"Momus"@en . . . . . "\u30E2\u30FC\u30E2\u30B9\uFF08\u53E4\u5E0C: \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2, M\u014Dmos\u3001\u82F1: Momus \u300C\u975E\u96E3\u300D\u306E\u610F\uFF09\u3068\u306F\u3001\u30AE\u30EA\u30B7\u30A2\u795E\u8A71\u306B\u767B\u5834\u3059\u308B\u795E\u3067\u3042\u308B\u3002\u975E\u96E3\u3084\u76AE\u8089\u3092\u64EC\u4EBA\u5316\u3057\u305F\u3082\u306E\u3002\u9577\u6BCD\u97F3\u3092\u7701\u7565\u3057\u3066\u30E2\u30E2\u30B9\u3068\u3082\u8868\u8A18\u3055\u308C\u308B\u3002\u30ED\u30FC\u30DE\u795E\u8A71\u3067\u306F\u30AF\u30A8\u30EC\u30C3\u30E9\uFF08\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E: Querella, \u60B2\u5606\u3001\u82E6\u60C5\u306E\u610F\uFF09\u3068\u540C\u4E00\u8996\u3055\u308C\u308B\u3002"@ja . . . . . "\u041C\u043E\u043C (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2, Momos, \u043B\u0430\u0442. Momus) \u2014 \u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u0433\u043B\u0443\u0437\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0439 \u043B\u0438\u0445\u043E\u0441\u043B\u0456\u0432'\u044F; \u0441\u0438\u043D \u041D\u0456\u043A\u0441, \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0422\u0430\u043D\u0430\u0442\u043E\u0441\u0430, \u0413\u0456\u043F\u043D\u043E\u0441\u0430, \u0413\u0435\u0441\u043F\u0435\u0440\u0438\u0434, \u043C\u043E\u0439\u0440, \u041D\u0435\u043C\u0435\u0441\u0456\u0434\u0438 \u0439 \u0415\u0440\u0438\u0434\u0438. \u041C\u043E\u043C \u0433\u0430\u043D\u0438\u0432 \u0431\u043E\u0433\u0456\u0432, \u043A\u043E\u043B\u0438 \u0432\u043E\u043D\u0438 \u0434\u0430\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0434\u0430\u0440\u0438 \u043B\u044E\u0434\u044F\u043C, \u043F\u043E\u0440\u0430\u0434\u0438\u0432 \u0417\u0435\u0432\u0441\u043E\u0432\u0456 \u0432\u0438\u043A\u043B\u0438\u043A\u0430\u0442\u0438 \u0422\u0440\u043E\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0443 \u0432\u0456\u0439\u043D\u0443, \u0449\u043E\u0431 \u0437\u043C\u0435\u043D\u0448\u0438\u0442\u0438 \u0442\u044F\u0433\u0430\u0440 \u0437\u0435\u043C\u043B\u0456. \u0417\u0430 \u043D\u0435\u0432\u043F\u0438\u043D\u043D\u0435 \u043B\u0438\u0445\u043E\u0441\u043B\u0456\u0432'\u044F \u0417\u0435\u0432\u0441 \u0432\u0438\u0433\u043D\u0430\u0432 \u041C\u043E\u043C\u0430 \u0437 \u041E\u043B\u0456\u043C\u043F\u0443. \u0406\u043D\u0448\u0438\u0439 \u043C\u0456\u0444 \u0440\u043E\u0437\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0454, \u0449\u043E \u041C\u043E\u043C \u043B\u0443\u0441\u043D\u0443\u0432 \u0432\u0456\u0434 \u0437\u043B\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0431\u043E \u043D\u0435 \u043C\u0456\u0433 \u0432 \u0410\u0444\u0440\u043E\u0434\u0456\u0442\u0438 \u0437\u043D\u0430\u0439\u0442\u0438 \u0436\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0430\u0434."@uk . . . "Momo (em grego cl\u00E1ssico: \u039C\u03CE\u03BC\u03BF\u03C2; romaniz.: M\u00F3mos , lit. \"burla\" ou \"deboche\"; em latim: Momus), na mitologia grega, \u00E9 a personifica\u00E7\u00E3o do sarcasmo, das burlas e da ironia. \u00C9 a divindade dos escritores e poetas."@pt . "\u30E2\u30FC\u30E2\u30B9\uFF08\u53E4\u5E0C: \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2, M\u014Dmos\u3001\u82F1: Momus \u300C\u975E\u96E3\u300D\u306E\u610F\uFF09\u3068\u306F\u3001\u30AE\u30EA\u30B7\u30A2\u795E\u8A71\u306B\u767B\u5834\u3059\u308B\u795E\u3067\u3042\u308B\u3002\u975E\u96E3\u3084\u76AE\u8089\u3092\u64EC\u4EBA\u5316\u3057\u305F\u3082\u306E\u3002\u9577\u6BCD\u97F3\u3092\u7701\u7565\u3057\u3066\u30E2\u30E2\u30B9\u3068\u3082\u8868\u8A18\u3055\u308C\u308B\u3002\u30ED\u30FC\u30DE\u795E\u8A71\u3067\u306F\u30AF\u30A8\u30EC\u30C3\u30E9\uFF08\u30E9\u30C6\u30F3\u8A9E: Querella, \u60B2\u5606\u3001\u82E6\u60C5\u306E\u610F\uFF09\u3068\u540C\u4E00\u8996\u3055\u308C\u308B\u3002"@ja . . . "82835"^^ . . . . . . . "Momos"@de . "Momus (mythologie)"@nl . . . . . . "\u041C\u043E\u043C"@uk . "\uBAA8\uBAA8\uC2A4 \uB610\uB294 \uBAA8\uBB34\uC2A4(\uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4: \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2)\uB294 \uADF8\uB9AC\uC2A4 \uC2E0\uD654\uC5D0\uC11C \u2018\uBE44\uB09C\u2019, \u2018\uD3C4\uD6FC\u2019\uC758 \uC2E0\uC774\uB2E4. \uC545\uC758\uB97C \uAC00\uC9C0\uACE0 \uB0A8\uC744 \uBE44\uB09C\uD558\uACE0 \uD48D\uC790\uD558\uBA70 \uC870\uB871\uD558\uB294 \uAC83\uC5D0 \uB300\uD55C \uC758\uC778\uD654\uC774\uB2E4. \uADF8\uC758 \uC774\uB984\uC740 \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4 \u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uD588\uB294\uB370 \uADF8 \uB73B\uC740 '\uBE44\uB09C\uD558\uB2E4', '\uC870\uB871\uD558\uB2E4'\uB294 \uB73B\uC774\uB2E4. \uD5E4\uC2DC\uC624\uB3C4\uC2A4\uC758 \uC2E0\uD1B5\uAE30\uC5D0 \uB530\uB974\uBA74, \uADF8\uB294 \u2018\uBC24\u2019 \uB2C9\uC2A4\uC758 \uC544\uB4E4\uC774\uB2E4. \uBAA8\uBAA8\uC2A4\uB294 \uB259\uC2A4\uAC00 \uB0B3\uC740 \uB2E4\uB978 \uC790\uC2DD\uB4E4, \uBAA8\uB85C\uC2A4(\uC6B4\uBA85), \uD0C0\uB098\uD1A0\uC2A4(\uC8FD\uC74C), \uCF00\uB808\uC2A4(\uC8FD\uC74C), \uC544\uD30C\uD14C(\uC0AC\uAE30), \uBAA8\uC774\uB77C\uC774(\uC6B4\uBA85\uC758 \uC5EC\uC2E0\uB4E4), \uC624\uC774\uC950\uC2A4(\uBD88\uD589, \uACE0\uCD08), \uC624\uB124\uC774\uB85C\uC774(\uAFC8), \uD544\uB85C\uD14C\uC2A4(\uC6B0\uC815), \uC5D0\uB9AC\uC2A4(\uBD88\uD654 \u4E0D\u548C) \uB4F1\uACFC \uB0A8\uB9E4\uC9C0\uAC04\uC774\uB2E4. \uADF8\uB294 \uB0A8\uC744 \uBE44\uB09C\uD558\uACE0 \uD790\uB09C\uD558\uACE0 \uBD80\uC815\uC801\uC73C\uB85C \uBB18\uC0AC\uD558\uB294 \uB370 \uC77C\uAC00\uACAC\uC774 \uC788\uC5C8\uB2E4. \uC77C\uC124\uC5D0\uB294 \uADF8\uC758 \uD48D\uC790\uC640 \uC870\uB871\uC774 \uB108\uBB34 \uC2EC\uD574\uC11C \uC81C\uC6B0\uC2A4\uB9C8\uC800\uB3C4 \uBB34\uC2DD\uD558\uACE0 \uD3ED\uB825\uC801\uC774\uACE0 \uC5EC\uC790\uB4E4 \uB4A4\uAF41\uBB34\uB2C8\uB9CC \uCAD3\uC544\uB2E4\uB2CC\uB2E4\uACE0 \uBE44\uB09C\uD588\uB2E4\uACE0 \uD558\uBA70, \uADF8 \uB54C\uBB38\uC5D0 \uBAA8\uB4E0 \uC2E0\uC774 \uADF8\uB97C \uC2EB\uC5B4\uD574\uC11C \uACB0\uAD6D \uC62C\uB9BC\uD3EC\uC2A4 \uC0B0\uC5D0\uC11C \uCAD3\uACA8\uB0AC\uB2E4\uACE0 \uD55C\uB2E4. \uC774\uC19D \uC6B0\uD654\uC5D0\uC11C \uB450 \uCC28\uB840 \uB4F1\uC7A5\uD558\uBA70, \uC774\uD0C8\uB9AC\uC544\uC758 \uCF64\uBA54\uB514\uC544 \uB378\uB77C\uB974\uD14C\uC5D0\uC11C\uB294 \uC544\uB97C\uB808\uD0A4\uB178\uC640 \uC720\uC0AC\uD55C \uACBD\uCF8C\uD558\uBA70 \uCF54\uBBF9\uD55C \uBAA8\uC2B5\uC73C\uB85C \uB098\uC628\uB2E4."@ko . . . "Momos (gr. \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 M\u014D\u0302mos, \u0142ac. Momus, Querella) \u2013 w mitologii greckiej i rzymskiej b\u00F3stwo drwin i ironii oraz uosobienie sarkazmu, \u017Cart\u00F3w i kpin, a tak\u017Ce niezas\u0142u\u017Conej krytyki. Wed\u0142ug teogonii Hezjoda by\u0142 synem Nyks. Pocz\u0105tkowo doradca bog\u00F3w olimpijskich, lecz z powodu przesadnych drwin i ci\u0105g\u0142ego ich krytykowania (o\u015Bmieli\u0142 si\u0119 drwi\u0107 nawet z Zeusa) ostatecznie wygnany z Olimpu i str\u0105cony na ziemi\u0119. W sztuce przedstawiany zwykle jako starzec z mask\u0105 w jednej r\u0119ce i lask\u0105 b\u0142azna w drugiej. Autorem po\u015Bwi\u0119conego mu dramatu satyrowego by\u0142 Sofokles."@pl . . . "Momo \u2013 helene \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 \u2013 estas en la helena mitologio la dio de satiro kaj kritiko. Li estas la personigo de \u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE \u2013 honto. La\u016D Momo estas unu el la multaj filoj de Nikso. En arto li ofte figuri\u011Dis deprenante maskon de viza\u011Do."@eo . . . "\u041C\u043E\u043C (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 \u00AB\u043D\u0430\u0441\u043C\u0435\u0448\u043A\u0430, \u0445\u0443\u043B\u0430\u00BB) \u2014 \u0432 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043C\u0438\u0444\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438 \u0431\u043E\u0433 \u043D\u0430\u0441\u043C\u0435\u0448\u043A\u0438, \u0437\u043B\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u044F, \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0438. \u0421\u044B\u043D \u041D\u044E\u043A\u0442\u044B \u0438 \u042D\u0440\u0435\u0431\u0430, \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0413\u0438\u043F\u043D\u043E\u0441\u0430. \u0421\u0442\u0430\u0442\u0443\u044E \u0431\u043E\u0433\u0430 \u0421\u043C\u0435\u0445\u0430 \u0432\u043E\u0437\u0434\u0432\u0438\u0433 \u041B\u0438\u043A\u0443\u0440\u0433. \u0423\u043F\u043E\u043C\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0431\u0430\u0441\u043D\u044F\u0445. \u041E \u043F\u0440\u0438\u0434\u0438\u0440\u043A\u0430\u0445 \u041C\u043E\u043C\u0430 \u0443\u043F\u043E\u043C\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442 \u041F\u043B\u0430\u0442\u043E\u043D. \u041F\u043E \u0435\u0433\u043E \u043D\u0435\u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0441\u043E\u0432\u0435\u0442\u0443 \u0417\u0435\u0432\u0441 \u0434\u043E\u043F\u0443\u0441\u0442\u0438\u043B \u0422\u0440\u043E\u044F\u043D\u0441\u043A\u0443\u044E \u0432\u043E\u0439\u043D\u0443, \u0438\u0431\u043E \u041C\u043E\u043C \u043D\u0435\u043D\u0430\u0432\u0438\u0434\u0435\u043B \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0438 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0432, \u043F\u043E\u043C\u043E\u0433\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445 \u0438\u043C. \u0412 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435 \u043A\u043E\u043D\u0446\u043E\u0432 \u0437\u0430 \u0431\u0435\u0441\u043A\u043E\u043D\u0435\u0447\u043D\u044B\u0435 \u043F\u043E\u0440\u0438\u0446\u0430\u043D\u0438\u044F \u0431\u043E\u0433\u043E\u0432 (\u0417\u0435\u0432\u0441\u0430, \u0410\u0444\u0438\u043D\u044B, \u041F\u043E\u0441\u0435\u0439\u0434\u043E\u043D\u0430) \u041C\u043E\u043C\u0430 \u0438\u0437\u0433\u043D\u0430\u043B\u0438 \u0441 \u041E\u043B\u0438\u043C\u043F\u0430. \u041B\u043E\u043F\u043D\u0443\u043B \u043E\u0442 \u0437\u043B\u043E\u0441\u0442\u0438, \u043A\u043E\u0433\u0434\u0430 \u043D\u0435 \u0441\u043C\u043E\u0433 \u043D\u0430\u0439\u0442\u0438 \u043D\u0438 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0435\u0434\u043E\u0441\u0442\u0430\u0442\u043A\u0430 \u0443 \u0410\u0444\u0440\u043E\u0434\u0438\u0442\u044B. \u0414\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0449\u0435\u0435 \u043B\u0438\u0446\u043E \u0441\u0430\u0442\u0438\u0440\u043E\u0432\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0434\u0440\u0430\u043C \u0421\u043E\u0444\u043E\u043A\u043B\u0430 \u00AB\u041C\u043E\u043C\u00BB (\u043D\u0435 \u0434\u043E\u0448\u043B\u043E \u043D\u0438 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0442\u0440\u043E\u043A\u0438) \u0438 \u00AB\u041C\u043E\u043C\u00BB."@ru . . . . "Momos (bahasa Yunani: \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2) dalam mitologi Yunani adalah dewa sindiran, ejekan, kritikan, penulis dan penyair. Namanya berkaitan dengan \u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE, yang berarti 'menyalahkan' atau 'kecaman'. Dalam seni klasik, dia sering digambarkan sedang membuka topeng dari wajahnya."@in . . "Momo (dio)"@eo . . . . . "Momo (dal greco \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2, momos = biasimo) \u00E8 una figura della mitologia greca, figlio della Notte (Nyx). Cicerone lo dice figlio della Notte e di Ipno (Hypnos).. Era rappresentato come un omino calvo e minuto, senza vestiti e con in mano una maschera ed un bastone. Secondo Esiodo personificava il sarcasmo e la mania di censurare. Secondo una tradizione fu Momo a criticare Zeus quando il padre degli dei voleva distruggere l'umanit\u00E0 con fulmini e inondazioni, convincendolo, invece, a favorire il matrimonio di Teti e Peleo, che avrebbe portato alla fine dell'Et\u00E0 degli eroi."@it . . . . . . "\uBAA8\uBAA8\uC2A4"@ko . . . . . . . . . . . . "\u039C\u03CE\u03BC\u03BF\u03C2"@el . . . "Dans la mythologie grecque, Momos (en grec ancien \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 / M\u1ED7mos, \u00AB la raillerie \u00BB, en latin Momus) est une divinit\u00E9 grecque mineure, fils de Nyx, qu'elle engendra seule ou avec \u00C9r\u00E8be, les T\u00E9n\u00E8bres selon les versions, fr\u00E8re de Moros, des K\u00E8res et de Thanatos \u2014 trois personnifications de la Mort \u2014 ainsi que d'Hypnos, le fr\u00E8re jumeau de Thanatos. Son oppos\u00E9 est Euph\u00E9m\u00E9, d\u00E9esse des louanges."@fr . "\u6469\u58A8\u65AF\uFF08\u5E0C\u81D8\u8A9E\uFF1A\u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2\uFF0C\u82F1\u8A9E\u5BEB\u4F5CMomus\uFF0C\u5F15\u7533\u81EA\u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE\uFF0C\u610F\u70BA\u8B74\u8CAC\uFF09\uFF0C\u662F\u5E0C\u81D8\u795E\u8A71\u4E2D\u7684\u5632\u5F04\uFF0C\u8B74\u8CAC\uFF0C\u8AF7\u523A\u4E4B\u795E\uFF0C\u540C\u6642\u4E5F\u662F\u4F5C\u5BB6\u548C\u8A69\u4EBA\u7684\u5B88\u8B77\u795E\uFF0C\u5177\u6709\u5982\u540C\u60E1\u9B54\u822C\u611B\u597D\u8B74\u8CAC\u548C\u9032\u884C\u4E0D\u516C\u6279\u8A55\u7684\u500B\u6027\u3002\u5728\u53E4\u5178\u85DD\u8853\u4E2D\u5E38\u5E38\u88AB\u523B\u756B\u70BA\u5E36\u8457\u5632\u5F04\u9762\u5177\u6975\u70BA\u6BD2\u820C\u7684\u795E\u660E\u3002\u4ED6\u5728\u7F85\u99AC\u795E\u8BDD\u4E2D\u5C0D\u61C9\u70BA\uFF08Querella\uFF09\uFF0C\u4ED6\u7684\u5C0D\u7ACB\u8005\u662F\u8B9A\u7F8E\u5973\u795E\uFF08Eupheme\uFF09\u3002"@zh . . . . . . "Momus (Oudgrieks \u039C\u03C9\u03BC\u03BF\u03C2) is in de Griekse mythologie de zoon van Nyx. Hij personifieert de hoon en ongegronde kritiek. Vanwege zijn constante kritiek werd hij uiteindelijk verbannen van de Olympus. Hij wordt soms ook genoemd als de god van de schrijvers en de dichters. Eens wedijverden Zeus, Athene, en Poseidon, wie van hen het nuttigste ding kon maken. Momus zou de rechter zijn. Athena bouwde een huis, Zeus maakte een mens en Poseidon een stier. Momus oefende kritiek uit en beweerde dat het huis niet deugde, want men kon het niet verplaatsen om een kwade buur tegen een goede te verruilen. De mens deugde niet omdat er geen venster in zijn borst was zodat men niet in zijn hart kon kijken om te zien wat hij echt meende. De stier deugde ook niet, want hij had de horens op de kop in plaats van naast zijn ogen, want dan zou het beter kunnen richten. Alhoewel de Momoscultus in het oude Griekenland niet onbelangrijk was en met name dichters en satirici zich op hem beriepen, valt in de mythologie weinig van hem terug te vinden. Hij zou degene geweest zijn die oorspronkelijk de Trojaanse Oorlog had uitgelokt; hij had Zeus aangeraden tweedracht te zaaien als effici\u00EBnt middel tegen overbevolking. Alleen bij Aphrodite kon hij niets vinden. In de barok, toen de oudheid weer in de belangstelling stond, werd Momos vaak in toneelstukken en masques opgevoerd, wanneer de auteur een humoristisch stuk had geschreven en zich, bij wijze van substituut voor een muze, tot Momos richtte. In de 18e eeuw is hij weer naar de achtergrond verdwenen."@nl . "M\u00F3mos (latinsky Momos \u010Di Momus) je v \u0159eck\u00E9 mytologii synem bohyn\u011B noci Nyx. Je uv\u00E1d\u011Bn jako b\u016Fh hany a hlouposti. Zd\u00E1 se, \u017Ee M\u00F3mos nen\u00ED prav\u00E1 mytick\u00E1 postava, je uveden v H\u00E9siodovi nejprve jako poradce nejvy\u0161\u0161\u00EDho boha Dia, pozd\u011Bji jako nositel b\u0159itk\u00E9 kritiky, nakonec jako osoba, kter\u00E1 hanob\u00ED cokoliv a kdykoliv. Je tak\u00E9 p\u0159edstavov\u00E1n jako zosobn\u011Bn\u00ED Hany, stejn\u011B jako existuje zosobn\u011Bn\u00ED Osudu, Smrti, Sn\u016F, B\u00EDdy. Tyto bytosti jsou p\u0159ev\u00E1\u017En\u011B potomky bohyn\u011B noci Nyx. Jako kritik je M\u00F3mos ostr\u00FD a nevyb\u00EDrav\u00FD, dovolil si kritizovat i nejvy\u0161\u0161\u00EDho boha Dia. Je\u0161t\u011B jako jeho r\u00E1dce s p\u0159\u00EDvlastkem V\u00FDtka nesouhlasil s bo\u017Esk\u00FDm rozhodnut\u00EDm seslat na nehodn\u00E9 lidstvo potopu. Nakonec byl uv\u00E1d\u011Bn jako b\u016Fh hlouposti, pr\u00FD jedn\u00EDm z jeho n\u00E1pad\u016F byl ten, aby b\u00FDci nem\u011Bli rohy naho\u0159e na hlav\u011B, ale pod o\u010Dima. M\u00EDt boha hlouposti je mo\u017En\u00E1 p\u0159ekvapiv\u00E9, av\u0161ak mil\u00E9, rozhodn\u011B ale logick\u00E9 - v\u017Edy\u0165 jeho vliv a p\u016Fsoben\u00ED pat\u0159\u00ED skupin\u011B obyvatelstva, kter\u00E1 v \u017E\u00E1dn\u00E9m obdob\u00ED lidstva nebyla co do po\u010Dtu zanedbateln\u00E1."@cs . . . "Momo (en griego antiguo \u039C\u03C9\u03BC\u03BF\u03C2 M\u00F4mos, \u2018burla\u2019, \u2018culpa\u2019; en lat\u00EDn momus) era, en la mitolog\u00EDa griega, la personificaci\u00F3n del sarcasmo, las burlas y la agudeza ir\u00F3nica. Era el dios de los escritores y poetas, un esp\u00EDritu de inculpaci\u00F3n malintencionada y cr\u00EDtica injusta. Se lo representaba con una m\u00E1scara que levantaba para que se le viera la cara, y con un mu\u00F1eco o un cetro acabado en una cabeza grotesca en la mano, s\u00EDmbolo de la locura."@es . . "\u30E2\u30FC\u30E2\u30B9"@ja . "Momos (altgriechisch \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 M\u1E53mos) ist gem\u00E4\u00DF der Theogonie Hesiods einer der vielen S\u00F6hne der Nyx und die Personifikation des Tadels und der Schm\u00E4hsucht. Seine Entsprechung in der r\u00F6mischen Mythologie ist Querella."@de . . . . . . "Momos var i grekisk mytologi h\u00E5nets och kverulansens gud. Han var son till nattens gudinna Nyx. Momos kunde ocks\u00E5 dyka upp hos personer som trodde sig ha kommit undan med n\u00E5got brott. Han avbildas inom konsten ofta som en man p\u00E5 v\u00E4g att ta av sig en teatermask. Momos bodde f\u00F6rst p\u00E5 Olympen bland de andra gudarna, men han blev utsparkad f\u00F6r att han retade dem f\u00F6r mycket. N\u00E4r han till slut kallade Herakles f\u00F6r buse och Zeus f\u00F6r sexgalning blev han utsparkad fr\u00E5n Olympen."@sv . . . . . "M\u00F3mos"@cs . . . "Momos (gr. \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 M\u014D\u0302mos, \u0142ac. Momus, Querella) \u2013 w mitologii greckiej i rzymskiej b\u00F3stwo drwin i ironii oraz uosobienie sarkazmu, \u017Cart\u00F3w i kpin, a tak\u017Ce niezas\u0142u\u017Conej krytyki. Wed\u0142ug teogonii Hezjoda by\u0142 synem Nyks. Pocz\u0105tkowo doradca bog\u00F3w olimpijskich, lecz z powodu przesadnych drwin i ci\u0105g\u0142ego ich krytykowania (o\u015Bmieli\u0142 si\u0119 drwi\u0107 nawet z Zeusa) ostatecznie wygnany z Olimpu i str\u0105cony na ziemi\u0119. W sztuce przedstawiany zwykle jako starzec z mask\u0105 w jednej r\u0119ce i lask\u0105 b\u0142azna w drugiej. Autorem po\u015Bwi\u0119conego mu dramatu satyrowego by\u0142 Sofokles."@pl . . . . . "Momo"@pt . . "Momo (en griego antiguo \u039C\u03C9\u03BC\u03BF\u03C2 M\u00F4mos, \u2018burla\u2019, \u2018culpa\u2019; en lat\u00EDn momus) era, en la mitolog\u00EDa griega, la personificaci\u00F3n del sarcasmo, las burlas y la agudeza ir\u00F3nica. Era el dios de los escritores y poetas, un esp\u00EDritu de inculpaci\u00F3n malintencionada y cr\u00EDtica injusta. Hes\u00EDodo contaba que Momo era un hijo de Nix, la noche\u200B Luciano de Samosata recordaba (en el di\u00E1logo ampliado Hermotimus, 20) que se burl\u00F3 de Hefesto por haber fabricado a los hombres sin puertas en sus pechos a trav\u00E9s de las cuales se pudiera conocer si sus pensamientos y sentimientos eran verdaderos. Incluso se burl\u00F3 de Afrodita, aunque todo lo que pudo hallar fue que era parlanchina y llevaba sandalias chirriantes (Filostrato, Ep\u00EDstolas). Debido a sus constantes cr\u00EDticas, fue exiliado del Monte Olimpo.\u200B Se lo representaba con una m\u00E1scara que levantaba para que se le viera la cara, y con un mu\u00F1eco o un cetro acabado en una cabeza grotesca en la mano, s\u00EDmbolo de la locura. Aparece ocasionalmente como personaje en la obra de Luciano de Samosata, y en el siglo XV en el Momus sive de principe (1450), una s\u00E1tira picaresca y pol\u00EDtica del humanista Le\u00F3n Battista Alberti muy le\u00EDda e influyente, en algunas ocasiones atribuida a Luciano; la traducci\u00F3n castellana de esta s\u00E1tira la public\u00F3 en 1553 Agust\u00EDn de Almaz\u00E1n en Alcal\u00E1 de Henares con el t\u00EDtulo de La moral y muy graciosa historia del Momo, de la cual se hizo una refundici\u00F3n moralizante en 1666 con el t\u00EDtulo de la Historia moral del dios Momo: ense\u00F1anza de pr\u00EDncipes y s\u00FAbditos y libros de caballer\u00EDas, publicada en Madrid por el padre Benito Remigio Noydens (1630-1685). En el Viage de Sannio (1585) del poeta Juan de la Cueva aparece como interlocutor de J\u00FApiter. El matem\u00E1tico y mit\u00F3grafo Juan P\u00E9rez de Moya dice de \u00E9l en su Philosophia secreta: El Momo fingieron los poetas ser un dios muy holgaz\u00E1n, que no acostumbraba entender en otra cosa sino en reprehender las obras y trabajos ajenos, as\u00ED de los hombres como de los dioses. Baltasar Graci\u00E1n lo presenta en la segunda parte de su Critic\u00F3n en su cap\u00EDtulo \"El texado de vidrio y Momo tirando piedras\". La \u00EDndole del personaje lo hizo ser frecuente motivo art\u00EDstico y aleg\u00F3rico de la literatura emblem\u00E1tica. Cuando Sir Francis Bacon escribi\u00F3 un ensayo titulado Of Building (XLV), afirm\u00F3 en \u00E9l que \u00ABAqu\u00E9l que construye una buena casa sobre un mal asiento, se condena a prisi\u00F3n a s\u00ED mismo... No es solo el mal aire lo que hace malo el asiento, sino los malos caminos, los malos mercados y, si se consulta con Momo, los malos vecinos.\u00BB Laurence Sterne rumi\u00F3 sobre las posibilidades de la ventana de Momo al alma en un t\u00EDpico excurso incoherente en Tristram Shandy. En las fiestas de Carnaval de varias ciudades hispanohablantes se rinde homenaje al dios Momo con diversos actos.Espec\u00EDficamente, en las ciudades de Barranquilla (Colombia), Buenos Aires (Argentina) y Montevideo (Uruguay), durante el Carnaval se hace alusi\u00F3n al dios Momo. Tambi\u00E9n aparece la figura del dios Momo en el Carnaval de M\u00E1laga y en el Carnaval de C\u00E1diz (Espa\u00F1a) donde adquiere un gran protagonismo los d\u00EDas de Carnaval y hasta su quema durante esta fiesta."@es . "Momos"@pl . "Momo \u2013 helene \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 \u2013 estas en la helena mitologio la dio de satiro kaj kritiko. Li estas la personigo de \u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE \u2013 honto. La\u016D Momo estas unu el la multaj filoj de Nikso. En arto li ofte figuri\u011Dis deprenante maskon de viza\u011Do."@eo . "En la mitologia grega, Momo o Momos (en grec \u039C\u03C9\u03BC\u03BF\u03C2 M\u00F4mos, \u00ABburla\u00BB, \u00ABculpa\u00BB; en llat\u00ED Momus) era la personificaci\u00F3 del sarcasme, les burles i l'agudesa ir\u00F2nica. Era el d\u00E9u dels escriptors i poetes, un esperit d'inculpaci\u00F3 i cr\u00EDtica. Hes\u00EDode explicava que Momo era un fill (o una filla) de Nyx, la nit i germ\u00E0 o germana de les Hesp\u00E8rides. Una vegada, Gea, la Terra, fatigada pel pes dels homes que es multiplicaven massa r\u00E0pidament, va demanar a Zeus que en disminu\u00EDs el nombre. El d\u00E9u va enviar als homes la Guerra de Tebes. Per\u00F2 el remei era insuficient i va pensar a exterminar el g\u00E8nere hum\u00E0 amb els seus llamps o enviant un diluvi. Per\u00F2 Momos li va aconsellar un sistema m\u00E9s segur: que Tetis es cas\u00E9s amb un mortal i que engendr\u00E9s una filla, Helena, que provocaria la disc\u00F2rdia entre \u00C0sia i Europa. (Teogonia, 214). Aix\u00ED s'explica de vegades l'origen de la guerra de Troia. Lluci\u00E0 de Sam\u00F2sata recordava (en el di\u00E0leg ampliat Hermotimus, 20) que es va burlar d'Hefest per haver fabricat els humans sense portes al pit a trav\u00E9s de les quals poder veure'n els pensaments. Fins i tot es va burlar d'Afrodita. A causa de les seves constants cr\u00EDtiques, va ser exiliat del mont de l'Olimp.Se'l representava amb una m\u00E0scara que aixecava perqu\u00E8 se li vei\u00E9s la cara, i amb un titella a la m\u00E0, s\u00EDmbol de la bogeria."@ca . . . "Dans la mythologie grecque, Momos (en grec ancien \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 / M\u1ED7mos, \u00AB la raillerie \u00BB, en latin Momus) est une divinit\u00E9 grecque mineure, fils de Nyx, qu'elle engendra seule ou avec \u00C9r\u00E8be, les T\u00E9n\u00E8bres selon les versions, fr\u00E8re de Moros, des K\u00E8res et de Thanatos \u2014 trois personnifications de la Mort \u2014 ainsi que d'Hypnos, le fr\u00E8re jumeau de Thanatos. Son oppos\u00E9 est Euph\u00E9m\u00E9, d\u00E9esse des louanges."@fr . "Momus (Oudgrieks \u039C\u03C9\u03BC\u03BF\u03C2) is in de Griekse mythologie de zoon van Nyx. Hij personifieert de hoon en ongegronde kritiek. Vanwege zijn constante kritiek werd hij uiteindelijk verbannen van de Olympus. Hij wordt soms ook genoemd als de god van de schrijvers en de dichters. In de barok, toen de oudheid weer in de belangstelling stond, werd Momos vaak in toneelstukken en masques opgevoerd, wanneer de auteur een humoristisch stuk had geschreven en zich, bij wijze van substituut voor een muze, tot Momos richtte. In de 18e eeuw is hij weer naar de achtergrond verdwenen."@nl . "\u041C\u043E\u043C (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 \u00AB\u043D\u0430\u0441\u043C\u0435\u0448\u043A\u0430, \u0445\u0443\u043B\u0430\u00BB) \u2014 \u0432 \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043C\u0438\u0444\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0438 \u0431\u043E\u0433 \u043D\u0430\u0441\u043C\u0435\u0448\u043A\u0438, \u0437\u043B\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u0438\u044F, \u043A\u0440\u0438\u0442\u0438\u043A\u0438. \u0421\u044B\u043D \u041D\u044E\u043A\u0442\u044B \u0438 \u042D\u0440\u0435\u0431\u0430, \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0413\u0438\u043F\u043D\u043E\u0441\u0430. \u0421\u0442\u0430\u0442\u0443\u044E \u0431\u043E\u0433\u0430 \u0421\u043C\u0435\u0445\u0430 \u0432\u043E\u0437\u0434\u0432\u0438\u0433 \u041B\u0438\u043A\u0443\u0440\u0433. \u0423\u043F\u043E\u043C\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432 \u0431\u0430\u0441\u043D\u044F\u0445. \u041E \u043F\u0440\u0438\u0434\u0438\u0440\u043A\u0430\u0445 \u041C\u043E\u043C\u0430 \u0443\u043F\u043E\u043C\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442 \u041F\u043B\u0430\u0442\u043E\u043D. \u041F\u043E \u0435\u0433\u043E \u043D\u0435\u0434\u043E\u0431\u0440\u043E\u043C\u0443 \u0441\u043E\u0432\u0435\u0442\u0443 \u0417\u0435\u0432\u0441 \u0434\u043E\u043F\u0443\u0441\u0442\u0438\u043B \u0422\u0440\u043E\u044F\u043D\u0441\u043A\u0443\u044E \u0432\u043E\u0439\u043D\u0443, \u0438\u0431\u043E \u041C\u043E\u043C \u043D\u0435\u043D\u0430\u0432\u0438\u0434\u0435\u043B \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0438 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0432, \u043F\u043E\u043C\u043E\u0433\u0430\u044E\u0449\u0438\u0445 \u0438\u043C. \u0412 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435 \u043A\u043E\u043D\u0446\u043E\u0432 \u0437\u0430 \u0431\u0435\u0441\u043A\u043E\u043D\u0435\u0447\u043D\u044B\u0435 \u043F\u043E\u0440\u0438\u0446\u0430\u043D\u0438\u044F \u0431\u043E\u0433\u043E\u0432 (\u0417\u0435\u0432\u0441\u0430, \u0410\u0444\u0438\u043D\u044B, \u041F\u043E\u0441\u0435\u0439\u0434\u043E\u043D\u0430) \u041C\u043E\u043C\u0430 \u0438\u0437\u0433\u043D\u0430\u043B\u0438 \u0441 \u041E\u043B\u0438\u043C\u043F\u0430. \u041B\u043E\u043F\u043D\u0443\u043B \u043E\u0442 \u0437\u043B\u043E\u0441\u0442\u0438, \u043A\u043E\u0433\u0434\u0430 \u043D\u0435 \u0441\u043C\u043E\u0433 \u043D\u0430\u0439\u0442\u0438 \u043D\u0438 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0435\u0434\u043E\u0441\u0442\u0430\u0442\u043A\u0430 \u0443 \u0410\u0444\u0440\u043E\u0434\u0438\u0442\u044B. \u0414\u0435\u0439\u0441\u0442\u0432\u0443\u044E\u0449\u0435\u0435 \u043B\u0438\u0446\u043E \u0441\u0430\u0442\u0438\u0440\u043E\u0432\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0434\u0440\u0430\u043C \u0421\u043E\u0444\u043E\u043A\u043B\u0430 \u00AB\u041C\u043E\u043C\u00BB (\u043D\u0435 \u0434\u043E\u0448\u043B\u043E \u043D\u0438 \u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0441\u0442\u0440\u043E\u043A\u0438) \u0438 \u00AB\u041C\u043E\u043C\u00BB."@ru . . . . . . . . . . . . "Momus (/\u02C8mo\u028Am\u0259s/; Ancient Greek: \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 Momos) in Greek mythology was the personification of satire and mockery, two stories about whom figure among Aesop's Fables. During the Renaissance, several literary works used him as a mouthpiece for their criticism of tyranny, while others later made him a critic of contemporary society. Onstage he finally became the figure of harmless fun."@en . "\u041C\u043E\u043C (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2, Momos, \u043B\u0430\u0442. Momus) \u2014 \u0431\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u0433\u043B\u0443\u0437\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0439 \u043B\u0438\u0445\u043E\u0441\u043B\u0456\u0432'\u044F; \u0441\u0438\u043D \u041D\u0456\u043A\u0441, \u0431\u0440\u0430\u0442 \u0422\u0430\u043D\u0430\u0442\u043E\u0441\u0430, \u0413\u0456\u043F\u043D\u043E\u0441\u0430, \u0413\u0435\u0441\u043F\u0435\u0440\u0438\u0434, \u043C\u043E\u0439\u0440, \u041D\u0435\u043C\u0435\u0441\u0456\u0434\u0438 \u0439 \u0415\u0440\u0438\u0434\u0438. \u041C\u043E\u043C \u0433\u0430\u043D\u0438\u0432 \u0431\u043E\u0433\u0456\u0432, \u043A\u043E\u043B\u0438 \u0432\u043E\u043D\u0438 \u0434\u0430\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0434\u0430\u0440\u0438 \u043B\u044E\u0434\u044F\u043C, \u043F\u043E\u0440\u0430\u0434\u0438\u0432 \u0417\u0435\u0432\u0441\u043E\u0432\u0456 \u0432\u0438\u043A\u043B\u0438\u043A\u0430\u0442\u0438 \u0422\u0440\u043E\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0443 \u0432\u0456\u0439\u043D\u0443, \u0449\u043E\u0431 \u0437\u043C\u0435\u043D\u0448\u0438\u0442\u0438 \u0442\u044F\u0433\u0430\u0440 \u0437\u0435\u043C\u043B\u0456. \u0417\u0430 \u043D\u0435\u0432\u043F\u0438\u043D\u043D\u0435 \u043B\u0438\u0445\u043E\u0441\u043B\u0456\u0432'\u044F \u0417\u0435\u0432\u0441 \u0432\u0438\u0433\u043D\u0430\u0432 \u041C\u043E\u043C\u0430 \u0437 \u041E\u043B\u0456\u043C\u043F\u0443. \u0406\u043D\u0448\u0438\u0439 \u043C\u0456\u0444 \u0440\u043E\u0437\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0454, \u0449\u043E \u041C\u043E\u043C \u043B\u0443\u0441\u043D\u0443\u0432 \u0432\u0456\u0434 \u0437\u043B\u043E\u0441\u0442\u0456, \u0431\u043E \u043D\u0435 \u043C\u0456\u0433 \u0432 \u0410\u0444\u0440\u043E\u0434\u0456\u0442\u0438 \u0437\u043D\u0430\u0439\u0442\u0438 \u0436\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0430\u0434."@uk . "1121668892"^^ . . . . "Momo (em grego cl\u00E1ssico: \u039C\u03CE\u03BC\u03BF\u03C2; romaniz.: M\u00F3mos , lit. \"burla\" ou \"deboche\"; em latim: Momus), na mitologia grega, \u00E9 a personifica\u00E7\u00E3o do sarcasmo, das burlas e da ironia. \u00C9 a divindade dos escritores e poetas."@pt . . . . . . . . . . "\u039C\u03CE\u03BC\u03BF\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03CC\u03BD\u03BF\u03BC\u03B1 \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C5, \u03AF\u03C3\u03C9\u03C2 \u03B1\u03C3\u03AE\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03BF\u03C5, \u03B8\u03B5\u03BF\u03CD \u03C4\u03B7\u03C2 \u0395\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03BC\u03C5\u03B8\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1\u03C2, \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BA\u03B4\u03B9\u03CE\u03C7\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u038C\u03BB\u03C5\u03BC\u03C0\u03BF \u03B5\u03C0\u03B5\u03B9\u03B4\u03AE \u03B1\u03BC\u03C6\u03B9\u03C3\u03B2\u03AE\u03C4\u03B7\u03C3\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03B8\u03B5\u03CC \u0394\u03AF\u03B1. \u0395\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C7\u03BB\u03B5\u03CD\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03BA\u03CE\u03BC\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2, \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B5\u03B9\u03C1\u03C9\u03BD\u03B5\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B1\u03C1\u03BA\u03B1\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD, \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03BA\u03BF\u03C1\u03BF\u03CA\u03B4\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03B4\u03BF\u03BA\u03B9\u03BC\u03B1\u03C3\u03AF\u03B1\u03C2. \u03A4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03B1\u03BD\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03AC \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C1\u03B1\u03B2\u03B4\u03AF \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B7 \u03C0\u03AC\u03BD\u03C9 \u03AC\u03BA\u03C1\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AD\u03BB\u03B7\u03B3\u03B5 \u03C3\u03B5 \u03BA\u03B5\u03C6\u03AC\u03BB\u03B9 \u03B3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03BA\u03B1\u03C2."@el . "Momus (/\u02C8mo\u028Am\u0259s/; Ancient Greek: \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 Momos) in Greek mythology was the personification of satire and mockery, two stories about whom figure among Aesop's Fables. During the Renaissance, several literary works used him as a mouthpiece for their criticism of tyranny, while others later made him a critic of contemporary society. Onstage he finally became the figure of harmless fun."@en . "\u6469\u58A8\u65AF\uFF08\u5E0C\u81D8\u8A9E\uFF1A\u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2\uFF0C\u82F1\u8A9E\u5BEB\u4F5CMomus\uFF0C\u5F15\u7533\u81EA\u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE\uFF0C\u610F\u70BA\u8B74\u8CAC\uFF09\uFF0C\u662F\u5E0C\u81D8\u795E\u8A71\u4E2D\u7684\u5632\u5F04\uFF0C\u8B74\u8CAC\uFF0C\u8AF7\u523A\u4E4B\u795E\uFF0C\u540C\u6642\u4E5F\u662F\u4F5C\u5BB6\u548C\u8A69\u4EBA\u7684\u5B88\u8B77\u795E\uFF0C\u5177\u6709\u5982\u540C\u60E1\u9B54\u822C\u611B\u597D\u8B74\u8CAC\u548C\u9032\u884C\u4E0D\u516C\u6279\u8A55\u7684\u500B\u6027\u3002\u5728\u53E4\u5178\u85DD\u8853\u4E2D\u5E38\u5E38\u88AB\u523B\u756B\u70BA\u5E36\u8457\u5632\u5F04\u9762\u5177\u6975\u70BA\u6BD2\u820C\u7684\u795E\u660E\u3002\u4ED6\u5728\u7F85\u99AC\u795E\u8BDD\u4E2D\u5C0D\u61C9\u70BA\uFF08Querella\uFF09\uFF0C\u4ED6\u7684\u5C0D\u7ACB\u8005\u662F\u8B9A\u7F8E\u5973\u795E\uFF08Eupheme\uFF09\u3002"@zh . . "Momo (mitologia)"@it . . . . . "Momos"@fr . "Momo"@ca . "M\u00F3mos (latinsky Momos \u010Di Momus) je v \u0159eck\u00E9 mytologii synem bohyn\u011B noci Nyx. Je uv\u00E1d\u011Bn jako b\u016Fh hany a hlouposti. Zd\u00E1 se, \u017Ee M\u00F3mos nen\u00ED prav\u00E1 mytick\u00E1 postava, je uveden v H\u00E9siodovi nejprve jako poradce nejvy\u0161\u0161\u00EDho boha Dia, pozd\u011Bji jako nositel b\u0159itk\u00E9 kritiky, nakonec jako osoba, kter\u00E1 hanob\u00ED cokoliv a kdykoliv. Je tak\u00E9 p\u0159edstavov\u00E1n jako zosobn\u011Bn\u00ED Hany, stejn\u011B jako existuje zosobn\u011Bn\u00ED Osudu, Smrti, Sn\u016F, B\u00EDdy. Tyto bytosti jsou p\u0159ev\u00E1\u017En\u011B potomky bohyn\u011B noci Nyx. Nakonec byl uv\u00E1d\u011Bn jako b\u016Fh hlouposti, pr\u00FD jedn\u00EDm z jeho n\u00E1pad\u016F byl ten, aby b\u00FDci nem\u011Bli rohy naho\u0159e na hlav\u011B, ale pod o\u010Dima."@cs . "En la mitologia grega, Momo o Momos (en grec \u039C\u03C9\u03BC\u03BF\u03C2 M\u00F4mos, \u00ABburla\u00BB, \u00ABculpa\u00BB; en llat\u00ED Momus) era la personificaci\u00F3 del sarcasme, les burles i l'agudesa ir\u00F2nica. Era el d\u00E9u dels escriptors i poetes, un esperit d'inculpaci\u00F3 i cr\u00EDtica."@ca . . . . . "11425"^^ . "Momo (mitolog\u00EDa)"@es . . . . . "\u039C\u03CE\u03BC\u03BF\u03C2 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF \u03CC\u03BD\u03BF\u03BC\u03B1 \u03B1\u03C1\u03C7\u03B1\u03AF\u03BF\u03C5, \u03AF\u03C3\u03C9\u03C2 \u03B1\u03C3\u03AE\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03BF\u03C5, \u03B8\u03B5\u03BF\u03CD \u03C4\u03B7\u03C2 \u0395\u03BB\u03BB\u03B7\u03BD\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03BC\u03C5\u03B8\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03AF\u03B1\u03C2, \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BA\u03B4\u03B9\u03CE\u03C7\u03B8\u03B7\u03BA\u03B5 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u038C\u03BB\u03C5\u03BC\u03C0\u03BF \u03B5\u03C0\u03B5\u03B9\u03B4\u03AE \u03B1\u03BC\u03C6\u03B9\u03C3\u03B2\u03AE\u03C4\u03B7\u03C3\u03B5 \u03C4\u03BF\u03BD \u03B8\u03B5\u03CC \u0394\u03AF\u03B1. \u0395\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BF \u03B8\u03B5\u03CC\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C7\u03BB\u03B5\u03CD\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03BA\u03CE\u03BC\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2, \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B5\u03B9\u03C1\u03C9\u03BD\u03B5\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C3\u03B1\u03C1\u03BA\u03B1\u03C3\u03BC\u03BF\u03CD, \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03BA\u03BF\u03C1\u03BF\u03CA\u03B4\u03AF\u03B1\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B1\u03C0\u03BF\u03B4\u03BF\u03BA\u03B9\u03BC\u03B1\u03C3\u03AF\u03B1\u03C2. \u03A4\u03BF\u03BD \u03C0\u03B1\u03C1\u03AF\u03C3\u03C4\u03B1\u03BD\u03B1\u03BD \u03BD\u03B1 \u03BA\u03C1\u03B1\u03C4\u03AC \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C1\u03B1\u03B2\u03B4\u03AF \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B7 \u03C0\u03AC\u03BD\u03C9 \u03AC\u03BA\u03C1\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AD\u03BB\u03B7\u03B3\u03B5 \u03C3\u03B5 \u03BA\u03B5\u03C6\u03AC\u03BB\u03B9 \u03B3\u03C5\u03BD\u03B1\u03AF\u03BA\u03B1\u03C2."@el . . . . . . "Momo (dal greco \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2, momos = biasimo) \u00E8 una figura della mitologia greca, figlio della Notte (Nyx). Cicerone lo dice figlio della Notte e di Ipno (Hypnos).. Era rappresentato come un omino calvo e minuto, senza vestiti e con in mano una maschera ed un bastone. Secondo Esiodo personificava il sarcasmo e la mania di censurare. Secondo una tradizione fu Momo a criticare Zeus quando il padre degli dei voleva distruggere l'umanit\u00E0 con fulmini e inondazioni, convincendolo, invece, a favorire il matrimonio di Teti e Peleo, che avrebbe portato alla fine dell'Et\u00E0 degli eroi. Secondo un mito fu invitato da Zeus, Atena e Prometeo e far da giudice su chi di loro avesse fatto la miglior invenzione; Zeus present\u00F2 il toro, Atena la casa e Prometeo l'uomo, ma Momo ritenne che ad ognuno mancasse qualche cosa: infatti il toro aveva le corna poste non sopra gli occhi, ma ai lati della testa, rendendo pi\u00F9 difficile colpire il bersaglio, la casa non era trasportabile e all'uomo mancava un modo per vedere nel proprio cuore e nei propri sentimenti. Gli dei, infine, si stancarono della sua indole troppo burlesca e lo scacciarono dall'Olimpo: Zeus lo avrebbe cacciato dall'Olimpo dopo che Momo aveva aspramente criticato un animale creato dal re degli dei.."@it . "\u041C\u043E\u043C"@ru . . . "Momos (altgriechisch \u039C\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2 M\u1E53mos) ist gem\u00E4\u00DF der Theogonie Hesiods einer der vielen S\u00F6hne der Nyx und die Personifikation des Tadels und der Schm\u00E4hsucht. Seine Entsprechung in der r\u00F6mischen Mythologie ist Querella. Er gilt als Meister scharfz\u00FCngiger Kritik, der auch vor den G\u00F6ttern nicht haltmachte. In den \u00E4sopschen Fabeln gibt es eine Schl\u00FCsselszene. \u201EZeus hatte den Stier geschaffen, Prometheus den Menschen und Athene das Haus, und nun verlangten sie von Momos sein Urteil. Der aber war neidisch auf die Sch\u00F6pferkraft der andern und sagte: \u00BBIhr habt es alle versehen. Zeus h\u00E4tte dem Stier die Augen an die H\u00F6rner setzen sollen, damit er auch sieht, wohin er st\u00F6\u00DFt. Prometheus h\u00E4tte das Innere des Menschen nach au\u00DFen kehren sollen, damit die Schurken nicht die andern betr\u00FCgen k\u00F6nnen. Schlie\u00DFlich h\u00E4tte Athene das Haus auf R\u00E4der stellen sollen, damit einer rasch weiterziehen kann, wenn er einen schlechten Nachbar hat.\u00AB\u201C Seine M\u00E4kelei war so ma\u00DFlos, dass sie auch vor den vermeintlich Makellosen nicht Halt machte. \u201ENein Venus d\u00FCrffte sich wohl nackend lassen sehen / Weil Momus schon vorl\u00E4ngst an ihr nichts k\u00F6nnen schm\u00E4hen / Als die geh\u00F6rnten schuh.\u201C Aufgrund seiner Kritiksucht wurde er schlie\u00DFlich von Zeus aus dem Olymp geworfen. Das wurde aber z. B. vom aufkl\u00E4rerischen Publizisten Gottlieb Wilhelm Rabener als Fehler kommentiert: \u201EDie Goetter w\u00FCrden ohne den Momus einen sehr unvollkommenen Himmel gehabt haben. Es war jemand unter ihnen noethig, vor dessen Begierde, Boeses zu reden, sie sich scheuen mussten. Ihr Umgang w\u00FCrde endlich zu schlaefrig geworden seyn; sie w\u00FCrden zu wenig auf sich selbst Acht gegeben haben.\u201C Sein tradiertes Profil lautet daher: \u201EVNter der grossen Menge der G\u00F6tter/ welche die Heyden jhnen selber erdichtet/ findet sich auch einer/ mit Namen Momus, von welchem die Poeten fabuliren/ er sey ein solcher Gott/ der von dem Schlaf als Vattern erzeuget/ und von der Nacht/ als der Mutter gebohren/ der habe sich niemalen unterstanden/ selbsten etwas zu thun/ anzustellen und zu verrichten/ aber aller anderer G\u00F6tter Werck/ Arbeit und Gesch\u00E4fft hab er f\u00FCr witzig beschauet/ versp\u00F6ttelt/ getadelt und ver\u00E4chtlich durch die Hechel gezogen/ und wo er gemeint/ da\u00DF etwas vergessen worden/ oder da\u00DF etwas \u00FCbel gemacht und gerathen/ hab er das alles frey und ohne Scheu geurtheilt/ geandet und gestrafft.\u201C Ursache seines Spottes ist nach Aloys Blumauer folgendes Ereignis: \u201EDer alte Momus, der bisher/ Am Hof des Vater Jupiter/ Den Tischhanswursten spielte,/ Als er einst Junons M\u00F6pschen stie\u00DF,/ Bekam von ihm solch einen Bi\u00DF,/ Da\u00DF er vor Schmerzen br\u00FCllte./ Und weil das H\u00FCndchen w\u00FCthig war,/ So ward es auch der arme Narr,/ Es schwoll ihm Mund und Kehle;/ Und jedes W\u00F6rtchen, das er sprach,/ Ward auf der Zunge Gift, und stach/ Die G\u00F6tter in die Seele.\u201C Sein Tadel wurde seit der Barockzeit schnell zum sprichw\u00F6rtlichen Ma\u00DFstab, so bei Johann Hermann Benner: \u201ESeine Anstalten sind so regelm\u00E4\u00DFig und unschuldig, da\u00DF sie der Momus nicht tadeln kan.\u201C Auch der Aufkl\u00E4rer Barthold Heinrich Brockes bezieht sich auf ihn in seinen Moralischen Gedichten (1736): \u201EMit deinem Einwurff kommst du mir, Geliebter Freund, als wie der Momus, f\u00FCr, Der, eh\u2019 er uns vollkommen halten sollte; Am Menschen Fenster haben wollte.\u201C"@de . "\uBAA8\uBAA8\uC2A4 \uB610\uB294 \uBAA8\uBB34\uC2A4(\uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4: \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2)\uB294 \uADF8\uB9AC\uC2A4 \uC2E0\uD654\uC5D0\uC11C \u2018\uBE44\uB09C\u2019, \u2018\uD3C4\uD6FC\u2019\uC758 \uC2E0\uC774\uB2E4. \uC545\uC758\uB97C \uAC00\uC9C0\uACE0 \uB0A8\uC744 \uBE44\uB09C\uD558\uACE0 \uD48D\uC790\uD558\uBA70 \uC870\uB871\uD558\uB294 \uAC83\uC5D0 \uB300\uD55C \uC758\uC778\uD654\uC774\uB2E4. \uADF8\uC758 \uC774\uB984\uC740 \uADF8\uB9AC\uC2A4\uC5B4 \u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uD588\uB294\uB370 \uADF8 \uB73B\uC740 '\uBE44\uB09C\uD558\uB2E4', '\uC870\uB871\uD558\uB2E4'\uB294 \uB73B\uC774\uB2E4. \uD5E4\uC2DC\uC624\uB3C4\uC2A4\uC758 \uC2E0\uD1B5\uAE30\uC5D0 \uB530\uB974\uBA74, \uADF8\uB294 \u2018\uBC24\u2019 \uB2C9\uC2A4\uC758 \uC544\uB4E4\uC774\uB2E4. \uBAA8\uBAA8\uC2A4\uB294 \uB259\uC2A4\uAC00 \uB0B3\uC740 \uB2E4\uB978 \uC790\uC2DD\uB4E4, \uBAA8\uB85C\uC2A4(\uC6B4\uBA85), \uD0C0\uB098\uD1A0\uC2A4(\uC8FD\uC74C), \uCF00\uB808\uC2A4(\uC8FD\uC74C), \uC544\uD30C\uD14C(\uC0AC\uAE30), \uBAA8\uC774\uB77C\uC774(\uC6B4\uBA85\uC758 \uC5EC\uC2E0\uB4E4), \uC624\uC774\uC950\uC2A4(\uBD88\uD589, \uACE0\uCD08), \uC624\uB124\uC774\uB85C\uC774(\uAFC8), \uD544\uB85C\uD14C\uC2A4(\uC6B0\uC815), \uC5D0\uB9AC\uC2A4(\uBD88\uD654 \u4E0D\u548C) \uB4F1\uACFC \uB0A8\uB9E4\uC9C0\uAC04\uC774\uB2E4. \uADF8\uB294 \uB0A8\uC744 \uBE44\uB09C\uD558\uACE0 \uD790\uB09C\uD558\uACE0 \uBD80\uC815\uC801\uC73C\uB85C \uBB18\uC0AC\uD558\uB294 \uB370 \uC77C\uAC00\uACAC\uC774 \uC788\uC5C8\uB2E4. \uC77C\uC124\uC5D0\uB294 \uADF8\uC758 \uD48D\uC790\uC640 \uC870\uB871\uC774 \uB108\uBB34 \uC2EC\uD574\uC11C \uC81C\uC6B0\uC2A4\uB9C8\uC800\uB3C4 \uBB34\uC2DD\uD558\uACE0 \uD3ED\uB825\uC801\uC774\uACE0 \uC5EC\uC790\uB4E4 \uB4A4\uAF41\uBB34\uB2C8\uB9CC \uCAD3\uC544\uB2E4\uB2CC\uB2E4\uACE0 \uBE44\uB09C\uD588\uB2E4\uACE0 \uD558\uBA70, \uADF8 \uB54C\uBB38\uC5D0 \uBAA8\uB4E0 \uC2E0\uC774 \uADF8\uB97C \uC2EB\uC5B4\uD574\uC11C \uACB0\uAD6D \uC62C\uB9BC\uD3EC\uC2A4 \uC0B0\uC5D0\uC11C \uCAD3\uACA8\uB0AC\uB2E4\uACE0 \uD55C\uB2E4. \uC774\uC19D \uC6B0\uD654\uC5D0\uC11C \uB450 \uCC28\uB840 \uB4F1\uC7A5\uD558\uBA70, \uC774\uD0C8\uB9AC\uC544\uC758 \uCF64\uBA54\uB514\uC544 \uB378\uB77C\uB974\uD14C\uC5D0\uC11C\uB294 \uC544\uB97C\uB808\uD0A4\uB178\uC640 \uC720\uC0AC\uD55C \uACBD\uCF8C\uD558\uBA70 \uCF54\uBBF9\uD55C \uBAA8\uC2B5\uC73C\uB85C \uB098\uC628\uB2E4."@ko . . "\u6469\u58A8\u65AF"@zh . . . . . . . "Momos var i grekisk mytologi h\u00E5nets och kverulansens gud. Han var son till nattens gudinna Nyx. Momos kunde ocks\u00E5 dyka upp hos personer som trodde sig ha kommit undan med n\u00E5got brott. Han avbildas inom konsten ofta som en man p\u00E5 v\u00E4g att ta av sig en teatermask. Momos bodde f\u00F6rst p\u00E5 Olympen bland de andra gudarna, men han blev utsparkad f\u00F6r att han retade dem f\u00F6r mycket. N\u00E4r han till slut kallade Herakles f\u00F6r buse och Zeus f\u00F6r sexgalning blev han utsparkad fr\u00E5n Olympen."@sv . "Momos"@in . "Momos (gud)"@sv . "Momos (bahasa Yunani: \u03BC\u1FF6\u03BC\u03BF\u03C2) dalam mitologi Yunani adalah dewa sindiran, ejekan, kritikan, penulis dan penyair. Namanya berkaitan dengan \u03BC\u03BF\u03BC\u03C6\u03AE, yang berarti 'menyalahkan' atau 'kecaman'. Dalam seni klasik, dia sering digambarkan sedang membuka topeng dari wajahnya. Menurut Hesiodos, Momos adalah putra Niks (malam). Lucianus dari Samosata mengatakan bahwa Momos mengejek Hefaistos karena telah membuat umat manusia tanpa pintu di dada mereka, tempat pikiran mereka dapat terlihat. Momos juga mengejek Afrodit, yang menurutnya cerewet dan punya sandal yang berderit. Dia bahkan mengejek Zeus, Momos menyebut Zeus adalah dewa yang kasar dan terlalu bernafsu pada perempuan. Karena terus-menerus mengritik, Momos akhirnya diasingkan dari Gunung Olimpus."@in .