. . . . . . . . . . . . . "1114184725"^^ . . . . "\u30C7\u30D9\u30AF\u30FC\u30C8 (Devekut, debekuth, deveikuth) \u306F\u3001\"\u732E\u8EAB\"\u3001\"\u795E\u306B\u57F7\u7740\"\u306E\u610F\u5473\u3002\u795E\u3068\u306E\u89AA\u5BC6\u6027\u3092\u793A\u3059\u3001\u30E6\u30C0\u30E4\u4EBA\u306E\u6982\u5FF5\u3002\u30E6\u30C0\u30E4\u4EBA\u306E\u7948\u308A\u306B\u3088\u308A\u9054\u6210\u3055\u308C\u305F\u6DF1\u3044\u3001\u30C8\u30E9\u30F3\u30B9\u72B6\u614B\u306B\u3088\u308B\u7791\u60F3\u7684\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u3002\u30E6\u30C0\u30E4\u6559\u306E\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u306B\u95A2\u9023\u3057\u3066\u3044\u308B\u3002\u30D0\u30A2\u30EB\u30FB\u30B7\u30A7\u30E0\u30FB\u30C8\u30FC\u30F4\u306B\u3088\u308A\u666E\u53CA\u304C\u898B\u3089\u308C\u305F\u3002"@ja . . . "\u0414\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 (\u0438\u0432\u0440. \u200F\u05D3\u05B0\u05BC\u05D1\u05B5\u05E7\u05D5\u05BC\u05EA\u200F\u200E) \u2014 \u0432 \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0435 \u0438 \u043A\u0430\u0431\u0431\u0430\u043B\u0435 \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u0435 \u0441\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u044F \u0441 \u0422\u0432\u043E\u0440\u0446\u043E\u043C, \"\u0441\u043A\u043B\u0435\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\" (\u043E\u0442 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u0438\u0432\u0440. \u200F\u05D3\u05D1\u05E7\u200F\u200E: \u043A\u043B\u0435\u0439) \u0441 \u043D\u0438\u043C. \u041F\u043E\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0443 \u0411\u043E\u0433 \u043D\u0435\u0432\u0438\u0434\u0438\u043C \u0438 \u0431\u0435\u0441\u0442\u0435\u043B\u0435\u0441\u0435\u043D, \u0434\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 \u0434\u043E\u0441\u0442\u0438\u0433\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043F\u043E\u0441\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u043E\u043C \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0437\u0430\u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u0439 \u0438 \u0443\u0441\u0435\u0440\u0434\u0438\u044F \u0432 \u0438\u0437\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0441\u0432\u044F\u0449\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043A\u043D\u0438\u0433. \u0411\u0435\u0448\u0442 \u0441\u0434\u0435\u043B\u0430\u043B \u0434\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 \u043D\u0435\u043E\u0442\u044A\u0435\u043C\u043B\u0435\u043C\u043E\u0439 \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C\u044E \u0445\u0430\u0441\u0438\u0434\u0438\u0437\u043C\u0430. \u0414\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0439 \u044D\u043A\u0437\u0430\u043B\u044C\u0442\u0430\u0446\u0438\u0438, \u0442\u0430\u043A \u0438 \u0441\u0445\u043E\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044E."@ru . . . . . "Dewekut (hebr. przylgni\u0119cie) \u2013 g\u0142\u00F3wny cel mistyki \u017Cydowskiej, znalezienie si\u0119 duszy w blisko\u015Bci Boga i uzgodnienie w\u0142asnej woli z wol\u0105 Bo\u017C\u0105 \u2013 odpowiednik chrze\u015Bcija\u0144skiej . Szczeg\u00F3lnie idea\u0142 dewekut obecny jest w chasydyzmie. Uzyska\u0142 tam charakter prze\u017Cycia emocjonalnego, uzyskiwanego w ekstazie modlitewnej. Drog\u0105 do osi\u0105gni\u0119cia dewekut by\u0142o r\u00F3wnie\u017C pobo\u017Cne i skrupulatne wype\u0142nianie dobrych uczynk\u00F3w \u2013 micwot."@pl . . . . . "Dewekut"@pl . . . . . . . . . . . . . . . . . "Devekut, deveikuth, deveikus o debequt (in ebraico: \u05D3\u05D1\u05E7\u05D5\u05EA\u200E?, in ebraico moderno dedicazione/dedizione, tradizionalmente aggrapparsi/stringersi a Dio) \u00E8 un concetto dell'ebraismo che esprime la vicinanza con Dio. Si pu\u00F2 riferire ad uno stato meditativo profondo, simile alla trance, raggiunto durante la preghiera ebraica, lo studio della Torah, o quando si praticano le 613 mitzvot (\"comandamenti\"). \u00C8 particolarmente associato con la tradizione mistica ebraica."@it . . . . . . . . . . . . . . . . . "Devekut, debekuth, deveikuth or deveikus (Heb. \u05D3\u05D1\u05E7\u05D5\u05EA; Mod. Heb. \"dedication\", traditionally \"clinging on\" to God) is a Jewish concept referring to closeness to God. It may refer to a deep, trance-like meditative state attained during Jewish prayer, Torah study, or when performing the 613 mitzvot (the \"commandments\"). It is particularly associated with the Jewish mystical tradition."@en . . . . . . . "\u0414\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 (\u0438\u0432\u0440. \u200F\u05D3\u05B0\u05BC\u05D1\u05B5\u05E7\u05D5\u05BC\u05EA\u200F\u200E) \u2014 \u0432 \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0435 \u0438 \u043A\u0430\u0431\u0431\u0430\u043B\u0435 \u0441\u043E\u0441\u0442\u043E\u044F\u043D\u0438\u0435 \u0441\u043B\u0438\u044F\u043D\u0438\u044F \u0441 \u0422\u0432\u043E\u0440\u0446\u043E\u043C, \"\u0441\u043A\u043B\u0435\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438\" (\u043E\u0442 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u0438\u0432\u0440. \u200F\u05D3\u05D1\u05E7\u200F\u200E: \u043A\u043B\u0435\u0439) \u0441 \u043D\u0438\u043C. \u041F\u043E\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0443 \u0411\u043E\u0433 \u043D\u0435\u0432\u0438\u0434\u0438\u043C \u0438 \u0431\u0435\u0441\u0442\u0435\u043B\u0435\u0441\u0435\u043D, \u0434\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 \u0434\u043E\u0441\u0442\u0438\u0433\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043F\u043E\u0441\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0432\u043E\u043C \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0437\u0430\u043F\u043E\u0432\u0435\u0434\u0435\u0439 \u0438 \u0443\u0441\u0435\u0440\u0434\u0438\u044F \u0432 \u0438\u0437\u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0441\u0432\u044F\u0449\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u043A\u043D\u0438\u0433. \u0411\u0435\u0448\u0442 \u0441\u0434\u0435\u043B\u0430\u043B \u0434\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 \u043D\u0435\u043E\u0442\u044A\u0435\u043C\u043B\u0435\u043C\u043E\u0439 \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C\u044E \u0445\u0430\u0441\u0438\u0434\u0438\u0437\u043C\u0430. \u0414\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u043F\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E\u0439 \u044D\u043A\u0437\u0430\u043B\u044C\u0442\u0430\u0446\u0438\u0438, \u0442\u0430\u043A \u0438 \u0441\u0445\u043E\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044E."@ru . "Devekut, deveikuth ou deveikus (Langue h\u00E9bra\u00EFque \u05D3\u05D1\u05E7\u05D5\u05EA: r\u00E9alisation et action de la d\u00E9votion \u00E0 Dieu) est un concept juif qui fait r\u00E9f\u00E9rence \u00E0 la proximit\u00E9 \u00E0 Dieu, ce qui pourrait faire r\u00E9f\u00E9rence \u00E0 un \u00E9tat de m\u00E9ditation profonde, semblable \u00E0 une concentration extatique accomplie au cours de pri\u00E8re juive, \u00E9tude de la Torah ou lorsque le Mitzvot \u00EAtre fait. Cela fait partie de la tradition mystique juive. Le concept de Devequt est important dans la culture juive, en particulier dans le hassidisme et dans l'histoire de la pens\u00E9e, du mysticisme et de l'\u00E9thique juifs. \u2014 Rabbi Israel Baal Shem Tov"@fr . "Devekut, debekuth, deveikuth or deveikus (Heb. \u05D3\u05D1\u05E7\u05D5\u05EA; Mod. Heb. \"dedication\", traditionally \"clinging on\" to God) is a Jewish concept referring to closeness to God. It may refer to a deep, trance-like meditative state attained during Jewish prayer, Torah study, or when performing the 613 mitzvot (the \"commandments\"). It is particularly associated with the Jewish mystical tradition."@en . . . . . "Devekut"@fr . "Devekut, deveikuth ou deveikus (Langue h\u00E9bra\u00EFque \u05D3\u05D1\u05E7\u05D5\u05EA: r\u00E9alisation et action de la d\u00E9votion \u00E0 Dieu) est un concept juif qui fait r\u00E9f\u00E9rence \u00E0 la proximit\u00E9 \u00E0 Dieu, ce qui pourrait faire r\u00E9f\u00E9rence \u00E0 un \u00E9tat de m\u00E9ditation profonde, semblable \u00E0 une concentration extatique accomplie au cours de pri\u00E8re juive, \u00E9tude de la Torah ou lorsque le Mitzvot \u00EAtre fait. Cela fait partie de la tradition mystique juive. Le concept de Devequt est important dans la culture juive, en particulier dans le hassidisme et dans l'histoire de la pens\u00E9e, du mysticisme et de l'\u00E9thique juifs. \u00AB ...et s'attacher \u00E0 Lui (Dieu) Comment pouvez-vous vous attacher \u00E0 Dieu quand Il est comme un feu d\u00E9vorant ? Cela signifie \u00ABattachez-vous \u00E0 Ses attributs: comme Il est mis\u00E9ricordieux, vous aussi soyez mis\u00E9ricordieux...\u00BB Adorer Dieu avec hitlahavut (ferveur; enthousiasme) implique un total Devekut \u00E0 Dieu, b\u00E9ni soit-Il. Il est cependant impossible d'\u00EAtre continuellement dans cet \u00E9tat, car ce n'est que \"tendre et ne pas atteindre\" comme un feu: en \u00E9teignant le feu au d\u00E9but, vous l'\u00E9teignez mais, plus tard, la flamme augmente et le feu lui-m\u00EAme descend, montant et descendant [toujours] en mouvement. Il en va de m\u00EAme pour hitlahavut: c'est \u00ABatteindre et ne pas atteindre\u00BB, car \u00ABle plaisir continu n'est pas un plaisir\u00BB. La Gu\u00E9mara demande ainsi: \"Apr\u00E8s tout, Il est comme un feu d\u00E9vorant?\" Pour hitlahavut qui cesse de vous, c'est \u00ABatteindre et non pas atteindre\u00BB Comment, alors, est-il possible de s'attacher \u00E0 Lui, b\u00E9ni soit-Il? La r\u00E9ponse est: \u201Cattachez-vous \u00E0 Son Middot\" \u00BB \u2014 Rabbi Israel Baal Shem Tov Donc, la Devekut concerne \"l'attachement\" \u00E0 Dieu dans tous les domaines de la vie. \u00AB Rappelez-vous \u00E9galement que, bien que votre pens\u00E9e cherche parmi beaucoup de choses, le Saint, b\u00E9ni soit-Il, dit: \"Pourquoi \u00EAtes-vous venu \u00E0 la Teivah (mot) alors que je ne suis pas l\u00E0?!\" \u00BB \u2014 Rabbi Israel Baal Shem Tov D\u00E9j\u00E0 avec la r\u00E9v\u00E9lation du hassidisme, l'importance de l'imm\u00E9diatet\u00E9 de la foi et de la r\u00E9v\u00E9lation \u00E9tait connue. Dans la th\u00E9ologie juive, Dieu peut \u00EAtre connu et intervenir \u00E0 la fois dans la Nature, par exemple par le miracle, et dans l'histoire, selon la providence. Il est vrai cependant que l'\u00EAtre humain ne peut \u00EAtre conscient de la grandeur de Dieu qu'avec une perception mystique: le d\u00E9but de cela se produit avec le Devekut. Ainsi, comme dans la Kabbale, les modalit\u00E9s de l'existence divine peuvent \u00EAtre interpr\u00E9t\u00E9es \u00E0 travers la sagesse des Sefirot, avec le hassidisme la foi va encore plus loin, percevant presque Son omnipr\u00E9sence."@fr . . . . "Devekut"@en . . "Devekut, deveikuth, deveikus o debequt (in ebraico: \u05D3\u05D1\u05E7\u05D5\u05EA\u200E?, in ebraico moderno dedicazione/dedizione, tradizionalmente aggrapparsi/stringersi a Dio) \u00E8 un concetto dell'ebraismo che esprime la vicinanza con Dio. Si pu\u00F2 riferire ad uno stato meditativo profondo, simile alla trance, raggiunto durante la preghiera ebraica, lo studio della Torah, o quando si praticano le 613 mitzvot (\"comandamenti\"). \u00C8 particolarmente associato con la tradizione mistica ebraica."@it . . "20087"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Dewekut (hebr. przylgni\u0119cie) \u2013 g\u0142\u00F3wny cel mistyki \u017Cydowskiej, znalezienie si\u0119 duszy w blisko\u015Bci Boga i uzgodnienie w\u0142asnej woli z wol\u0105 Bo\u017C\u0105 \u2013 odpowiednik chrze\u015Bcija\u0144skiej . Szczeg\u00F3lnie idea\u0142 dewekut obecny jest w chasydyzmie. Uzyska\u0142 tam charakter prze\u017Cycia emocjonalnego, uzyskiwanego w ekstazie modlitewnej. Drog\u0105 do osi\u0105gni\u0119cia dewekut by\u0142o r\u00F3wnie\u017C pobo\u017Cne i skrupulatne wype\u0142nianie dobrych uczynk\u00F3w \u2013 micwot."@pl . "Devekut"@cs . . "\u0414\u0432\u0435\u043A\u0443\u0442"@ru . . . . . . . . . "Devekut, hebrejsky \u05D3\u05B0\u05BC\u05D1\u05B5\u05E7\u05D5\u05BC\u05EA\u200E, je v\u00FDraz, kter\u00FD v obecn\u00E9m hebrejsk\u00E9m \u00FAzu znamen\u00E1 \u201Eoddanost a zbo\u017Enost\u201C. V kabale v\u0161ak tento v\u00FDraz vyjad\u0159uje \u201Espole\u010Denstv\u00ED s Bohem\u201C ve smyslu dosa\u017Een\u00ED nejvy\u0161\u0161\u00EDho stupn\u011B \u201Ep\u0159imknut\u00ED se\u201C nebo \u201Ep\u0159ilnut\u00ED\u201C k n\u011Bmu, kter\u00E9ho dosahuj\u00ED jen ti, kdo se touto cestou v\u00FDstup\u016F vydaj\u00ED a tuto cestu dokon\u010D\u00ED. V b\u011B\u017En\u00E9m pojet\u00ED judaismu v\u0161ak samotn\u00E1 devekut nen\u00ED kone\u010Dn\u00FDm bodem, ale v\u00FDchoz\u00EDm. Ka\u017Ed\u00FD ji m\u016F\u017Ee uskute\u010Dnit t\u00EDm, \u017Ee za\u010Dne db\u00E1t na tarjag micvot, nebo\u0165 jednotliv\u00E9 micvy jsou v hlub\u0161\u00EDm slova smyslu ch\u00E1p\u00E1ny jako pouta, je\u017E \u010Dlov\u011Bka spojuj\u00ED s Bohem. Devekut svou podstatou nem\u00E1 ani mesi\u00E1\u0161skou ani eschatologickou hodnotu \u2013 lze ji toti\u017E dos\u00E1hnout ji\u017E nyn\u00ED vlastn\u00EDm osobn\u00EDm \u00FAsil\u00EDm."@cs . . "\u30C7\u30D9\u30AF\u30FC\u30C8 (Devekut, debekuth, deveikuth) \u306F\u3001\"\u732E\u8EAB\"\u3001\"\u795E\u306B\u57F7\u7740\"\u306E\u610F\u5473\u3002\u795E\u3068\u306E\u89AA\u5BC6\u6027\u3092\u793A\u3059\u3001\u30E6\u30C0\u30E4\u4EBA\u306E\u6982\u5FF5\u3002\u30E6\u30C0\u30E4\u4EBA\u306E\u7948\u308A\u306B\u3088\u308A\u9054\u6210\u3055\u308C\u305F\u6DF1\u3044\u3001\u30C8\u30E9\u30F3\u30B9\u72B6\u614B\u306B\u3088\u308B\u7791\u60F3\u7684\u3092\u610F\u5473\u3059\u308B\u3002\u30E6\u30C0\u30E4\u6559\u306E\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u306B\u95A2\u9023\u3057\u3066\u3044\u308B\u3002\u30D0\u30A2\u30EB\u30FB\u30B7\u30A7\u30E0\u30FB\u30C8\u30FC\u30F4\u306B\u3088\u308A\u666E\u53CA\u304C\u898B\u3089\u308C\u305F\u3002"@ja . . . . . . . "Devekut, hebrejsky \u05D3\u05B0\u05BC\u05D1\u05B5\u05E7\u05D5\u05BC\u05EA\u200E, je v\u00FDraz, kter\u00FD v obecn\u00E9m hebrejsk\u00E9m \u00FAzu znamen\u00E1 \u201Eoddanost a zbo\u017Enost\u201C. V kabale v\u0161ak tento v\u00FDraz vyjad\u0159uje \u201Espole\u010Denstv\u00ED s Bohem\u201C ve smyslu dosa\u017Een\u00ED nejvy\u0161\u0161\u00EDho stupn\u011B \u201Ep\u0159imknut\u00ED se\u201C nebo \u201Ep\u0159ilnut\u00ED\u201C k n\u011Bmu, kter\u00E9ho dosahuj\u00ED jen ti, kdo se touto cestou v\u00FDstup\u016F vydaj\u00ED a tuto cestu dokon\u010D\u00ED. V b\u011B\u017En\u00E9m pojet\u00ED judaismu v\u0161ak samotn\u00E1 devekut nen\u00ED kone\u010Dn\u00FDm bodem, ale v\u00FDchoz\u00EDm. Ka\u017Ed\u00FD ji m\u016F\u017Ee uskute\u010Dnit t\u00EDm, \u017Ee za\u010Dne db\u00E1t na tarjag micvot, nebo\u0165 jednotliv\u00E9 micvy jsou v hlub\u0161\u00EDm slova smyslu ch\u00E1p\u00E1ny jako pouta, je\u017E \u010Dlov\u011Bka spojuj\u00ED s Bohem. Devekut svou podstatou nem\u00E1 ani mesi\u00E1\u0161skou ani eschatologickou hodnotu \u2013 lze ji toti\u017E dos\u00E1hnout ji\u017E nyn\u00ED vlastn\u00EDm osobn\u00EDm \u00FAsil\u00EDm."@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Deveikuth"@it . . . "1844797"^^ . . "\u30C7\u30D9\u30AF\u30FC\u30C8"@ja . .