. . "Panarion (bahasa Yunani: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, \"Kotak obat-obatan\") adalah nama yang diberikan oleh terjemahan bahasa Latin dari abad ke-16 untuk suatu karya heresiologi Kristen awal yang berjudul Adversus Haereses (bahasa Latin untuk \"Melawan Ajaran Sesat\") yang merupakan karya terpenting oleh Epifanius dari Salamis (meninggal tahun 403 M). Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani Koine mulai tahun 374 atau 375, dan diterbitkan 3 tahun kemudian, sebagai suatu makalah mengenai ajaran sesat (heresies), dengan judul yang merujuk kepada teks itu berbunyi \"kumpulan obat untuk melawan racun ajaran sesat\" (stock of remedies to offset the poisons of heresy). Tulisan ini mengulas 80 sekte agamawi, baik kelompok terorganisasi maupun filsafat, dari zaman Adam sampai bagian akhir abad ke-4 Masehi, menjabarkan sejarah masing-masing dan membantah keyakinan-keyakinan mereka. \"Panarion\" merupkan sebuah sumber penting mengenai Injil Yahudi-Kristen, Injil orang Ebionit, dan Injil orang Ibrani. Makalah ini dapat dikatakan merupakan kelanjutan dari \"Ancoratus\" (tahun 374), yang berbentuk surat kepada gereja di Syedra di Pamfilia, menggambarkan bagaimana \"barque\" gereja dapat melawan serangan angin dari ajaran sesat, dan menjadi \"berjangkar\" (\u1F00\u03B3\u03C7\u03C5\u03C1\u03C9\u03C4\u03CC\u03C2, anchoratos; anchor= jangkar), sehingga dipakai sebagai judul tulisan ini. Ancoratus juga memuat garis besar isi Panarion dalam teksnya."@in . . "Panarion (bahasa Yunani: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, \"Kotak obat-obatan\") adalah nama yang diberikan oleh terjemahan bahasa Latin dari abad ke-16 untuk suatu karya heresiologi Kristen awal yang berjudul Adversus Haereses (bahasa Latin untuk \"Melawan Ajaran Sesat\") yang merupakan karya terpenting oleh Epifanius dari Salamis (meninggal tahun 403 M). Naskah aslinya ditulis dalam bahasa Yunani Koine mulai tahun 374 atau 375, dan diterbitkan 3 tahun kemudian, sebagai suatu makalah mengenai ajaran sesat (heresies), dengan judul yang merujuk kepada teks itu berbunyi \"kumpulan obat untuk melawan racun ajaran sesat\" (stock of remedies to offset the poisons of heresy). Tulisan ini mengulas 80 sekte agamawi, baik kelompok terorganisasi maupun filsafat, dari zaman Adam sampai bagian akhir abad ke-4 Masehi, menjabarkan "@in . "\u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0456\u043E\u043D \u2014 \u0454\u0440\u0435\u0441\u0456\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442 \u0404\u043F\u0456\u0444\u0430\u043D\u0456\u044F \u041A\u0456\u043F\u0440\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E (\u043F\u043E\u043C. \u0432 403 \u0440\u043E\u0446\u0456). \u0420\u043E\u0431\u043E\u0442\u0430 \u043D\u0430\u0434 \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0456\u043E\u043D\u043E\u043C, \u0449\u043E \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0436\u0438\u0432 \u0432\u0438\u043A\u0440\u0438\u0442\u0442\u044F \u0454\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439, \u0440\u043E\u0437\u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u0430 \u0432 \u043F\u043E\u043F\u0435\u0440\u0435\u0434\u043D\u044C\u043E\u043C\u0443 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0456 \u0404\u043F\u0456\u0444\u0430\u043D\u0456\u044F, \u00AB\u0410\u043D\u043A\u043E\u0440\u0430\u0442\u0456\u00BB, \u043F\u043E\u0447\u0430\u043B\u0430\u0441\u044F \u0432 374 \u0430\u0431\u043E 375 \u0440\u043E\u0446\u0456 \u0456 \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0437\u0430\u043A\u0456\u043D\u0447\u0435\u043D\u0430 \u0442\u0440\u0438 \u0440\u043E\u043A\u0438 \u043F\u043E \u0442\u043E\u043C\u0443. \u0423 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0456 \u043D\u0430\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441 80 \u0441\u0435\u043A\u0442, \u0449\u043E \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u043B\u0438 \u0434\u043E \u043A\u0456\u043D\u0446\u044F IV \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u044F. \u041A\u0440\u0456\u043C \u0456\u043D\u0448\u043E\u0433\u043E, \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0456\u043E\u043D \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0454 \u0446\u0456\u043D\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0437\u0430\u0432\u0434\u044F\u043A\u0438 \u0432\u043C\u0456\u0441\u0442\u0443 \u0432 \u043D\u044C\u043E\u043C\u0443 \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C\u0438 \u0432\u0442\u0440\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0456\u0432, \u0437\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430 \u044E\u0434\u0435\u043E\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0454\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0456\u0439, \u0404\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0456\u044F \u0435\u0431\u0456\u043E\u043D\u0456\u0442\u0456\u0432 \u0456 \u0404\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0456\u044F \u0432\u0456\u0434 \u0454\u0432\u0440\u0435\u0457\u0432. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u043F\u043B\u0430\u0442\u043E\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0446\u0435 \u0432 \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0441\u0442\u0432\u0456 \u0447\u0435\u0442\u0432\u0435\u0440\u0442\u0430, \u0430 \u0437\u0430 \u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u043C \u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043A\u043E\u043C \u0448\u043E\u0441\u0442\u0430 \u0454\u0440\u0435\u0441\u044C."@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0430\u0301\u0440\u0438\u043E\u043D (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD) \u0438\u043B\u0438 \u041D\u0430 \u0432\u043E\u0301\u0441\u0435\u043C\u044C\u0434\u0435\u0441\u044F\u0442 \u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u0301\u0439, \u0442\u0430\u043A \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0301\u0435\u043C\u044B\u0439 \u041F\u0430\u043D\u0430\u0301\u0440\u0438\u0439 \u0438\u0301\u043B\u0438 \u041A\u043E\u0432\u0447\u0435\u0301\u0433 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u039A\u03B1\u03C4\u1F70 \u03B1\u1F31\u03C1\u03AD\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD \u1F40\u03B3\u03B4\u03BF\u03AE\u03BA\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1 \u03C4\u1F78 \u1F10\u03C0\u03B9\u03BA\u03BB\u03B7\u03B8\u1F72\u03BD \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD \u03B5\u1F34\u03C4' \u03BF\u1F56\u03BD \u039A\u03B9\u03B2\u03CE\u03C4\u03B9\u03BF\u03BD) \u2014 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442 \u0415\u043F\u0438\u0444\u0430\u043D\u0438\u044F \u041A\u0438\u043F\u0440\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E (\u0443\u043C. \u0432 403 \u0433\u043E\u0434\u0443). \u0420\u0430\u0431\u043E\u0442\u0430 \u043D\u0430\u0434 \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0438\u043E\u043D\u043E\u043C, \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u043B\u0436\u0438\u0432\u0448\u0438\u043C \u043E\u0431\u043B\u0438\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439, \u043D\u0430\u0447\u0430\u0442\u0430\u044F \u0432 \u043F\u0440\u0435\u0434\u044B\u0434\u0443\u0449\u0435\u043C \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0415\u043F\u0438\u0444\u0430\u043D\u0438\u044F, \u00AB\u00BB, \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0430\u0441\u044C \u0432 374 \u0438\u043B\u0438 375 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u0438 \u0431\u044B\u043B\u0430 \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u0447\u0435\u043D\u0430 \u0442\u0440\u0438 \u0433\u043E\u0434\u0430 \u0441\u043F\u0443\u0441\u0442\u044F. \u0412 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0435 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u0435 80 \u0441\u0435\u043A\u0442, \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0448\u0438\u0445 \u0434\u043E \u043A\u043E\u043D\u0446\u0430 IV \u0432\u0435\u043A\u0430. \u041F\u043E\u043C\u0438\u043C\u043E \u043F\u0440\u043E\u0447\u0435\u0433\u043E, \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0438\u043E\u043D \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0446\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0431\u043B\u0430\u0433\u043E\u0434\u0430\u0440\u044F \u0441\u043E\u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0449\u0438\u043C\u0441\u044F \u0432 \u043D\u0451\u043C \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C \u0443\u0442\u0440\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432, \u0432 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438\u0443\u0434\u0435\u043E\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0435\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0438\u0439, \u0438 \u0415\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0438\u044F \u043E\u0442 \u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432."@ru . . . . . . . . . "Panarion"@in . . . . . . . "Panarion"@en . . "\u041F\u0430\u043D\u0430\u0301\u0440\u0438\u043E\u043D (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD) \u0438\u043B\u0438 \u041D\u0430 \u0432\u043E\u0301\u0441\u0435\u043C\u044C\u0434\u0435\u0441\u044F\u0442 \u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u0301\u0439, \u0442\u0430\u043A \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u0301\u0435\u043C\u044B\u0439 \u041F\u0430\u043D\u0430\u0301\u0440\u0438\u0439 \u0438\u0301\u043B\u0438 \u041A\u043E\u0432\u0447\u0435\u0301\u0433 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u039A\u03B1\u03C4\u1F70 \u03B1\u1F31\u03C1\u03AD\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD \u1F40\u03B3\u03B4\u03BF\u03AE\u03BA\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1 \u03C4\u1F78 \u1F10\u03C0\u03B9\u03BA\u03BB\u03B7\u03B8\u1F72\u03BD \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD \u03B5\u1F34\u03C4' \u03BF\u1F56\u03BD \u039A\u03B9\u03B2\u03CE\u03C4\u03B9\u03BF\u03BD) \u2014 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442 \u0415\u043F\u0438\u0444\u0430\u043D\u0438\u044F \u041A\u0438\u043F\u0440\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E (\u0443\u043C. \u0432 403 \u0433\u043E\u0434\u0443). \u0420\u0430\u0431\u043E\u0442\u0430 \u043D\u0430\u0434 \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0438\u043E\u043D\u043E\u043C, \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u043B\u0436\u0438\u0432\u0448\u0438\u043C \u043E\u0431\u043B\u0438\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0435\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439, \u043D\u0430\u0447\u0430\u0442\u0430\u044F \u0432 \u043F\u0440\u0435\u0434\u044B\u0434\u0443\u0449\u0435\u043C \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0415\u043F\u0438\u0444\u0430\u043D\u0438\u044F, \u00AB\u00BB, \u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0430\u0441\u044C \u0432 374 \u0438\u043B\u0438 375 \u0433\u043E\u0434\u0443 \u0438 \u0431\u044B\u043B\u0430 \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u0447\u0435\u043D\u0430 \u0442\u0440\u0438 \u0433\u043E\u0434\u0430 \u0441\u043F\u0443\u0441\u0442\u044F. \u0412 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0435 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u0441\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u0435 80 \u0441\u0435\u043A\u0442, \u0432\u043E\u0437\u043D\u0438\u043A\u0448\u0438\u0445 \u0434\u043E \u043A\u043E\u043D\u0446\u0430 IV \u0432\u0435\u043A\u0430. \u041F\u043E\u043C\u0438\u043C\u043E \u043F\u0440\u043E\u0447\u0435\u0433\u043E, \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0438\u043E\u043D \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0446\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0431\u043B\u0430\u0433\u043E\u0434\u0430\u0440\u044F \u0441\u043E\u0434\u0435\u0440\u0436\u0430\u0449\u0438\u043C\u0441\u044F \u0432 \u043D\u0451\u043C \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C \u0443\u0442\u0440\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432, \u0432 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438\u0443\u0434\u0435\u043E\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0435\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0438\u0439, \u0438 \u0415\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0438\u044F \u043E\u0442 \u0435\u0432\u0440\u0435\u0435\u0432."@ru . . "1054980236"^^ . . . . . "Panarion"@pt . . . . . . . . . . "\u0152uvre de l\u2019h\u00E9r\u00E9siologie chr\u00E9tienne primitive, le Panarion (en grec : \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, \u00AB trousse \u00E0 m\u00E9decine \u00BB), aussi connu sous le nom latin de Adversus H\u00E6reses (Contre les h\u00E9r\u00E9sies), est le plus important ouvrage d\u2019\u00C9piphane de Salamine, mort en 403. \u00C9piphane commence \u00E0 l\u2019\u00E9crire en 374 ou 375 et l\u2019ach\u00E8ve trois ans plus tard. C\u2019est un trait\u00E9 sur les h\u00E9r\u00E9sies, un ensemble de \u00AB rem\u00E8des contre le poison de l\u2019h\u00E9r\u00E9sie \u00BB, d\u2019apr\u00E8s le titre. Il traite de quatre-vingts h\u00E9r\u00E9sies, parfois organis\u00E9es en sectes ou en groupes philosophiques, de l\u2019\u00E9poque d\u2019Adam \u00E0 la fin du IVe si\u00E8cle, en d\u00E9taillant leur histoire et en r\u00E9futant leurs croyances. C'est pour une large part une suite \u00E0 l\u2019. Dans le Panarion, l'\u00E9v\u00EAque \u00C9piphane de Salamine d\u00E9crit l'\u00E9vangile de Judas comme un \u00E9crit de la secte gnostique des ca\u00EFnites. Le mot panarion signifie \u00AB pani\u00E8re \u00BB. Il s'agit d'un tr\u00E8s important catalogue des h\u00E9r\u00E9sies recens\u00E9es au IVe si\u00E8cle. \u00C9piphane a collationn\u00E9 tous les renseignements possibles dont il disposait pour r\u00E9futer les doctrines des courants h\u00E9t\u00E9rodoxes. Il n'h\u00E9site pas \u00E0 recopier les textes d'autres h\u00E9r\u00E9siologues. Pour fonder ses r\u00E9futations, il s'appuie la plupart du temps sur la lecture chr\u00E9tienne des \u00C9critures, de l'Ancien comme du Nouveau Testament. Il montre aussi l'importance accord\u00E9e \u00E0 la tradition apostolique afin d'affirmer clairement les points de la foi chr\u00E9tienne mis en cause."@fr . . . . . . "Panarion"@nl . . . . . . . . "5538887"^^ . . . . "Panarion \u00E9s el nom d'una obra d'Epifani I de Const\u00E0ncia escrita en grec que descriu les heretgies dels primers segles del cristianisme i com combatre-les. El t\u00EDtol, que es pot traduir com \"cistell del pa\", fa refer\u00E8ncia a una met\u00E0fora on la forma del cistell s'assembla al vaixell que \u00E9s l'esgl\u00E9sia, un bot ferm que resisteix els embats heretges. Aquesta al\u00B7legoria i la inspiraci\u00F3 general del tractat sorgeixen d'una obra anterior, Ancoratus, del 374. L'estructura, tal com explica l'autor, prov\u00E9 d'un poema del C\u00E0ntic dels C\u00E0ntics, on indica que hi ha 80 concubines (les sectes que ell descriu) i tres reines (dividides en tres generacions). Per a cada heretgia fa una breu descripci\u00F3 i la refuta usant passatges b\u00EDblics o ridiculitzant les seves creences. Aquesta abund\u00E0ncia de material, que inclou documentaci\u00F3 in\u00E8dita, \u00E9s la que fa del Panarion una obra valuosa per a la hist\u00F2ria de la religi\u00F3."@ca . "In early Christian heresiology, the Panarion (Koin\u0113 Greek: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, derived from Latin panarium, meaning \"bread basket\"), to which 16th-century Latin translations gave the name Adversus Haereses (Latin: \"Against Heresies\"), is the most important of the works of Epiphanius of Salamis (d. 403). It was written in Koine Greek beginning in 374 or 375, and issued about three years later, as a treatise on heresies, with its title referring to the text as a \"stock of remedies to offset the poisons of heresy.\" It treats 80 religious sects, either organized groups or philosophies, from the time of Adam to the latter part of the fourth century, detailing their histories, and rebutting their beliefs. The Panarion is an important source of information on the Jewish\u2013Christian gospels, the Gospel of the"@en . . "In early Christian heresiology, the Panarion (Koin\u0113 Greek: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, derived from Latin panarium, meaning \"bread basket\"), to which 16th-century Latin translations gave the name Adversus Haereses (Latin: \"Against Heresies\"), is the most important of the works of Epiphanius of Salamis (d. 403). It was written in Koine Greek beginning in 374 or 375, and issued about three years later, as a treatise on heresies, with its title referring to the text as a \"stock of remedies to offset the poisons of heresy.\" It treats 80 religious sects, either organized groups or philosophies, from the time of Adam to the latter part of the fourth century, detailing their histories, and rebutting their beliefs. The Panarion is an important source of information on the Jewish\u2013Christian gospels, the Gospel of the Ebionites, and the Gospel of the Hebrews. The treatise can be considered a sequel to the Ancoratus (374), which takes the form of a letter to the church of Syedra in Pamphylia, describing how the \"barque\" of the church can counteract the contrary winds of heretical thought, and become \"anchored\" (\u1F00\u03B3\u03C7\u03C5\u03C1\u03C9\u03C4\u03CC\u03C2); hence the title of the work; the Ancoratus even outlines the content of the Panarion within its text."@en . . "9524"^^ . . . . "Na heresiologia do Cristianismo primitivo, o Panarion (grego: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD,\"ba\u00FA de rem\u00E9dios\"), tamb\u00E9m conhecido por Adversus Haereses (latim: \"Contra Heresias\"), \u00E9 o mais importante dos trabalhos de Epif\u00E2nio de Salamis. Ele foi escrito em grego koin\u00E9 por volta de 374 ou 375 e foi publicado 3 anos depois."@pt . . . "Panarion (Grieks: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, \"Medicijnkist\"), ook wel Adversus Haereses (\"tegen de ketters\"), is het belangrijkste werk van kerkvader Epiphanius van Salamis, die er 80 ketterse groeperingen in vermeldt, waaronder de sekte van de Nazareners, van de Nazoree\u00EBrs en de Ebionieten aanduidt. Hun ketterijen zouden volgens hem ontstaan zijn na de inname van Jeruzalem door de Romeinen. Deze joodse christenen, die op tijd uit de stad waren weggevlucht, verbleven in de stad Pella aan de overkant van de Jordaan. Epiphanius ontleende zijn kennis aan Eusebius die een geschiedenis over het vroege christendom heeft geschreven. Daarnaast beschrijft de Panarion in zeer polemische taal een aantal gnostische groeperingen als de borborieten."@nl . . . . "Panarion"@fr . . "\u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0456\u043E\u043D \u2014 \u0454\u0440\u0435\u0441\u0456\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442 \u0404\u043F\u0456\u0444\u0430\u043D\u0456\u044F \u041A\u0456\u043F\u0440\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E (\u043F\u043E\u043C. \u0432 403 \u0440\u043E\u0446\u0456). \u0420\u043E\u0431\u043E\u0442\u0430 \u043D\u0430\u0434 \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0456\u043E\u043D\u043E\u043C, \u0449\u043E \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0436\u0438\u0432 \u0432\u0438\u043A\u0440\u0438\u0442\u0442\u044F \u0454\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439, \u0440\u043E\u0437\u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u0430 \u0432 \u043F\u043E\u043F\u0435\u0440\u0435\u0434\u043D\u044C\u043E\u043C\u0443 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0456 \u0404\u043F\u0456\u0444\u0430\u043D\u0456\u044F, \u00AB\u0410\u043D\u043A\u043E\u0440\u0430\u0442\u0456\u00BB, \u043F\u043E\u0447\u0430\u043B\u0430\u0441\u044F \u0432 374 \u0430\u0431\u043E 375 \u0440\u043E\u0446\u0456 \u0456 \u0431\u0443\u043B\u0430 \u0437\u0430\u043A\u0456\u043D\u0447\u0435\u043D\u0430 \u0442\u0440\u0438 \u0440\u043E\u043A\u0438 \u043F\u043E \u0442\u043E\u043C\u0443. \u0423 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u0456 \u043D\u0430\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C\u0441\u044F \u043E\u043F\u0438\u0441 80 \u0441\u0435\u043A\u0442, \u0449\u043E \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u043B\u0438 \u0434\u043E \u043A\u0456\u043D\u0446\u044F IV \u0441\u0442\u043E\u043B\u0456\u0442\u0442\u044F. \u041A\u0440\u0456\u043C \u0456\u043D\u0448\u043E\u0433\u043E, \u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0456\u043E\u043D \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0454 \u0446\u0456\u043D\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0437\u0430\u0432\u0434\u044F\u043A\u0438 \u0432\u043C\u0456\u0441\u0442\u0443 \u0432 \u043D\u044C\u043E\u043C\u0443 \u0444\u0440\u0430\u0433\u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043C\u0438 \u0432\u0442\u0440\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0456\u0432, \u0437\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430 \u044E\u0434\u0435\u043E\u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0454\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0456\u0439, \u0404\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0456\u044F \u0435\u0431\u0456\u043E\u043D\u0456\u0442\u0456\u0432 \u0456 \u0404\u0432\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B\u0456\u044F \u0432\u0456\u0434 \u0454\u0432\u0440\u0435\u0457\u0432. \u041A\u043E\u0436\u043D\u0456\u0439 \u0454\u0440\u0435\u0441\u0456, \u043A\u0440\u0456\u043C \u0447\u043E\u0442\u0438\u0440\u044C\u043E\u0445 \u0437 \u043F'\u044F\u0442\u0438 \u0440\u043E\u0434\u043E\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u044C \u0454\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439, \u0404\u043F\u0456\u0444\u0430\u043D\u0456\u0439 \u043F\u0440\u0438\u0432\u043B\u0430\u0441\u043D\u044E\u0454 \u0434\u0432\u0430 \u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043A\u043E\u0432\u0438\u0445 \u043D\u043E\u043C\u0435\u0440\u0438. \u0427\u043E\u0442\u0438\u0440\u0438 \u0437 \u043F'\u044F\u0442\u0438 \u0440\u043E\u0434\u043E\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0446\u044C \u0454\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439 \u043C\u0430\u044E\u0442\u044C \u043E\u0434\u0438\u043D \u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043A\u043E\u0432\u0438\u0439 \u043D\u043E\u043C\u0435\u0440: \u0432\u0430\u0440\u0432\u0430\u0440\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 1, \u0441\u043A\u0456\u0444\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 2, \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 3, \u0456\u0443\u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u043E \u2014 4. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u043F\u043B\u0430\u0442\u043E\u043D\u0438\u043A\u0438 \u0446\u0435 \u0432 \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0441\u0442\u0432\u0456 \u0447\u0435\u0442\u0432\u0435\u0440\u0442\u0430, \u0430 \u0437\u0430 \u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u043C \u043F\u043E\u0440\u044F\u0434\u043A\u043E\u043C \u0448\u043E\u0441\u0442\u0430 \u0454\u0440\u0435\u0441\u044C. \u041F\u0435\u0440\u0448\u0438\u0439 \u0440\u043E\u0437\u0434\u0456\u043B, \u0449\u043E \u0441\u043A\u043B\u0430\u0434\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0437 \u043E\u043F\u0438\u0441\u0443 20 \u0454\u0440\u0435\u0441\u0435\u0439, \u043F\u0440\u0438\u0441\u0432\u044F\u0447\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C, \u0449\u043E \u0432\u0438\u043D\u0438\u043A\u043B\u0438 \u0434\u043E \u0406\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430. \u041F\u0440\u0438 \u0446\u044C\u043E\u043C\u0443 \u043F\u0435\u0440\u0448\u0456 \u0442\u0440\u0438 \u0437 \u043D\u0438\u0445 \u0441\u0435\u043A\u0442\u0430\u043C\u0438 \u0432 \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0441\u0435\u043D\u0441\u0456 \u043D\u0435 \u0454 \u2014 \u0435\u043B\u043B\u0456\u043D\u0456\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0430 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u044F, \u0441\u0430\u043C\u0430\u0440\u0456\u0442\u044F\u043D\u0441\u0442\u0432\u043E \u0456 \u044E\u0434\u0430\u0457\u0437\u043C. \u042F\u043A \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u043E, \u043E\u043F\u0438\u0441\u0443\u044E\u0447\u0438 \u0454\u0440\u0435\u0441\u0456, \u0404\u043F\u0456\u0444\u0430\u043D\u0456\u0439 \u0434\u043E\u0442\u0440\u0438\u043C\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0442\u0430\u043A\u043E\u0457 \u0441\u0442\u0440\u0443\u043A\u0442\u0443\u0440\u0438: \u043A\u043E\u0440\u043E\u0442\u043A\u0430 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u0430 \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0438\u043D\u0438 \u0434\u0430\u043D\u043E\u0457 \u0441\u0435\u043A\u0442\u0438 \u0437 \u043F\u043E\u043F\u0435\u0440\u0435\u0434\u043D\u0456\u043C\u0438, \u043E\u043F\u0438\u0441 \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0437 \u0446\u0456\u0454\u044E \u0441\u0435\u043A\u0442\u043E\u044E \u043F\u043E\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456\u0432, \u0440\u043E\u0437\u043B\u043E\u0433\u0435 \u0441\u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0457\u0457 \u0434\u043E\u043A\u0442\u0440\u0438\u043D\u0438, \u043F\u043E\u0440\u0456\u0432\u043D\u044F\u043D\u043D\u044F \u0441\u0435\u043A\u0442\u0438 \u0437 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u0454\u043C\u043D\u0438\u043C\u0438 \u0442\u0432\u0430\u0440\u0438\u043D\u0430\u043C\u0438, \u0437\u043E\u043A\u0440\u0435\u043C\u0430 \u0437\u043C\u0456\u044F\u043C\u0438."@uk . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0456\u043E\u043D"@uk . . . . . . . "Na heresiologia do Cristianismo primitivo, o Panarion (grego: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD,\"ba\u00FA de rem\u00E9dios\"), tamb\u00E9m conhecido por Adversus Haereses (latim: \"Contra Heresias\"), \u00E9 o mais importante dos trabalhos de Epif\u00E2nio de Salamis. Ele foi escrito em grego koin\u00E9 por volta de 374 ou 375 e foi publicado 3 anos depois."@pt . . . . . . . "\u041F\u0430\u043D\u0430\u0440\u0438\u043E\u043D"@ru . . . . "Panarion (Grieks: \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, \"Medicijnkist\"), ook wel Adversus Haereses (\"tegen de ketters\"), is het belangrijkste werk van kerkvader Epiphanius van Salamis, die er 80 ketterse groeperingen in vermeldt, waaronder de sekte van de Nazareners, van de Nazoree\u00EBrs en de Ebionieten aanduidt. Hun ketterijen zouden volgens hem ontstaan zijn na de inname van Jeruzalem door de Romeinen. Deze joodse christenen, die op tijd uit de stad waren weggevlucht, verbleven in de stad Pella aan de overkant van de Jordaan. Epiphanius ontleende zijn kennis aan Eusebius die een geschiedenis over het vroege christendom heeft geschreven. Daarnaast beschrijft de Panarion in zeer polemische taal een aantal gnostische groeperingen als de borborieten."@nl . . . . . . . . . . "Panarion"@ca . . . . . . . "\u0152uvre de l\u2019h\u00E9r\u00E9siologie chr\u00E9tienne primitive, le Panarion (en grec : \u03A0\u03B1\u03BD\u03AC\u03C1\u03B9\u03BF\u03BD, \u00AB trousse \u00E0 m\u00E9decine \u00BB), aussi connu sous le nom latin de Adversus H\u00E6reses (Contre les h\u00E9r\u00E9sies), est le plus important ouvrage d\u2019\u00C9piphane de Salamine, mort en 403."@fr . . "Panarion \u00E9s el nom d'una obra d'Epifani I de Const\u00E0ncia escrita en grec que descriu les heretgies dels primers segles del cristianisme i com combatre-les. El t\u00EDtol, que es pot traduir com \"cistell del pa\", fa refer\u00E8ncia a una met\u00E0fora on la forma del cistell s'assembla al vaixell que \u00E9s l'esgl\u00E9sia, un bot ferm que resisteix els embats heretges. Aquesta al\u00B7legoria i la inspiraci\u00F3 general del tractat sorgeixen d'una obra anterior, Ancoratus, del 374. L'estructura, tal com explica l'autor, prov\u00E9 d'un poema del C\u00E0ntic dels C\u00E0ntics, on indica que hi ha 80 concubines (les sectes que ell descriu) i tres reines (dividides en tres generacions). Per a cada heretgia fa una breu descripci\u00F3 i la refuta usant passatges b\u00EDblics o ridiculitzant les seves creences. Aquesta abund\u00E0ncia de material, que inclo"@ca . .