About: Three hares

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The three hares (or three rabbits) is a circular motif or meme appearing in sacred sites from the Middle and Far East to the churches of Devon, England (as the "Tinners' Rabbits"), and historical synagogues in Europe. It is used as an architectural ornament, a religious symbol, and in other modern works of art or a logo for adornment (including tattoos), jewelry, and a coat of arms on an escutcheon. It is viewed as a puzzle, a topology problem or a visual challenge, and has been rendered as sculpture, drawing, and painting.

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  • الأرانب الثلاثة (أو الخِزّان الثلاثة) هو سمة أو رمز دائري يكون في الأماكن المقدسة امتدادًا من الشرق الأقصى والشرق الأوسط إلى كنائس ديفون في إنجلترا، وإلى المعابد التاريخية في أوروبا. وهي زخرفة معمارية ورمز ديني، وطريقة للتزيّن (بالوشوم مثلاً) في الأعمال الفنية الحديثة وقد تكون جواهر وقد تدل على شعار النبالة. ويعتبر هذا الرمز لغزًا أو مشكلة طوبولوجية أو تحديًا بصريًّا، وقد مثّلت في منحوتات ولوحات فنية. في الرمز ثلاث أرانب يلحق كل واحدٍ منها الآخر في دائرة. يمثل الرمز تطابقًا تدويريًّا ثلاثيًّا، مثل التريسكليون والتريكيترا وسابقاتهما من الرموز (اللولب الدائري مثلًا). كل أذن من آذان الأرانب يتشاركها أرنبان، فلا تظهر في الرمز إلا ثلاث آذان. ومع أن معنى هذا الرمز يبدو أنه غير مشروح في المصادر المكتوبة المعاصرة اعتمادًا على أي من حضارات القرون الوسطى التي كانت تستعمله، فإن هذا الرمز يعتقَد أن له طيفًا واسعًا من الارتباطات الرمزية والأسرارية بالخصوبة والدورة القمرية. عندما يستخدم هذا الرمز في الكنائس المسيحية، يفترض أنه رمز للتعبير عن الثالوث المقدس. لا يُعرَف المعنى الأصلي للرمز ولا أماكن ظهوره الأولى، ولا تعرَف أسباب ظهوره في أماكن مختلفة من العالم. (ar)
  • Das Dreihasenbild stellt drei springende Hasen dar, die in Kreisform angeordnet sind. Eine Beschreibung dieses Symbols findet sich auch in dem Vers: „Der Hasen und der Löffel drei, und doch hat jeder Hase zwei“. Dabei sind drei Hasen so angeordnet, dass zwar jeder Hase zwei Ohren hat, auf dem Motiv aber insgesamt nur drei Ohren dargestellt sind. Das Dreihasenbild taucht an verschiedenen Orten und in den unterschiedlichsten Kulturen der Welt auf. Seine ursprüngliche Bedeutung ist nicht klar. Es wird häufig als ein Archetypus angesehen. Eine ähnliche Form der Figurvereinigung, allerdings mit drei menschlichen Köpfen, stellt der , Triceps oder Triphons dar. Allgemein spricht man bei derartigen dreigliedrig-symmetrischen Figuren von Triskelen. Einige frühe bemalte Ostereier zeigen das Dreihasenbild, was vermuten lässt, es könnte ein Symbol für die Dreifaltigkeit sein. Die Verbindung von Osterei und Hasenbild führte in der Folge zur Entwicklung der Figur des Osterhasen. Der Hase gilt auch als Symbol für Fruchtbarkeit. Ein Beispiel des Dreihasenbildes befindet sich als Fenstermaßwerk (bekannt als „Dreihasenfenster“) im Kreuzgang des Paderborner Doms. In der Paderborner Altstadt sind eine Reihe von Kanaldeckeln des städtischen Entwässerungsbetriebes mit dem Symbol zu finden. Das Dreihasenbild findet sich auch im Haslocher und im Haseder Wappen, ebenso als Schlussstein in der Peter- und Paulskirche in Wissembourg im Elsass. In der Schweiz ist eine solche Darstellung im Chorbogen der Kirche Lauperswil zu sehen. Gelegentlich wird das Dreihasenbild auch an profanen Gebäuden verwendet, wie beispielsweise – auch als Namensgeber – beim Hotel-Restaurant Drei Hasen in Michelstadt. Die Geschichte dieses Gasthauses und seines Namens reicht zurück in das Jahr 1685. Das Dreihasenbild wurde auch von verschiedenen Künstlern aufgegriffen, variiert oder neu interpretiert. Der Maler und Grafiker Hans Thoma (1839–1924) beispielsweise gestaltete einen Dreihasenteller. Die 1921 entworfene Keramikschale wurde bis Ende der 1920er Jahre und später in mehreren Neuauflagen von der Karlsruher Majolika-Manufaktur produziert. Als der Paderborner Theologieprofessor und Dompropst Paul-Werner Scheele (1928–2019) im Jahre 1975 zum Paderborner Weihbischof ernannt wurde, nahm er das Dreihasen-Symbol in sein Bischofswappen auf, um auf diese Weise die von einigen katholischen Theologen und Kunsthistorikern seit vielen Jahrzehnten vertretene These, es handele sich bei dem Hasen-Trio um ein Sinnbild göttlicher Dreifaltigkeit (Trinität) zu untermauern. Als er 1979 zum Bischof von Würzburg berufen wurde, wechselte das Wappen mit ihm an den Main. Die Deutung der drei Hasen als Dreifaltigkeitssymbol verblasste in den folgenden Jahrzehnten mehr und mehr. Die Sicht auf ein Motiv, das seit dem 6. Jahrhundert (buddhistische Höhlenmalerei bei Dunhuang in China) durch mehrere Erdteile, Weltreligionen und Kulturkreise gewandert ist, gewann dagegen immer mehr Raum. Da verlegte sich der mittlerweile intensiv in der Ökumene vernetzte Scheele darauf, seine langohrigen Wappentiere eher durch eine humorvolle Brille zu betrachten. Er widmete den Hasen das von Walter Haacke 1974 verfasste Gedicht „Viribus Auribusque Unitis“ (Mit vereinten Kräften und Ohren): Jedweder Hase hat zwei Ohren. / Und hier ging jedem eins verloren. / Das Soll ist sechs, das Ist nur drei. / Und Schein und Sein sind zweierlei. / Was führt der Steinmetz wohl im Schilde? / Welch ein Gedanke liegt im Bilde? / Die Ohren sitzen an der Stirne, / Gehörtes fließt in drei Gehirne. / Drittselbst wird hier somit bedacht, / was Sorgen oder Freude macht. / Vereint geht manches leichter eben / im Hasen- wie im Menschenleben. / Und überdies ist, was ihr seht, / ‚ne Spielart von der Trinität.Für die Ausstellung „Osterbräuche“ im Kultur- und Kommunikationszentrum Dettelbach unweit von Würzburg stellte der dichtende Alt-Bischof 2011 als Schirmherr einen selbst gemalten Drei-Hasen-Teller als Leihgabe zur Verfügung. Zu den theologischen und kunsthistorischen Verfechtern der im Paderborner Hasenfenster kreisenden Fabeltiere als Trinitätssymbol zählte in den 1920er Jahren der aus Brakel (Kreis Höxter) stammende westfälische Franziskanerpater Beda Kleinschmidt (1867–1932). Er war im Paderborner Land auch als der „Eggepater“ bekannt. In einem heiteren, während der „Schonzeit“ für Hasen verfassten Bericht über die Paderborner „Domtauben“ und „Domhasen“ vom 27. Januar 1926 im Westfälischen Volksblatt (Paderborn), in dem es einmal nicht um „sein“ Thema Dreifaltigkeit ging, veröffentlichte Kleinschmidt eine 1916 entstandene „Ode, gesungen auf unser Hasenfenster“, die der aus Geseke stammende Landesökonomierat Joseph Freusberg (1847–1926) verfasst hatte: Drei Hasen zeigt das Steingebild. / Sie laufen rasch, sie springen wild. / Die Löffel recken sie recht hoch. / Ein jeder Has hat zwei. Jedoch / Suchst du der Löffel volle Zahl, / so findest du trotz Müh‘ und Qual, / statt sechs nur drei. / Und doch trägt jeder Hase zwei. / Nun schau, welch Schalk der Künstler war, / der jedem gab ein Löffelpaar. / Ja weißt du erst, wie er’s erdacht, / dann hat er dir schon Freud gemacht. (de)
  • Les trois lièvres sont un motif ornemental circulaire présent dans les sanctuaires du Moyen à l'Extrême-Orient jusqu'aux églises du sud-ouest de l'Angleterre (comme le Tinners' Rabbits), ainsi que les anciennes synagogues d'Europe. Il est utilisé comme ornement architectural, symbole religieux, dans d'autres œuvres d'art moderne ou comme logo en décoration (tatouages inclus), en bijouterie, en héraldique, sur les blasons et sur les écus. Il est considéré comme un puzzle, un problème topologique ou un défi visuel qui a été illustré par la sculpture, le dessin et la peinture. (fr)
  • O enigma das três lebres remete a descobertas recentes a respeito da história da migração da imagem de três lebres de orelhas coladas. Nela, aparecem três lebres, em duas dimensões, que correm em círculo, uma atrás da outra, e suas orelhas formam um triângulo (há apenas três orelhas desenhadas. A imagem aparentemente tem uma raiz cristã, mas no entanto ela foi encontrada desde em igrejas cristãs até na Ásia, chegando à China. (pt)
  • Le tre lepri sono un simbolo circolare raffigurante tre lepri che si rincorrono in cerchio formando un triangolo equilatero con le loro orecchie. Tale figura appare in vari luoghi sacri del Medio ed Estremo Oriente, sulle chiese del Devon (Inghilterra, e in alcune sinagoghe dell'Europa continentale. Sebbene il suo significato non sia chiaro e sia incerto il motivo per cui appaia in molti luoghi differenti, si ritiene che esso abbia una serie di correlazioni simboliche o mistiche con la fertilità e il ciclo lunare. Quando viene usato come simbolo nelle chiese cristiane risulta alludere alla Sacra Trinità. Oltre a costituire un ornamento architettonico e un simbolo religioso, le tre lepri appaiono in vari stemmi e scudi araldici, in alcune opere d'arte moderna e sono entrate a far parte della cultura di massa. (it)
  • The three hares (or three rabbits) is a circular motif or meme appearing in sacred sites from the Middle and Far East to the churches of Devon, England (as the "Tinners' Rabbits"), and historical synagogues in Europe. It is used as an architectural ornament, a religious symbol, and in other modern works of art or a logo for adornment (including tattoos), jewelry, and a coat of arms on an escutcheon. It is viewed as a puzzle, a topology problem or a visual challenge, and has been rendered as sculpture, drawing, and painting. The symbol features three hares or rabbits chasing each other in a circle. Like the triskelion, the triquetra, and their antecedents (e.g., the triple spiral), the symbol of the three hares has a threefold rotational symmetry. Each of the ears is shared by two hares, so that only three ears are shown. Although its meaning is apparently not explained in contemporary written sources from any of the medieval cultures where it is found, it is thought to have a range of symbolic or mystical associations with fertility and the lunar cycle. When used in Christian churches, it is presumed to be a symbol of the Trinity. Its origins and original significance are uncertain, as are the reasons why it appears in such diverse locations. (en)
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  • „Der Hasen und der Löffel drei und doch hat jeder Hase zwei." (en)
  • „Drei Hasen und der Ohren drei und doch hat Keiner mehr als Zwei." (en)
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  • "Three hares, and three ears, and yet no one has more than two." (en)
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  • Ibbenbueren Dreihasenstein 03.JPG (en)
  • Musée alsacien-Triquètre aux trois lièvres.jpg (en)
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  • Les trois lièvres sont un motif ornemental circulaire présent dans les sanctuaires du Moyen à l'Extrême-Orient jusqu'aux églises du sud-ouest de l'Angleterre (comme le Tinners' Rabbits), ainsi que les anciennes synagogues d'Europe. Il est utilisé comme ornement architectural, symbole religieux, dans d'autres œuvres d'art moderne ou comme logo en décoration (tatouages inclus), en bijouterie, en héraldique, sur les blasons et sur les écus. Il est considéré comme un puzzle, un problème topologique ou un défi visuel qui a été illustré par la sculpture, le dessin et la peinture. (fr)
  • O enigma das três lebres remete a descobertas recentes a respeito da história da migração da imagem de três lebres de orelhas coladas. Nela, aparecem três lebres, em duas dimensões, que correm em círculo, uma atrás da outra, e suas orelhas formam um triângulo (há apenas três orelhas desenhadas. A imagem aparentemente tem uma raiz cristã, mas no entanto ela foi encontrada desde em igrejas cristãs até na Ásia, chegando à China. (pt)
  • الأرانب الثلاثة (أو الخِزّان الثلاثة) هو سمة أو رمز دائري يكون في الأماكن المقدسة امتدادًا من الشرق الأقصى والشرق الأوسط إلى كنائس ديفون في إنجلترا، وإلى المعابد التاريخية في أوروبا. وهي زخرفة معمارية ورمز ديني، وطريقة للتزيّن (بالوشوم مثلاً) في الأعمال الفنية الحديثة وقد تكون جواهر وقد تدل على شعار النبالة. ويعتبر هذا الرمز لغزًا أو مشكلة طوبولوجية أو تحديًا بصريًّا، وقد مثّلت في منحوتات ولوحات فنية. (ar)
  • Das Dreihasenbild stellt drei springende Hasen dar, die in Kreisform angeordnet sind. Eine Beschreibung dieses Symbols findet sich auch in dem Vers: „Der Hasen und der Löffel drei, und doch hat jeder Hase zwei“. Dabei sind drei Hasen so angeordnet, dass zwar jeder Hase zwei Ohren hat, auf dem Motiv aber insgesamt nur drei Ohren dargestellt sind. (de)
  • Le tre lepri sono un simbolo circolare raffigurante tre lepri che si rincorrono in cerchio formando un triangolo equilatero con le loro orecchie. Tale figura appare in vari luoghi sacri del Medio ed Estremo Oriente, sulle chiese del Devon (Inghilterra, e in alcune sinagoghe dell'Europa continentale. Sebbene il suo significato non sia chiaro e sia incerto il motivo per cui appaia in molti luoghi differenti, si ritiene che esso abbia una serie di correlazioni simboliche o mistiche con la fertilità e il ciclo lunare. Quando viene usato come simbolo nelle chiese cristiane risulta alludere alla Sacra Trinità. Oltre a costituire un ornamento architettonico e un simbolo religioso, le tre lepri appaiono in vari stemmi e scudi araldici, in alcune opere d'arte moderna e sono entrate a far parte del (it)
  • The three hares (or three rabbits) is a circular motif or meme appearing in sacred sites from the Middle and Far East to the churches of Devon, England (as the "Tinners' Rabbits"), and historical synagogues in Europe. It is used as an architectural ornament, a religious symbol, and in other modern works of art or a logo for adornment (including tattoos), jewelry, and a coat of arms on an escutcheon. It is viewed as a puzzle, a topology problem or a visual challenge, and has been rendered as sculpture, drawing, and painting. (en)
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  • الأرانب الثلاث (ar)
  • Dreihasenbild (de)
  • Trois lièvres (fr)
  • Tre lepri (it)
  • Três Lebres (pt)
  • Three hares (en)
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