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- L'obligatio (pluriel obligationes; ou discussion de obligationibus) étaient un format de discussion médiévale (disputatio) extrêmement codifiée et courante aux XIIIe et XIVe siècles. Malgré leur nom, ils n'avaient rien à voir avec l'éthique ou la morale mais plutôt avec des jeux de formalisme logique, limités dans le temps. Le nom vient du fait que les participants étaient "obligés" de suivre les règles. En règle générale, il y avait deux parties, un opposant (opponens) et un répondant (respondens). Au début d'un débat, les deux parties étaient d'accord sur une proposition et une posture (positum), généralement une fausse déclaration. La tâche de l'opposant était d'essayer de forcer le répondant dans ses contradictions, par exemple en posant des questions. La tâche du répondant était de répondre rationnellement aux questions de l'opposant, en supposant la vérité du positum et sans se contredire. Une proposition était soit acceptée, soit rejetée, soit qualifiée impertinens, auquel cas le répondant pouvait la concéder, la rejeter ou la laisser douteuse. Plusieurs styles d'obligationes ont été relevés dans la littérature médiévale, le plus largement étudié étant appelé positio. Ces discussions ressemblent aux théories récentes du raisonnement contrefactuel et on pourrait considere qu'elles précédent la pratique moderne de la défense de thèse universitaire. Les obligationes ressemble également à une version stylisée et très formalisée des dialogues socratiques ou d'une situation dialectique aristotélicienne avec un répondeur et un questionneur . Elles précèdent d'autres types de discussions logiques modernes tels que les jeux de Lorenzen, les jeux de Hintikka et la sémantique des jeux. Guillaume d'Ockham a déclaré que les obligationes : ... consistent en ceci qu'au début, une proposition doit être posée, puis des propositions doivent être ajoutées comme il plaira à l'opposant, et à celles-ci le répondant doit répondre en accordant ou en niant ou en doutant ou en distinguant. Lorsque ces réponses sont données, l'opposant, quand cela lui plaît, doit dire: «le temps est fini». C'est-à-dire que le temps de l'obligation est terminé. Et puis on voit si le répondant a bien répondu ou non. (fr)
- Obligationes or disputations de obligationibus were a medieval disputation format common in the 13th and 14th centuries. Despite the name, they had nothing to do with ethics or morals but rather dealt with logical formalisms; the name comes from the fact that the participants were "obliged" to follow the rules. Typically, there were two disputants, one Opponens and one Respondens. At the start of a debate, both the disputants would agree on a ‘positum’, usually a false statement. The task of Respondens was to answer rationally to the questions from the Opponens, assuming the truth of the positum and without contradicting himself. On the opposite, the task of the Opponens was to try to force the Respondens into contradictions. Several styles of Obligationes were distinguished in the medieval literature with the most widely studied being called "positio" (positing). "Obligational" disputations resemble recent theories of counterfactual reasoning and are believed to precede the modern practice of the academic "thesis defense." Obligationes also resembles a stylized, highly formalized, version of Socratic dialogues. It can also be a form a Aristotelian dialectical situation with an Answerer and a Questioner. It precedes other more modern dialogical accounts of logic such as Lorenzen games, Hintikka games and game semantics. William of Ockham said Obligationes: ...consists of this that in the beginning some proposition has to be posited, and then propositions have to be proposed as pleases the opponent, and to these the respondent has to answer by granting or denying or doubting or distinguishing. When these answers are given, the opponent, when it pleases him, has to say: “time is finished”. This is, the time of the obligation is finished. And then it is seen whether the respondent has answered well or not. (en)
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- L'obligatio (pluriel obligationes; ou discussion de obligationibus) étaient un format de discussion médiévale (disputatio) extrêmement codifiée et courante aux XIIIe et XIVe siècles. Malgré leur nom, ils n'avaient rien à voir avec l'éthique ou la morale mais plutôt avec des jeux de formalisme logique, limités dans le temps. Le nom vient du fait que les participants étaient "obligés" de suivre les règles. Guillaume d'Ockham a déclaré que les obligationes : (fr)
- Obligationes or disputations de obligationibus were a medieval disputation format common in the 13th and 14th centuries. Despite the name, they had nothing to do with ethics or morals but rather dealt with logical formalisms; the name comes from the fact that the participants were "obliged" to follow the rules. Typically, there were two disputants, one Opponens and one Respondens. At the start of a debate, both the disputants would agree on a ‘positum’, usually a false statement. The task of Respondens was to answer rationally to the questions from the Opponens, assuming the truth of the positum and without contradicting himself. On the opposite, the task of the Opponens was to try to force the Respondens into contradictions. (en)
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