A wicker man was a large wicker statue reportedly used by the ancient Druids (priests of Celtic paganism) for sacrifice by burning it in effigy. The main evidence for this practice is one sentence in Julius Caesar's Commentary on the Gallic war, which modern scholarship has linked to an earlier writer, Poseidonius.

Property Value
dbo:abstract
  • رجل الخوص (بالإنجليزية: Wicker man) هو تمثال كبير من الخوص، كان يستخدمه الدرويد القدماء (كهنة الوثنية الكلتية) للتضحية بحرقه في شكل تمثال بشري (effigy)، طبقا لتعليق يوليوس قيصر على الحروب الغالية. ولكن على عكس المصادر الرومانية، وجدت أحدث الدراسات أن "هناك القليل من الأدلة الأثرية" على التضحية البشرية من قِبل الكلت، وقد يكون هناك احتمال بأن اليونانيين والرومان قاموا بنشر معلومات سلبية عن البرابرة ازدراءً لهم. ولا يوجد دليل على الممارسات التي وصفها يوليوس قيصر، ويبدو أن قصص التضحية البشرية مشتقة من مصدر واحد، وهو بوسيدونيوس، ولكن ادعاءاته كانت غير مدعومة. وتشير دلائل أثرية من أيرلندا أيضا إلى أن التضحية البشرية ربما كانت تمارس في أوقات سابقة قبل الاتصال مع روما. وقد تم العثور على بقايا بشرية في أسس هياكل من العصر الحجري الحديث إلى العصر الروماني، مع إصابات، وفي أوضاع تنم عن كونها تضحيات. وفي بعض الأوقات الأكثر حداثة، اُستخدم رجال الخوص لمختلف المناسبات. وقد اعتمد هذا الرمز للمهرجانات كجزء من بعض مراسم الوثنية الجديدة، دون عنصر التضحية البشرية. كما اُستُخدمت منحوتات من هذا النوع كعناصر في فن الأداء، وظهرت في مهرجانات موسيقى الروك، واُستخدمت كفكرة موضوعية في الأغاني، ووصفت كنقطة محورية في فيلم الرعب البريطاني "الرجل الخوص". ويرجع إلى هذا الفيلم جانب كبير من بروز رجل الخوص في الثقافة الشعبية الحديثة والوعي العام الواسع لرجل الخوص كهيكل ومفهوم. (ar)
  • Un home de vímet era una estàtua de vímet d'un ésser humà utilitzat pels antics druides (sacerdots del paganisme celta) per al sacrifici humà per a la crema en efígie, d'acord amb Juli Cèsar en el seu De bello gallico. En temps moderns s'ha adoptat per a festivals com a part d'algunes cerimònies neopaganes temàtiques, en particular, sense l'element de sacrifici humà. (ca)
  • A wicker man was a large wicker statue reportedly used by the ancient Druids (priests of Celtic paganism) for sacrifice by burning it in effigy. The main evidence for this practice is one sentence in Julius Caesar's Commentary on the Gallic war, which modern scholarship has linked to an earlier writer, Poseidonius. Modern archaeological research has not yielded much evidence of human sacrifice among the Celts, and the ancient Greco-Roman sources are now regarded somewhat skeptically, especially considering the likelihood that Greeks and Romans "were eager to transmit any bizarre and negative information" about the Celts at a time when the latter were feared and disdained. However, archaeological evidence from Ireland does indicate that human sacrifice was practised in times pre-dating contact with Rome. Human remains have been found at the foundations of structures dating from the Neolithic period to the Roman era, with injuries and in positions that argue for their being foundation sacrifices. In modern times, the wicker man has been symbolically referenced as a part of some neopagan-themed ceremonies, without the human sacrifice, such as at Burning Man. Effigies of this kind have also been used as elements in performance art, as display features at rock music festivals, and as thematic material in songs (such as the English heavy metal band Iron Maiden's song, "The Wicker Man"). A wicker man is featured in a pivotal scene of the cult British horror film The Wicker Man, and much of the prominence of the wicker man in modern popular culture and the wide general awareness of the wicker man as structure and concept is probably attributable to this film. (en)
  • Zumitzezko gizona edota zumezko gizona Europan paganismo edo jentiltasun garaian, batez ere zelta herrien eremuan, druidek sakrifizio errituetan su ematen zioten zur eta zumitz edo zumezko giza itxurako irudi bat zen. Julio Zesar erromatar enperadoreak bere Commentarii de Bello Gallico (Galietako gerren gaineko Iruzkinak) idazlanean usadio honen berri eman zuen. Halere, eta garaiko erromatar iturriei aurka eginez, zeltek gizakien sakrifizioak burutzen zituztela baieztatzen duten aztarna arkeologikoak oso urriak omen dira, eta antzinako greziarrek eta erromatarrek pentsamolde hori zeltak barbaroen ideia ezkorrarekin lotuta hedatu omen zuten. Gaur egun, neopaganismoak berreskuratu duen errituala da. (eu)
  • Un hombre de mimbre era una gran estatua de mimbre según se dice utilizada por los antiguos druidas (sacerdotes del paganismo celta) para sacrificios haciendo arder la efigie, de acuerdo con Julio César en su Commentarii de Bello Gallico (Comentarios sobre la guerra de las Galias).​​ Contradiciendo las fuentes romanas, investigaciones más recientes dicen que "hay poca evidencia arqueológica" de sacrificios humanos por parte de los celtas, y sugieren la posibilidad de que los griegos y los romanos diseminaran información negativa por desdén a los bárbaros.​ No hay ninguna evidencia de las prácticas que Julio César describió, y las historias de sacrificio humano parecen derivadas de una sola fuente, Posidonio, cuyas exposiciones no tienen base.​ Evidencias arqueológicas de Irlanda también indican que el sacrificio humano pudo haberse practicado en tiempos previos a cualquier contacto con Roma. Se han encontrado restos humanos en los cimientos de estructuras desde el Neolítico a la época romana, con lesiones y en posiciones que sustentan el que fuesen sacrificios de cimentación.​ En tiempos más modernos, los hombres de mimbre se utilizan para varios eventos. La figura ha sido adoptada para festivales como parte de algunas ceremonias de temática neopagana, sin el elemento del sacrificio humano.​ También se han empleado efigies de esta clase como elementos artísticos en representaciones, como artículos de exhibición en festivales de música rock, como material temático en canciones: la idea detrás de la canción de Iron Maiden The Wicker Man, y como elemento central de la película de culto de terror británica El hombre de mimbre (1973). Gran parte de la notoriedad del hombre de mimbre en la cultura popular moderna como estructura y concepto es atribuible a esta película.[cita requerida] (es)
  • ウィッカーマン(wicker man)とは、古代ガリアで信仰されていたドルイド教における・人身御供の一種で、巨大な人型の檻の中に犠牲に捧げる家畜や人間を閉じ込めたまま焼き殺す祭儀の英語名称である。 (ja)
  • 위커맨(wicker man)은 고대 켈트의 사제인 드루이드들이 인신공양을 할 때 사용한 구조물이다. 고리버들 가지로 커다란 사람 모양의 우리를 만들고, 그 안에 산제물들을 가두고 불을 붙인다. 율리우스 카이사르의 갈리아 전쟁기에 그 존재가 언급되나, 확실히 존재했다는 증거 여부에 대해서는 논쟁이 분분하다. (ko)
  • Een wicker man ("rijshouten pop") is een groot rijshouten mensfiguur dat volgens Julius Caesar (Commentarii de Bello Gallico) door Keltische druïden zou zijn gebruikt voor mensenoffers. Er bestaat verder geen bewijs voor Caesars bewering en men gaat er tegenwoordig veelal van uit dat het propagandistische overdrijving betrof. Tegenwoordig speelt de wicker man een rol in neopaganistische rituelen. De huidige interesse in de wicker man is mogelijk veroorzaakt door de Britse film The Wicker Man uit 1973. * Brandende wicker man in Saratoga Springs, VS * De wicker man als bescherming in het veld * Bamboozler, de wicker man in Noord-Carolina, VS (nl)
  • Homem de vime (também chamado de homem de palha) era uma grande estátua de vime representando um ser humano usada por antigos druidas (sacerdotes do paganismo celta) para o sacrifício humano ao queimar a efígie, de acordo com relatos de Júlio César no seu Commentarii de Bello Gallico (Comentário sobre as Guerras da Gália). Em tempos modernos, a figura tem sido adotada por festivais como parte de algumas cerimônias temáticas neopagãs, obviamente sem o elemento do sacrifício humano. (pt)
  • «Плетёный человек» (англ. Wicker Man) — сделанная из ивовых прутьев клетка в форме человека, которую, согласно «Запискам о галльской войне» Юлия Цезаря и «Географии» Страбона, друиды использовали для человеческих жертвоприношений, сжигая её вместе с запертыми там людьми, осуждёнными за преступления или предназначенными в жертву богам. В конце XX века обряд сжигания «плетёного человека» возродился в кельтском неоязычестве (в частности, учении викка), но уже без сопутствующего ему жертвоприношения. (ru)
  • 柳條人(英文:wicker man)是以柳條編成的一座巨型雕像,用於古代德魯伊信仰的獻祭儀式中。 (zh)
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 773333 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 8238 (xsd:integer)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 984379986 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:wikiPageUsesTemplate
dct:subject
rdf:type
rdfs:comment
  • Un home de vímet era una estàtua de vímet d'un ésser humà utilitzat pels antics druides (sacerdots del paganisme celta) per al sacrifici humà per a la crema en efígie, d'acord amb Juli Cèsar en el seu De bello gallico. En temps moderns s'ha adoptat per a festivals com a part d'algunes cerimònies neopaganes temàtiques, en particular, sense l'element de sacrifici humà. (ca)
  • ウィッカーマン(wicker man)とは、古代ガリアで信仰されていたドルイド教における・人身御供の一種で、巨大な人型の檻の中に犠牲に捧げる家畜や人間を閉じ込めたまま焼き殺す祭儀の英語名称である。 (ja)
  • 위커맨(wicker man)은 고대 켈트의 사제인 드루이드들이 인신공양을 할 때 사용한 구조물이다. 고리버들 가지로 커다란 사람 모양의 우리를 만들고, 그 안에 산제물들을 가두고 불을 붙인다. 율리우스 카이사르의 갈리아 전쟁기에 그 존재가 언급되나, 확실히 존재했다는 증거 여부에 대해서는 논쟁이 분분하다. (ko)
  • Homem de vime (também chamado de homem de palha) era uma grande estátua de vime representando um ser humano usada por antigos druidas (sacerdotes do paganismo celta) para o sacrifício humano ao queimar a efígie, de acordo com relatos de Júlio César no seu Commentarii de Bello Gallico (Comentário sobre as Guerras da Gália). Em tempos modernos, a figura tem sido adotada por festivais como parte de algumas cerimônias temáticas neopagãs, obviamente sem o elemento do sacrifício humano. (pt)
  • «Плетёный человек» (англ. Wicker Man) — сделанная из ивовых прутьев клетка в форме человека, которую, согласно «Запискам о галльской войне» Юлия Цезаря и «Географии» Страбона, друиды использовали для человеческих жертвоприношений, сжигая её вместе с запертыми там людьми, осуждёнными за преступления или предназначенными в жертву богам. В конце XX века обряд сжигания «плетёного человека» возродился в кельтском неоязычестве (в частности, учении викка), но уже без сопутствующего ему жертвоприношения. (ru)
  • 柳條人(英文:wicker man)是以柳條編成的一座巨型雕像,用於古代德魯伊信仰的獻祭儀式中。 (zh)
  • رجل الخوص (بالإنجليزية: Wicker man) هو تمثال كبير من الخوص، كان يستخدمه الدرويد القدماء (كهنة الوثنية الكلتية) للتضحية بحرقه في شكل تمثال بشري (effigy)، طبقا لتعليق يوليوس قيصر على الحروب الغالية. ولكن على عكس المصادر الرومانية، وجدت أحدث الدراسات أن "هناك القليل من الأدلة الأثرية" على التضحية البشرية من قِبل الكلت، وقد يكون هناك احتمال بأن اليونانيين والرومان قاموا بنشر معلومات سلبية عن البرابرة ازدراءً لهم. ولا يوجد دليل على الممارسات التي وصفها يوليوس قيصر، ويبدو أن قصص التضحية البشرية مشتقة من مصدر واحد، وهو بوسيدونيوس، ولكن ادعاءاته كانت غير مدعومة. (ar)
  • A wicker man was a large wicker statue reportedly used by the ancient Druids (priests of Celtic paganism) for sacrifice by burning it in effigy. The main evidence for this practice is one sentence in Julius Caesar's Commentary on the Gallic war, which modern scholarship has linked to an earlier writer, Poseidonius. (en)
  • Zumitzezko gizona edota zumezko gizona Europan paganismo edo jentiltasun garaian, batez ere zelta herrien eremuan, druidek sakrifizio errituetan su ematen zioten zur eta zumitz edo zumezko giza itxurako irudi bat zen. Julio Zesar erromatar enperadoreak bere Commentarii de Bello Gallico (Galietako gerren gaineko Iruzkinak) idazlanean usadio honen berri eman zuen. Halere, eta garaiko erromatar iturriei aurka eginez, zeltek gizakien sakrifizioak burutzen zituztela baieztatzen duten aztarna arkeologikoak oso urriak omen dira, eta antzinako greziarrek eta erromatarrek pentsamolde hori zeltak barbaroen ideia ezkorrarekin lotuta hedatu omen zuten. (eu)
  • Un hombre de mimbre era una gran estatua de mimbre según se dice utilizada por los antiguos druidas (sacerdotes del paganismo celta) para sacrificios haciendo arder la efigie, de acuerdo con Julio César en su Commentarii de Bello Gallico (Comentarios sobre la guerra de las Galias).​​ Contradiciendo las fuentes romanas, investigaciones más recientes dicen que "hay poca evidencia arqueológica" de sacrificios humanos por parte de los celtas, y sugieren la posibilidad de que los griegos y los romanos diseminaran información negativa por desdén a los bárbaros.​ No hay ninguna evidencia de las prácticas que Julio César describió, y las historias de sacrificio humano parecen derivadas de una sola fuente, Posidonio, cuyas exposiciones no tienen base.​ (es)
  • Een wicker man ("rijshouten pop") is een groot rijshouten mensfiguur dat volgens Julius Caesar (Commentarii de Bello Gallico) door Keltische druïden zou zijn gebruikt voor mensenoffers. Er bestaat verder geen bewijs voor Caesars bewering en men gaat er tegenwoordig veelal van uit dat het propagandistische overdrijving betrof. Tegenwoordig speelt de wicker man een rol in neopaganistische rituelen. De huidige interesse in de wicker man is mogelijk veroorzaakt door de Britse film The Wicker Man uit 1973. * Brandende wicker man in Saratoga Springs, VS * De wicker man als bescherming in het veld * (nl)
rdfs:label
  • رجل الخوص (ar)
  • Home de vímet (ca)
  • Hombre de mimbre (es)
  • Zumitzezko gizona (eu)
  • Wicker man (en)
  • ウィッカーマン (ja)
  • 위커맨 (ko)
  • Wicker man (nl)
  • Homem de vime (pt)
  • Плетёный человек (ru)
  • 柳條人 (zh)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageDisambiguates of
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is owl:differentFrom of
is foaf:primaryTopic of