. . . "1097425952"^^ . . . "Absolutyzm moralny \u2013 pogl\u0105d z dziedziny etyki, wed\u0142ug kt\u00F3rego istniej\u0105 normy moralne obowi\u0105zuj\u0105ce niezale\u017Cnie od konsekwencji czyn\u00F3w. Absolutyzm moralny jest przeciwie\u0144stwem konsekwencjalizmu, pogl\u0105du, m\u00F3wi\u0105cego o wy\u0142\u0105cznej zale\u017Cno\u015Bci warto\u015Bci moralnej uczynk\u00F3w od ich konsekwencji. W zwi\u0105zku z tym absolutyzm moralny wydaje si\u0119 implikowa\u0107 moralny uniwersalizm: normy moralne nie s\u0105 wytworem w\u0142asnym spo\u0142eczno\u015Bci ludzkich ani jednostek, ale wynikaj\u0105 bezpo\u015Brednio z przyj\u0119tych prawd religijnych, filozoficznych lub naukowych i obowi\u0105zuj\u0105 zawsze i wsz\u0119dzie."@pl . "Absolutismo moral"@es . . . . . . . . "\u0627\u0644\u0645\u0637\u0644\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0631\u0623\u064A \u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A \u0645\u0641\u0627\u062F\u0647 \u0623\u0646 \u062C\u0645\u064A\u0639 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0635\u062D\u064A\u062D\u0629 \u0623\u0648 \u062E\u0627\u0637\u0626\u0629 \u0641\u064A \u062C\u0648\u0647\u0631\u0647\u0627. \u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644\u060C \u0642\u062F \u064A\u064F\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0633\u0631\u0642\u0629 \u063A\u064A\u0631 \u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A \u062F\u0627\u0626\u0645\u064B\u0627\u060C \u062D\u062A\u0649 \u0644\u0648 \u062A\u0645 \u0630\u0644\u0643 \u0645\u0646 \u0623\u062C\u0644 \u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 (\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644\u060C \u0633\u0631\u0642\u0629 \u0627\u0644\u0637\u0639\u0627\u0645 \u0644\u0625\u0637\u0639\u0627\u0645 \u0623\u0633\u0631\u0629 \u062A\u062A\u0636\u0648\u0631 \u062C\u0648\u0639\u064B\u0627)\u060C \u0648\u062D\u062A\u0649 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0630\u0644\u0643 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0646\u0647\u0627\u064A\u0629 \u064A\u0639\u0632\u0632 \u0645\u062B\u0644 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0627\u0644\u062D. \u0627\u0644\u0645\u0637\u0644\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629 \u062A\u062A\u0646\u0627\u0642\u0636 \u0645\u0639 \u0641\u0626\u0627\u062A \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0639\u064A\u0627\u0631\u064A\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0628\u0639\u064A\u0629\u060C \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0646\u0635 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642 (\u0628\u0627\u0644\u0645\u0639\u0646\u0649 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0633\u0639) \u0644\u0644\u0641\u0639\u0644 \u064A\u0639\u062A\u0645\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0648\u0627\u0642\u0628 \u0623\u0648 \u0633\u064A\u0627\u0642 \u0627\u0644\u0641\u0639\u0644."@ar . "Moral absolutism"@en . . . . . . "Moral absolutism is an ethical view that some (potentially all) actions are intrinsically right or wrong. Stealing, for instance, might be considered to be always immoral, even if done for the well-being of others (e.g., stealing food to feed a starving family), and even if it does in the end promote such a good. Moral absolutism stands in contrast to other categories of normative ethical theories such as consequentialism, which holds that the morality (in the wide sense) of an act depends on the consequences or the context of the act."@en . . "4142"^^ . . "Absolutyzm moralny \u2013 pogl\u0105d z dziedziny etyki, wed\u0142ug kt\u00F3rego istniej\u0105 normy moralne obowi\u0105zuj\u0105ce niezale\u017Cnie od konsekwencji czyn\u00F3w. Absolutyzm moralny jest przeciwie\u0144stwem konsekwencjalizmu, pogl\u0105du, m\u00F3wi\u0105cego o wy\u0142\u0105cznej zale\u017Cno\u015Bci warto\u015Bci moralnej uczynk\u00F3w od ich konsekwencji. W zwi\u0105zku z tym absolutyzm moralny wydaje si\u0119 implikowa\u0107 moralny uniwersalizm: normy moralne nie s\u0105 wytworem w\u0142asnym spo\u0142eczno\u015Bci ludzkich ani jednostek, ale wynikaj\u0105 bezpo\u015Brednio z przyj\u0119tych prawd religijnych, filozoficznych lub naukowych i obowi\u0105zuj\u0105 zawsze i wsz\u0119dzie. Absolutyzm moralny jest \u015Bci\u015Ble powi\u0105zany z deontologi\u0105. Cz\u0119sto wprowadza si\u0119 jednak rozr\u00F3\u017Cnienie obu stanowisk: w deontologii warto\u015B\u0107 moralna czynu jest warto\u015Bci\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 tego czynu, jest od niego nieod\u0142\u0105czna, a absolutyzm moralny stawia tez\u0119 mocniejsz\u0105: nie tylko warto\u015B\u0107 moralna czynu jest z nim nierozerwalnie zwi\u0105zana niezale\u017Cnie od jego konsekwencji, ale te\u017C nie mo\u017Ce by\u0107 ona podwa\u017Cona przez jakiekolwiek rozwa\u017Canie jego konsekwencji. Np. dla deontologa przypisuj\u0105cego zabiciu cz\u0142owieka z\u0142o wewn\u0119trzne niezale\u017Cnie od konsekwencji takiego czynu, mo\u017Cliwe jest, \u017Ce b\u0119dzie on s\u0105dzi\u0107, \u017Ce istniej\u0105 takie konsekwencje zabicia cz\u0142owieka, przy kt\u00F3rych mimo to b\u0119dzie ono uzasadnione moralnie. Dla absolutysty moralnego, kt\u00F3ry s\u0105dzi, \u017Ce zabicie cz\u0142owieka jest z\u0142e wewn\u0119trznie niezale\u017Cnie od konsekwencji, \u017Cadne konsekwencje zabicia cz\u0142owieka nie b\u0119d\u0105 mog\u0142y stanowi\u0107 usprawiedliwienia takiego czynu."@pl . . . . . . . "V\u00E4rdeabsolutism"@sv . . . . "\u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C (\u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0430\u0440\u0438\u0437\u043C) \u2014 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E-\u0446\u0456\u043D\u043D\u0456\u0441\u043D\u0430 \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u044F, \u044F\u043A\u0430 \u0432\u0438\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u0456\u0437 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0449\u043E \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u043D\u043E\u0440\u043C\u0438 \u0447\u0438 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0435\u0440\u0456\u0457 \u043E\u0446\u0456\u043D\u043A\u0438 \u0432\u0436\u0435 \u0437\u0430\u0434\u0430\u043D\u0456, \u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0456 \u0456 \u043D\u0435 \u043F\u0456\u0434\u043B\u044F\u0433\u0430\u044E\u0442\u044C \u043E\u0431\u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044E; \u0457\u0445 \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B\u043E\u043C \u0454 \u044F\u043A\u0438\u0439\u0441\u044C \u043D\u0430\u0439\u0432\u0438\u0449\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0435\u0442 (\u0411\u043E\u0433, \u0406\u0441\u0442\u043E\u0440\u0456\u044F \u0442\u043E\u0449\u043E). \u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u0438\u043C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0435\u043B\u044F\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u0443."@uk . "En filosofia, absolutisme moral \u00E9s la posici\u00F3 sobre certs est\u00E0ndards en contra de normes morals que poden ser jutjades, i que algunes accions s\u00F3n correctes o incorrectes, amb independ\u00E8ncia del context de l'acte."@ca . . . . . . . . . . "Absolutyzm moralny"@pl . "Absolutismo moral \u00E9 a teoria da \u00C9tica que prop\u00F5em que todas as a\u00E7\u00F5es possuem valores inerentes de certo ou errado. Roubar, por exemplo, pode ser considerado sempre imoral, mesmo se feito para o bem-estar alheio (por exemplo, roubar comida para alimentar uma fam\u00EDlia que passa fome), mesmo se o resultado for ben\u00E9fico. O Absolutismo moral diverge de outras teorias \u00E9ticas, tais como o consequencialismo, que sustentam que a moralidade (no sentido amplo) de um ato depende das consequ\u00EAncias ou do contexto. Absolutismo moral n\u00E3o deve ser confundido com universalismo moral. Esse tamb\u00E9m sustenta que o certo ou errado \u00E9 independente de costume ou de opini\u00E3o (em oposi\u00E7\u00E3o ao relativismo moral), mas o certo ou errado n\u00E3o \u00E9 independente do contexto ou consequ\u00EAncias (como no absolutismo moral). Universalismo moral \u00E9 compat\u00EDvel com o absolutismo moral, como tamb\u00E9m com as proposi\u00E7\u00F5es do consequencialismo. Louis Pojman d\u00E1 as seguintes defini\u00E7\u00F5es para distinguir as posi\u00E7\u00F5es do absolutismo moral e universalismo: \n* Absolutismo moral: H\u00E1, pelo menos, um princ\u00EDpio que nunca deve ser violado. \n* Objetivismo moral: H\u00E1, talvez, um fato que como qualquer a\u00E7\u00E3o espec\u00EDfica seja moralmente permiss\u00EDvel ou n\u00E3o: Um fato que independe apenas dos costumes ou preceitos individuais. As teorias \u00E9ticas que possuem grande aplica\u00E7\u00E3o nos direitos e deveres, como a \u00E9tica deontol\u00F3gica de Immanuel Kant, s\u00E3o formas comuns de absolutismo moral, bem como os v\u00E1rios princ\u00EDpios religiosos."@pt . . . "\u041C\u043E\u0440\u0430\u0301\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 (\u044D\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439) \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043B\u0430\u0442. absolutus \u2013 \u0431\u0435\u0437\u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u043D\u044B\u0439) \u2014 \u0443\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u043E\u0434\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438\u0441\u0442\u043E\u0447\u043D\u0438\u043A\u0430 \u043D\u0440\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043D\u043E\u0440\u043C, \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u043C\u043E\u0441\u0442\u044C \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0443\u043D\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u0438 \u043D\u0438\u0447\u0435\u043C \u043D\u0435 \u043E\u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0447\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439. \u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0443\u0431\u0435\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044E, \u0447\u0442\u043E \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0442 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u043D\u044B\u0435 \u0441\u0442\u0430\u043D\u0434\u0430\u0440\u0442\u044B, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u0442\u044C \u0434\u043B\u044F \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432\u043E\u043F\u0440\u043E\u0441\u043E\u0432 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0438, \u0438 \u0447\u0442\u043E \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u044C\u043D\u044B \u0438\u043B\u0438 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u044C\u043D\u044B \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E \u043E\u0442 \u0438\u0445 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0430. \u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u044E \u043E\u0431 \u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0438 (\u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0435\u043B\u044F\u0442\u0438\u0432\u0438\u0437\u043C\u0443). \u041E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0438 \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0443\u0431\u0435\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044E, \u0447\u0442\u043E \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0438\u0441\u0442\u0438\u043D\u044B \u0432\u0430\u0440\u044C\u0438\u0440\u0443\u044E\u0442 \u0432 \u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043E\u0442 \u0441\u043E\u0446\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E, \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0438\u043B\u0438 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u043D\u043E\u0433\u043E \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0430, \u0430 \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043E\u0442 \u0441\u0438\u0442\u0443\u0430\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E\u0439 \u044D\u0442\u0438\u043A\u0438, \u0447\u0442\u043E \u0444\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E\u0441\u0442\u044C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F \u043E\u0442 \u0435\u0433\u043E \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0430. \u0421\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u043C \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0441\u0442\u0430\u043C, \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u044B \u044F\u0432\u043B\u044F\u044E\u0442\u0441\u044F \u0441\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043D\u043E\u0439 \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C\u044E \u0437\u0430\u043A\u043E\u043D\u043E\u0432 \u0412\u0441\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439, \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u044B \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u0438 \u0432\u043E\u043B\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0430 \u0411\u043E\u0433\u0430, \u0438\u043B\u0438 \u043A\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E-\u043B\u0438\u0431\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0433\u043E \u0444\u0443\u043D\u0434\u0430\u043C\u0435\u043D\u0442\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438\u0441\u0442\u043E\u0447\u043D\u0438\u043A\u0430. \u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0441\u0442\u044B \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u044E\u0442 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F \u043A\u0430\u043A \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0430\u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0432 \u0441\u0432\u043E\u0435\u0439 \u0441\u0443\u0442\u0438. \u041D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440, \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0441\u0442 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u0442\u044C \u0440\u0430\u0431\u0441\u0442\u0432\u043E, \u0432\u043E\u0439\u043D\u0443, \u0434\u0438\u043A\u0442\u0430\u0442\u0443\u0440\u0443 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u043D\u0443\u044E \u043A\u0430\u0437\u043D\u044C, \u0438\u043B\u0438 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u0435 \u043D\u0430\u0434 \u0436\u0435\u043D\u0449\u0438\u043D\u0430\u043C\u0438 \u0438 \u0434\u0435\u0442\u044C\u043C\u0438 \u043A\u0430\u043A \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u043D\u043E \u0438 \u0431\u0435\u0441\u0441\u043F\u043E\u0440\u043D\u043E \u0430\u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0435 \u0432\u0435\u0449\u0438, \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E \u043E\u0442 \u0432\u0435\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0438 \u0446\u0435\u043B\u0435\u0439 \u043A\u0443\u043B\u044C\u0442\u0443\u0440\u044B, \u0432 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u043E\u0439 \u043E\u043D\u0438 \u043F\u0440\u043E\u044F\u0432\u043B\u044F\u044E\u0442\u0441\u044F. \u0412 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0438\u0441\u043A\u043B\u044E\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F\u0445, \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C \u043E\u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0447\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0434\u043E \u0443\u0431\u0435\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0447\u0442\u043E \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B \u0438\u043B\u0438 \u0430\u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E \u043E\u0442 \u043E\u0431\u0441\u0442\u043E\u044F\u0442\u0435\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432, \u0432 \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043E\u043D\u0438 \u043C\u043E\u0433\u0443\u0442 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0441\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C. \u041B\u043E\u0436\u044C, \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440, \u0432\u0441\u0435\u0433\u0434\u0430 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043C\u0430\u0442\u0440\u0438\u0432\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0442\u0430\u043A\u043E\u043C \u0441\u043B\u0443\u0447\u0430\u0435 \u043A\u0430\u043A \u0430\u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043E\u043A, \u0434\u0430\u0436\u0435 \u0435\u0441\u043B\u0438 \u043B\u043E\u0436\u044C \u0431\u044B\u043B\u0430 \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430, \u0447\u0442\u043E\u0431\u044B \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0438\u0442\u044C \u043A\u0430\u043A\u043E\u0439-\u0442\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0439 \u0445\u043E\u0440\u043E\u0448\u0438\u0439 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043E\u043A (\u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440, \u0441\u043F\u0430\u0441\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438). \u042D\u0442\u0430 \u0440\u0435\u0434\u043A\u0430\u044F \u0440\u0430\u0437\u043D\u043E\u0432\u0438\u0434\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435\u0442 \u0431\u044B\u0442\u044C \u043A\u043E\u043D\u0442\u0440\u0430\u0441\u0442\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u0441 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C\u044E \u2014 \u0442\u043E\u0447\u043A\u043E\u0439 \u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0447\u0442\u043E \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043A\u0430 \u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u0442 \u043E\u0442 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0430 \u0438\u043B\u0438 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u0438\u0439 \u044D\u0442\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043F\u043A\u0430. \u0421\u043E\u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u0430\u044F \u0442\u0435\u043E\u0440\u0438\u044F \u043F\u0440\u0430\u0432 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0441\u043E\u0431\u043E\u0439 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0443 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C\u0430, \u043E\u0431\u044B\u0447\u043D\u043E \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430 \u043C\u043D\u0435\u043D\u0438\u0438 \u043E \u043F\u0440\u0438\u0440\u043E\u0434\u0435 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438 \u0435\u0433\u043E \u0441\u0443\u0449\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438. \u041E\u0434\u043D\u0430 \u0442\u0430\u043A\u0430\u044F \u0442\u0435\u043E\u0440\u0438\u044F \u0431\u044B\u043B\u0430 \u0441\u043E\u0437\u0434\u0430\u043D\u0430 \u0414\u0436\u043E\u043D\u043E\u043C \u0420\u043E\u043B\u0437\u043E\u043C \u0432 \u0435\u0433\u043E \u00AB\u0422\u0435\u043E\u0440\u0438\u0438 \u0441\u043F\u0440\u0430\u0432\u0435\u0434\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u0438\u00BB. \u042D\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0441\u0442\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0432\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434 \u043D\u0430 \u043D\u0440\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043F\u043E\u043B\u0443\u0447\u0430\u0435\u0442 \u0440\u0430\u0437\u0432\u0438\u0442\u0438\u0435 \u0435\u0449\u0451 \u0432 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438. \u0421\u043E\u043A\u0440\u0430\u0442, \u041F\u043B\u0430\u0442\u043E\u043D, \u0415\u0432\u043A\u043B\u0438\u0434 \u041C\u0435\u0433\u0430\u0440\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0443\u044E\u0442 \u0434\u043E\u0431\u0440\u043E \u043A\u0430\u043A \u0430\u0431\u0441\u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u043D\u0443\u044E, \u0432\u0435\u0447\u043D\u0443\u044E \u0438\u0434\u0435\u044E, \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u043D\u0443\u044E \u0432\u0441\u0435\u043C\u0443 \u0438\u0437\u043C\u0435\u043D\u0447\u0438\u0432\u043E\u043C\u0443 \u0438 \u043E\u0431\u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0432 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0438\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u043C \u043C\u0438\u0440\u0435 \u0432\u0435\u0449\u0435\u0439."@ru . "Absolutisme moral"@ca . "\u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C"@ru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C (\u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0430\u0440\u0438\u0437\u043C) \u2014 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E-\u0446\u0456\u043D\u043D\u0456\u0441\u043D\u0430 \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u044F, \u044F\u043A\u0430 \u0432\u0438\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442\u044C \u0456\u0437 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0449\u043E \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u043D\u043E\u0440\u043C\u0438 \u0447\u0438 \u043A\u0440\u0438\u0442\u0435\u0440\u0456\u0457 \u043E\u0446\u0456\u043D\u043A\u0438 \u0432\u0436\u0435 \u0437\u0430\u0434\u0430\u043D\u0456, \u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0456 \u0456 \u043D\u0435 \u043F\u0456\u0434\u043B\u044F\u0433\u0430\u044E\u0442\u044C \u043E\u0431\u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044E; \u0457\u0445 \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B\u043E\u043C \u0454 \u044F\u043A\u0438\u0439\u0441\u044C \u043D\u0430\u0439\u0432\u0438\u0449\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0435\u0442 (\u0411\u043E\u0433, \u0406\u0441\u0442\u043E\u0440\u0456\u044F \u0442\u043E\u0449\u043E). \u00AB\u0427\u0438\u0441\u0442\u0438\u0439\u00BB \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0438\u0442\u0430\u0440\u0438\u0437\u043C \u0437\u0443\u0441\u0442\u0440\u0456\u0447\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0443 \u0432\u0438\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456 \u0432\u0456\u0440\u0438, \u0449\u043E \u0435\u0442\u0438\u043A\u0430, \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C \u0434\u0430\u043D\u0456 \u043B\u044E\u0434\u044F\u043C \u043E\u0431'\u0454\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u043E, \u0437\u0437\u043E\u0432\u043D\u0456, \u0443 \u0447\u0456\u0442\u043A\u043E \u0441\u0444\u043E\u0440\u043C\u0443\u043B\u044C\u043E\u0432\u0430\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0438\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456 \u044F\u043A \u0437\u0430\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0456 \u0411\u043E\u0433\u0430, \u0456 \u0442\u043E\u043C\u0443 \u043D\u0435 \u043C\u043E\u0436\u0443\u0442\u044C \u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u0442\u0438\u0441\u044F \u043F\u0456\u0434 \u0441\u0443\u043C\u043D\u0456\u0432. \u0422\u0430\u043A\u0438\u0439 \u043F\u043E\u0433\u043B\u044F\u0434 \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0454 \u0437\u0430\u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043C \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430\u043C. \u0417\u0430\u043A\u0440\u0438\u0442\u0456\u0441\u0442\u044C \u0442\u0443\u0442 \u0432\u0430\u0436\u043B\u0438\u0432\u0430 \u0443 \u0434\u0432\u043E\u0445 \u0430\u0441\u043F\u0435\u043A\u0442\u0430\u0445. \u0423 \u0432\u043D\u0443\u0442\u0440\u0456\u0448\u043D\u044C\u043E\u043C\u0443 \u2014 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0456 \u043F\u0440\u0438\u043F\u0438\u0441\u0438 \u043D\u0435 \u043C\u043E\u0436\u0443\u0442\u044C \u0431\u0443\u0442\u0438 \u043F\u0440\u0435\u0434\u043C\u0435\u0442\u043E\u043C \u043E\u0431\u0433\u043E\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F. \u0423 \u0437\u043E\u0432\u043D\u0456\u0448\u043D\u044C\u043E\u043C\u0443 \u2014 \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u0456\u043D\u0444\u043E\u0440\u043C\u0430\u0446\u0456\u0457 \u043F\u0440\u043E \u0441\u0438\u0441\u0442\u0435\u043C\u0438 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0456 \u0432 \u0456\u043D\u0448\u0438\u0445 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u0441\u0442\u0432\u0430\u0445. \u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C \u0454 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u043B\u0435\u0436\u043D\u0438\u043C \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0435\u043B\u044F\u0442\u0438\u0432\u0456\u0437\u043C\u0443."@uk . . . . "El absolutismo moral es una doctrina moral gen\u00E9rica que sostiene que los mandatos y normas morales son incondicionados, es decir, la obligaci\u00F3n concreta que imponen es incontestable y no est\u00E1 sujeta a circunstancias casuales ni a las consecuencias derivadas de su cumplimiento o incumplimiento. Es una concepci\u00F3n \u00E9tica seg\u00FAn la cual las acciones son intr\u00EDnsecamente buenas o malas. El robo, por ejemplo, puede ser considerado desde este punto de vista como inmoral siempre y en todo momento, incluso si es cometido para el bienestar de otros (el robo de comida para impedir que una familia muera de hambre, por ejemplo), aunque se haya cometido a fin de promover tal bien. El absolutismo moral se opone a otras categor\u00EDas de teor\u00EDas normativas \u00E9ticas como el consecuencialismo que sostiene que la moralidad de un acto, lato sensu, depende de las consecuencias o del contexto de la ley. El absolutismo moral es diferente del universalismo moral (tambi\u00E9n llamado \"objetivismo moral\"). El universalismo enuncia simplemente que lo que es bueno o malo es independiente de la costumbre o de una opini\u00F3n (por oposici\u00F3n al relativismo moral) pero no necesariamente que lo que es bueno o malo es independiente del contexto o de las consecuencias (como en el caso del absolutismo). El universalismo moral es compatible con el absolutismo moral, pero tambi\u00E9n con posiciones tales como el consecuencialismo. ofrece las definiciones siguientes para distinguir las dos posiciones del absolutismo moral y del universalismo:\u200B \n* Absolutismo moral: existe al menos un principio que no debe jam\u00E1s ser violado. \n* : la cuesti\u00F3n se plantea de saber si una acci\u00F3n dada es moralmente l\u00EDcita o il\u00EDcita: cuesti\u00F3n que no depende \u00FAnicamente de una costumbre social o de la aceptaci\u00F3n individual. Las teor\u00EDas \u00E9ticas que conceden una gran importancia a los derechos y deberes (como la \u00E9tica deontol\u00F3gica de Kant) son a menudo formas de absolutismo moral, como lo son numerosos c\u00F3digos morales religiosos."@es . . "En filosofia, absolutisme moral \u00E9s la posici\u00F3 sobre certs est\u00E0ndards en contra de normes morals que poden ser jutjades, i que algunes accions s\u00F3n correctes o incorrectes, amb independ\u00E8ncia del context de l'acte."@ca . "Absolutisme moral"@in . . "V\u00E4rdeabsolutism \u00E4r en filosofisk st\u00E5ndpunkt som menar att det finns universella v\u00E4rden samt att dessa v\u00E4rdena \u00E4r fasta och of\u00F6r\u00E4nderliga. Detta begrepp inneb\u00E4r ocks\u00E5 att man kan s\u00E4ga att ett samh\u00E4lle \u00E4r mer moraliskt \u00E4n ett annat. Det har anv\u00E4nts av kolonialmakter f\u00F6r att r\u00E4ttf\u00E4rdiga kulturchauvinism, brott mot m\u00E4nskligheten och motst\u00E5nd mot sj\u00E4lvstyre. Motsatsen \u00E4r v\u00E4rderelativism. Ett exempel p\u00E5 v\u00E4rdeabsolutism kan vara id\u00E9n om kvinnors och m\u00E4ns lika r\u00E4ttigheter. En v\u00E4rderelativist skulle kunna p\u00E5st\u00E5 att denna id\u00E9 \u00E4r produkten av \u00E5ratal av kamp, och att avsaknaden av denna till\u00E4mpning av r\u00E4ttigheter i st\u00F6rre delen av m\u00E4nsklighetens historia st\u00F6djer att v\u00E4rden inte \u00E4r absoluta, medan en v\u00E4rdeabsolutist skulle kunna argumentera att kvinnor historiskt hade lika stor r\u00E4tt att leva sina liv i frihet som dagens m\u00E4nniskor f\u00F6r att r\u00E4ttigheterna \u00E4r universella - obundna till kultur, tid och rum."@sv . . . "\uB3C4\uB355\uB960(\u9053\u5FB7\u5F8B) \uB610\uB294 \uB3C4\uB355 \uBC95\uCE59(\u9053\u5FB7\u6CD5\u5247)\uC740 \u201C\uB098\uB294 \uBB34\uC5C7\uC744 \uD574\uC57C \uD558\uB290\uB0D0?\u201D\uB77C\uB294 \uB3C4\uB355\uC801 \uD589\uC704\uC758 \uAE30\uBCF8\uC790\uC138\uC5D0 \uC751\uB2F5\uD558\uB294, \uB204\uAD6C\uC5D0\uAC8C\uB098 \uD1B5\uC6A9\uB418\uC5B4\uC57C \uD560 \uADFC\uBCF8 \uC6D0\uB9AC\uC774\uB2E4. \uC758 \uCC28\uC774\uC5D0 \uC758\uD574 \uB3C4\uB355 \uBC95\uCE59 \uD639\uC740 \uC2E0\uC758 \uBA85\uB839, \uC774\uC131\uC758 \uBA85\uB839 \uD639\uC740 \uC9C0\uBC30\uACC4\uAE09\uC774 \uADF8\uB4E4\uC5D0\uAC8C \uC774\uB86D\uB3C4\uB85D \uB9CC\uB4E4\uC5B4\uB0B8 \uAC83\uC774\uB77C\uB294 \uB4F1 \uC5EC\uB7EC \uD574\uC11D\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . . . "\u9053\u5FB7\u7D55\u5C0D\u4E3B\u7FA9\u4E3B\u5F35\u9053\u5FB7\u6709\u5BA2\u89C0\u6A19\u6E96\u3002\u67D0\u4E9B\u884C\u70BA\u7D55\u5C0D\u662F\u932F\u8AA4\u6216\u662F\u5C0D\u7684\uFF0C\u7121\u8AD6\u7576\u6642\u7684\u60C5\u5883\u6216\u610F\u5716\u5982\u4F55\u3002\u8209\u4F8B\u4F86\u8AAA\uFF0C\u8AAA\u8B0A\u9019\u7A2E\u884C\u70BA\uFF0C\u7121\u8AD6\u5176\u52D5\u6A5F\u5982\u4F55\uFF08\u5373\u4F7F\u662F\u70BA\u4E86\u62EF\u6551\u5176\u4ED6\u4EBA\u7684\u751F\u547D\uFF09\uFF0C\u90FD\u88AB\u8996\u70BA\u4E0D\u9053\u5FB7\u7684\u3002"@zh . . "L'absolutisme moral est une conception \u00E9thique selon laquelle les actions sont intrins\u00E8quement bonnes ou mauvaises. Le vol par exemple peut \u00EAtre consid\u00E9r\u00E9 comme \u00E9tant toujours immoral, m\u00EAme si commis pour le bien-\u00EAtre des autres (le vol de nourriture pour nourrir une famille affam\u00E9e par exemple), et m\u00EAme s'il est commis afin de promouvoir un tel bien. L'absolutisme moral s'oppose \u00E0 d'autres cat\u00E9gories de th\u00E9ories normatives \u00E9thiques tel que le cons\u00E9quentialisme qui soutient que la moralit\u00E9 (au sens large) d'un acte d\u00E9pend des cons\u00E9quences ou du contexte de la loi. L'absolutisme moral est diff\u00E9rent de l'universalisme moral (aussi appel\u00E9 \u00AB objectivisme moral \u00BB). L'universalisme \u00E9nonce simplement que ce qui est bon ou mauvais est ind\u00E9pendant de la coutume ou d'une opinion (par opposition au relativisme moral) mais pas n\u00E9cessairement que ce qui est bon ou mauvais est ind\u00E9pendant du contexte ou des cons\u00E9quences (comme dans l'absolutisme). L'universalisme moral est compatible avec l'absolutisme moral mais aussi de positions telles que le cons\u00E9quentialisme. Louis Pojman donne les d\u00E9finitions suivantes pour distinguer les deux positions de l'absolutisme moral et de l'universalisme : \n* absolutisme moral : Il existe au moins un principe qui ne doit jamais \u00EAtre viol\u00E9 ; \n* objectivisme moral : La question se pose de savoir si une action donn\u00E9e est moralement licite ou illicite : question qui ne d\u00E9pend pas uniquement d'une coutume sociale ou de l'acceptation individuelle. Les th\u00E9ories \u00E9thiques qui attachent une forte importance aux droits et devoirs \u2014 comme l'\u00E9thique d\u00E9ontologique de Kant \u2014 sont souvent des formes d'absolutisme moral comme le sont de nombreux codes moraux religieux."@fr . "El absolutismo moral es una doctrina moral gen\u00E9rica que sostiene que los mandatos y normas morales son incondicionados, es decir, la obligaci\u00F3n concreta que imponen es incontestable y no est\u00E1 sujeta a circunstancias casuales ni a las consecuencias derivadas de su cumplimiento o incumplimiento. El absolutismo moral se opone a otras categor\u00EDas de teor\u00EDas normativas \u00E9ticas como el consecuencialismo que sostiene que la moralidad de un acto, lato sensu, depende de las consecuencias o del contexto de la ley."@es . "\u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C"@uk . . . . . "\uB3C4\uB355\uB960(\u9053\u5FB7\u5F8B) \uB610\uB294 \uB3C4\uB355 \uBC95\uCE59(\u9053\u5FB7\u6CD5\u5247)\uC740 \u201C\uB098\uB294 \uBB34\uC5C7\uC744 \uD574\uC57C \uD558\uB290\uB0D0?\u201D\uB77C\uB294 \uB3C4\uB355\uC801 \uD589\uC704\uC758 \uAE30\uBCF8\uC790\uC138\uC5D0 \uC751\uB2F5\uD558\uB294, \uB204\uAD6C\uC5D0\uAC8C\uB098 \uD1B5\uC6A9\uB418\uC5B4\uC57C \uD560 \uADFC\uBCF8 \uC6D0\uB9AC\uC774\uB2E4. \uC758 \uCC28\uC774\uC5D0 \uC758\uD574 \uB3C4\uB355 \uBC95\uCE59 \uD639\uC740 \uC2E0\uC758 \uBA85\uB839, \uC774\uC131\uC758 \uBA85\uB839 \uD639\uC740 \uC9C0\uBC30\uACC4\uAE09\uC774 \uADF8\uB4E4\uC5D0\uAC8C \uC774\uB86D\uB3C4\uB85D \uB9CC\uB4E4\uC5B4\uB0B8 \uAC83\uC774\uB77C\uB294 \uB4F1 \uC5EC\uB7EC \uD574\uC11D\uC774 \uC788\uB2E4."@ko . . "Absolutismo moral"@pt . . "49062"^^ . "L'absolutisme moral est une conception \u00E9thique selon laquelle les actions sont intrins\u00E8quement bonnes ou mauvaises. Le vol par exemple peut \u00EAtre consid\u00E9r\u00E9 comme \u00E9tant toujours immoral, m\u00EAme si commis pour le bien-\u00EAtre des autres (le vol de nourriture pour nourrir une famille affam\u00E9e par exemple), et m\u00EAme s'il est commis afin de promouvoir un tel bien. L'absolutisme moral s'oppose \u00E0 d'autres cat\u00E9gories de th\u00E9ories normatives \u00E9thiques tel que le cons\u00E9quentialisme qui soutient que la moralit\u00E9 (au sens large) d'un acte d\u00E9pend des cons\u00E9quences ou du contexte de la loi."@fr . "\u0627\u0644\u0645\u0637\u0644\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0631\u0623\u064A \u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A \u0645\u0641\u0627\u062F\u0647 \u0623\u0646 \u062C\u0645\u064A\u0639 \u0627\u0644\u0623\u0639\u0645\u0627\u0644 \u0635\u062D\u064A\u062D\u0629 \u0623\u0648 \u062E\u0627\u0637\u0626\u0629 \u0641\u064A \u062C\u0648\u0647\u0631\u0647\u0627. \u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644\u060C \u0642\u062F \u064A\u064F\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u0633\u0631\u0642\u0629 \u063A\u064A\u0631 \u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A \u062F\u0627\u0626\u0645\u064B\u0627\u060C \u062D\u062A\u0649 \u0644\u0648 \u062A\u0645 \u0630\u0644\u0643 \u0645\u0646 \u0623\u062C\u0644 \u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 (\u0639\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064A\u0644 \u0627\u0644\u0645\u062B\u0627\u0644\u060C \u0633\u0631\u0642\u0629 \u0627\u0644\u0637\u0639\u0627\u0645 \u0644\u0625\u0637\u0639\u0627\u0645 \u0623\u0633\u0631\u0629 \u062A\u062A\u0636\u0648\u0631 \u062C\u0648\u0639\u064B\u0627)\u060C \u0648\u062D\u062A\u0649 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0630\u0644\u0643 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0646\u0647\u0627\u064A\u0629 \u064A\u0639\u0632\u0632 \u0645\u062B\u0644 \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0635\u0627\u0644\u062D. \u0627\u0644\u0645\u0637\u0644\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629 \u062A\u062A\u0646\u0627\u0642\u0636 \u0645\u0639 \u0641\u0626\u0627\u062A \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0639\u064A\u0627\u0631\u064A\u0629 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0628\u0639\u064A\u0629\u060C \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0646\u0635 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642 (\u0628\u0627\u0644\u0645\u0639\u0646\u0649 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0633\u0639) \u0644\u0644\u0641\u0639\u0644 \u064A\u0639\u062A\u0645\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0648\u0627\u0642\u0628 \u0623\u0648 \u0633\u064A\u0627\u0642 \u0627\u0644\u0641\u0639\u0644."@ar . . "Absolutismo moral \u00E9 a teoria da \u00C9tica que prop\u00F5em que todas as a\u00E7\u00F5es possuem valores inerentes de certo ou errado. Roubar, por exemplo, pode ser considerado sempre imoral, mesmo se feito para o bem-estar alheio (por exemplo, roubar comida para alimentar uma fam\u00EDlia que passa fome), mesmo se o resultado for ben\u00E9fico. O Absolutismo moral diverge de outras teorias \u00E9ticas, tais como o consequencialismo, que sustentam que a moralidade (no sentido amplo) de um ato depende das consequ\u00EAncias ou do contexto."@pt . . . "\u041C\u043E\u0440\u0430\u0301\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 (\u044D\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439) \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0301\u0437\u043C (\u043B\u0430\u0442. absolutus \u2013 \u0431\u0435\u0437\u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u043D\u044B\u0439) \u2014 \u0443\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0438 \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u043E\u0434\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438\u0441\u0442\u043E\u0447\u043D\u0438\u043A\u0430 \u043D\u0440\u0430\u0432\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043D\u043E\u0440\u043C, \u0437\u043D\u0430\u0447\u0438\u043C\u043E\u0441\u0442\u044C \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0437\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0443\u043D\u0438\u0432\u0435\u0440\u0441\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u0438 \u043D\u0438\u0447\u0435\u043C \u043D\u0435 \u043E\u0433\u0440\u0430\u043D\u0438\u0447\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439. \u041C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u0439 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u0438\u0437\u043C \u0441\u043E\u043E\u0442\u0432\u0435\u0442\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0443\u0431\u0435\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044E, \u0447\u0442\u043E \u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0442 \u0430\u0431\u0441\u043E\u043B\u044E\u0442\u043D\u044B\u0435 \u0441\u0442\u0430\u043D\u0434\u0430\u0440\u0442\u044B, \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0435 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u0442\u044C \u0434\u043B\u044F \u0440\u0430\u0437\u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u0438\u044F \u0432\u043E\u043F\u0440\u043E\u0441\u043E\u0432 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u0438, \u0438 \u0447\u0442\u043E \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u0434\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0438\u044F \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u044C\u043D\u044B \u0438\u043B\u0438 \u043D\u0435\u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B\u044C\u043D\u044B \u043D\u0435\u0437\u0430\u0432\u0438\u0441\u0438\u043C\u043E \u043E\u0442 \u0438\u0445 \u043A\u043E\u043D\u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0430."@ru . "Moral absolutism is an ethical view that some (potentially all) actions are intrinsically right or wrong. Stealing, for instance, might be considered to be always immoral, even if done for the well-being of others (e.g., stealing food to feed a starving family), and even if it does in the end promote such a good. Moral absolutism stands in contrast to other categories of normative ethical theories such as consequentialism, which holds that the morality (in the wide sense) of an act depends on the consequences or the context of the act."@en . . "\u0645\u0637\u0644\u0642\u064A\u0629 \u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629"@ar . . . . "Absolutisme moral adalah pandangan etika bahwa tindakan tertentu adalah benar atau salah secara mutlak, terlepas dari konteks lain seperti konsekuensi atau maksud di balik mereka. Jadi berbohong, misalnya, mungkin selalu dianggap immoral, bahkan jika dilakukan untuk tujuan baik (misalnya, menyelamatkan kehidupan). Absolutisme moral berlawanan dengan kelompok teori etika normatif lainnya seperti konsekuensialisme, yang memegang bahwa moralitas dari suatu perbuatan tergantung pada konsekuensi atau konteks tindakan. Absolutisme moral tidak sama dengan universalisme moral (juga disebut objektivisme moral). Universalisme hanya berpandangan bahwa apa yang benar atau salah tidak tergantung pada kebiasaan atau pendapat (sebagai lawan dari relativisme), tetapi belum tentu bahwa apa yang benar atau salah tidak tergantung pada konteks atau konsekuensi (seperti dalam absolutisme). \n* l \n* \n* s"@in . "\u9053\u5FB7\u7EDD\u5BF9\u4E3B\u4E49"@zh . "Absolutisme moral adalah pandangan etika bahwa tindakan tertentu adalah benar atau salah secara mutlak, terlepas dari konteks lain seperti konsekuensi atau maksud di balik mereka. Jadi berbohong, misalnya, mungkin selalu dianggap immoral, bahkan jika dilakukan untuk tujuan baik (misalnya, menyelamatkan kehidupan). Absolutisme moral berlawanan dengan kelompok teori etika normatif lainnya seperti konsekuensialisme, yang memegang bahwa moralitas dari suatu perbuatan tergantung pada konsekuensi atau konteks tindakan. \n* l \n* \n* s"@in . "V\u00E4rdeabsolutism \u00E4r en filosofisk st\u00E5ndpunkt som menar att det finns universella v\u00E4rden samt att dessa v\u00E4rdena \u00E4r fasta och of\u00F6r\u00E4nderliga. Detta begrepp inneb\u00E4r ocks\u00E5 att man kan s\u00E4ga att ett samh\u00E4lle \u00E4r mer moraliskt \u00E4n ett annat. Det har anv\u00E4nts av kolonialmakter f\u00F6r att r\u00E4ttf\u00E4rdiga kulturchauvinism, brott mot m\u00E4nskligheten och motst\u00E5nd mot sj\u00E4lvstyre. Motsatsen \u00E4r v\u00E4rderelativism."@sv . "\u9053\u5FB7\u7D55\u5C0D\u4E3B\u7FA9\u4E3B\u5F35\u9053\u5FB7\u6709\u5BA2\u89C0\u6A19\u6E96\u3002\u67D0\u4E9B\u884C\u70BA\u7D55\u5C0D\u662F\u932F\u8AA4\u6216\u662F\u5C0D\u7684\uFF0C\u7121\u8AD6\u7576\u6642\u7684\u60C5\u5883\u6216\u610F\u5716\u5982\u4F55\u3002\u8209\u4F8B\u4F86\u8AAA\uFF0C\u8AAA\u8B0A\u9019\u7A2E\u884C\u70BA\uFF0C\u7121\u8AD6\u5176\u52D5\u6A5F\u5982\u4F55\uFF08\u5373\u4F7F\u662F\u70BA\u4E86\u62EF\u6551\u5176\u4ED6\u4EBA\u7684\u751F\u547D\uFF09\uFF0C\u90FD\u88AB\u8996\u70BA\u4E0D\u9053\u5FB7\u7684\u3002"@zh . . . . "\uB3C4\uB355\uB960"@ko . . . . "Absolutisme moral"@fr . . . .