305\u62EC\u5728\u795E\u88E1\u9762\uFF0C\u5C31\u50CF\u6559\u6D3E\u7684\u5361\u5DF4\u62C9\u6982\u5FF5\u4E00\u6A23\u3002\u8A31\u591A\u5370\u5EA6\u54F2\u5B78\u7684\u7279\u9EDE\u4E5F\u662F\u6CDB\u795E\u8BBA\u53CA\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u3002\u4E0D\u904E\u5361\u5C14\u5EFA\u7ACB\u6B64\u6982\u5FF5\u6642,\u662F\u4EE5\u65B0\u67CF\u62C9\u56FE\u4E3B\u4E49\u4EE5\u53CA\u5728\u897F\u65B9\u54F2\u5B66\u53CA\u4E2D\u7684\u76F8\u95DC\u6982\u5FF5\u70BA\u57FA\u790E\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Panenteisme (dari bahasa Yunani \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n) \"semua\"; \u1F10\u03BD (en) \"dalam\"; dan \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s) \"Tuhan\"; \"semua dalam Tuhan\") adalah posisi filosofis yang menyatakan bahwa Tuhan ada dan meresapi setiap bagian dari alam. Panenteisme berbeda dari panteisme, yang percaya bahwa Tuhan sinonim dengan materi alam semesta. Singkatnya, panteisme menyatakan \"Tuhan adalah semua\", sementara panenteisme menyatakan \"semua ada dalam Tuhan\". Dalam panenteisme, Tuhan belum tentu dipandang sebagai pencipta, tetapi lebih sebagai penggerak alam semesta, sementara beberapa versi menyatakan bahwa alam semesta tidak lebih dari bagian nyata dari Tuhan. Panenteisme mengklaim bahwa Tuhan lebih besar dari alam semesta, dan beberapa versi menyatakan bahwa alam semesta ada dalam Tuhan. Agama Hindu memiliki ciri panenteisme dan panteisme."@in . . . . . . . . . . . . "Panentheismus"@de . . . "Panente\u00EDsmo"@pt . . . "Panente\u00EDsmo\u2014\u03C0\u1FB6\u03BD-\u1F10\u03BD-\u0398\u03B5\u03CC\u03C2\u2014Todos em Deus\u2014Krausismo, doutrina que diz que o universo est\u00E1 contido em Deus, mas Deus \u00E9 maior do que o universo (bem distinto do Pante\u00EDsmo e Monismo). Termo esse que foi proposto por Karl Christian Friedrich Krause (1781\u20131832), na sua obra \"System des Philosophie\" (1828), da\u00ED o termo krausismo que designa sua doutrina teol\u00F3gica. No panente\u00EDsmo, Deus \u00E9 visto como imanente, a alma do universo, o esp\u00EDrito universal presente em todos os lugares e no qual todos os seres participam, ao mesmo tempo que transcende todas as coisas criadas. Uma frase atribu\u00EDda a Epim\u00EAnides de Creta \"Nele vivemos, nos movemos e temos nosso ser\" e citada por Paulo de Tarso em Atos 17:28 \u00E9 famosa como exemplo de poss\u00EDvel panente\u00EDsmo. O Ser de Deus inclui e penetra em todo o universo, de modo que cada parte existe nEle, mas o Ser \u00E9 mais do que, e n\u00E3o se esgota, no universo. (Cross & Livingstone, 1997, p. 1213)"@pt . . . . . . "Pantheism is usually defined as the identification of God with creation in such a way that the two are indistinguishable. Panentheism means that God is present in all creation by virtue of his omnipresence and omnipotence, sustaining every creature in being without being identified with any creature. The latter understanding is what Jesus seems to have been describing when he prays \"that all might be one, Father, as we are one\" and \"that they may also be in us\" . Again and again, in the Last Supper discourse, he speaks of this oneness and his intentions to send his Spirit to dwell within us. If we understand the writings of the great mystics rightly, they experience God living within them all the time. Thus the affirmation of God's transcendence must always be balanced by the affirmation of his imminence both on the natural plane and on the plane of grace."@en . . . . . . "Panenteismo"@eo . . . . . . . "Panenth\u00E9isme"@fr . "Panenteismo"@it . . . . . . . . . . . . . "\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\uFF08Panentheism\uFF0C\u610F\u601D\u662F\u300C\u4E00\u5207\u5728\u795E\u88E1\u300D\uFF0C\u6E90\u81EA\u5E0C\u814A\u8BED\u7684\u03C0\u1FB6\u03BD p\u00E2n\u300C\u6240\u6709\u300D, \"all\", \u1F10\u03BD en\u300C\u5728\u300D\u548C\u0398\u03B5\u03CC\u03C2 The\u00F3s\u300C\u795E\u300D\uFF09\u662F\u6307\u8A8D\u70BA\u795E\u4E00\u65B9\u9762\u5B58\u5728\u5728\u5B87\u5B99\u842C\u7269\u4E2D\uFF0C\u53E6\u4E00\u65B9\u9762\u53C8\u8D85\u904E\u6642\u9593\u53CA\u7A7A\u9593\u7684\u4FE1\u4EF0\u3002Panentheism\u7684\u8A5E\u8A9E\u662F\u7531\u5FB7\u570B\u54F2\u5B78\u5BB6\u5361\u5C14\u00B7\u514B\u91CC\u65AF\u8482\u5B89\u00B7\u5F17\u91CC\u5FB7\u91CC\u5E0C\u00B7\u514B\u52B3\u6CFD\u57281828\u5E74\u6240\u5275\uFF0C\u70BA\u4E86\u8981\u5C07\u683C\u5965\u5C14\u683C\u00B7\u5A01\u5EC9\u00B7\u5F17\u91CC\u5FB7\u91CC\u5E0C\u00B7\u9ED1\u683C\u5C14\uFF081770\u20131831\uFF09\u4EE5\u53CA\u5F17\u91CC\u5FB7\u91CC\u5E0C\u00B7\u8C22\u6797 (1775\u20131854\uFF09\u5C0D\u65BC\u795E\u548C\u5B87\u5B99\u7684\u95DC\u4FC2\uFF0C\u548C\u5DF4\u9B6F\u8D6B\u00B7\u65AF\u8CD3\u8AFE\u838E\u63D0\u51FA\u7684\u6CDB\u795E\u8BBA\u5206\u958B\u3002\u6CDB\u795E\u8BBA\u8A8D\u70BA\u795E\u548C\u5B87\u5B99\u662F\u4E00\u6A23\u7684\uFF0C\u800C\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u795E\u548C\u4E16\u4FD7\u6709\u672C\u4F53\u4E0A\u7684\u5DEE\u7570\uFF0C\u5169\u8005\u90FD\u5F88\u91CD\u8981\u3002 \n* \u5728\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u4E2D\uFF0C\u5B87\u5B99\u7684\u7CBE\u795E\u7121\u6240\u4E0D\u5728\uFF0C\u540C\u6642\u53C8\u6240\u6709\u7684\u53D7\u9020\u7269\u3002 \n* \u6CDB\u795E\u8BBA\u8A8D\u70BA\u300C\u842C\u7269\u90FD\u662F\u795E\u300D\uFF0C\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u795E\u6BD4\u842C\u7269\u90FD\u5927\u3002\u6709\u4E9B\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u5B87\u5B99\u4E0D\u904E\u5C31\u662F\u795E\u7684\u986F\u73FE\u800C\u5DF2\u3002\u800C\u6709\u4E9B\u7248\u672C\u7684\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u8A8D\u70BA\u5B87\u5B99\u5305\u62EC\u5728\u795E\u88E1\u9762\uFF0C\u5C31\u50CF\u6559\u6D3E\u7684\u5361\u5DF4\u62C9\u6982\u5FF5\u4E00\u6A23\u3002\u8A31\u591A\u5370\u5EA6\u54F2\u5B78\u7684\u7279\u9EDE\u4E5F\u662F\u6CDB\u795E\u8BBA\u53CA\u842C\u6709\u5728\u795E\u8AD6\u3002\u4E0D\u904E\u5361\u5C14\u5EFA\u7ACB\u6B64\u6982\u5FF5\u6642,\u662F\u4EE5\u65B0\u67CF\u62C9\u56FE\u4E3B\u4E49\u4EE5\u53CA\u5728\u897F\u65B9\u54F2\u5B66\u53CA\u4E2D\u7684\u76F8\u95DC\u6982\u5FF5\u70BA\u57FA\u790E\u3002"@zh . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "El panente\u00EDsmo (del griego: \u03C0\u1FB6\u03BD (p\u00E2n). 'todo'; \u1F10\u03BD (en), 'en'; y \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 (the\u00F3s), 'dios') es un concepto filos\u00F3fico y teol\u00F3gico que indica que Dios es a la vez inmanente y trascendente al universo o, en otras palabras, que Dios engloba el universo pero no se limita a \u00E9l, diferenci\u00E1ndose tanto del pante\u00EDsmo, que afirma la identidad entre Dios y el universo, como del pande\u00EDsmo, que afirma que Dios deja de ser trascendente cuando crea el universo y se funde en el mismo. El Dios del panente\u00EDsmo es el creador y la energ\u00EDa vital del universo, as\u00ED como la fuente de la ley natural, por lo que es trascendente e inmanente, y engloba y va m\u00E1s all\u00E1 de estos conceptos que dieron origen y conforman el universo."@es . . . . "\u4E07\u6709\u5185\u5728\u795E\u8AD6\uFF08\u3070\u3093\u3086\u3046\u306A\u3044\u3056\u3044\u3057\u3093\u308D\u3093\u3001panentheism\uFF09\u3068\u306F\u3001\u6709\u795E\u8AD6\u306E\u4E00\u7A2E\u3067\u3042\u308A\u3001\u4E16\u754C\u306E\u5168\u3066\u304C\u795E\uFF08\u7D76\u5BFE\u8005\uFF09\u306E\u5185\u306B\u5B58\u5728\u3057\u3066\u3044\u308B\u3001\u8A00\u3044\u63DB\u3048\u308C\u3070\u3001\u795E\uFF08\u7D76\u5BFE\u8005\uFF09\u306F\u8D85\u8D8A\u3068\u5185\u5728\u3092\u517C\u306D\u5099\u3048\u3066\u3044\u308B\u3068\u3044\u3046\u8003\u3048\u65B9\u306E\u3053\u3068\u3002 \u4E07\u6709\u5185\u5728\u795E\u8AD6\uFF08panentheism\uFF09\u306F\u3001\u8A9E\u7FA9\u7684\u306B\u306F\u300C\u03C0\u1FB6\u03BD\uFF08all\uFF09- \u1F10\u03BD\uFF08in\uFF09- \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2\uFF08God\uFF09\u300D\u3001\u3059\u306A\u308F\u3061\u300Call-in-God\u300D\u300Call things-in-God\u300D\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u3067\u3042\u308A\u3001\u300C\u795E\u306E\u5185\u306B\u4E07\u7269\u30FB\u4E07\u6709\uFF08\u5168\u3066\u306E\u6709\u308B\u3082\u306E=\u4E16\u754C\uFF09\u304C\u5C5E\u3057\u3066\u3044\u308B\u300D\u3068\u3044\u3046\u610F\u5473\u3067\u3042\u308B\u3002 \u6C4E\u795E\u8AD6\uFF08pantheism\uFF09\u304C\u3001\u300C\u03C0\u1FB6\u03BD\uFF08all\uFF09- \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2\uFF08God\uFF09\u300D\u3001\u3059\u306A\u308F\u3061\u300C\u4E07\u7269\uFF08\u4E16\u754C\uFF09\uFF1D\u795E\u300D\u3060\u3068\u8003\u3048\u308B\u306E\u5BFE\u3057\u3066\u3001\u4E07\u6709\u5185\u5728\u795E\u8AD6\uFF08panentheism\uFF09\u306F\u3001\u795E\u304C\u4E07\u7269\uFF08\u4E16\u754C\uFF09\u3088\u308A\u306F\u5927\u304D\u3044\u3082\u306E\u3001\u305D\u308C\u3092\u8D85\u3048\u51FA\u3066\u5305\u307F\u8FBC\u3093\u3067\u3044\u308B\u3082\u306E\u3001\u3059\u306A\u308F\u3061\u300C\u4E07\u7269\uFF08\u4E16\u754C\uFF09\u2282\u795E\u300D\u3068\u8003\u3048\u308B\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . .