"Noci\u00F3n"@es . "La noci\u00F3 (en llat\u00ED notio) \u00E9s un terme ling\u00FC\u00EDstic de contingut conceptual divers. La seva etimologia, notio, deriva com l'acci\u00F3 del verb noscere 'con\u00E8ixer, notar', amb el sentit \u00ABacci\u00F3 de con\u00E8ixer\u00BB o \u00ABacte del coneixement\u00BB. Significats que cal considerar:"@ca . "Une notion est une connaissance ; le reflet, dans l'esprit, d'objets r\u00E9els et de ph\u00E9nom\u00E8nes dans leurs caract\u00E9ristiques et relations essentielles. C'est une connaissance \u00E9l\u00E9mentaire, souvent tir\u00E9e d'observations empiriques. Elle est donc moins \u00E9labor\u00E9e et abstraite que le concept. Cela s'applique essentiellement en philosophie."@fr . . . "\u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0647\u0648 \u0641\u0643\u0631\u0629 \u0645\u062C\u0631\u062F\u0629 \u062A\u062D\u062A\u0648\u064A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062E\u0635\u0627\u0626\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0634\u064A\u0621 \u0627\u0644\u0630\u064A \u062A\u0645\u062B\u0644\u0647. \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0646\u0634\u0623 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0627\u0647\u064A\u0645 \u0636\u0645\u0646 \u0625\u0637\u0627\u0631 \u0627\u0644\u062A\u062C\u0631\u064A\u062F \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0645\u064A\u0645\u060C \u0623\u0648 \u0643\u0646\u062A\u064A\u062C\u0629 \u0644\u0644\u062A\u062D\u0648\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0637\u0631\u0623 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0642\u0627\u0626\u0645\u0629. \u064A\u062A\u062C\u0633\u062F \u0641\u064A \u062A\u0639\u0631\u064A\u0641 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0643\u0627\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0630\u0647\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0645\u0643\u0646\u0629 \u0644\u0645\u0627 \u062A\u0645\u062B\u0644\u0647\u060C \u062D\u064A\u062B \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u062A\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0646\u0639\u0643\u0627\u0633\u0627\u064B \u0644\u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u062D\u0642\u064A\u0642\u064A\u0629 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0645\u062C\u0631\u062F\u0629 \u063A\u064A\u0631 \u0645\u0644\u0645\u0648\u0633\u0629. \u064A\u062E\u062A\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0641\u064A \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u064A\u0631\u0643\u0632 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0647\u0646\u064A\u0629\u060C \u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0641\u064A\u0631\u0643\u0632 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062F\u0644\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0641\u0638\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645\u060C \u0643\u0645\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0623\u0633\u0628\u0642 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u060C \u0641\u0643\u0644 \u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u060C \u0648\u0644\u064A\u0633 \u0627\u0644\u0639\u0643\u0633\u060C \u0648\u064A\u0646\u0628\u063A\u064A \u0627\u0644\u062A\u0623\u0643\u064A\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0644\u064A\u0633 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u060C \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u0636\u0645\u0648\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629\u060C \u0648\u062F\u0644\u0627\u0644\u0629 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0641\u064A \u0630\u0647\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062A\u0639\u0644\u0645\u060C \u0648\u0644\u0647\u0630\u0627 \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0631\u064A\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0647\u0648 \u0627\u0644\u062F\u0644\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0641\u0638\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645."@ar . . . . "\u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0647\u0648 \u0641\u0643\u0631\u0629 \u0645\u062C\u0631\u062F\u0629 \u062A\u062D\u062A\u0648\u064A \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062E\u0635\u0627\u0626\u0635 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0634\u064A\u0621 \u0627\u0644\u0630\u064A \u062A\u0645\u062B\u0644\u0647. \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0646\u0634\u0623 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0627\u0647\u064A\u0645 \u0636\u0645\u0646 \u0625\u0637\u0627\u0631 \u0627\u0644\u062A\u062C\u0631\u064A\u062F \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0645\u064A\u0645\u060C \u0623\u0648 \u0643\u0646\u062A\u064A\u062C\u0629 \u0644\u0644\u062A\u062D\u0648\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0637\u0631\u0623 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0642\u0627\u0626\u0645\u0629. \u064A\u062A\u062C\u0633\u062F \u0641\u064A \u062A\u0639\u0631\u064A\u0641 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0643\u0627\u0641\u0629 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0630\u0647\u0646\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0645\u0643\u0646\u0629 \u0644\u0645\u0627 \u062A\u0645\u062B\u0644\u0647\u060C \u062D\u064A\u062B \u064A\u0645\u0643\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0643\u0648\u0646 \u062A\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0646\u0639\u0643\u0627\u0633\u0627\u064B \u0644\u0623\u0634\u064A\u0627\u0621 \u062D\u0642\u064A\u0642\u064A\u0629 \u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0645\u062C\u0631\u062F\u0629 \u063A\u064A\u0631 \u0645\u0644\u0645\u0648\u0633\u0629. \u064A\u062E\u062A\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0641\u064A \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u064A\u0631\u0643\u0632 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0647\u0646\u064A\u0629\u060C \u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0641\u064A\u0631\u0643\u0632 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062F\u0644\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0641\u0638\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645\u060C \u0643\u0645\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0623\u0633\u0628\u0642 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u060C \u0641\u0643\u0644 \u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u060C \u0648\u0644\u064A\u0633 \u0627\u0644\u0639\u0643\u0633\u060C \u0648\u064A\u0646\u0628\u063A\u064A \u0627\u0644\u062A\u0623\u0643\u064A\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0644\u064A\u0633 \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u060C \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u0636\u0645\u0648\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629\u060C \u0648\u062F\u0644\u0627\u0644\u0629 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0641\u064A \u0630\u0647\u0646 \u0627\u0644\u0645\u062A\u0639\u0644\u0645\u060C \u0648\u0644\u0647\u0630\u0627 \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0631\u064A\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0643\u0644\u0645\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0647\u0648 \u0627\u0644\u062F\u0644\u0627\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0644\u0641\u0638\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645."@ar . . . "La noci\u00F3n es un t\u00E9rmino ling\u00FC\u00EDstico de muy diverso contenido conceptual cuyo uso no suele ofrecer problemas salvo cuando se pretende precisar su contenido. Su etimolog\u00EDa latina \"notio\" llega como el nombre de acci\u00F3n del verbo \"noscere\" (conocer, notar) con el sentido \"acci\u00F3n de conocer\" o \"acto del conocimiento\" (anteriormente \"gnoscere\"). Significados a considerar: \n* Idea vaga de un asunto, algo equivalente a mera \"noticia\". Se tiene conocimiento de un \"hecho\" o de \"algo\", pero no se entra de lleno en el conocimiento de esto en profundidad. \n* Idea general que nos permite interpretar el conocimiento de una cosa o un hecho. Con lo que viene a confundirse con concepto. \n* Definici\u00F3n de algo como consecuencia del significado anterior. \n* Ideas que se tienen ya por sabidas. En la ense\u00F1anza pedag\u00F3gica de las ciencias se usa frecuentemente en este sentido. Se consideran en la introducci\u00F3n o presentaci\u00F3n de un contenido, como \u00ABnociones previas\u00BB que se dan por \u00ABsabidas\u00BB. Contenidos conceptuales que se han de tener como requisitos para poder comprender lo que va a venir despu\u00E9s. Tambi\u00E9n se publican libros como \"Nociones de Aritm\u00E9tica\" o de cualquier ciencia, en el sentido de \u00ABconocimiento de los elementos iniciales\u00BB que sirven de introducci\u00F3n al conocimiento m\u00E1s profundo de dicha ciencia. \n* Nociones comunes recuperadas por el racionalismo como ideas innatas anteriores a la formaci\u00F3n de los conceptos emp\u00EDricos. Este significado est\u00E1 pr\u00E1cticamente olvidado en el pensamiento de la filosof\u00EDa actual, pero fue filos\u00F3ficamente importante en la Edad Moderna en la pol\u00E9mica racionalismo empirismo sobre todo para Spinoza y Leibniz."@es . . . "La noci\u00F3n es un t\u00E9rmino ling\u00FC\u00EDstico de muy diverso contenido conceptual cuyo uso no suele ofrecer problemas salvo cuando se pretende precisar su contenido. Su etimolog\u00EDa latina \"notio\" llega como el nombre de acci\u00F3n del verbo \"noscere\" (conocer, notar) con el sentido \"acci\u00F3n de conocer\" o \"acto del conocimiento\" (anteriormente \"gnoscere\"). Significados a considerar:"@es . . . . "Im weiteren Sinne bezeichnet das Wort Begriff in der Philosophie, wie ein Wort zu verstehen ist (im Sinne von \u201Ezu begreifen\u201C). Es handelt sich somit um die Verbindung einer sprachlichen Bezeichnung mit einem Gedankeninhalt (Konzept). Als Begrifflichkeit wird in der Philosophie die Fassbarkeit bzw. Abbildbarkeit eines Begriffs bezeichnet. In diesem Artikel wird die Diskussion \u00FCber Begriffe in der Philosophiegeschichte und der philosophischen Systematik dargestellt; f\u00FCr einige allgemeinere Aspekte siehe auch den Artikel Begriff."@de . "La noci\u00F3 (en llat\u00ED notio) \u00E9s un terme ling\u00FC\u00EDstic de contingut conceptual divers. La seva etimologia, notio, deriva com l'acci\u00F3 del verb noscere 'con\u00E8ixer, notar', amb el sentit \u00ABacci\u00F3 de con\u00E8ixer\u00BB o \u00ABacte del coneixement\u00BB. Significats que cal considerar: \n* Idea sobre un afer, equivalent a mera 'not\u00EDcia'. Es t\u00E9 coneixement d'un fet o de quelcom per\u00F2 no s'hi entra de ple a con\u00E8ixer-lo en profunditat. \n* Idea general que permet interpretar el coneixement d'una cosa o d'un fet. \n* Definici\u00F3 de quelcom com a conseq\u00FC\u00E8ncia del significat anterior. \n* Idees ja sabudes. A l'ensenyament pedag\u00F2gic de les ci\u00E8ncies s'empra amb freq\u00FC\u00E8ncia en aquest sentit. Es consideren en la introducci\u00F3 o presentaci\u00F3 d'un contingut, com \u00ABnocions pr\u00E8vies\u00BB que es donen per \u00ABsabudes\u00BB. Continguts conceptuals que s'han de tenir com requisits per poder comprendre el que ve despr\u00E9s. Tamb\u00E9 es publiquen llibres com Nocions d'aritm\u00E8tica o de qualsevol altra ci\u00E8ncia, en el sentit de \u00ABconeixement dels elements inicials\u00BB que serveixen d'introducci\u00F3 al coneixement m\u00E9s profund de la ci\u00E8ncia en q\u00FCesti\u00F3. \n* Nocions comunes recuperades pel racionalisme com idees innates anteriors a la formaci\u00F3 dels conceptes emp\u00EDrics. Aquest significat est\u00E0 pr\u00E0cticament oblidat en el pensament de la filosofia actual, per\u00F2 fou filos\u00F2ficament important a l'edat moderna en la pol\u00E8mica racionalisme-empirisme sobretot en Spinoza i Leibniz."@ca . "Notion"@fr . . . "21"^^ . . "Pojem (lat. conteptus) je lidsk\u00FD vnitropsychick\u00FD kognitivn\u00ED (znalostn\u00ED) model (v obr 1. horn\u00ED vrchol troj\u00FAheln\u00EDku) dan\u00E9 entity sv\u011Bta re\u00E1ln\u00E9ho (objektu, procesu) i abstraktn\u00EDho (v\u011Bdeck\u00E9 a um\u011Bleck\u00E9 ideje a konstrukce), kter\u00E9mu lze p\u0159i\u0159adit jm\u00E9no \u2013 jazykov\u00FD konstrukt vn\u011Bj\u0161\u00EDho sd\u011Blovac\u00EDho jazyka (v obr 1. doln\u00ED lev\u00FD vrchol troj\u00FAheln\u00EDku). Pojmy umo\u017E\u0148uj\u00ED identifikovat (rozpozn\u00E1vat) a tak i komunikovat entity sv\u011Bta re\u00E1ln\u00E9ho i abstraktn\u00EDho. Aby bylo mo\u017Eno dan\u00FD pojem smyslupln\u011B vyty\u010Dit, slou\u017E\u00ED k tomu charakteristick\u00E9 a relativn\u011B nem\u011Bnn\u00E9 rysy rozpoznan\u00E9 na dan\u00E9 entit\u011B, pova\u017Eovan\u00E9 za vlastn\u00ED j\u00ED, \u010Di t\u0159\u00EDd\u011B takov\u00FDch entit. \u0158\u00EDk\u00E1 se jim invariantn\u00ED p\u0159\u00EDznaky .Jeliko\u017E p\u0159irozen\u00E9 lidsk\u00E9 pozn\u00E1n\u00ED prob\u00EDh\u00E1 v\u017Edy s pou\u017Eit\u00EDm filtru v\u00E1gnosti, jsou ve\u0161ker\u00E9 lidsk\u00E9 poznatky v\u00E1gn\u00ED a lidsk\u00E9 my\u0161len\u00ED je v\u00E1gnost\u00ED prodchnuto. Jen \u010D\u00E1st lidsk\u00FDch znalost\u00ED je sd\u011Bliteln\u00E1, a to se t\u00FDk\u00E1 i invariantn\u00EDch p\u0159\u00EDznak\u016F. Proto pro \u00FA\u010Dely v\u011Bdy a techniky jsou pojmy precizov\u00E1ny co do z\u0159etelnosti invariantn\u00EDch p\u0159\u00EDznak\u016F (v exaktn\u00ED v\u011Bd\u011B m\u011B\u0159iteln\u00FDch \u2013 \u0159\u00EDk\u00E1 se jim pak veli\u010Diny) a tak p\u0159esnosti v\u00FDznamu (mal\u00E1 a\u017E nulov\u00E1 vnit\u0159n\u00ED v\u00E1gnost interpretace jm\u00E9na pojmu) pojm\u016F, a jsou pak ozna\u010Dov\u00E1ny jako term\u00EDny. Pojmy mohou b\u00FDt obecn\u00E9, zahrnuj\u00EDc\u00ED celou t\u0159\u00EDdu p\u0159edm\u011Bt\u016F (apelativum), anebo individu\u00E1ln\u00ED, ozna\u010Duj\u00EDc\u00ED jedin\u00FD p\u0159edm\u011Bt, nap\u0159\u00EDklad vlastn\u00ED jm\u00E9no (proprium). Nejenom obecn\u00FD, ale i individu\u00E1ln\u00ED pojem je ov\u0161em v\u00FDsledkem rozumov\u00E9 \u010Dinnosti, je\u017E t\u0159\u00EDd\u00ED a integruje rozmanit\u00E9 smyslov\u00E9 vjemy a zku\u0161enosti. Dokonce i pojem \u201En\u00E1\u0161 pes\u201C je takovou abstrakc\u00ED, je\u017E shrnuje v\u0161echny mo\u017En\u00E9 zku\u0161enosti s n\u00EDm, v\u010Detn\u011B jeho minulosti atd. \u201EIndividu\u00E1ln\u00ED pojem vznik\u00E1 shrnut\u00EDm v\u0161ech \u010Dasov\u00FDch variant ur\u010Dit\u00E9ho p\u0159edm\u011Btu.\u201C"@cs . . "Begriff (Philosophie)"@de . "Nocio estas iu ajn pens-elemento, \u011Denerale esprimita per termino, litera simbolo a\u016D per iu ajn alia simbolo. Kiel pliprecizigo de ideo \u011Di ne rilatas al lingvoj, vortoj a\u016D simboloj. Nocio estas baza koncepto de terminologio."@eo . "Pojem (lat. conteptus) je lidsk\u00FD vnitropsychick\u00FD kognitivn\u00ED (znalostn\u00ED) model (v obr 1. horn\u00ED vrchol troj\u00FAheln\u00EDku) dan\u00E9 entity sv\u011Bta re\u00E1ln\u00E9ho (objektu, procesu) i abstraktn\u00EDho (v\u011Bdeck\u00E9 a um\u011Bleck\u00E9 ideje a konstrukce), kter\u00E9mu lze p\u0159i\u0159adit jm\u00E9no \u2013 jazykov\u00FD konstrukt vn\u011Bj\u0161\u00EDho sd\u011Blovac\u00EDho jazyka (v obr 1. doln\u00ED lev\u00FD vrchol troj\u00FAheln\u00EDku). Pojmy umo\u017E\u0148uj\u00ED identifikovat (rozpozn\u00E1vat) a tak i komunikovat entity sv\u011Bta re\u00E1ln\u00E9ho i abstraktn\u00EDho. \u201EIndividu\u00E1ln\u00ED pojem vznik\u00E1 shrnut\u00EDm v\u0161ech \u010Dasov\u00FDch variant ur\u010Dit\u00E9ho p\u0159edm\u011Btu.\u201C"@cs . . "Noci\u00F3"@ca . . "\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 (\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629)"@ar . . . . "Im weiteren Sinne bezeichnet das Wort Begriff in der Philosophie, wie ein Wort zu verstehen ist (im Sinne von \u201Ezu begreifen\u201C). Es handelt sich somit um die Verbindung einer sprachlichen Bezeichnung mit einem Gedankeninhalt (Konzept). Als Begrifflichkeit wird in der Philosophie die Fassbarkeit bzw. Abbildbarkeit eines Begriffs bezeichnet. In diesem Artikel wird die Diskussion \u00FCber Begriffe in der Philosophiegeschichte und der philosophischen Systematik dargestellt; f\u00FCr einige allgemeinere Aspekte siehe auch den Artikel Begriff."@de . "Notion (philosophy)"@en . . . "1105496116"^^ . . . . "Pojem"@cs . "1809875"^^ . . "Une notion est une connaissance ; le reflet, dans l'esprit, d'objets r\u00E9els et de ph\u00E9nom\u00E8nes dans leurs caract\u00E9ristiques et relations essentielles. C'est une connaissance \u00E9l\u00E9mentaire, souvent tir\u00E9e d'observations empiriques. Elle est donc moins \u00E9labor\u00E9e et abstraite que le concept. Cela s'applique essentiellement en philosophie."@fr . "Nocio estas iu ajn pens-elemento, \u011Denerale esprimita per termino, litera simbolo a\u016D per iu ajn alia simbolo. Kiel pliprecizigo de ideo \u011Di ne rilatas al lingvoj, vortoj a\u016D simboloj. Nocio estas baza koncepto de terminologio."@eo . "Nocio"@eo . .