This HTML5 document contains 94 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

Namespace Prefixes

PrefixIRI
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
dbohttp://dbpedia.org/ontology/
foafhttp://xmlns.com/foaf/0.1/
dbpedia-eshttp://es.dbpedia.org/resource/
n17https://global.dbpedia.org/id/
dbthttp://dbpedia.org/resource/Template:
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
dbpedia-pthttp://pt.dbpedia.org/resource/
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
owlhttp://www.w3.org/2002/07/owl#
n15http://dbpedia.org/resource/The_Family:
wikipedia-enhttp://en.wikipedia.org/wiki/
dbpedia-frhttp://fr.dbpedia.org/resource/
dbphttp://dbpedia.org/property/
dbchttp://dbpedia.org/resource/Category:
provhttp://www.w3.org/ns/prov#
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
wikidatahttp://www.wikidata.org/entity/
dbrhttp://dbpedia.org/resource/

Statements

Subject Item
dbr:Gender_essentialism
rdf:type
owl:Thing
rdfs:label
Esencialismo de género Essencialismo de gênero Gender essentialism Essentialisme (genre)
rdfs:comment
De acuerdo con la teoría feminista así como con los estudios de género, el esencialismo de género es la atribución de una cualidad fija a las mujeres.​ Se da por sentado que la naturaleza es universal y se identifica normalmente con aquellas características consideradas a su vez como únicamente femeninas.​ Estas ideas de feminidad se suelen mezclar en el campo biológico junto con ciertas características psicológicas, como el cuidado alimentario, la empatía, el apoyo o afecto, la no competitividad, etc.​ En 1995, , teórica feminista, publica el libro Space, time and perversion: essays on the politics of bodies, en el que argumenta que «el esencialismo supone la creencia de que las mujeres comparten desde el principio de los tiempos características definidas como "esencia o naturaleza de muj Gender essentialism is a theory that is used to examine the attribution of distinct, fixed, intrinsic qualities to women and men. In this theory, based in essentialism, there are certain universal, innate, biologically or psychologically based features of gender that are at the root of observed differences in the behavior of men and women. In Western civilization, it is suggested in writings going back to ancient Greece. With the advent of Christianity, the earlier Greek model was expressed in theological discussions as the doctrine that there are two distinct sexes, male and female created by God, and that individuals are immutably one or the other. This view remained essentially unchanged until the middle of the 19th century. This changed the locus of the origin of the essential differen L’essentialisme est, en sociologie, l'idée selon laquelle hommes et femmes sont différents par essence, c'est-à-dire selon laquelle leur nature (féminine ou masculine) détermine non seulement leur physiologie, mais dans une certaine mesure l'être et l'agir. La notion opposée est le constructionnisme. La position essentialiste en ce domaine considère que l'innéité biologique prévaut nécessairement dans le comportement d'un individu sur les acquisitions ultérieures qu'il a pu faire ou construire. O essencialismo de gênero é um conceito usado para examinar a atribuição de qualidades fixas, intrínsecas e inatas a mulheres e homens. Nessa teoria, existem certas características universais, inatas, biologicamente ou psicologicamente baseadas no gênero que estão na raiz das diferenças observadas no comportamento de homens e mulheres. Na civilização ocidental, é sugerido em escritos que remontam à Grécia antiga. Com o advento do cristianismo, o modelo grego anterior foi expresso em discussões teológicas como a doutrina de que existem dois sexos distintos, masculino e feminino, criados por Deus, e que os indivíduos são imutáveis um ou outro. Essa visão permaneceu essencialmente inalterada até meados do século XIX. Isso mudou o locus da origem das diferenças essenciais, nas palavras de Sand
rdfs:seeAlso
dbr:Sex_differences dbr:Humans
dcterms:subject
dbc:Feminist_theory dbc:Essentialism dbc:Social_constructionism dbc:Feminist_terminology
dbo:wikiPageID
26746599
dbo:wikiPageRevisionID
1124711295
dbo:wikiPageWikiLink
dbr:Sigmund_Freud dbr:Emily_Martin_(anthropologist) dbr:Edmund_Husserl dbr:Neuroscience_of_sex_differences dbr:Gender_performativity dbc:Feminist_theory dbr:Maurice_Merleau-Ponty dbr:Biological_determinism dbr:Ex-communication dbr:Judith_Butler dbr:Sandra_Bem dbr:Christianity dbr:Second-wave_feminism dbr:LGBT_themes_in_mythology dbr:Susan_Bordo dbr:The_NeuroGenderings_Network dbr:Social_construction_of_gender dbc:Essentialism dbr:Poststructuralism dbr:Gender dbr:Abrahamic_religions dbr:Intersectionality dbr:Neuroplasticity dbr:The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints dbr:Feminist_theory dbc:Social_constructionism dbr:Cisgender dbr:Priesthood_(Latter_Day_Saints) dbr:George_Herbert_Mead dbr:Sandy_Stone_(artist) dbr:E._O._Wilson dbr:Nancy_Chodorow dbr:Sexual_reassignment_surgery dbr:Existentialism dbr:Frontiers_Media dbr:French_post-structuralist_feminism dbr:Elizabeth_Grosz dbr:Simone_de_Beauvoir n15:_A_Proclamation_to_the_World dbr:Essentialism dbr:Ancient_Greece dbc:Feminist_terminology dbr:Theory dbr:Imaginary_(sociology) dbr:Gustave_Le_Bon dbr:Gendered_sexuality dbr:Ask_and_Embla dbr:Monique_Wittig dbr:Empathizing–systemizing_theory dbr:Reification_(fallacy) dbr:Reductionism dbr:Gender_studies dbr:Complementarianism dbr:Adam_and_Eve
owl:sameAs
dbpedia-fr:Essentialisme_(genre) dbpedia-pt:Essencialismo_de_gênero dbpedia-es:Esencialismo_de_género n17:2op6x wikidata:Q30323972
dbp:wikiPageUsesTemplate
dbt:See_also dbt:Page_number_missing dbt:One_source dbt:Main dbt:Rp dbt:Citation_needed dbt:Short_description dbt:Related dbt:Page_needed dbt:Reflist dbt:Cite_journal
dbo:abstract
De acuerdo con la teoría feminista así como con los estudios de género, el esencialismo de género es la atribución de una cualidad fija a las mujeres.​ Se da por sentado que la naturaleza es universal y se identifica normalmente con aquellas características consideradas a su vez como únicamente femeninas.​ Estas ideas de feminidad se suelen mezclar en el campo biológico junto con ciertas características psicológicas, como el cuidado alimentario, la empatía, el apoyo o afecto, la no competitividad, etc.​ En 1995, , teórica feminista, publica el libro Space, time and perversion: essays on the politics of bodies, en el que argumenta que «el esencialismo supone la creencia de que las mujeres comparten desde el principio de los tiempos características definidas como "esencia o naturaleza de mujer". Ello implica una restricción de las posibilidades que existen para cambiar, pues no es posible para una mujer actuar de manera contraria a su esencia, ya que en su naturaleza subyacen todas las variaciones aparentes que diferencian a las mujeres entre sí. Por ello, el esencialismo trata de la existencia de un rasgo fijo, cuyos atributos se han impuesto y cuyas actividades ahistóricas limitan las posibilidades de cambio y, por consiguiente, de reorganización de la sociedad».​ Por otra parte, el «biologismo» es una forma particular de esencialismo que define la naturaleza de las mujeres en relación con sus capacidades biológicas.​ Esta forma de esencialismo se basa en una forma de reduccionismo, esto es, que los factores sociales y culturales son los efectos de las causas biológicas.​ El reduccionismo biológico sostiene que las diferencias anatómicas y psicológicas (especialmente aquellas que se refieren a las reproductivas), propias de los varones y de las mujeres, determinan tanto el significado de masculinidad y feminidad como los diferentes roles de los varones y de las mujeres en la sociedad.​ El «biologismo» utiliza las funciones de reproducción, alimentación, neurología, neurofisiología y endocrinología para limitar las posibilidades sociales y psicológicas de las mujeres de acuerdo con unos límites biológicos establecidos.​ Esta disciplina afirma que la ciencia de la biología constituye una definición inmutable de identidad, la cual equivale a una forma social de contención de la mujer.​ El naturalismo también forma parte del sistema del esencialismo donde se propone una naturaleza fija a las mujeres a través de medios de base teológica u ontológica más que biológica. Un ejemplo de ello podría ser la afirmación de que la naturaleza de la mujer es un atributo otorgado por Dios, o las invariantes ontológicas en el existencialismo de Sartre o en el psicoanálisis de Freud que distinguen los sexos basándose en el hecho de que «el sujeto humano es de alguna forma libre o de que la posición social del sujeto es una función de su morfología genital (tanto para el varón como para la mujer)».​ Estos sistemas se utilizan para homogeneizar a las mujeres en una única categoría y para reforzar la idea de una oposición varón-mujer.​ A mediados del siglo XX se propusieron alternativas al esencialismo de género. Durante el feminismo de la segunda ola, Simone de Beauvoir y otras feministas de los años sesenta y setenta teorizaron que las diferencias de género se construían socialmente. En otras palabras, las personas van conformando las diferencias de género a través de su experiencia del mundo social. Más recientemente, Judith Butler teorizó que las personas construyen el género al interpretarlo Gender essentialism is a theory that is used to examine the attribution of distinct, fixed, intrinsic qualities to women and men. In this theory, based in essentialism, there are certain universal, innate, biologically or psychologically based features of gender that are at the root of observed differences in the behavior of men and women. In Western civilization, it is suggested in writings going back to ancient Greece. With the advent of Christianity, the earlier Greek model was expressed in theological discussions as the doctrine that there are two distinct sexes, male and female created by God, and that individuals are immutably one or the other. This view remained essentially unchanged until the middle of the 19th century. This changed the locus of the origin of the essential differences from religion to biology, in Sandra Bem's words, "from God's grand creation [to] its scientific equivalent: evolution's grand creation," but the belief in an immutable origin had not changed. Alternatives to gender essentialism were proposed in the mid-20th century. During second-wave feminism, Simone de Beauvoir and other feminists in the 1960s and 70s theorized that gender differences were socially constructed. In other words, people gradually conform to gender differences through their experience of the social world. More recently, Judith Butler theorized that people construct gender by performing it. While still strongly criticized by many feminist theorists, gender essentialism sheds light on social constructs surrounding gender that are found in society as well as societal views on sex and sexuality. O essencialismo de gênero é um conceito usado para examinar a atribuição de qualidades fixas, intrínsecas e inatas a mulheres e homens. Nessa teoria, existem certas características universais, inatas, biologicamente ou psicologicamente baseadas no gênero que estão na raiz das diferenças observadas no comportamento de homens e mulheres. Na civilização ocidental, é sugerido em escritos que remontam à Grécia antiga. Com o advento do cristianismo, o modelo grego anterior foi expresso em discussões teológicas como a doutrina de que existem dois sexos distintos, masculino e feminino, criados por Deus, e que os indivíduos são imutáveis um ou outro. Essa visão permaneceu essencialmente inalterada até meados do século XIX. Isso mudou o locus da origem das diferenças essenciais, nas palavras de Sandra Bem, "da grande criação de Deus [para] seu equivalente científico: a grande criação da evolução", mas a crença em uma origem imutável não mudou. Alternativas ao essencialismo de gênero foram propostas em meados do século XX. Durante o feminismo de segunda onda, Simone de Beauvoir e outras feministas nas décadas de 1960 e 1970 teorizavam que as diferenças de gênero eram socialmente construídas. Em outras palavras, as pessoas gradualmente se adaptam às diferenças de gênero por meio de sua experiência no mundo social. Mais recentemente, Judith Butler teorizou que as pessoas constroem gênero performando-o. L’essentialisme est, en sociologie, l'idée selon laquelle hommes et femmes sont différents par essence, c'est-à-dire selon laquelle leur nature (féminine ou masculine) détermine non seulement leur physiologie, mais dans une certaine mesure l'être et l'agir. La notion opposée est le constructionnisme. La position essentialiste en ce domaine considère que l'innéité biologique prévaut nécessairement dans le comportement d'un individu sur les acquisitions ultérieures qu'il a pu faire ou construire.
prov:wasDerivedFrom
wikipedia-en:Gender_essentialism?oldid=1124711295&ns=0
dbo:wikiPageLength
30467
foaf:isPrimaryTopicOf
wikipedia-en:Gender_essentialism