. . . . . . . . . . . . . . . . . "Postmorto a\u016D transtombo estas stato de homo post la morto. Tiu estas unu el la \u0109efaj okupoj de religioj kaj multaj filozofiaj skoloj. La pensado pri postmorto, kaj la timo pri tio, estas sekvo de instinkto de , komuna al \u0109iuj vivantaj esta\u0135oj. Transtombo estas \u0109io kio estus krom la surtera vivo. Transtombo povas esti infero, purgatorio, paradizo, vaganteco, ktp. la\u016D malsamaj religiaj vidpunktoj."@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0416\u0438\u0442\u0442\u044F \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456 (\u0430\u043D\u0433\u043B. Afterlife) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u0435 \u0456 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0435 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u0440\u043E \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0433\u043E \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456 \u0457\u0457 \u0444\u0456\u0437\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u043E\u0431\u043E\u043B\u043E\u043D\u043A\u0438. \u0417\u0434\u0435\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0434\u0456\u0431\u043D\u0456 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431\u0443\u043C\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u0456 \u0432\u0456\u0440\u043E\u044E \u0432 \u0431\u0435\u0437\u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u044F \u0434\u0443\u0448\u0456, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u044E \u0434\u043B\u044F \u0434\u0435\u044F\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u0456 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E-\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0441\u0432\u0456\u0442\u043E\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456\u0432. \u0421\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u044C: \n* \u0412\u043E\u0441\u043A\u0440\u0435\u0441\u0456\u043D\u043D\u044F \u043C\u0435\u0440\u0442\u0432\u0438\u0445 \u2014 \u043B\u044E\u0434\u0438 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0442\u044C \u0432\u0456\u0434\u0440\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u0456 \u0411\u043E\u0433\u043E\u043C \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456; \n* \u0420\u0435\u0456\u043D\u043A\u0430\u0440\u043D\u0430\u0446\u0456\u044F \u2014 \u0434\u0443\u0448\u0430 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0440\u0442\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0441\u0432\u0456\u0442 \u0443 \u043D\u043E\u0432\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0442\u0456\u043B\u0435\u043D\u043D\u0456; \n* \u2014 \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456 \u0434\u0443\u0448\u0430 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0442\u0440\u0430\u043F\u043B\u044F\u0454 \u0432 \u043F\u0435\u043A\u043B\u043E \u0430\u0431\u043E \u0440\u0430\u0439, \u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0437\u0435\u043C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438."@uk . . . . . "Hilondoko bizitza filosofia, erlijio, mitologia eta fikzio batzuetan hil ondoren izaki bizidunen arimek duten existentziari eta hori garatzen den eremuari buruzko kontzeptua da. Beste mundua ere deitu izan zaio euskaraz. Erlijio batzuetan, hilondoko bizitza batekoa edo bestelakoa izango da heriotzaren aurretik arimek izan duten bizitzaren arabera. Kristau teologian, zerua eta infernua bereizten dira heriotzaren ondorengo posibleetan."@eu . . . . . . . "116222"^^ . . . . . "La vie apr\u00E8s la mort (synonymes : \u00AB apr\u00E8s-vie \u00BB, \u00AB existence post-mortem \u00BB, \u00AB outre-tombe \u00BB, \u00AB vie dans l'au-del\u00E0 \u00BB, \u00AB Vie \u00E9ternelle \u00BB) est l'hypoth\u00E8se de la survivance de l'esprit, de l'\u00E2me ou de la conscience d'un \u00EAtre vivant apr\u00E8s la mort. Les concepts d'esprit et de conscience font l'objet de controverses et la position scientifique majoritaire est qu'il n'existe pas de preuve de l'existence d'une vie apr\u00E8s la mort."@fr . . . . "\uB0B4\uC138"@ko . . . . . . . . . . . . "\u0416\u0438\u0437\u043D\u044C \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438"@ru . . . . . . . . . . . . . . . "Het leven na de dood is een religieus, spiritueel en metafysisch begrip, waarbij er sprake van is dat het aan het lichaam gebonden bewustzijn van een mens niet eindigt bij het sterven, maar in een of andere vorm na het sterven voortgezet wordt. In veel religies is er sprake van dat de dood van de fysieke mens niet het einde is en dat de ziel voortleeft, op een andere plaats (het hiernamaals) of door middel van re\u00EFncarnatie. Vaak speelt hierbij een element van beloning en vergelding een rol: de manier waarop iemands leven na de dood zijn voortzetting vindt, wordt geheel of gedeeltelijk bepaald door de daden van een mens tijdens zijn leven."@nl . . . . . . . . . . . "Leven na de dood (begrip)"@nl . "La vida despu\u00E9s de la muerte (tambi\u00E9n conocida como despu\u00E9s de la vida, vida futura, existencia post-mortem, ultratumba, vida en el \"m\u00E1s all\u00E1\" o vida eterna\u200B) es la creencia de que la parte esencial de la identidad o el flujo de consciencia de un ser vivo contin\u00FAa despu\u00E9s de la muerte del cuerpo f\u00EDsico o espiritual. Seg\u00FAn diversas ideas sobre esta vida, la esencia del que vive despu\u00E9s de la muerte puede ser el de alg\u00FAn elemento parcial o la supervivencia del alma, esp\u00EDritu o consciencia que lleva consigo y puede conferirle una identidad personal. La humanidad siempre ha tenido la esperanza de que haya vida despu\u00E9s de la muerte. Desde distintos puntos de vista, esta existencia continua hipot\u00E9tica tiene lugar en un \u00E1mbito espiritual, mientras que en otros casos, el ser puede volver a nacer en este mundo y comenzar el ciclo de vida nuevamente, probablemente sin recordar lo que ha hecho en el pasado. En este \u00FAltimo punto de vista, tales renacimientos y muertes pueden tener lugar una y otra vez continuamente hasta que ingrese en un reino espiritual u Otro Mundo.\u200B Los principales puntos de vista sobre la vida despu\u00E9s de la muerte derivan de la religi\u00F3n, el esoterismo y la metaf\u00EDsica."@es . . . . . . "Vie apr\u00E8s la mort"@fr . "\u0416\u0438\u0442\u0442\u044F \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456 (\u0430\u043D\u0433\u043B. Afterlife) \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u0435 \u0456 \u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0435 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u0440\u043E \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0433\u043E \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456 \u0457\u0457 \u0444\u0456\u0437\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u043E\u0431\u043E\u043B\u043E\u043D\u043A\u0438. \u0417\u0434\u0435\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0434\u0456\u0431\u043D\u0456 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431\u0443\u043C\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u0456 \u0432\u0456\u0440\u043E\u044E \u0432 \u0431\u0435\u0437\u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u044F \u0434\u0443\u0448\u0456, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u044E \u0434\u043B\u044F \u0434\u0435\u044F\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u0456 \u0440\u0435\u043B\u0456\u0433\u0456\u0439\u043D\u043E-\u0444\u0456\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0441\u0432\u0456\u0442\u043E\u0433\u043B\u044F\u0434\u0456\u0432. \u0421\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u044C: \n* \u0412\u043E\u0441\u043A\u0440\u0435\u0441\u0456\u043D\u043D\u044F \u043C\u0435\u0440\u0442\u0432\u0438\u0445 \u2014 \u043B\u044E\u0434\u0438 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0442\u044C \u0432\u0456\u0434\u0440\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u0456 \u0411\u043E\u0433\u043E\u043C \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456; \n* \u0420\u0435\u0456\u043D\u043A\u0430\u0440\u043D\u0430\u0446\u0456\u044F \u2014 \u0434\u0443\u0448\u0430 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0440\u0442\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043C\u0430\u0442\u0435\u0440\u0456\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439 \u0441\u0432\u0456\u0442 \u0443 \u043D\u043E\u0432\u043E\u043C\u0443 \u0432\u0442\u0456\u043B\u0435\u043D\u043D\u0456; \n* \u2014 \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456 \u0434\u0443\u0448\u0430 \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u043E\u0442\u0440\u0430\u043F\u043B\u044F\u0454 \u0432 \u043F\u0435\u043A\u043B\u043E \u0430\u0431\u043E \u0440\u0430\u0439, \u0437\u0430\u043B\u0435\u0436\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0437\u0435\u043C\u043D\u043E\u0433\u043E \u0436\u0438\u0442\u0442\u044F \u043B\u044E\u0434\u0438\u043D\u0438."@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u6B7B\u5F8C\u751F\u547D\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aafterlife\u3001life after death \u6216 the world to come \u7B49\uFF09\uFF0C\u6709\u6642\u88AB\u7A31\u4F5C\u4F86\u4E16\uFF0C\u662F\u6307\u500B\u9AD4\u7684\u500B\u4EBA\u8EAB\u4EFD\u6216\u610F\u8B58\u7684\u91CD\u8981\u7D44\u6210\u90E8\u5206\u5728\u8089\u9AD4\u6B7B\u4EA1\u5F8C\u4ECD\u7136\u5B58\u5728\u7684\u6982\u5FF5\u3002 \u6839\u64DA\u9019\u985E\u60F3\u6CD5\uFF0C\u6B7B\u5F8C\u5016\u5B58\u7684\u90E8\u5206\u53EF\u80FD\u662F\u4FDD\u7559\u500B\u4EBA\u8EAB\u4EFD\u7684\u9748\u9B42\u6216\u7CBE\u795E\u7B49\uFF1B\u6D85\u69C3\u7B49\u6982\u5FF5\u53EF\u80FD\u8207\u4E4B\u76F8\u5C0D\u3002\u5C0D\u8A72\u6982\u5FF5\u7684\u4FE1\u5FF5\uFF0C\u53EF\u4EE5\u662F\u81EA\u7136\u4E3B\u7FA9\u7684\u6216\u8D85\u81EA\u7136\u7684\uFF0C\u8207\u6B7B\u5F8C\u907A\u5FD8\u7684\u4FE1\u4EF0\u5F62\u6210\u5C0D\u6BD4\u3002 \u5728\u67D0\u4E9B\u89C0\u9EDE\u4E2D\uFF0C\u9019\u7A2E\u5B58\u5728\u5F80\u5F80\u767C\u751F\u5728\u7CBE\u795E\u9818\u57DF\u3002\u5728\u53E6\u4E00\u7A2E\u6D41\u884C\u7684\u89C0\u9EDE\u4E2D\uFF0C\u9019\u500B\u4EBA\u91CD\u751F\u5728\u4ECA\u4E16\uFF0C\u5F9E\u982D\u958B\u59CB\u751F\u547D\u9031\u671F\uFF0C\u53EF\u80FD\u4E0D\u8A18\u5F97\u4ED6\u524D\u4E16\u505A\u4E86\u4EC0\u9EBC\u3002\u6839\u64DA\u5F8C\u4E00\u7A2E\u89C0\u9EDE\uFF0C\u9019\u7A2E\u91CD\u751F\u548C\u6B7B\u4EA1\u6703\u4E0D\u65B7\u767C\u751F\uFF0C\u76F4\u5230\u500B\u4EBA\u9032\u5165\u7CBE\u795E\u9818\u57DF\u3002\u6709\u95DC\u7684\u91CD\u8981\u89C0\u9EDE\u53EF\u4EE5\u5728\u5B97\u6559\u3001\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u548C\u5F62\u800C\u4E0A\u5B78\u4E2D\u627E\u5230\u3002 \u6839\u64DA\u4E00\u4E9B\u4FE1\u4EF0\u9AD4\u7CFB\uFF0C\u4F8B\u5982\u4E9E\u4F2F\u62C9\u7F55\u50B3\u7D71\uFF0C\u6B7B\u8005\u5728\u6B7B\u5F8C\u6703\u6839\u64DA\u4ED6\u5011\u5728\u4E16\u6642\u7684\u884C\u70BA\u548C\u4FE1\u4EF0\uFF0C\u7531\u4E0A\u5E1D\u6216\u5176\u4ED6\u795E\u8056\u5BE9\u5224\u6C7A\u5B9A\uFF0C\u5728\u6B7B\u5F8C\u9032\u5165\u7279\u5B9A\u7684\u5B58\u5728\u5C64\u6B21\u3002\u76F8\u6BD4\u4E4B\u4E0B\uFF0C\u5728\u8F2A\u8FF4\u7CFB\u7D71\u4E2D\uFF0C\u5982\u5728\u591A\u7A2E\u5370\u5EA6\u5B97\u6559\u4E2D\uFF0C\u76F4\u63A5\u53D6\u6C7A\u65BC\u500B\u4EBA\u524D\u4E16\u7684\u884C\u70BA\uFF0C\u800C\u4E0D\u662F\u5176\u4ED6\u795E\u9748\u7684\u6C7A\u5B9A\u3002 \u6B7B\u5F8C\u751F\u547D\u7684\u554F\u984C\u662F\u4E00\u500B\u54F2\u5B78\u3001\u5B97\u6559\u548C\u9748\u6027\u4E3B\u984C\u3002\u6709\u591A\u7A2E\u65B9\u6CD5\u53EF\u4EE5\u56DE\u7B54\u9019\u4E9B\u554F\u984C\uFF0C\u5305\u62EC\uFF1A \n* \u62D2\u7D55\uFF1A\u96A8\u8457\u6B7B\u4EA1\uFF0C\u4EBA\u985E\u500B\u9AD4\u7684\u5B58\u5728\u7D50\u675F\u3002\u6B7B\u8005\u4E0D\u6703\u4F5C\u70BA\u4E00\u500B\u4E3B\u9AD4\u7E7C\u7E8C\u5B58\u5728\uFF1B\u53EA\u6709\u5728\u6BD4\u55BB\u7684\u610F\u7FA9\u4E0A\u7E7C\u7E8C\u751F\u6D3B\uFF0C\u4F5C\u70BA\u5728\u4EBA\u985E\u540C\u80DE\u7684\u8A18\u61B6\u4E2D\u7E7C\u7E8C\u5B58\u5728\u3002 \u62D2\u7D55\u6B7B\u5F8C\u751F\u5B58\u7684\u4E00\u500B\u7279\u4F8B\u662F\u5B8C\u5168\u6B7B\u4EA1\u7406\u8AD6\uFF08\u5FB7\u8A9E\uFF1AGanztodtheorie\uFF09\uFF0C\u9019\u662F\u57FA\u7763\u6559\u795E\u5B78\u5B78\u8AAA\uFF0C\u6839\u64DA\u8A72\u5B78\u8AAA\uFF0C\u6B7B\u4EA1\u53EF\u80FD\u6703\u7D50\u675F\u4EBA\u985E\u7684\u6574\u500B\u5B58\u5728\uFF0C\u4F46\u53EF\u4EE5\u671F\u5F85\u672A\u4F86\u7684\u5FA9\u6D3B\u3002 \n* \u5047\u8A2D\u4F86\u4E16\u88AB\u8A8D\u70BA\u662F\u6700\u7D42\u72C0\u614B\u3002\u5728\u8A31\u591A\u5B97\u6559\u4E2D\uFF0C\u5730\u7403\u4E0A\u7684\u4EBA\u985E\u751F\u6D3B\u88AB\u5206\u70BA\u4E0D\u540C\u968E\u6BB5\u3002\u4EBA\u6B7B\u5F8C\uFF0C\u6700\u7D42\u8F49\u8B8A\u70BA\u53E6\u4E00\u7A2E\u5B58\u6709\u72C0\u614B\uFF08\u63A5\u7E8C\u751F\u6D3B\u5728\u51A5\u754C\u3001\u4F86\u4E16\u3001\u5FA9\u6D3B\u3001\u5929\u5802\u3001\u9577\u751F\u4E0D\u8001\u3001\u5730\u7344\u3001\u9748\u8584\u7344\u7B49\uFF09\u3002 \n* \u8F2A\u8FF4\uFF1A\u6839\u64DA\u4E00\u4E9B\u63A5\u53D7\u91CD\u751F\u7684\u6A21\u578B\uFF0C\u4EBA\u985E\u7684\u7CBE\u795E\u90E8\u5206\uFF0C\u5373\u5176\u9748\u9B42\uFF0C\u5728\u8EAB\u9AD4\u6B7B\u4EA1\u5F8C\u5016\u5B58\u4E0B\u4F86\u3002\u9019\u90E8\u5206\u662F\u500B\u6027\u7684\u8F09\u9AD4\u3002\u4ED6\u5F8C\u4F86\u51FA\u73FE\u5728\u53E6\u4E00\u500B\u8EAB\u9AD4\u88E1\u3002\u6709\u8A31\u591A\u5316\u8EAB\uFF08incarnations\uFF09\u3002"@zh . . . . . . . . . "\u0641\u064A \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062F\u064A\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0645\u064A\u062B\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A\u0627 \u0648\u0627\u0644\u062E\u064A\u0627\u0644\u060C \u064A\u0634\u064A\u0631 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629 (\u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0634\u0627\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0623\u064A\u0636\u064B\u0627 \u0628\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629) \u0625\u0644\u0649 \u0641\u0643\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0630\u0627\u062A\u0647\u0627 (\u0633\u0648\u0627\u0621\u064B \u0643\u0627\u0646\u062A \u0645\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u062A\u0646\u0632\u064A\u0647\u064A\u0629) \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0648\u0627\u0635\u0644 \u0641\u064A\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062C\u0632\u0621 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A \u0645\u0646 \u0647\u0648\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635 \u0623\u0648 \u0648\u0639\u064A\u0647 \u0648\u062C\u0648\u062F\u0647 \u0628\u0639\u062F \u0648\u0641\u0627\u0629 \u0627\u0644\u062C\u0633\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629. \u0648\u0648\u0641\u0642\u064B\u0627 \u0644\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629\u060C \u0641\u0625\u0646 \u0627\u0644\u062C\u0627\u0646\u0628 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0639\u064A\u0634 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A \u0642\u062F \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0639\u0646\u0635\u0631\u064B\u0627 \u062C\u0632\u0626\u064A\u064B\u0627\u060C \u0623\u0648 \u0631\u0648\u062D \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0643\u0644\u0647\u0627\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u062D\u0645\u0644 \u0641\u064A \u0637\u064A\u0627\u062A\u0647\u0627 \u0647\u0648\u064A\u062A\u0647 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0629. \u0648\u064A\u062A\u0646\u0627\u0642\u0636 \u0627\u0644\u0625\u064A\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0630\u064A \u0642\u062F \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0637\u0628\u064A\u0639\u064A\u064B\u0627 \u0623\u0648 \u062E\u0627\u0631\u0642\u064B\u0627 \u0644\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629\u060C \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0625\u064A\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0640\u0627\u0644\u0646\u0633\u064A\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0628\u062F\u064A \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A. \u0641\u064A \u0628\u0639\u0636 \u0648\u062C\u0647\u0627\u062A \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631 \u0627\u0644\u0634\u0639\u0628\u064A\u0629\u060C \u0643\u062B\u064A\u0631\u064B\u0627 \u0645\u0627 \u064A\u062D\u062F\u062B \u0627\u0633\u062A\u0645\u0631\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D\u064A\u060C \u0648\u0648\u062C\u0647\u0627\u062A \u0646\u0638\u0631 \u0634\u0639\u0628\u064A\u0629 \u0623\u062E\u0631\u0649\u060C \u0642\u062F \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0641\u064A \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0648\u062A\u0628\u062F\u0623 \u062F\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0645\u0646 \u062C\u062F\u064A\u062F\u060C \u0648\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0631\u062C\u062D \u0623\u0644\u0627 \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0644\u062F\u064A\u0647 \u0630\u0643\u0631\u0649 \u0644\u0645\u0627 \u0639\u0627\u0634\u0647 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064A. \u0648\u0641\u064A \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0623\u064A \u0627\u0644\u0623\u062E\u064A\u0631\u060C \u0642\u062F \u064A\u062D\u062F\u062B \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0628\u0639\u062B \u0627\u0644\u062C\u062F\u064A\u062F \u0648\u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0648\u0641\u064A\u0627\u062A \u0645\u0631\u0627\u0631\u064B\u0627 \u0648\u062A\u0643\u0631\u0627\u0631\u064B\u0627 \u0628\u0627\u0633\u062A\u0645\u0631\u0627\u0631 \u062D\u062A\u0649 \u062F\u062E\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0643\u0627\u0633\u0628 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F\u064A\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0631\u0648\u062D\u064A \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631. \u0648\u062A\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0622\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0645\u0647\u0645\u0629 \u0628\u0634\u0623\u0646 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629 \u0645\u0633\u062A\u0645\u062F\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062F\u064A\u0646 \u0648 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0627\u0644\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0646\u064A\u0629 \u0648\u0645\u0627 \u0648\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629. \u062A\u0631\u0649 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0627\u0626\u062F\u064A\u0629\u060C \u0645\u062B\u0644 \u062A\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629 \u0641\u064A \u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u0627\u0644\u0625\u0628\u0631\u0627\u0647\u064A\u0645\u064A\u0629 \u0623\u0646 \u064A\u0630\u0647\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A\u0649 \u0625\u0644\u0649 \u0637\u0627\u0626\u0631\u0629 \u0648\u062C\u0648\u062F \u0645\u062D\u062F\u062F\u0629 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A\u060C \u0643\u0645\u0627 \u0647\u0648 \u0645\u062D\u062F\u062F \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0622\u0644\u0647\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0645 \u0627\u0644\u0625\u0644\u0647\u064A \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0633\u0627\u0633 \u0623\u0641\u0639\u0627\u0644\u0647\u0645 \u0623\u0648 \u0645\u0639\u062A\u0642\u062F\u0627\u062A\u0647\u0645 \u0623\u062B\u0646\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629. \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u0642\u0627\u0628\u0644\u060C \u0641\u0625\u0646\u0647 \u0641\u064A \u0646\u0638\u0645 \u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0648\u062C\u0648\u062F\u0629 \u0641\u064A \u062A\u0642\u0644\u064A\u062F \u062A\u0642\u0627\u0644\u064A\u062F \u062F\u0647\u0631\u0645\u064A\u0643\u060C \u064A\u062A\u0645 \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F \u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062C\u0648\u062F \u0627\u0644\u0645\u0633\u062A\u0645\u0631 \u0645\u0628\u0627\u0634\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u062A\u0635\u0631\u0641\u0627\u062A \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062A\u0647\u064A\u0629\u060C \u0648\u0644\u064A\u0633 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0642\u0631\u0627\u0631 \u0643\u0627\u0626\u0646 \u0622\u062E\u0631."@ar . . . . . . "\u0397 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03B8\u03B1\u03BD\u03AC\u03C4\u03B9\u03B1 \u03B6\u03C9\u03AE (\u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF\u03BD \u03B6\u03C9\u03AE \u03AE \u03B6\u03C9\u03AE \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF) \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03CC\u03C4\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03BC\u03AD\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5 \u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C1\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03AF\u03B4\u03B7\u03C3\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5, \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03C7\u03AF\u03B6\u03B5\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03BA\u03B4\u03B7\u03BB\u03CE\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2. \u03A3\u03CD\u03BC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03B4\u03B9\u03AC\u03C6\u03BF\u03C1\u03B5\u03C2 \u03B9\u03B4\u03AD\u03B5\u03C2 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03B6\u03C9\u03AE \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF, \u03B7 \u03BF\u03C5\u03C3\u03B9\u03CE\u03B4\u03B7\u03C2 \u03C0\u03C4\u03C5\u03C7\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B6\u03B5\u03B9 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF \u03BC\u03B5\u03C1\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C4\u03BF\u03B9\u03C7\u03B5\u03AF\u03BF \u03AE \u03BF\u03BB\u03CC\u03BA\u03BB\u03B7\u03C1\u03B7 \u03B7 \u03C8\u03C5\u03C7\u03AE \u03AE \u03C4\u03BF \u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1 \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03B9 \u03BC\u03B1\u03B6\u03AF \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B4\u03CE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03C0\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1 \u03AE, \u03B4\u03B5\u03BD \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03B9\u03BD\u03B4\u03B9\u03BA\u03AE \u03BD\u03B9\u03C1\u03B2\u03AC\u03BD\u03B1. \u0397 \u03C0\u03AF\u03C3\u03C4\u03B7 \u03C3\u03B5 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF\u03BD \u03B6\u03C9\u03AE, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03AE \u03AE \u03C5\u03C0\u03B5\u03C1\u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03AE, \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03AF\u03B8\u03B5\u03C3\u03B7 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BB\u03AE\u03B8\u03B7 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF."@el . . . "\u6B7B\u540E\u751F\u547D"@zh . . . . . . . . . . . . . "\u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629 (\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629)"@ar . . "\u0397 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03B8\u03B1\u03BD\u03AC\u03C4\u03B9\u03B1 \u03B6\u03C9\u03AE (\u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03AF\u03C3\u03B7\u03C2 \u03C9\u03C2 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF\u03BD \u03B6\u03C9\u03AE \u03AE \u03B6\u03C9\u03AE \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF) \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B7 \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03CC\u03C4\u03B9 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03B7\u03BC\u03B1\u03BD\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03BC\u03AD\u03C1\u03BF\u03C2 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1\u03C2 \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5 \u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C1\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03AF\u03B4\u03B7\u03C3\u03AE\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5, \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03C7\u03AF\u03B6\u03B5\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03B5\u03BA\u03B4\u03B7\u03BB\u03CE\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C5\u03BB\u03B9\u03BA\u03BF\u03CD \u03C3\u03CE\u03BC\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2. \u03A3\u03CD\u03BC\u03C6\u03C9\u03BD\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03B4\u03B9\u03AC\u03C6\u03BF\u03C1\u03B5\u03C2 \u03B9\u03B4\u03AD\u03B5\u03C2 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03B6\u03C9\u03AE \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF, \u03B7 \u03BF\u03C5\u03C3\u03B9\u03CE\u03B4\u03B7\u03C2 \u03C0\u03C4\u03C5\u03C7\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B6\u03B5\u03B9 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF \u03BC\u03B5\u03C1\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C4\u03BF\u03B9\u03C7\u03B5\u03AF\u03BF \u03AE \u03BF\u03BB\u03CC\u03BA\u03BB\u03B7\u03C1\u03B7 \u03B7 \u03C8\u03C5\u03C7\u03AE \u03AE \u03C4\u03BF \u03C0\u03BD\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1 \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03AD\u03C1\u03B5\u03B9 \u03BC\u03B1\u03B6\u03AF \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03B4\u03CE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03C0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03C0\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03C4\u03B7\u03C4\u03B1 \u03AE, \u03B4\u03B5\u03BD \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03B9\u03BD\u03B4\u03B9\u03BA\u03AE \u03BD\u03B9\u03C1\u03B2\u03AC\u03BD\u03B1. \u0397 \u03C0\u03AF\u03C3\u03C4\u03B7 \u03C3\u03B5 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF\u03BD \u03B6\u03C9\u03AE, \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03AE \u03AE \u03C5\u03C0\u03B5\u03C1\u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03AE, \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03C3\u03B5 \u03B1\u03BD\u03C4\u03AF\u03B8\u03B5\u03C3\u03B7 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03B7\u03BD \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03AF\u03B8\u03B7\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03BB\u03AE\u03B8\u03B7 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF. \u03A3\u03B5 \u03BF\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03B4\u03B7\u03BC\u03BF\u03C6\u03B9\u03BB\u03B5\u03AF\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC\u03C8\u03B5\u03B9\u03C2, \u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03B7 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03C7\u03B9\u03B6\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03B7 \u03CD\u03C0\u03B1\u03C1\u03BE\u03B7 \u03C3\u03C5\u03C7\u03BD\u03AC \u03C3\u03C5\u03BC\u03B2\u03B1\u03AF\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C3\u03B5 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C0\u03BD\u03B5\u03C5\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03C0\u03B5\u03B4\u03AF\u03BF, \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C3\u03B5 \u03AC\u03BB\u03BB\u03B5\u03C2 \u03B4\u03B7\u03BC\u03BF\u03C6\u03B9\u03BB\u03B5\u03AF\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC\u03C8\u03B5\u03B9\u03C2, \u03C4\u03BF \u03AC\u03C4\u03BF\u03BC\u03BF \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03BE\u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03B5\u03BD\u03BD\u03B7\u03B8\u03B5\u03AF \u03C3\u03B5 \u03B1\u03C5\u03C4\u03CC\u03BD \u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BD\u03B1 \u03BE\u03B5\u03BA\u03B9\u03BD\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9 \u03BE\u03B1\u03BD\u03AC \u03C4\u03BF\u03BD \u03BA\u03CD\u03BA\u03BB\u03BF \u03B6\u03C9\u03AE\u03C2, \u03C0\u03B9\u03B8\u03B1\u03BD\u03CE\u03C2 \u03C7\u03C9\u03C1\u03AF\u03C2 \u03BD\u03B1 \u03B8\u03C5\u03BC\u03AC\u03C4\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B9 \u03AD\u03C7\u03B5\u03B9 \u03BA\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C3\u03C4\u03BF \u03C0\u03B1\u03C1\u03B5\u03BB\u03B8\u03CC\u03BD. \u03A3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03C5\u03C4\u03B1\u03AF\u03B1 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AE \u03AC\u03C0\u03BF\u03C8\u03B7, \u03C4\u03AD\u03C4\u03BF\u03B9\u03B5\u03C2 \u03B1\u03BD\u03B1\u03B3\u03B5\u03BD\u03BD\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF\u03B9 \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD \u03BD\u03B1 \u03B3\u03AF\u03BD\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BE\u03B1\u03BD\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03BE\u03B1\u03BD\u03AC \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03C7\u03CE\u03C2 \u03AD\u03C9\u03C2 \u03CC\u03C4\u03BF\u03C5 \u03C4\u03B1 \u03AC\u03C4\u03BF\u03BC\u03B1 \u03BA\u03B5\u03C1\u03B4\u03AF\u03C3\u03BF\u03C5\u03BD \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03AF\u03C3\u03BF\u03B4\u03BF \u03C3\u03B5 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C0\u03BD\u03B5\u03C5\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC \u03B2\u03B1\u03C3\u03AF\u03BB\u03B5\u03B9\u03BF \u03AE \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF. \u039F\u03B9 \u03BC\u03B5\u03B3\u03AC\u03BB\u03B5\u03C2 \u03B1\u03C0\u03CC\u03C8\u03B5\u03B9\u03C2 \u03B3\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF\u03BD \u03B6\u03C9\u03AE \u03C0\u03C1\u03BF\u03AD\u03C1\u03C7\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03AF\u03B1, \u03C4\u03BF\u03BD \u03B5\u03C3\u03C9\u03C4\u03B5\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B7 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03C5\u03C3\u03B9\u03BA\u03AE. \u039F\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03C5\u03C3\u03C4\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03B9\u03B8\u03AE\u03C3\u03B5\u03C9\u03BD, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03B1\u03C5\u03C4\u03AC \u03C4\u03B7\u03C2 \u0391\u03B2\u03C1\u03B1\u03B1\u03BC\u03B9\u03BA\u03AE\u03C2 \u03C0\u03B1\u03C1\u03AC\u03B4\u03BF\u03C3\u03B7\u03C2, \u03B8\u03B5\u03C9\u03C1\u03BF\u03CD\u03BD \u03CC\u03C4\u03B9 \u03BF\u03B9 \u03BD\u03B5\u03BA\u03C1\u03BF\u03AF \u03C0\u03B7\u03B3\u03B1\u03AF\u03BD\u03BF\u03C5\u03BD \u03C3\u03B5 \u03AD\u03BD\u03B1 \u03C3\u03C5\u03B3\u03BA\u03B5\u03BA\u03C1\u03B9\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF \u03B5\u03C0\u03AF\u03C0\u03B5\u03B4\u03BF \u03CD\u03C0\u03B1\u03C1\u03BE\u03B7\u03C2 \u03BC\u03B5\u03C4\u03AC \u03C4\u03BF \u03B8\u03AC\u03BD\u03B1\u03C4\u03BF, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B8\u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u0398\u03B5\u03CC, \u03AE \u03AC\u03BB\u03BB\u03B7 \u0398\u03B5\u03AF\u03B1 \u0394\u03AF\u03BA\u03B7, \u03BC\u03B5 \u03B2\u03AC\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B9\u03C2 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03AE \u03C4\u03B9\u03C2 \u03C0\u03B5\u03C0\u03BF\u03B9\u03B8\u03AE\u03C3\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03BA\u03B1\u03C4\u03AC \u03C4\u03B7 \u03B4\u03B9\u03AC\u03C1\u03BA\u03B5\u03B9\u03B1 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03B6\u03C9\u03AE\u03C2. \u0391\u03BD\u03C4\u03AF\u03B8\u03B5\u03C4\u03B1, \u03C3\u03C4\u03B1 \u03C3\u03C5\u03C3\u03C4\u03AE\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B5\u03BD\u03C3\u03AC\u03C1\u03BA\u03C9\u03C3\u03B7\u03C2, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03B5\u03BA\u03B5\u03AF\u03BD\u03B1 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03B9\u03BD\u03B4\u03B9\u03BA\u03AD\u03C2 \u03B8\u03C1\u03B7\u03C3\u03BA\u03B5\u03AF\u03B5\u03C2, \u03B7 \u03C6\u03CD\u03C3\u03B7 \u03C4\u03B7\u03C2 \u03C3\u03C5\u03BD\u03B5\u03C7\u03B9\u03B6\u03CC\u03BC\u03B5\u03BD\u03B7\u03C2 \u03CD\u03C0\u03B1\u03C1\u03BE\u03B7\u03C2 \u03BA\u03B1\u03B8\u03BF\u03C1\u03AF\u03B6\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03AC\u03BC\u03B5\u03C3\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B9\u03C2 \u03C0\u03C1\u03AC\u03BE\u03B5\u03B9\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03C4\u03CC\u03BC\u03BF\u03C5 \u03C3\u03C4\u03B7\u03BD \u03C4\u03B5\u03BB\u03B5\u03B9\u03C9\u03BC\u03AD\u03BD\u03B7 \u03B6\u03C9\u03AE \u03BA\u03B1\u03B9 \u03CC\u03C7\u03B9 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03C0\u03CC\u03C6\u03B1\u03C3\u03B7 \u03B5\u03BD\u03CC\u03C2 \u03AC\u03BB\u03BB\u03BF\u03C5 \u03CC\u03BD\u03C4\u03BF\u03C2."@el . . . . . . . . . . . . . "Livet efter detta eller livet efter d\u00F6den \u00E4r ett koncept som beskrivs i alla religi\u00F6sa kulter, naturreligioner och hos de stora v\u00E4rldsreligionerna. Det handlar ofta om ett d\u00F6dsrike, ett himmelrike eller ett helvete, och var man hamnar best\u00E4ms kanske av Gud eller av personens karma. Det kan ocks\u00E5 r\u00F6ra sig om reinkarnation. M\u00E5nga tror att det finns m\u00E4ngder av boningar eller rum f\u00F6r en m\u00E4nniskas sj\u00E4l i de eviga gudarnas v\u00E4rldar. Mera jordn\u00E4ra kan man se p\u00E5 livet efter detta som att det \u00E4r de liv som v\u00E5ra efterkommande kommer att leva efter oss, med samma \"jagk\u00E4nsla\" som de hade. P\u00E5 ett personligt plan kan man \u00E4ven se p\u00E5 'livet efter detta' som att det \u00E4r det efterm\u00E4le eller den h\u00E5gkomst som en person f\u00E5r efter sin d\u00F6d. Efterm\u00E4let lever p\u00E5 en \"global\" niv\u00E5 vidare bland annat i historieb\u00F6cker, uppslagsverk, biografier och rekordtabeller eller i romaner, musikstycken, m\u00E5lningar, skulpturer, byggnadsverk och uppfinningar som personen har \u00E5stadkommit. Bland sl\u00E4kt och v\u00E4nner blir en person ih\u00E5gkommen till exempel genom fotografier, ljudinspelningar, minnessaker, sl\u00E4ktkr\u00F6nikan och samtida efterlevandes egna minnen."@sv . . "La vida despr\u00E9s de la mort, \u00E9s a dir, una exist\u00E8ncia de la persona un cop aquesta ha mort \u00E9s una afirmaci\u00F3 de diverses creences, especialment religioses. Aquesta exist\u00E8ncia pot adoptar diferents formes: en la reencarnaci\u00F3 l'individu passa a ocupar el lloc d'un altre \u00E9sser i per tant t\u00E9 una altra vida; el mort vivent \u00E9s una mena de monstre que est\u00E0 a cavall entre el m\u00F3n f\u00EDsic i la desaparici\u00F3; per \u00FAltim, per a les religions tradicionals la vida despr\u00E9s de la mort pot referir-se al dest\u00ED de l'\u00E0nima o part espiritual de l'\u00E9sser hum\u00E0 (usualment segons la bondat dels seus actes a la Terra), que roman en un altre pla mentre el cos desapareix. Aquest pla pot ser concebut com un altre m\u00F3n (habitual en la mitologia, on un psicopomp acompanya l'esperit en el tr\u00E0nsit) o com un estat immaterial. La vida despr\u00E9s de la mort \u00E9s un dels temes fonamentals d'estudi de l'escatologia. No hi ha proves emp\u00EDriques de l'exist\u00E8ncia d'aquesta vida despr\u00E9s de la mort, com tampoc del contrari, per tant tota afirmaci\u00F3 al respecte dep\u00E8n de la fe o de revelacions, sota la forma d'experi\u00E8ncies paranormals, aparicions o escriptures considerades sagrades."@ca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Livet efter detta eller livet efter d\u00F6den \u00E4r ett koncept som beskrivs i alla religi\u00F6sa kulter, naturreligioner och hos de stora v\u00E4rldsreligionerna. Det handlar ofta om ett d\u00F6dsrike, ett himmelrike eller ett helvete, och var man hamnar best\u00E4ms kanske av Gud eller av personens karma. Det kan ocks\u00E5 r\u00F6ra sig om reinkarnation. M\u00E5nga tror att det finns m\u00E4ngder av boningar eller rum f\u00F6r en m\u00E4nniskas sj\u00E4l i de eviga gudarnas v\u00E4rldar."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u017Bycie po\u015Bmiertne \u2013 przekonanie o kontynuacji egzystencji po \u015Bmierci. Wyst\u0119puje w wierzeniach wi\u0119kszo\u015Bci lud\u00F3w \u015Bwiata, od staro\u017Cytno\u015Bci (Mezopotamii, Egiptu, Grecji) do wsp\u00F3\u0142czesno\u015Bci. Mo\u017Ce toczy\u0107 si\u0119 w za\u015Bwiatach albo na ziemi (nierzadko odbywa si\u0119 w obu tych miejscach r\u00F3wnocze\u015Bnie) i dotyczy\u0107 cia\u0142a, ca\u0142o\u015Bci cielesno-duchowej (egzystencja po S\u0105dzie Ostatecznym) b\u0105d\u017A tylko rozmaicie pojmowanej duchowej istoty zmar\u0142ego (cie\u0144, duch, dusza), bytuj\u0105cej samodzielnie lub wcielaj\u0105cej si\u0119 w inne istoty \u017Cywe: zwierz\u0119ta (w tym ludzi) i ro\u015Bliny (reinkarnacja) wzgl\u0119dnie obiekty nieo\u017Cywione: kamienie, \u017Ar\u00F3d\u0142a i strumienie, wiatry itp. \u017Bycie po\u015Bmiertne bywa ograniczone w czasie lub wieczne, jego charakter i kierunek \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 zazwyczaj mniej lub bardziej \u015Bcis\u0142ym zwi\u0105zkiem przyczynowo-skutkowym z poprzedzaj\u0105cym je \u017Cyciem doczesnym. Uznaje si\u0119 czasami istnienie niesprawiedliwo\u015Bci spo\u0142ecznych za przyczyn\u0119 powstania wyobra\u017Ce\u0144 religijnych na temat \u017Cycia po\u015Bmiertnego, w kt\u00F3rym to dopiero ma zapanowa\u0107 sprawiedliwo\u015B\u0107, nagroda i kara za uczynki. Odmiennie \u2013 spo\u0142ecze\u0144stwa przedklasowe cz\u0119sto umieszcza\u0142y dusze wszystkich zmar\u0142ych w jednym wsp\u00F3lnym miejscu niezale\u017Cnie od uczynk\u00F3w za \u017Cycia."@pl . . . "Posmrtn\u00FD \u017Eivot \u010Di posmrtn\u00E1 existence je p\u0159edstava, \u017Ee podstatn\u00E1 \u010D\u00E1st identity jednotlivce p\u0159e\u017E\u00EDv\u00E1 smrt fyzick\u00E9ho t\u011Bla a n\u011Bjak d\u00E1le existuje v jin\u00E9m sv\u011Bt\u011B ne\u017E fyzick\u00E9m, nebo ve sf\u00E9\u0159e fyzick\u00E9ho sv\u011Bta, kter\u00E1 nen\u00ED objekt\u016Fm fyzick\u00E9ho sv\u011Bta b\u011B\u017En\u011B dostupn\u00E1. P\u0159edstava posmrtn\u00E9ho \u017Eivota je prvkem a p\u0159edm\u011Btem v\u011Bt\u0161iny n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED, okultismu, mystiky, ezoterismu, metafyziky a teologie. Zaob\u00EDr\u00E1 se j\u00ED tak\u00E9 \u010D\u00E1st filozofie, okrajov\u011B ur\u010Dit\u00E1 \u010D\u00E1st v\u011Bdy, by\u0165 obvykle s vysokou m\u00EDrou skepse k p\u0159edm\u011Btu zkoum\u00E1n\u00ED. P\u0159edstavy o podob\u011B posmrtn\u00E9ho \u017Eivota se li\u0161\u00ED podle jednotliv\u00FDch \u0161kol a u\u010Den\u00ED, i v r\u00E1mci jednoho n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED existuj\u00ED \u010Dasto velmi r\u016Fzn\u00E9 p\u0159edstavy. \u0160k\u00E1la je \u0161irok\u00E1 v ot\u00E1zce povahy smrt p\u0159e\u017E\u00EDvaj\u00EDc\u00ED entity, od p\u0159edstavy du\u0161e jako velmi konzistentn\u00ED substance \u010Di esence, v n\u00ED\u017E jsou uchov\u00E1ny v\u0161echny zku\u0161enosti, vzpom\u00EDnky a my\u0161lenky, a\u017E po p\u0159edstavu jen jak\u00E9hosi univerz\u00E1ln\u00EDho nadosobn\u00EDho prvku v lidsk\u00E9 du\u0161i, kter\u00FD se po smrti vrac\u00ED k univerz\u00E1ln\u00ED du\u0161i v\u0161eobecn\u00E9 a spl\u00FDv\u00E1 s n\u00ED; ba dokonce existuj\u00ED i n\u00E1bo\u017Eensk\u00E9 koncepce, kter\u00E9 pracuj\u00ED s ideou posmrtn\u00E9ho \u017Eivota jen jako s ur\u010Ditou metaforou s etickou funkc\u00ED (k \u010Demu\u017E do\u0161la ur\u010Dit\u00E1 \u010D\u00E1st protestantsk\u00E9 teologie, sv\u00FDmi oponenty n\u011Bkdy obvi\u0148ovan\u00E1, \u017Ee takto p\u0159ekro\u010Dila mez ateismu). Velmi pestr\u00E1 je rovn\u011B\u017E \u0161k\u00E1la p\u0159edstav o podob\u011B sv\u011Bt\u016F, dimenz\u00ED \u010Di prostor\u016F, kam du\u0161e, duch \u010Di \u017Eivotn\u00ED s\u00EDla po smrti odch\u00E1z\u00ED, jimi\u017E proch\u00E1z\u00ED, kde dl\u00ED a jak dlouho v nich setrv\u00E1v\u00E1 (viz nebe, r\u00E1j, peklo, o\u010Distec, podsv\u011Bt\u00ED, bardo apod.). Dosti se tak\u00E9 li\u0161\u00ED p\u0159edstavy o tom, jak\u00FD je osud p\u0159e\u017E\u00EDvaj\u00EDc\u00EDho prvku - podle n\u011Bkter\u00FDch p\u0159edstav proch\u00E1z\u00ED soudn\u00EDm procesem veden\u00FDm bo\u017Eskou silou, podle jin\u00FDch se jej\u00ED osud \u0159\u00EDd\u00ED jak\u00FDmsi automatismem, kter\u00FD reaguje na soubor jej\u00EDch \u010Din\u016F a my\u0161lenek za \u017Eivota (karma), podle dal\u0161\u00EDch se rozpl\u00FDv\u00E1 v n\u011Bjak\u00E9 vy\u0161\u0161\u00ED entit\u011B, energii apod. R\u016Fzn\u00E1 n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED a \u0161koly se tak\u00E9 li\u0161\u00ED v hodnocen\u00ED toho, nakolik je spr\u00E1vn\u00E9, aby si p\u0159e\u017E\u00EDvaj\u00EDc\u00ED prvek po smrti zachov\u00E1val individualitu a konzistenci - v z\u00E1padn\u00ED tradici je obvykle pr\u00E1v\u011B to \u017E\u00E1douc\u00ED, v\u00FDchodn\u00ED filozofie a kulty to vid\u00ED jako chybov\u00FD re\u017Eim, kter\u00FD je t\u0159eba p\u0159ekonat a dos\u00E1hnout z\u00E1niku a rozpu\u0161t\u011Bn\u00ED individu\u00E1ln\u00ED identity. Jin\u00E9 jsou tak\u00E9 p\u0159edstavy o mo\u017Enosti op\u011Btovn\u00E9ho n\u00E1vratu do fyzick\u00E9ho t\u011Bla. N\u011Bkter\u00E9 \u0161koly to pova\u017Euj\u00ED za zcela pravideln\u00FD, ba z\u00E1konit\u00FD jev (reinkarnace), n\u011Bkter\u00E9 sp\u00ED\u0161e akcentuj\u00ED trval\u00E9 odd\u011Blen\u00ED prvku, kter\u00FD p\u0159e\u017Eil smrt fyzick\u00E9ho t\u011Bla, od t\u011Blesn\u00E9ho sv\u011Bta - s t\u00EDm, \u017Ee k n\u011Bjak\u00E9mu druhu n\u00E1vratu m\u016F\u017Ee eventu\u00E1ln\u011B doj\u00EDt \"na konci d\u011Bjin\" (viz vzk\u0159\u00ED\u0161en\u00ED, apokalypsa, posledn\u00ED soud, eschatologie apod.), p\u0159i\u010Dem\u017E o metafori\u010Dnosti a abstraktnosti pojmu n\u00E1vrat se vedou po stalet\u00ED rozs\u00E1hl\u00E9 diskuse a p\u0159eva\u017Euj\u00EDc\u00ED p\u0159edstavy o n\u011Bm se v \u010Dase m\u011Bn\u00ED i v r\u00E1mci jednoho n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED. N\u011Bkter\u00E1 n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED a kulty se ot\u00E1zkou posmrtn\u00E9ho \u017Eivota zaob\u00EDraj\u00ED jako ot\u00E1zkou \u00FAst\u0159edn\u00ED a z\u00E1sadn\u00ED (jak to bylo typick\u00E9 nap\u0159\u00EDklad v egyptsk\u00E9m n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED), jin\u00E9 (nap\u0159. protestantsk\u00E9 k\u0159es\u0165anstv\u00ED) m\u00E9n\u011B a zd\u016Fraz\u0148uj\u00ED zam\u011B\u0159en\u00ED na fyzick\u00FD \u017Eivot, by\u0165 t\u00E9ma \u017Eivota posmrtn\u00E9ho a nesmrtelnosti v n\u011Bjak\u00E9 podob\u011B v\u011Bt\u0161inu n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED spojuje. Ideu posmrtn\u00E9ho \u017Eivota programov\u011B odm\u00EDt\u00E1 v\u011Bt\u0161ina forem ateismu a filozofick\u00E9ho materialismu. Ten pak soud\u00ED, \u017Ee du\u0161e nem\u016F\u017Ee t\u011Blo p\u0159e\u017E\u00EDt, nebo \u017Ee s\u00E1m pojem du\u0161e (tedy n\u011B\u010Deho, co nen\u00ED jen aspektem t\u011Bla a hmoty), je zcela nelegitimn\u00ED."@cs . . . . . . . . . . . . "Kehidupan setelah kematian"@in . . . "\u6765\u4E16\uFF08\u3089\u3044\u305B\u3001\u3089\u3044\u3057\u3087\u3046\uFF09\u3042\u308B\u3044\u306F\u5F8C\u4E16\uFF08\u3054\u305B\u3001\u3054\u3057\u3087\u3046\uFF09\u306F\u3001\u4ECA\u4E16\uFF08\u4ECA\u56DE\u306E\u4EBA\u751F\uFF09\u3092\u7D42\u3048\u305F\u5F8C\u306B\u3001\u9B42\u304C\u7D4C\u9A13\u3059\u308B\u6B21\u306B\u6765\u308B\u4EBA\u751F\u3092\u6307\u3059\u6982\u5FF5\u3002\u307E\u305F\u3001\u52D5\u7269\u306B\u304A\u3044\u3066\u306F\u5168\u4F53\u96C6\u5408\u9B42\u306B\u5E30\u4E00\u3057\u3001\u65B0\u305F\u306A\u500B\u4F53\u304C\u6708\u306E\u751F\u7406\u306B\u5F93\u3044\u751F\u307F\u51FA\u3055\u308C\u308B\u3060\u3051\u3067\u6765\u4E16\u306F\u4EBA\u9593\u306E\u3088\u3046\u306B\u306F\u5B58\u5728\u3057\u306A\u3044\u3002 \u795E\u9053\u306B\u304A\u3044\u3066\u306F\u5E38\u4E16(\u9EC4\u6CC9)\u306E\u3053\u3068\u3092\u6307\u3059\u3002\u4ECF\u6559\u3067\u306F\u300C\u4E09\u4E16\u300D\u306E\u3072\u3068\u3064 \uFF08\u300C\u524D\u4E16\u3001\u73FE\u4E16\u3001\u6765\u4E16\u300D\u306E\u3053\u3068\u3002\u4ECF\u6559\u4EE5\u5916\u306B\u304A\u3044\u3066\u306F\u4EBA\u751F\u306B\u7126\u70B9\u3092\u5F53\u3066\u305F\u300C\u904E\u53BB\u751F\u3001\u73FE\u5728\u751F\u3001\u672A\u6765\u751F\u300D\u3068\u3044\u3046\u8868\u73FE\u3082\u3042\u308B\uFF09\u3002"@ja . . . . "Vida ap\u00F3s a morte"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Afterlife"@en . . . . . . . . . . . . "\u039C\u03B5\u03C4\u03B1\u03B8\u03B1\u03BD\u03AC\u03C4\u03B9\u03B1 \u03B6\u03C9\u03AE"@el . . . "Die Frage nach einem Leben nach dem Tod eines Menschen ist unter anderem ein philosophisches, religi\u00F6ses und spirituelles Thema, dessen Er\u00F6rterung seit dem Altertum bezeugt ist. Zur Beantwortung gibt es verschiedene Ans\u00E4tze, darunter folgende:"@de . . . . . "\u6B7B\u5F8C\u751F\u547D\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Aafterlife\u3001life after death \u6216 the world to come \u7B49\uFF09\uFF0C\u6709\u6642\u88AB\u7A31\u4F5C\u4F86\u4E16\uFF0C\u662F\u6307\u500B\u9AD4\u7684\u500B\u4EBA\u8EAB\u4EFD\u6216\u610F\u8B58\u7684\u91CD\u8981\u7D44\u6210\u90E8\u5206\u5728\u8089\u9AD4\u6B7B\u4EA1\u5F8C\u4ECD\u7136\u5B58\u5728\u7684\u6982\u5FF5\u3002 \u6839\u64DA\u9019\u985E\u60F3\u6CD5\uFF0C\u6B7B\u5F8C\u5016\u5B58\u7684\u90E8\u5206\u53EF\u80FD\u662F\u4FDD\u7559\u500B\u4EBA\u8EAB\u4EFD\u7684\u9748\u9B42\u6216\u7CBE\u795E\u7B49\uFF1B\u6D85\u69C3\u7B49\u6982\u5FF5\u53EF\u80FD\u8207\u4E4B\u76F8\u5C0D\u3002\u5C0D\u8A72\u6982\u5FF5\u7684\u4FE1\u5FF5\uFF0C\u53EF\u4EE5\u662F\u81EA\u7136\u4E3B\u7FA9\u7684\u6216\u8D85\u81EA\u7136\u7684\uFF0C\u8207\u6B7B\u5F8C\u907A\u5FD8\u7684\u4FE1\u4EF0\u5F62\u6210\u5C0D\u6BD4\u3002 \u5728\u67D0\u4E9B\u89C0\u9EDE\u4E2D\uFF0C\u9019\u7A2E\u5B58\u5728\u5F80\u5F80\u767C\u751F\u5728\u7CBE\u795E\u9818\u57DF\u3002\u5728\u53E6\u4E00\u7A2E\u6D41\u884C\u7684\u89C0\u9EDE\u4E2D\uFF0C\u9019\u500B\u4EBA\u91CD\u751F\u5728\u4ECA\u4E16\uFF0C\u5F9E\u982D\u958B\u59CB\u751F\u547D\u9031\u671F\uFF0C\u53EF\u80FD\u4E0D\u8A18\u5F97\u4ED6\u524D\u4E16\u505A\u4E86\u4EC0\u9EBC\u3002\u6839\u64DA\u5F8C\u4E00\u7A2E\u89C0\u9EDE\uFF0C\u9019\u7A2E\u91CD\u751F\u548C\u6B7B\u4EA1\u6703\u4E0D\u65B7\u767C\u751F\uFF0C\u76F4\u5230\u500B\u4EBA\u9032\u5165\u7CBE\u795E\u9818\u57DF\u3002\u6709\u95DC\u7684\u91CD\u8981\u89C0\u9EDE\u53EF\u4EE5\u5728\u5B97\u6559\u3001\u795E\u79D8\u4E3B\u7FA9\u548C\u5F62\u800C\u4E0A\u5B78\u4E2D\u627E\u5230\u3002 \u6839\u64DA\u4E00\u4E9B\u4FE1\u4EF0\u9AD4\u7CFB\uFF0C\u4F8B\u5982\u4E9E\u4F2F\u62C9\u7F55\u50B3\u7D71\uFF0C\u6B7B\u8005\u5728\u6B7B\u5F8C\u6703\u6839\u64DA\u4ED6\u5011\u5728\u4E16\u6642\u7684\u884C\u70BA\u548C\u4FE1\u4EF0\uFF0C\u7531\u4E0A\u5E1D\u6216\u5176\u4ED6\u795E\u8056\u5BE9\u5224\u6C7A\u5B9A\uFF0C\u5728\u6B7B\u5F8C\u9032\u5165\u7279\u5B9A\u7684\u5B58\u5728\u5C64\u6B21\u3002\u76F8\u6BD4\u4E4B\u4E0B\uFF0C\u5728\u8F2A\u8FF4\u7CFB\u7D71\u4E2D\uFF0C\u5982\u5728\u591A\u7A2E\u5370\u5EA6\u5B97\u6559\u4E2D\uFF0C\u76F4\u63A5\u53D6\u6C7A\u65BC\u500B\u4EBA\u524D\u4E16\u7684\u884C\u70BA\uFF0C\u800C\u4E0D\u662F\u5176\u4ED6\u795E\u9748\u7684\u6C7A\u5B9A\u3002 \u6B7B\u5F8C\u751F\u547D\u7684\u554F\u984C\u662F\u4E00\u500B\u54F2\u5B78\u3001\u5B97\u6559\u548C\u9748\u6027\u4E3B\u984C\u3002\u6709\u591A\u7A2E\u65B9\u6CD5\u53EF\u4EE5\u56DE\u7B54\u9019\u4E9B\u554F\u984C\uFF0C\u5305\u62EC\uFF1A"@zh . . . . . . . . "Die Frage nach einem Leben nach dem Tod eines Menschen ist unter anderem ein philosophisches, religi\u00F6ses und spirituelles Thema, dessen Er\u00F6rterung seit dem Altertum bezeugt ist. Zur Beantwortung gibt es verschiedene Ans\u00E4tze, darunter folgende: \n* Ablehnung: Mit dem Tod endet die Existenz eines menschlichen Individuums. Ein Verstorbener lebt nicht als Subjekt weiter, sondern es gibt nur ein Weiterleben in einem \u00FCbertragenen Sinn als Fortexistenz in der Erinnerung der Mitmenschen. Einen Sonderfall der Ablehnung des Weiterlebens nach dem Tod bildet die Ganztodtheorie, eine Lehre christlicher Theologen, der zufolge der Tod zwar der gesamten Existenz des Menschen ein Ende setze, aber eine k\u00FCnftige Auferstehung zu erwarten sei. \n* Annahme eines Lebens nach dem Tod, das als endg\u00FCltiger Zustand aufgefasst wird. In vielen Religionen wird das menschliche Leben auf der Erde als eine Reifung oder Bew\u00E4hrung gesehen. Nach dem Tod wechsele das Individuum endg\u00FCltig in einen anderen Seinszustand (Weiterleben in einem Totenreich, Jenseits, Auferstehung, Himmel, Unsterblichkeit, H\u00F6lle, Limbus). \n* Reinkarnation: Nach manchen Modellen, die eine Wiedergeburt annehmen, \u00FCberdauert ein geistiger Anteil des Menschen, seine Seele, den Tod des K\u00F6rpers. Dieser Anteil ist der Tr\u00E4ger der Individualit\u00E4t. Er erscheint sp\u00E4ter in einem anderen K\u00F6rper. Es kommt zu einer Vielzahl von Inkarnationen (Eink\u00F6rperungen)."@de . . . . . . . . . "Hilondoko bizitza"@eu . . . . "As express\u00F5es vida ap\u00F3s a morte, al\u00E9m, al\u00E9m-t\u00FAmulo, p\u00F3s-vida, ultravida e outro mundo (em latim: 'post mortem') referem-se \u00E0 continuidade da alma, esp\u00EDrito ou mente de um ser ap\u00F3s a morte f\u00EDsica. Os principais pontos-de-vista sobre o al\u00E9m prov\u00E9m da religi\u00E3o, esoterismo e metaf\u00EDsica. Sob v\u00E1rios pontos de vista populares, esta exist\u00EAncia continuada frequentemente toma lugar num reino espiritual ou imaterial. Acredita-se que pessoas falecidas geralmente v\u00E3o para um reino ou plano de exist\u00EAncia espec\u00EDfico ap\u00F3s a morte, geralmente determinado por suas a\u00E7\u00F5es em vida. Em contraste, o termo \"reencarna\u00E7\u00E3o\" refere-se ao renascimento em um novo corpo f\u00EDsico ap\u00F3s a morte, isto \u00E9, a doutrina da reencarna\u00E7\u00E3o animal um per\u00EDodo de exist\u00EAncia do ser em outros planos sutis, que ocorre entre duas exist\u00EAncias"@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "( \uC0AC\uD6C4 \uC138\uACC4\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uC601\uD654\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uC0AC\uD6C4\uC138\uACC4 (\uC601\uD654) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)( \uB2E4\uC74C \uC138\uC0C1\uC740 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n( \uD6C4\uC138\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uD6C4\uC138 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n\uB0B4\uC138(\u4F86\u4E16, \uBB38\uD654\uC5B4: \uB798\uC138, \uC601\uC5B4: afterlife)\uB294 \uAC01 \uAC1C\uC778\uC5D0\uAC8C \uAC1C\uCCB4\uC131\uC744 \uBD80\uC5EC\uD558\uB294 \uADF8 \uC790\uC2E0\uC758 \uC77C\uBD80 \uB610\uB294 \uC5D0\uC13C\uC2A4(\uC774\uD558, \"\uC5D0\uC13C\uC2A4\")\uAC00 \uC774 \uC138\uC0C1\uC5D0\uC11C\uC758 \uC721\uCCB4\uC758 \uC8FD\uC74C \uC774\uD6C4\uC5D0\uB3C4, \uCD08\uC790\uC5F0\uC801\uC778 \uC874\uC7AC\uC5D0 \uC758\uD574\uC11C\uAC74 \uD639\uC740 \uC790\uC5F0\uC801\uC778 \uBC95\uCE59\uC5D0 \uC758\uD574\uC11C\uAC74, \uACC4\uC18D\uD558\uC5EC \uC0B4\uC544\uB0A8\uB294\uB2E4\uB294 \uBBFF\uC74C \uB610\uB294 \uACAC\uD574\uC5D0\uC11C, \uADF8 \uC5D0\uC13C\uC2A4\uAC00 \uAC00\uAC8C \uB418\uB294 \uC138\uC0C1 \uB610\uB294 \uC874\uC7AC \uC0C1\uD0DC\uB97C \uAC00\uB9AC\uD0A4\uB294 \uB0B1\uB9D0\uC774\uB2E4. \uB610\uB294 \uC774\uB7EC\uD55C \uC885\uB958\uC758 \uBBFF\uC74C\uC744 \uC9C0\uCE6D\uD558\uB294 \uC6A9\uB3C4\uB85C\uB3C4 \uC0AC\uC6A9\uB41C\uB2E4."@ko . . . "Leben nach dem Tod"@de . . . . "Most of the article either uses primary sources or unreliable sources"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u6765\u4E16"@ja . . . . . . . "\u017Bycie po\u015Bmiertne"@pl . . . "Postmorto"@eo . . . . . "The afterlife (also referred to as life after death) is a purported existence in which the essential part of an individual's identity or their stream of consciousness continues to live after the death of their physical body. The surviving essential aspect varies between belief systems; it may be some partial element, or the entire soul or spirit of an individual, which carries with it and may confer personal identity or, on the contrary, nirvana. Belief in an afterlife is in contrast to the belief in oblivion after death."@en . . . "La vida despr\u00E9s de la mort, \u00E9s a dir, una exist\u00E8ncia de la persona un cop aquesta ha mort \u00E9s una afirmaci\u00F3 de diverses creences, especialment religioses. Aquesta exist\u00E8ncia pot adoptar diferents formes: en la reencarnaci\u00F3 l'individu passa a ocupar el lloc d'un altre \u00E9sser i per tant t\u00E9 una altra vida; el mort vivent \u00E9s una mena de monstre que est\u00E0 a cavall entre el m\u00F3n f\u00EDsic i la desaparici\u00F3; per \u00FAltim, per a les religions tradicionals la vida despr\u00E9s de la mort pot referir-se al dest\u00ED de l'\u00E0nima o part espiritual de l'\u00E9sser hum\u00E0 (usualment segons la bondat dels seus actes a la Terra), que roman en un altre pla mentre el cos desapareix. Aquest pla pot ser concebut com un altre m\u00F3n (habitual en la mitologia, on un psicopomp acompanya l'esperit en el tr\u00E0nsit) o com un estat immaterial. La vi"@ca . . . . . . . "( \uC0AC\uD6C4 \uC138\uACC4\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uC601\uD654\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uC0AC\uD6C4\uC138\uACC4 (\uC601\uD654) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)( \uB2E4\uC74C \uC138\uC0C1\uC740 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n( \uD6C4\uC138\uB294 \uC5EC\uAE30\uB85C \uC5F0\uACB0\uB429\uB2C8\uB2E4. \uB2E4\uB978 \uB73B\uC5D0 \uB300\uD574\uC11C\uB294 \uD6C4\uC138 (\uB3D9\uC74C\uC774\uC758) \uBB38\uC11C\uB97C \uCC38\uACE0\uD558\uC2ED\uC2DC\uC624.)\n\uB0B4\uC138(\u4F86\u4E16, \uBB38\uD654\uC5B4: \uB798\uC138, \uC601\uC5B4: afterlife)\uB294 \uAC01 \uAC1C\uC778\uC5D0\uAC8C \uAC1C\uCCB4\uC131\uC744 \uBD80\uC5EC\uD558\uB294 \uADF8 \uC790\uC2E0\uC758 \uC77C\uBD80 \uB610\uB294 \uC5D0\uC13C\uC2A4(\uC774\uD558, \"\uC5D0\uC13C\uC2A4\")\uAC00 \uC774 \uC138\uC0C1\uC5D0\uC11C\uC758 \uC721\uCCB4\uC758 \uC8FD\uC74C \uC774\uD6C4\uC5D0\uB3C4, \uCD08\uC790\uC5F0\uC801\uC778 \uC874\uC7AC\uC5D0 \uC758\uD574\uC11C\uAC74 \uD639\uC740 \uC790\uC5F0\uC801\uC778 \uBC95\uCE59\uC5D0 \uC758\uD574\uC11C\uAC74, \uACC4\uC18D\uD558\uC5EC \uC0B4\uC544\uB0A8\uB294\uB2E4\uB294 \uBBFF\uC74C \uB610\uB294 \uACAC\uD574\uC5D0\uC11C, \uADF8 \uC5D0\uC13C\uC2A4\uAC00 \uAC00\uAC8C \uB418\uB294 \uC138\uC0C1 \uB610\uB294 \uC874\uC7AC \uC0C1\uD0DC\uB97C \uAC00\uB9AC\uD0A4\uB294 \uB0B1\uB9D0\uC774\uB2E4. \uB610\uB294 \uC774\uB7EC\uD55C \uC885\uB958\uC758 \uBBFF\uC74C\uC744 \uC9C0\uCE6D\uD558\uB294 \uC6A9\uB3C4\uB85C\uB3C4 \uC0AC\uC6A9\uB41C\uB2E4. \uB2E4\uC74C \uC138\uC0C1(next world) \u00B7 \uB4B7\uC138\uC0C1[\u5F8C\u4E16] \u00B7 \uBA85\uB3C4(\u51A5\u9014) \u00B7 \uBA85\uBD80(\u51A5\u5E9C) \u00B7 \uBA85\uD1A0(\u51A5\u571F) \u00B7 \uC0AC\uD6C4 \uC138\uACC4(\u6B7B\u5F8C\u4E16\u754C, afterlife) \u00B7 \uC720\uACC4(\u5E7D\u754C) \u00B7 \uC720\uBA85(\u5E7D\u51A5) \u00B7 \uC74C\uBD80(\u9670\u5E9C) \u00B7 \uC800 \uC138\uC0C1(other world, otherworld) \u00B7 \uC800\uC2B9(other side) \u00B7 \uD0C0\uACC4(\u4ED6\u754C) \u00B7 \uD669\uCC9C(\u9EC3\u6CC9) \u00B7 \uD6C4\uC0DD(\u5F8C\u751F) \u00B7 \uD6C4\uC138(\u5F8C\u4E16, life after death)\uB77C\uACE0\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uC774 \uAC00\uC6B4\uB370 \uC800\uC2B9\uC740 \uC774\uC2B9\uC758 \uC0C1\uB300\uAC1C\uB150\uC73C\uB85C \uC774\uC2B9\uC740 '\uC774 \uC0DD[\u6B64\u751F]'\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uD588\uACE0 \uC800\uC2B9\uC740 '\uC800 \uC0DD[\u5F7C\u751F]'\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uD588\uB2E4. \uB110\uB9AC \uC54C\uB824\uC9C4 \uB300\uC911\uC801\uC778 \uB0B4\uC138\uAD00\uC73C\uB85C\uB294 \uD06C\uAC8C \uC138 \uAC00\uC9C0\uAC00 \uC788\uB2E4. \uCCAB \uBC88\uC9F8\uB294 \uC774 \uC138\uC0C1\uC5D0\uC11C \uC721\uCCB4\uAC00 \uC8FD\uC740 \uD6C4\uC5D0\uB294 \uADF8 \uAC1C\uC778\uC758 \uC5D0\uC13C\uC2A4\uAC00 '\uC5B4\uB5A4' \uC601\uC801\uC778 \uC138\uC0C1 \uB610\uB294 \uC601\uC5ED(spiritual realm) \uC989 \uC601\uACC4\uC5D0\uC11C \uACC4\uC18D\uD558\uC5EC \uC0B6\uC744 \uC774\uC5B4\uAC04\uB2E4\uB294 \uB0B4\uC138\uAD00\uC774\uB2E4. \uB450 \uBC88\uC9F8\uB294 \uC721\uCCB4\uAC00 \uC8FD\uC740 \uD6C4\uC5D0\uB294 \uADF8 \uAC1C\uC778\uC758 \uC5D0\uC13C\uC2A4\uB294, \uBCF4\uD1B5 \uC77C\uC815 \uC2DC\uAC04\uC774 \uC9C0\uB09C \uD6C4\uC5D0, \uB2E4\uC2DC \uC774 \uC138\uC0C1\uC73C\uB85C \uD0DC\uC5B4\uB098\uB294\uB370 \uC774\uB7EC\uD55C \uC7AC\uD0C4\uC0DD\uC740 \uADF8 \uAC1C\uC778\uC774 \uC601\uACC4\uC5D0 \uB4E4\uC5B4\uAC08 \uC218 \uC788\uB294 \uC790\uACA9\uC744 \uC5BB\uC744 \uB54C\uAE4C\uC9C0 \uB610\uB294 \uC774 \uC138\uC0C1\uC744 \uBC97\uC5B4\uB0A0 \uC218 \uC788\uB294 \uC790\uACA9\uC744 \uC5BB\uC744 \uB54C\uAE4C\uC9C0 \uACC4\uC18D\uB41C\uB2E4\uB294 \uB0B4\uC138\uAD00\uC774\uB2E4. \uB9C8\uC9C0\uB9C9 \uC138 \uBC88\uC9F8\uB294 \uC774 \uC138\uC0C1\uC5D0\uC11C\uC758 \uC721\uCCB4\uC758 \uC8FD\uC74C\uACFC \uB3D9\uC2DC\uC5D0 \uADF8 \uAC1C\uC778\uC740 (eternal oblivion)\uC5D0 \uC774\uB974\uAC8C \uB41C\uB2E4\uB294 \uB0B4\uC138\uAD00\uC774\uB2E4. \uAE30\uB3C5\uAD50 \u00B7 \uC720\uB300\uAD50 \u00B7 \uC774\uC2AC\uB78C\uAD50 \uB4F1\uC5D0\uC11C\uB294 \uCCAB \uBC88\uC9F8 \uB0B4\uC138\uAD00\uC744 \uAC00\uC9C0\uACE0 \uC788\uC73C\uBA70 \uBD88\uAD50 \u00B7 \uD78C\uB450\uAD50 \u00B7 \uACE0\uB300 \uC774\uC9D1\uD2B8 \uC885\uAD50 \u00B7 \uD53C\uD0C0\uACE0\uB77C\uC2A4\uC8FC\uC758 \u00B7 \uC601\uC9C0\uC8FC\uC758 \u00B7 \uD5E4\uB974\uBA54\uC2A4\uC8FC\uC758 \uB4F1\uC5D0\uC11C\uB294 \uB450 \uBC88\uC9F8 \uB0B4\uC138\uAD00\uC744 \uAC00\uC9C0\uACE0 \uC788\uB2E4. \uC720\uBB3C\uB860\uC5D0\uC11C\uB294 \uC138 \uBC88\uC9F8 \uB0B4\uC138\uAD00\uC744 \uAC00\uC9C0\uACE0 \uC788\uB2E4. \uBCF4\uD1B5 \uB450 \uBC88\uC9F8 \uB0B4\uC138\uAD00\uC5D0\uC11C\uB294 \uC721\uCCB4\uAC00 \uC8FD\uC740 \uD6C4 \uADF8 \uAC1C\uC778\uC758 \uC5D0\uC13C\uC2A4\uAC00 \uC774 \uC138\uC0C1\uC73C\uB85C \uB2E4\uC2DC \uD0DC\uC5B4\uB098\uAE30\uAE4C\uC9C0\uC758 \uAE30\uAC04 \uB3D9\uC548\uC5D0 \uADF8 \uC5D0\uC13C\uC2A4\uAC00 \uBA38\uBB34\uB974\uB294 \uD2B9\uC815\uD55C \uC7A5\uC18C\uAC00 \uC788\uB294\uB370, \uC774 \uC7A5\uC18C\uB97C \uC77C\uBC18\uC801\uC73C\uB85C \uC9C0\uCE6D\uD560 \uB54C\uB3C4 \uC0AC\uD6C4 \uC138\uACC4 \uB610\uB294 \uC800\uC2B9 \uB4F1\uC774\uB77C\uACE0 \uD558\uAE30\uB3C4 \uD55C\uB2E4. \uB0B4\uC138\uAD00\uB4E4\uC740 \uC8FC\uB85C \uC885\uAD50 \u00B7 \uC2E0\uBE44\uC8FC\uC758 \u00B7 \uBC00\uAD50 \u00B7 \uD615\uC774\uC0C1\uD559\uC5D0\uC11C \uC720\uB798\uD55C\uB2E4."@ko . . . . . . . "La vie apr\u00E8s la mort (synonymes : \u00AB apr\u00E8s-vie \u00BB, \u00AB existence post-mortem \u00BB, \u00AB outre-tombe \u00BB, \u00AB vie dans l'au-del\u00E0 \u00BB, \u00AB Vie \u00E9ternelle \u00BB) est l'hypoth\u00E8se de la survivance de l'esprit, de l'\u00E2me ou de la conscience d'un \u00EAtre vivant apr\u00E8s la mort. Les concepts d'esprit et de conscience font l'objet de controverses et la position scientifique majoritaire est qu'il n'existe pas de preuve de l'existence d'une vie apr\u00E8s la mort. L'\u00E9tude religieuse du destin de l'\u00E2me apr\u00E8s la mort s'appelle \u00AB eschatologie individuelle \u00BB (Eschatos (\u1F14\u03C3\u03C7\u03B1\u03C4\u03BF\u03C2) en grec \u00AB dernier \u00BB et logos \u00AB parole \u00BB). L'eschatologie est donc la doctrine qui concerne les fins derni\u00E8res, les temps ultimes, soit de l'individu apr\u00E8s sa mort soit de l'humanit\u00E9 \u00E0 son extinction (eschatologie humaine), soit du monde \u00E0 sa disparition (eschatologie cosmique)."@fr . . . . "\u0416\u0438\u0442\u0442\u044F \u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456"@uk . . . . "Articles related to an afterlife"@en . . . . . . "Het leven na de dood is een religieus, spiritueel en metafysisch begrip, waarbij er sprake van is dat het aan het lichaam gebonden bewustzijn van een mens niet eindigt bij het sterven, maar in een of andere vorm na het sterven voortgezet wordt. In veel religies is er sprake van dat de dood van de fysieke mens niet het einde is en dat de ziel voortleeft, op een andere plaats (het hiernamaals) of door middel van re\u00EFncarnatie. Vaak speelt hierbij een element van beloning en vergelding een rol: de manier waarop iemands leven na de dood zijn voortzetting vindt, wordt geheel of gedeeltelijk bepaald door de daden van een mens tijdens zijn leven."@nl . . . . . . . . . . "Posmrtn\u00FD \u017Eivot \u010Di posmrtn\u00E1 existence je p\u0159edstava, \u017Ee podstatn\u00E1 \u010D\u00E1st identity jednotlivce p\u0159e\u017E\u00EDv\u00E1 smrt fyzick\u00E9ho t\u011Bla a n\u011Bjak d\u00E1le existuje v jin\u00E9m sv\u011Bt\u011B ne\u017E fyzick\u00E9m, nebo ve sf\u00E9\u0159e fyzick\u00E9ho sv\u011Bta, kter\u00E1 nen\u00ED objekt\u016Fm fyzick\u00E9ho sv\u011Bta b\u011B\u017En\u011B dostupn\u00E1. P\u0159edstava posmrtn\u00E9ho \u017Eivota je prvkem a p\u0159edm\u011Btem v\u011Bt\u0161iny n\u00E1bo\u017Eenstv\u00ED, okultismu, mystiky, ezoterismu, metafyziky a teologie."@cs . . . . . "Posmrtn\u00FD \u017Eivot"@cs . "Postmorto a\u016D transtombo estas stato de homo post la morto. Tiu estas unu el la \u0109efaj okupoj de religioj kaj multaj filozofiaj skoloj. La pensado pri postmorto, kaj la timo pri tio, estas sekvo de instinkto de , komuna al \u0109iuj vivantaj esta\u0135oj. Transtombo estas \u0109io kio estus krom la surtera vivo. Transtombo povas esti infero, purgatorio, paradizo, vaganteco, ktp. la\u016D malsamaj religiaj vidpunktoj."@eo . . . . . . . . . . . . . . . . . . "19082"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . "As express\u00F5es vida ap\u00F3s a morte, al\u00E9m, al\u00E9m-t\u00FAmulo, p\u00F3s-vida, ultravida e outro mundo (em latim: 'post mortem') referem-se \u00E0 continuidade da alma, esp\u00EDrito ou mente de um ser ap\u00F3s a morte f\u00EDsica. Os principais pontos-de-vista sobre o al\u00E9m prov\u00E9m da religi\u00E3o, esoterismo e metaf\u00EDsica. Sob v\u00E1rios pontos de vista populares, esta exist\u00EAncia continuada frequentemente toma lugar num reino espiritual ou imaterial. Acredita-se que pessoas falecidas geralmente v\u00E3o para um reino ou plano de exist\u00EAncia espec\u00EDfico ap\u00F3s a morte, geralmente determinado por suas a\u00E7\u00F5es em vida. Em contraste, o termo \"reencarna\u00E7\u00E3o\" refere-se ao renascimento em um novo corpo f\u00EDsico ap\u00F3s a morte, isto \u00E9, a doutrina da reencarna\u00E7\u00E3o animal um per\u00EDodo de exist\u00EAncia do ser em outros planos sutis, que ocorre entre duas exist\u00EAncias f\u00EDsicas ou renascimentos. C\u00E9ticos, tais como materialistas-reducionistas, acreditam na impossibilidade da vida ap\u00F3s a morte e a declaram como inexistente, sendo il\u00F3gica ou incognosc\u00EDvel."@pt . . "Livet efter detta"@sv . . . . . . . . . . "The afterlife (also referred to as life after death) is a purported existence in which the essential part of an individual's identity or their stream of consciousness continues to live after the death of their physical body. The surviving essential aspect varies between belief systems; it may be some partial element, or the entire soul or spirit of an individual, which carries with it and may confer personal identity or, on the contrary, nirvana. Belief in an afterlife is in contrast to the belief in oblivion after death. In some views, this continued existence takes place in a spiritual realm, while in others, the individual may be reborn into this world and begin the life cycle over again, likely with no memory of what they have done in the past. In this latter view, such rebirths and deaths may take place over and over again continuously until the individual gains entry to a spiritual realm or otherworld. Major views on the afterlife derive from religion, esotericism and metaphysics. Some belief systems, such as those in the Abrahamic tradition, hold that the dead go to a specific place after death, as determined by God, or other divine judgment, based on their actions or beliefs during life. In contrast, in systems of reincarnation, such as those in the Indian religions, the nature of the continued existence is determined directly by the actions of the individual in the ended life."@en . . . . . . . . . . . . "The Destiny of the Soul: A Critical History of the Doctrine of a Future Life"@en . . . . . "\u6765\u4E16\uFF08\u3089\u3044\u305B\u3001\u3089\u3044\u3057\u3087\u3046\uFF09\u3042\u308B\u3044\u306F\u5F8C\u4E16\uFF08\u3054\u305B\u3001\u3054\u3057\u3087\u3046\uFF09\u306F\u3001\u4ECA\u4E16\uFF08\u4ECA\u56DE\u306E\u4EBA\u751F\uFF09\u3092\u7D42\u3048\u305F\u5F8C\u306B\u3001\u9B42\u304C\u7D4C\u9A13\u3059\u308B\u6B21\u306B\u6765\u308B\u4EBA\u751F\u3092\u6307\u3059\u6982\u5FF5\u3002\u307E\u305F\u3001\u52D5\u7269\u306B\u304A\u3044\u3066\u306F\u5168\u4F53\u96C6\u5408\u9B42\u306B\u5E30\u4E00\u3057\u3001\u65B0\u305F\u306A\u500B\u4F53\u304C\u6708\u306E\u751F\u7406\u306B\u5F93\u3044\u751F\u307F\u51FA\u3055\u308C\u308B\u3060\u3051\u3067\u6765\u4E16\u306F\u4EBA\u9593\u306E\u3088\u3046\u306B\u306F\u5B58\u5728\u3057\u306A\u3044\u3002 \u795E\u9053\u306B\u304A\u3044\u3066\u306F\u5E38\u4E16(\u9EC4\u6CC9)\u306E\u3053\u3068\u3092\u6307\u3059\u3002\u4ECF\u6559\u3067\u306F\u300C\u4E09\u4E16\u300D\u306E\u3072\u3068\u3064 \uFF08\u300C\u524D\u4E16\u3001\u73FE\u4E16\u3001\u6765\u4E16\u300D\u306E\u3053\u3068\u3002\u4ECF\u6559\u4EE5\u5916\u306B\u304A\u3044\u3066\u306F\u4EBA\u751F\u306B\u7126\u70B9\u3092\u5F53\u3066\u305F\u300C\u904E\u53BB\u751F\u3001\u73FE\u5728\u751F\u3001\u672A\u6765\u751F\u300D\u3068\u3044\u3046\u8868\u73FE\u3082\u3042\u308B\uFF09\u3002"@ja . . . . . . . . . . . . . . . "La vida despu\u00E9s de la muerte (tambi\u00E9n conocida como despu\u00E9s de la vida, vida futura, existencia post-mortem, ultratumba, vida en el \"m\u00E1s all\u00E1\" o vida eterna\u200B) es la creencia de que la parte esencial de la identidad o el flujo de consciencia de un ser vivo contin\u00FAa despu\u00E9s de la muerte del cuerpo f\u00EDsico o espiritual. Seg\u00FAn diversas ideas sobre esta vida, la esencia del que vive despu\u00E9s de la muerte puede ser el de alg\u00FAn elemento parcial o la supervivencia del alma, esp\u00EDritu o consciencia que lleva consigo y puede conferirle una identidad personal."@es . . . . . . . . . "\u017Bycie po\u015Bmiertne \u2013 przekonanie o kontynuacji egzystencji po \u015Bmierci. Wyst\u0119puje w wierzeniach wi\u0119kszo\u015Bci lud\u00F3w \u015Bwiata, od staro\u017Cytno\u015Bci (Mezopotamii, Egiptu, Grecji) do wsp\u00F3\u0142czesno\u015Bci. Mo\u017Ce toczy\u0107 si\u0119 w za\u015Bwiatach albo na ziemi (nierzadko odbywa si\u0119 w obu tych miejscach r\u00F3wnocze\u015Bnie) i dotyczy\u0107 cia\u0142a, ca\u0142o\u015Bci cielesno-duchowej (egzystencja po S\u0105dzie Ostatecznym) b\u0105d\u017A tylko rozmaicie pojmowanej duchowej istoty zmar\u0142ego (cie\u0144, duch, dusza), bytuj\u0105cej samodzielnie lub wcielaj\u0105cej si\u0119 w inne istoty \u017Cywe: zwierz\u0119ta (w tym ludzi) i ro\u015Bliny (reinkarnacja) wzgl\u0119dnie obiekty nieo\u017Cywione: kamienie, \u017Ar\u00F3d\u0142a i strumienie, wiatry itp."@pl . . . . . . "Kehidupan setelah kematian (terkadang disebut juga akhirat atau alam baka) adalah konsep tentang suatu alam, atau alam itu sendiri (baik bersifat fisik maupun ), yang di dalamnya suatu bagian esensial dari kesadaran atau seorang individu berlanjut keberadaannya setelah kematian tubuhnya. Menurut berbagai gagasan tentang kehidupan setelah kematian, aspek penting dari seorang individu yang hidup setelah kematian jasmani kemungkinan adalah beberapa elemen parsial, ataupun keseluruhan jiwa atau roh, dari individu tersebut, yang dibawanya dan memberikan identitas diri. Keyakinan pada kehidupan setelah kematian, yang mungkin bersifat naturalis atau supranatural, kontras dengan keyakinan pada ketiadaan atau ."@in . . . . . . . . . . . . . . "\u0416\u0438\u0437\u043D\u044C \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438, \u0438\u043B\u0438 \u0437\u0430\u0433\u0440\u043E\u0431\u043D\u0430\u044F \u0436\u0438\u0437\u043D\u044C \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u043B\u0436\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0441\u043E\u0437\u043D\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438. \u0412 \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0441\u043B\u0443\u0447\u0430\u0435\u0432 \u043F\u043E\u0434\u043E\u0431\u043D\u044B\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u043E\u0431\u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u044B \u0432\u0435\u0440\u043E\u0439 \u0432 \u0431\u0435\u0441\u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438\u0435 \u0434\u0443\u0448\u0438, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0439 \u0434\u043B\u044F \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u044B\u0445 \u0438 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0439. \u041F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u043E \u0437\u0430\u0433\u0440\u043E\u0431\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u043D\u0435\u043E\u0434\u0438\u043D\u0430\u043A\u043E\u0432\u044B \u0432 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445. \u041F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440 \u0442\u0430\u043A\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0435\u0440\u0430 \u0432 \u0432\u043E\u0441\u043A\u0440\u0435\u0441\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043C\u0451\u0440\u0442\u0432\u044B\u0445 \u0432 \u0430\u0432\u0440\u0430\u0430\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445, \u0442\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u0432 \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E \u043E\u0434\u043D\u0430\u0436\u0434\u044B \u0432 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0449\u0435\u043C \u0443\u043C\u0435\u0440\u0448\u0438\u0435 \u043B\u044E\u0434\u0438 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0442 \u0432\u043E\u0441\u043A\u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u044B \u0411\u043E\u0433\u043E\u043C."@ru . . . "Kehidupan setelah kematian (terkadang disebut juga akhirat atau alam baka) adalah konsep tentang suatu alam, atau alam itu sendiri (baik bersifat fisik maupun ), yang di dalamnya suatu bagian esensial dari kesadaran atau seorang individu berlanjut keberadaannya setelah kematian tubuhnya. Menurut berbagai gagasan tentang kehidupan setelah kematian, aspek penting dari seorang individu yang hidup setelah kematian jasmani kemungkinan adalah beberapa elemen parsial, ataupun keseluruhan jiwa atau roh, dari individu tersebut, yang dibawanya dan memberikan identitas diri. Keyakinan pada kehidupan setelah kematian, yang mungkin bersifat naturalis atau supranatural, kontras dengan keyakinan pada ketiadaan atau . Dalam beberapa pandangan populer, keberadaan yang berlanjut ini sering kali terjadi dalam alam rohani, dan dalam pandangan populer lainnya, seorang individu kemungkinan ke dalam dunia ini serta memulai kembali siklus hidup yang lain, mungkin tanpa ingatan akan apa yang telah ia lakukan di masa lalu. Menurut pandangan yang terakhir disebutkan itu, kematian dan kelahiran kembali tersebut dapat terjadi berulang-ulang secara terus menerus sampai sang individu diperkenankan masuk ke suatu Dunia lain atau alam rohani. Pandangan-pandangan utama mengenai kehidupan setelah kematian berasal dari agama, esoterisme, dan metafisika. Sejumlah sistem kepercayaan, seperti yang terdapat dalam tradisi Abrahamik, berpegang pada pandangan bahwa orang yang telah meninggal dunia pergi menuju suatu tertentu setelah kematian jasmaninya, sebagaimana ditentukan oleh Tuhan, suatu dewa/dewi, atau penghakiman ilahi lainnya, berdasarkan keyakinan atau mereka selama hidupnya di dunia ini. Sebaliknya, dalam sistem , seperti yang terdapat dalam agama-agama India, hakikat dari keberadaan lanjutan tersebut ditentukan langsung oleh tindakan-tindakan sang individu dalam kehidupannya yang terakhir, bukan ditentukan oleh keputusan dari kodrat atau makhluk lainnya."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Vida despr\u00E9s de la mort"@ca . . . . "September 2021"@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Vida despu\u00E9s de la muerte"@es . . . . . . . . . . "\u0416\u0438\u0437\u043D\u044C \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438, \u0438\u043B\u0438 \u0437\u0430\u0433\u0440\u043E\u0431\u043D\u0430\u044F \u0436\u0438\u0437\u043D\u044C \u2014 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u043E\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043E \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u043B\u0436\u0435\u043D\u0438\u0438 \u0441\u043E\u0437\u043D\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430 \u043F\u043E\u0441\u043B\u0435 \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438. \u0412 \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0435 \u0441\u043B\u0443\u0447\u0430\u0435\u0432 \u043F\u043E\u0434\u043E\u0431\u043D\u044B\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u043E\u0431\u0443\u0441\u043B\u043E\u0432\u043B\u0435\u043D\u044B \u0432\u0435\u0440\u043E\u0439 \u0432 \u0431\u0435\u0441\u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0438\u0435 \u0434\u0443\u0448\u0438, \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u043D\u043E\u0439 \u0434\u043B\u044F \u0431\u043E\u043B\u044C\u0448\u0438\u043D\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u044B\u0445 \u0438 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u043E\u0437\u043D\u043E-\u0444\u0438\u043B\u043E\u0441\u043E\u0444\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0443\u0447\u0435\u043D\u0438\u0439. \u041F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u044F \u043E \u0437\u0430\u0433\u0440\u043E\u0431\u043D\u043E\u0439 \u0436\u0438\u0437\u043D\u0438 \u043D\u0435\u043E\u0434\u0438\u043D\u0430\u043A\u043E\u0432\u044B \u0432 \u0440\u0430\u0437\u043B\u0438\u0447\u043D\u044B\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445. \u041F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440 \u0442\u0430\u043A\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0439 \u0432\u0435\u0440\u0430 \u0432 \u0432\u043E\u0441\u043A\u0440\u0435\u0441\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043C\u0451\u0440\u0442\u0432\u044B\u0445 \u0432 \u0430\u0432\u0440\u0430\u0430\u043C\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0435\u043B\u0438\u0433\u0438\u044F\u0445, \u0442\u043E \u0435\u0441\u0442\u044C \u0432 \u0442\u043E, \u0447\u0442\u043E \u043E\u0434\u043D\u0430\u0436\u0434\u044B \u0432 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0449\u0435\u043C \u0443\u043C\u0435\u0440\u0448\u0438\u0435 \u043B\u044E\u0434\u0438 \u0431\u0443\u0434\u0443\u0442 \u0432\u043E\u0441\u043A\u0440\u0435\u0448\u0435\u043D\u044B \u0411\u043E\u0433\u043E\u043C."@ru . . . . . . . . . . "\u0641\u064A \u0627\u0644\u0641\u0644\u0633\u0641\u0629 \u0648\u0627\u0644\u062F\u064A\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0645\u064A\u062B\u0648\u0644\u0648\u062C\u064A\u0627 \u0648\u0627\u0644\u062E\u064A\u0627\u0644\u060C \u064A\u0634\u064A\u0631 \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629 (\u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0634\u0627\u0631 \u0625\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0623\u064A\u0636\u064B\u0627 \u0628\u0627\u0633\u0645 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A \u0623\u0648 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629) \u0625\u0644\u0649 \u0641\u0643\u0631\u0629 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0630\u0627\u062A\u0647\u0627 (\u0633\u0648\u0627\u0621\u064B \u0643\u0627\u0646\u062A \u0645\u0627\u062F\u064A\u0629 \u0623\u0648 \u062A\u0646\u0632\u064A\u0647\u064A\u0629) \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0648\u0627\u0635\u0644 \u0641\u064A\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062C\u0632\u0621 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A \u0645\u0646 \u0647\u0648\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635 \u0623\u0648 \u0648\u0639\u064A\u0647 \u0648\u062C\u0648\u062F\u0647 \u0628\u0639\u062F \u0648\u0641\u0627\u0629 \u0627\u0644\u062C\u0633\u062F \u0641\u064A \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629. \u0648\u0648\u0641\u0642\u064B\u0627 \u0644\u0644\u0623\u0641\u0643\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629\u060C \u0641\u0625\u0646 \u0627\u0644\u062C\u0627\u0646\u0628 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0639\u064A\u0634 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A \u0642\u062F \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0639\u0646\u0635\u0631\u064B\u0627 \u062C\u0632\u0626\u064A\u064B\u0627\u060C \u0623\u0648 \u0631\u0648\u062D \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0643\u0644\u0647\u0627\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u062D\u0645\u0644 \u0641\u064A \u0637\u064A\u0627\u062A\u0647\u0627 \u0647\u0648\u064A\u062A\u0647 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0629. \u0648\u064A\u062A\u0646\u0627\u0642\u0636 \u0627\u0644\u0625\u064A\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0627\u0644\u062D\u064A\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0630\u064A \u0642\u062F \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0637\u0628\u064A\u0639\u064A\u064B\u0627 \u0623\u0648 \u062E\u0627\u0631\u0642\u064B\u0627 \u0644\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629\u060C \u0645\u0639 \u0627\u0644\u0625\u064A\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0640\u0627\u0644\u0646\u0633\u064A\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0628\u062F\u064A \u0628\u0639\u062F \u0627\u0644\u0645\u0648\u062A."@ar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Hilondoko bizitza filosofia, erlijio, mitologia eta fikzio batzuetan hil ondoren izaki bizidunen arimek duten existentziari eta hori garatzen den eremuari buruzko kontzeptua da. Beste mundua ere deitu izan zaio euskaraz. Erlijio batzuetan, hilondoko bizitza batekoa edo bestelakoa izango da heriotzaren aurretik arimek izan duten bizitzaren arabera. Kristau teologian, zerua eta infernua bereizten dira heriotzaren ondorengo posibleetan."@eu . . "1124711394"^^ . . . . . "1178"^^ . . . . . . . .