"The Anaphora is the most solemn part of the Divine Liturgy, or the Holy Sacrifice of the Mass, a thanksgiving prayer by virtue of which the offerings of bread and wine are believed to be consecrated as the body and blood of Christ. This is the usual name for this part of the Liturgy in Greek-speaking Eastern Christianity. In the Eastern Syriac tradition Quda\u0161a is its equivalent. The corresponding part in western Christian liturgy is nowadays most often called the Eucharistic Prayer. The Roman Rite from the 4th century until after Vatican II had a single such prayer, called the Canon of the Mass."@en . . . . . . "Hochgebet"@de . . . . "Modlitwa eucharystyczna (\u0142ac. Prex eucharistica; gr. \u03B1\u03BD\u03AC\u03C6\u03BF\u03C1\u03B1, an\u00E1phora) \u2013 modlitwa zanoszona w czasie liturgii Eucharystii (mszy). W tradycji Ko\u015Bcio\u0142\u00F3w wschodnich nazywana jest z greckiego anafor\u0105, lub bosk\u0105 liturgi\u0105, za\u015B w dawnej tradycji \u0142aci\u0144skiej kanonem (np. Kanon rzymski). Wi\u0119kszo\u015B\u0107 wsp\u00F3\u0142cze\u015Bnie celebrowanych modlitw powsta\u0142o w okresie patrystycznym jako rozwini\u0119cie liturgii paschalnej Wieczernika. Konsekrowane w trakcie modlitwy eucharystycznej chleb i wino staj\u0105 si\u0119, wed\u0142ug wiary Ko\u015Bcio\u0142a, Cia\u0142em i Krwi\u0105 Chrystusa. S\u0105 znakami sakramentalnymi Jego \u015Bmierci i zmartwychwstania, przedstawionymi Bogu Ojcu jako zbawcza, nieskalana Ofiara chwa\u0142y. Rozdziela si\u0119 je mi\u0119dzy uczestnik\u00F3w tej ofiary do spo\u017Cycia."@pl . . . "A Ora\u00E7\u00E3o Eucar\u00EDstica, tamb\u00E9m chamada de an\u00E1fora, c\u00E2non ou regra da ora\u00E7\u00E3o, \u00E9 o momento central da celebra\u00E7\u00E3o eucar\u00EDstica cat\u00F3lica, j\u00E1 que se trata da prepara\u00E7\u00E3o para o Sacrif\u00EDcio Eucar\u00EDstico. No Missal Romano h\u00E1 v\u00E1rias f\u00F3rmulas de ora\u00E7\u00F5es eucar\u00EDsticas, todas constitu\u00EDdas por elementos carater\u00EDsticos. Depois de convidar o povo a elevar os cora\u00E7\u00F5es a Deus e dar-Lhe gra\u00E7as, o sacerdote proclama a ora\u00E7\u00E3o, em nome de todos os presentes, dirigindo-se ao Pai por meio de Jesus Cristo no Esp\u00EDrito Santo. As ora\u00E7\u00F5es eucar\u00EDsticas constam no Missal Romano, promulgado pelo Papa Paulo VI em 1969."@pt . "E\u016Dkaristia pre\u011Do"@eo . . . "\uC131\uCC2C\uAE30\uB3C4(Eucharistic Prayer)\uB294 \uC131\uB9CC\uCC2C\uB54C \uC9D1\uC804\uC790\uAC00 \uC608\uC218\uC758 \uAC70\uB8E9\uD55C \uBAB8\uACFC \uD53C\uB97C \uB73B\uD558\uB294 \uBA74\uBCD1\uACFC \uD3EC\uB3C4\uC8FC\uB97C \uCD95\uC131\uD558\uB294 \uAE30\uB3C4\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC131\uACF5\uD68C \uAC10\uC0AC\uC131\uCC2C\uB840\uC5D0\uC11C\uB294 '\uB9C8\uC74C\uC744 \uB4DC\uB192\uC774'(Sursum Corda)\uBD80\uD130 \uC1A1\uC601(Doxology)\uAE4C\uC9C0\uAC00 \uC131\uCC2C\uAE30\uB3C4\uC5D0 \uD574\uB2F9\uD55C\uB2E4."@ko . . . . . . . . "A Ora\u00E7\u00E3o Eucar\u00EDstica, tamb\u00E9m chamada de an\u00E1fora, c\u00E2non ou regra da ora\u00E7\u00E3o, \u00E9 o momento central da celebra\u00E7\u00E3o eucar\u00EDstica cat\u00F3lica, j\u00E1 que se trata da prepara\u00E7\u00E3o para o Sacrif\u00EDcio Eucar\u00EDstico. No Missal Romano h\u00E1 v\u00E1rias f\u00F3rmulas de ora\u00E7\u00F5es eucar\u00EDsticas, todas constitu\u00EDdas por elementos carater\u00EDsticos. Depois de convidar o povo a elevar os cora\u00E7\u00F5es a Deus e dar-Lhe gra\u00E7as, o sacerdote proclama a ora\u00E7\u00E3o, em nome de todos os presentes, dirigindo-se ao Pai por meio de Jesus Cristo no Esp\u00EDrito Santo. As ora\u00E7\u00F5es eucar\u00EDsticas constam no Missal Romano, promulgado pelo Papa Paulo VI em 1969."@pt . "Modlitwa eucharystyczna (\u0142ac. Prex eucharistica; gr. \u03B1\u03BD\u03AC\u03C6\u03BF\u03C1\u03B1, an\u00E1phora) \u2013 modlitwa zanoszona w czasie liturgii Eucharystii (mszy). W tradycji Ko\u015Bcio\u0142\u00F3w wschodnich nazywana jest z greckiego anafor\u0105, lub bosk\u0105 liturgi\u0105, za\u015B w dawnej tradycji \u0142aci\u0144skiej kanonem (np. Kanon rzymski). Wi\u0119kszo\u015B\u0107 wsp\u00F3\u0142cze\u015Bnie celebrowanych modlitw powsta\u0142o w okresie patrystycznym jako rozwini\u0119cie liturgii paschalnej Wieczernika. Konsekrowane w trakcie modlitwy eucharystycznej chleb i wino staj\u0105 si\u0119, wed\u0142ug wiary Ko\u015Bcio\u0142a, Cia\u0142em i Krwi\u0105 Chrystusa. S\u0105 znakami sakramentalnymi Jego \u015Bmierci i zmartwychwstania, przedstawionymi Bogu Ojcu jako zbawcza, nieskalana Ofiara chwa\u0142y. Rozdziela si\u0119 je mi\u0119dzy uczestnik\u00F3w tej ofiary do spo\u017Cycia."@pl . . . . "L'anaphore (grec ancien : \u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC, anaphora, \u00AB reprise \u00BB, \u00AB chose pr\u00E9sent\u00E9e, rapport\u00E9e \u00BB, d'o\u00F9 le sens d\u00E9riv\u00E9 \u00AB offrande \u00BB) est dans les \u00C9glises d'Orient \u2014 \u00C9glises orthodoxes et \u00C9glises catholiques de rite byzantin \u2014 le moment le plus important de la divine Liturgie : la pri\u00E8re eucharistique, pr\u00E9c\u00E9d\u00E9e des rites de pr\u00E9paration des Saints Dons."@fr . . "Ora\u00E7\u00E3o Eucar\u00EDstica"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Eukaristiska b\u00F6nen"@sv . . . . . "Eucharistick\u00E1 modlitba, ve v\u00FDchodn\u00EDch c\u00EDrkv\u00EDch naz\u00FDvan\u00E1 anafora, je ta sou\u010D\u00E1st eucharistie, kter\u00E1 tvo\u0159\u00ED nejvlastn\u011Bj\u0161\u00ED j\u00E1dro t\u00E9to bohoslu\u017Eby (t\u00E9\u017E m\u0161e \u010Di na V\u00FDchod\u011B svat\u00E9 liturgie). Pojmu anafora se \u010Dast\u011Bji pou\u017E\u00EDv\u00E1 pro bohoslu\u017Ebu v\u00FDchodn\u00EDch rit\u016F, pojmu eucharistick\u00E1 modlitba pro \u0159\u00EDmsk\u00FD ritus."@cs . "Modlitwa eucharystyczna"@pl . . . . . . . . . "\u0410\u043D\u0430\u0301\u0444\u043E\u0440\u0430 (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC), \u0454\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u0430 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u043D\u0430 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u043B\u0456\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u0457, \u043D\u0430\u0439\u0434\u0430\u0432\u043D\u0456\u0448\u0430 \u0437\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0457\u043C \u043F\u043E\u0445\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C \u0456 \u043D\u0430\u0439\u0432\u0430\u0436\u043B\u0438\u0432\u0456\u0448\u0430. \u041F\u0456\u0434 \u0447\u0430\u0441 \u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0438 \u0432\u0456\u0434\u0431\u0443\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u0435\u0440\u0435\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u0430\u0431\u043E \u043F\u0435\u0440\u0435\u0456\u0441\u0442\u043E\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F (\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u043D\u0435 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F) \u0445\u043B\u0456\u0431\u0430 \u0439 \u0432\u0438\u043D\u0430 \u0432 \u0422\u0456\u043B\u043E \u0456 \u041A\u0440\u043E\u0432 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0456 (\u0434\u0438\u0432. \u0404\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0456\u044F)."@uk . . . . . . . . . . . . . "Anaphore (liturgie)"@fr . . "\uC131\uCC2C\uAE30\uB3C4"@ko . . . "1123588384"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . "Het eucharistisch gebed (Prex Eucharistica in het Latijn), ook wel grote lofprijzing genoemd, is een centraal onderdeel van de katholieke mis dat door de priester wordt uitgesproken. Het eucharistisch gebed wordt gevolgd door het Onze Vader, embolisme , Agnus Dei en communie. Hoewel het gebed een aantal vaste onderdelen heeft, bestaan er verschillende versies van die door de Apostolische Stoel zijn goedgekeurd. Het gebed heeft een tweeledige functie. Enerzijds is het een dankzegging aan God, anderzijds is het bedoeld als een bede om de consecratie van brood en wijn."@nl . "Anafora merupakan bagian terpenting dari Liturgi Ilahi atau Misa di mana kurban roti dan anggur dikonsekrasi menjadi tubuh dan darah Kristus. Kata Anafora merupakan sebuah kata bahasa Yunani (\u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC) yang bermakna pengulangan kembali, tetapi kata ini dapat pula bermakna kurban atau persembahan. Istilah Anafora ini lebih banyak digunakan di kalangan gereja-gereja Timur, terutama gereja-gereja Timur yang berbahasa Yunani. Sementara itu, istilah ini tidak banyak diketahui oleh kalangan gereja-gereja Barat, bagian pengkonsekrasian tubuh dan darah Kristus dalam tradisi gereja barat lebih sering disebut sebagai Doa Ekaristi (Eucharistic prayer). Di Indonesia sendiri, doa tersebut sering disebut sebagai Doa Syukur Agung."@in . "Het eucharistisch gebed (Prex Eucharistica in het Latijn), ook wel grote lofprijzing genoemd, is een centraal onderdeel van de katholieke mis dat door de priester wordt uitgesproken. Het eucharistisch gebed wordt gevolgd door het Onze Vader, embolisme , Agnus Dei en communie. Hoewel het gebed een aantal vaste onderdelen heeft, bestaan er verschillende versies van die door de Apostolische Stoel zijn goedgekeurd. Het gebed heeft een tweeledige functie. Enerzijds is het een dankzegging aan God, anderzijds is het bedoeld als een bede om de consecratie van brood en wijn. Tijdens het eucharistisch gebed knielen de gelovigen: vanaf de epiklese, die vlak na het Sanctus komt, tot en met het Mysterium Fidei."@nl . . . . . . . . . . . . "Hochgebet (Kanon der Messe, lateinisch Canon Missae) oder Anaphora bezeichnet die Gattung der gro\u00DFen Lob- und Dankgebete in der christlichen Liturgie."@de . "Anaphora (liturgy)"@en . . "La an\u00E1fora es la parte m\u00E1s solemne de la liturgia cristiana: una oraci\u00F3n de acci\u00F3n de gracias por virtud de la cual los cristianos creen que las ofrendas de pan y vino se transforman en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Casi todos los ritos disponen de diversas an\u00E1foras. Estas por lo normal llevan el nombre de un ap\u00F3stol o de un santo, al que se atribuyen."@es . . . . . . . . . . . . . "Anafora (liturgi)"@in . . . . . . . "Anafora merupakan bagian terpenting dari Liturgi Ilahi atau Misa di mana kurban roti dan anggur dikonsekrasi menjadi tubuh dan darah Kristus. Kata Anafora merupakan sebuah kata bahasa Yunani (\u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC) yang bermakna pengulangan kembali, tetapi kata ini dapat pula bermakna kurban atau persembahan. Istilah Anafora ini lebih banyak digunakan di kalangan gereja-gereja Timur, terutama gereja-gereja Timur yang berbahasa Yunani. Sementara itu, istilah ini tidak banyak diketahui oleh kalangan gereja-gereja Barat, bagian pengkonsekrasian tubuh dan darah Kristus dalam tradisi gereja barat lebih sering disebut sebagai Doa Ekaristi (Eucharistic prayer). Di Indonesia sendiri, doa tersebut sering disebut sebagai Doa Syukur Agung."@in . . . . . . "Eucharistisch gebed"@nl . . "\u0410\u043D\u0430\u0301\u0444\u043E\u0440\u0430 (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC), \u0454\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u0430 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u043D\u0430 \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457 \u043B\u0456\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u0457, \u043D\u0430\u0439\u0434\u0430\u0432\u043D\u0456\u0448\u0430 \u0437\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0457\u043C \u043F\u043E\u0445\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F\u043C \u0456 \u043D\u0430\u0439\u0432\u0430\u0436\u043B\u0438\u0432\u0456\u0448\u0430. \u041F\u0456\u0434 \u0447\u0430\u0441 \u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0438 \u0432\u0456\u0434\u0431\u0443\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u0435\u0440\u0435\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u0430\u0431\u043E \u043F\u0435\u0440\u0435\u0456\u0441\u0442\u043E\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F (\u0441\u0443\u0442\u043D\u0456\u0441\u043D\u0435 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0442\u0432\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F) \u0445\u043B\u0456\u0431\u0430 \u0439 \u0432\u0438\u043D\u0430 \u0432 \u0422\u0456\u043B\u043E \u0456 \u041A\u0440\u043E\u0432 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u043E\u0432\u0456 (\u0434\u0438\u0432. \u0404\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0456\u044F). \u041A\u0440\u0456\u043C \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u0430 \u00AB\u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0430\u00BB, \u0434\u043B\u044F \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0446\u0456\u0454\u0457 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0438 \u043C\u043E\u0436\u0443\u0442\u044C \u0432\u0436\u0438\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F: \u00AB\u043F\u043E\u0434\u044F\u043A\u0430\u00BB, \u00AB\u0436\u0435\u0440\u0442\u0432\u0430\u00BB, \u00AB\u043E\u0441\u0432\u044F\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F\u00BB, \u00AB\u043F\u0440\u0438\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u043D\u044F\u00BB, \u00AB\u0454\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u0430 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430\u00BB. \u0417\u0430\u043C\u0456\u043D\u0430 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u00AB\u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0430\u00BB \u0432\u0438\u0440\u0430\u0437\u043E\u043C \u00AB\u0454\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u00BB (\u0439\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u043E, \u0437\u0430\u043F\u043E\u0437\u0438\u0447\u0435\u043D\u0438\u043C \u0441\u043B\u043E\u0432'\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u043C\u0438 \u043B\u0456\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u0441\u0442\u0430\u043C\u0438 \u0437 \u00AB\u0404\u0432\u0445\u043E\u043B\u043E\u0433\u0456\u043E\u043D\u0443\u00BB ) \u043D\u0435 \u0446\u0456\u043B\u043A\u043E\u043C \u043A\u043E\u0440\u0435\u043A\u0442\u043D\u0430, \u0431\u043E \u0437\u0430\u0445\u0456\u0434\u043D\u0438\u0439 \u043B\u0456\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D \u00AB\u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u00BB \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454 \u043D\u0435\u0437\u043C\u0456\u043D\u043D\u0443 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438\u043D\u0443 \u0437\u0430\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u0457 \u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0438. \u00AB\u0410\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u043E\u044E\u00BB \u043C\u043E\u0436\u0435 \u043D\u0430\u0437\u0438\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F \u0456\u043D\u043E\u0434\u0456 \u0439 \u0443\u0441\u044F \u043B\u0456\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u044F \u0432\u0456\u0440\u043D\u0438\u0445 \u2014 \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434, \u0443 \u0433\u0440\u0435\u0446\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0456 \u0441\u043B\u043E\u0432'\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u0430\u0445 \u0437\u0443\u0441\u0442\u0440\u0456\u0447\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0436\u0438\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u0446\u044C\u043E\u0433\u043E \u0442\u0435\u0440\u043C\u0456\u043D\u0430 \u0441\u0442\u043E\u0441\u043E\u0432\u043D\u043E \u0432\u0441\u0456\u0445 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u043E\u0432 \u043B\u0456\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u0457, \u043F\u043E\u0447\u0438\u043D\u0430\u044E\u0447\u0438 \u0437 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0438 \u043F\u0440\u043E \u043E\u0433\u043E\u043B\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0445."@uk . . . . . . . "Nella Chiesa cattolica ed in generale nelle confessioni cristiane occidentali, si chiama preghiera eucaristica la preghiera centrale della celebrazione eucaristica. Storicamente essa veniva chiamata \"canone\" e nella Chiesa cattolica di rito romano \"Canone romano\"."@it . . "Den eukaristiska b\u00F6nen eller i \u00F6stkyrkan anafora \u00E4r en h\u00F6gtidlig b\u00F6n i m\u00E4ssan som vid sidan av kommunionen, mottagandet av nattvardsg\u00E5vorna, utg\u00F6r huvudinneh\u00E5llet i m\u00E4ssfirandet (vilken de \u00F6stkristna ben\u00E4mner Den gudomliga liturgin). Under den eukaristiska b\u00F6nen upprepas Jesu ord vid sista nattvarden: \"Detta \u00E4r min lekamen...\"; \"Detta \u00E4r mitt blod...\" B\u00F6nen utg\u00F6rs av en tacks\u00E4gelse till Gud som leder \u00F6ver i b\u00F6nfallande om fr\u00E4lsningens g\u00E5vor. Tacks\u00E4gelse p\u00E5 grekiska heter eucharistia. Denna aspekt av tacks\u00E4gelseb\u00F6n har givit altarets sakrament (v\u00E4stkyrklig ben\u00E4mning) ett av dess mest traditionella namn, eukaristi. Eukaristib\u00F6nens inledande del (f\u00F6re Sanctus) kallas f\u00F6r prefationen."@sv . . . . . . . . . "La an\u00E1fora es la parte m\u00E1s solemne de la liturgia cristiana: una oraci\u00F3n de acci\u00F3n de gracias por virtud de la cual los cristianos creen que las ofrendas de pan y vino se transforman en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. Casi todos los ritos disponen de diversas an\u00E1foras. Estas por lo normal llevan el nombre de un ap\u00F3stol o de un santo, al que se atribuyen."@es . . . . . . . . "\uC131\uCC2C\uAE30\uB3C4(Eucharistic Prayer)\uB294 \uC131\uB9CC\uCC2C\uB54C \uC9D1\uC804\uC790\uAC00 \uC608\uC218\uC758 \uAC70\uB8E9\uD55C \uBAB8\uACFC \uD53C\uB97C \uB73B\uD558\uB294 \uBA74\uBCD1\uACFC \uD3EC\uB3C4\uC8FC\uB97C \uCD95\uC131\uD558\uB294 \uAE30\uB3C4\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC131\uACF5\uD68C \uAC10\uC0AC\uC131\uCC2C\uB840\uC5D0\uC11C\uB294 '\uB9C8\uC74C\uC744 \uB4DC\uB192\uC774'(Sursum Corda)\uBD80\uD130 \uC1A1\uC601(Doxology)\uAE4C\uC9C0\uAC00 \uC131\uCC2C\uAE30\uB3C4\uC5D0 \uD574\uB2F9\uD55C\uB2E4."@ko . . . "\u0410\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0430 (\u043B\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u044F)"@ru . . . . . . . . . "33174"^^ . "The Anaphora is the most solemn part of the Divine Liturgy, or the Holy Sacrifice of the Mass, a thanksgiving prayer by virtue of which the offerings of bread and wine are believed to be consecrated as the body and blood of Christ. This is the usual name for this part of the Liturgy in Greek-speaking Eastern Christianity. In the Eastern Syriac tradition Quda\u0161a is its equivalent. The corresponding part in western Christian liturgy is nowadays most often called the Eucharistic Prayer. The Roman Rite from the 4th century until after Vatican II had a single such prayer, called the Canon of the Mass. \"Anaphora\" is a Greek word (\u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC) meaning a \"carrying up\" (as distinguished from the use of the same word, then meaning a \"carrying back\", in rhetoric and linguistics), and so an \"offering\" (hence its use in reference to the offering of sacrifice to God). In the sacrificial language of the Greek version of the Old Testament known as the Septuagint, \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03B9\u03BD (prospherein) is used of the offerer's bringing the victim to the altar, and \u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03B9\u03BD (anapherein) is used of the priest's offering up the selected portion upon the altar (see, for instance, Leviticus 2:14, 2:16, 3:1, 3:5)."@en . . "Eucharistick\u00E1 modlitba"@cs . . . . "\u0410\u043D\u0430\u0301\u0444\u043E\u0440\u0430, \u0438\u043B\u0438 \u0415\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u043C\u043E\u043B\u0438\u0301\u0442\u0432\u0430 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC \u2014 \u0432\u043E\u0437\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0435) \u2014 \u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u0438, \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0439\u0448\u0430\u044F \u043F\u043E \u0441\u0432\u043E\u0435\u043C\u0443 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0441\u0445\u043E\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044E \u0438 \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0432\u0430\u0436\u043D\u0430\u044F. \u0412\u043E \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u044B \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0432\u043E\u0437\u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F\u043C \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D \u043F\u0440\u043E\u0438\u0441\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442 \u0447\u0443\u0434\u043E \u043F\u0440\u0435\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F (\u043F\u0440\u0435\u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F), \u0445\u043B\u0435\u0431\u0430 \u0438 \u0432\u0438\u043D\u0430 \u0432 \u0422\u0435\u043B\u043E \u0438 \u041A\u0440\u043E\u0432\u044C \u0418\u0438\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430 (\u0441\u043C. \u0415\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F)."@ru . "Eucharistick\u00E1 modlitba, ve v\u00FDchodn\u00EDch c\u00EDrkv\u00EDch naz\u00FDvan\u00E1 anafora, je ta sou\u010D\u00E1st eucharistie, kter\u00E1 tvo\u0159\u00ED nejvlastn\u011Bj\u0161\u00ED j\u00E1dro t\u00E9to bohoslu\u017Eby (t\u00E9\u017E m\u0161e \u010Di na V\u00FDchod\u011B svat\u00E9 liturgie). Pojmu anafora se \u010Dast\u011Bji pou\u017E\u00EDv\u00E1 pro bohoslu\u017Ebu v\u00FDchodn\u00EDch rit\u016F, pojmu eucharistick\u00E1 modlitba pro \u0159\u00EDmsk\u00FD ritus."@cs . . . "An\u00E1fora (liturgia)"@es . . . . . "2183090"^^ . . . . . "Den eukaristiska b\u00F6nen eller i \u00F6stkyrkan anafora \u00E4r en h\u00F6gtidlig b\u00F6n i m\u00E4ssan som vid sidan av kommunionen, mottagandet av nattvardsg\u00E5vorna, utg\u00F6r huvudinneh\u00E5llet i m\u00E4ssfirandet (vilken de \u00F6stkristna ben\u00E4mner Den gudomliga liturgin). Under den eukaristiska b\u00F6nen upprepas Jesu ord vid sista nattvarden: \"Detta \u00E4r min lekamen...\"; \"Detta \u00E4r mitt blod...\" Eukaristib\u00F6nens inledande del (f\u00F6re Sanctus) kallas f\u00F6r prefationen."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0410\u043D\u0430\u0301\u0444\u043E\u0440\u0430, \u0438\u043B\u0438 \u0415\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0301\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u043C\u043E\u043B\u0438\u0301\u0442\u0432\u0430 (\u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC \u2014 \u0432\u043E\u0437\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0435) \u2014 \u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043B\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u0438, \u0434\u0440\u0435\u0432\u043D\u0435\u0439\u0448\u0430\u044F \u043F\u043E \u0441\u0432\u043E\u0435\u043C\u0443 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0441\u0445\u043E\u0436\u0434\u0435\u043D\u0438\u044E \u0438 \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0432\u0430\u0436\u043D\u0430\u044F. \u0412\u043E \u0432\u0440\u0435\u043C\u044F \u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u044B \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0432\u043E\u0437\u0437\u0440\u0435\u043D\u0438\u044F\u043C \u0445\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0430\u043D \u043F\u0440\u043E\u0438\u0441\u0445\u043E\u0434\u0438\u0442 \u0447\u0443\u0434\u043E \u043F\u0440\u0435\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F (\u043F\u0440\u0435\u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F), \u0445\u043B\u0435\u0431\u0430 \u0438 \u0432\u0438\u043D\u0430 \u0432 \u0422\u0435\u043B\u043E \u0438 \u041A\u0440\u043E\u0432\u044C \u0418\u0438\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0425\u0440\u0438\u0441\u0442\u0430 (\u0441\u043C. \u0415\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u044F). \u0414\u043B\u044F \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u0438\u044F \u044D\u0442\u043E\u0439 \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u044B \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u0443\u044E\u0442\u0441\u044F \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F: \u00AB\u0431\u043B\u0430\u0433\u043E\u0434\u0430\u0440\u0435\u043D\u0438\u0435\u00BB, \u00AB\u0436\u0435\u0440\u0442\u0432\u0430\u00BB, \u00AB\u043E\u0441\u0432\u044F\u0449\u0435\u043D\u0438\u0435\u00BB, \u00AB\u043F\u0440\u0438\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u0438\u0435\u00BB, \u00AB\u0435\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u043C\u043E\u043B\u0438\u0442\u0432\u0430\u00BB. \u0418\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u0432\u043C\u0435\u0441\u0442\u043E \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u00AB\u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0430\u00BB \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D\u0430 \u00AB\u0435\u0432\u0445\u0430\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u00BB \u0441\u0447\u0438\u0442\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043D\u0435\u043A\u043E\u0440\u0440\u0435\u043A\u0442\u043D\u044B\u043C \u0438\u0437-\u0437\u0430 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0447\u0442\u043E \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u044B\u0439 \u043B\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0442\u0435\u0440\u043C\u0438\u043D \u00AB\u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u00BB \u2014 \u044D\u0442\u043E \u043D\u0435\u0438\u0437\u043C\u0435\u043D\u044F\u0435\u043C\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0437\u0430\u043F\u0430\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u044B. \u0412 \u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0438 \u0441\u043B\u0430\u0432\u044F\u043D\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u044F\u0445 \u0438\u043D\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0430\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u043E\u0439 \u043E\u0431\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432\u0441\u044F \u043B\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u044F \u0432\u0435\u0440\u043D\u044B\u0445."@ru . "En la Katolika Eklezio kaj \u011Denerale en la okcidentaj kristanaj konfesioj, estas nomata e\u016Dkaristia pre\u011Do la centra pre\u011Do de la .Historie \u011Di estis difinita anka\u016D \"kanono\" kaj en la Katolika Eklezio de roma rito \"\"."@eo . . . . . . . . . . . "Nella Chiesa cattolica ed in generale nelle confessioni cristiane occidentali, si chiama preghiera eucaristica la preghiera centrale della celebrazione eucaristica. Storicamente essa veniva chiamata \"canone\" e nella Chiesa cattolica di rito romano \"Canone romano\"."@it . . . . . . "En la Katolika Eklezio kaj \u011Denerale en la okcidentaj kristanaj konfesioj, estas nomata e\u016Dkaristia pre\u011Do la centra pre\u011Do de la .Historie \u011Di estis difinita anka\u016D \"kanono\" kaj en la Katolika Eklezio de roma rito \"\"."@eo . . . . . . . . . . "Hochgebet (Kanon der Messe, lateinisch Canon Missae) oder Anaphora bezeichnet die Gattung der gro\u00DFen Lob- und Dankgebete in der christlichen Liturgie."@de . . . . . "\u0410\u043D\u0430\u0444\u043E\u0440\u0430 (\u043B\u0456\u0442\u0443\u0440\u0433\u0456\u044F)"@uk . . "L'anaphore (grec ancien : \u1F00\u03BD\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AC, anaphora, \u00AB reprise \u00BB, \u00AB chose pr\u00E9sent\u00E9e, rapport\u00E9e \u00BB, d'o\u00F9 le sens d\u00E9riv\u00E9 \u00AB offrande \u00BB) est dans les \u00C9glises d'Orient \u2014 \u00C9glises orthodoxes et \u00C9glises catholiques de rite byzantin \u2014 le moment le plus important de la divine Liturgie : la pri\u00E8re eucharistique, pr\u00E9c\u00E9d\u00E9e des rites de pr\u00E9paration des Saints Dons."@fr . . . . . . . . "Preghiera eucaristica"@it . .