Samantabhadra (Sanskrit: समन्तभद्र; lit. "Universal Worthy") is a bodhisattva in Mahayana Buddhism associated with practice and meditation. Together with Gautama Buddha and his fellow bodhisattva Mañjuśrī, he forms the Shakyamuni trinity in Buddhism. He is the patron of the Lotus Sutra and, according to the Avatamsaka Sutra, made the ten great vows which are the basis of a bodhisattva. In Chinese Buddhism, Samantabhadra is known as Pǔxián and is associated with action, whereas Mañjuśrī is associated with prajñā (transcendent wisdom). In Japan, this bodhisattva is known as Fugen, and is often venerated in Tendai and Shingon Buddhism, and as the protector of the Lotus Sutra by Nichiren Buddhism. In the Nyingma school of Tibetan Buddhism, Samantabhadra is also the name of the Adi-Buddha – in

Property Value
dbo:abstract
  • Samantabhadra (ve Wylieho transkipci Kun-tu bzang-pol) je bódhisattva mahájánového buddhismu. Ztělesňuje pochopení nauky. (cs)
  • Samantabhadra (Sanskrit समन्तभद्र; chinesisch 普賢, Pinyin Pǔxián; koreanisch Pohyŏn bzw. Bohyeon; japanisch 普賢 Fugen; tibetisch kun tu bzang po, mongolisch Qamugha Sain, vietnamesisch Phổ Hiền) ist einer der acht großen Bodhisattvas des Mahayana-Buddhismus. (de)
  • Samantabadro (समन्तभद्र, Samantabhadra, "Universala virto") estas bodisatvo en Mahajana Budhismo asociita kun la praktiko kaj meditado. Kune kun budho Gaŭtamo kaj bodisatvo Manĝuŝrio, li formas la Ŝakjamunian Triunuon en Budhismo. Li estas la patrono de la Lotusa sutro kaj, laŭ la , li faris la dek grandajn votojn, kiuj estas la bazo de bodisatveco. En Japanio, li estas ofte kultita de la budhismaj skoloj kaj Shingon, kaj kiel protektanto de la Lotusa sutro de la skolo ; en la skolo de Tibeta budhismo, Samantabadro estas ankaŭ la nomo de la Adibudho en nevidebla Yab-Yum kun lia kunulino, Samantabadrio. (eo)
  • Samantabhadra (Sanskrit: समन्तभद्र; lit. "Universal Worthy") is a bodhisattva in Mahayana Buddhism associated with practice and meditation. Together with Gautama Buddha and his fellow bodhisattva Mañjuśrī, he forms the Shakyamuni trinity in Buddhism. He is the patron of the Lotus Sutra and, according to the Avatamsaka Sutra, made the ten great vows which are the basis of a bodhisattva. In Chinese Buddhism, Samantabhadra is known as Pǔxián and is associated with action, whereas Mañjuśrī is associated with prajñā (transcendent wisdom). In Japan, this bodhisattva is known as Fugen, and is often venerated in Tendai and Shingon Buddhism, and as the protector of the Lotus Sutra by Nichiren Buddhism. In the Nyingma school of Tibetan Buddhism, Samantabhadra is also the name of the Adi-Buddha – in indivisible Yab-Yum with his consort, Samantabhadrī. (en)
  • Samantabhadra es un bodhisattva. (es)
  • Samantabhadra désigne soit dans le bouddhisme indien et est-asiatique le bodhisattva contemporain de Gautama Shakyamuni, d'une importance particulière dans les écoles Tiantai et Huayan, soit dans le bouddhisme tantrique tibétain l'Adibouddha ou Bouddha primordial. Ce grand bodhisattva est connu sous le nom de Puxian pusa (Pǔxián púsà 普賢菩薩) en chinois, Fugen bosatsu en japonais et Phổ Hiền Bồ Tát en vietnamien ; l'Ādi Bouddha se nomme Kun-tu bzang-po en tibétain et Qamugha Sain en mongol. Son nom sanskrit d'origine peut signifier « tout-excellent », « tout-auspicieux » ou « tout-vertueux », ou encore « Excellence universelle ». Samantabhadra est aussi, avec Nādaprada, un nom moins connu de Nāropa, le yogi bengali dont Marpa transmit les enseignements au Tibet. (fr)
  • Samantabhadra — sanscrito, anche Viśvabhadra; cinese Pǔxián (普賢T); coreano: Bohyeon (보현?, 普賢?, PohyŏnMR); giapponese: Fugen (普賢?); tibetano Kun-tu; mongolo Qamugha; vietnamita Phổ Hiền — è il bodhisattva della Verità (理) nel Buddhismo, e simboleggia la pratica e la meditazione dei buddha. Insieme al Sakyamuni Buddha e all'altro suo discepolo Mañjuśrī forma la trinità Shakyamuni. È patrono del Sutra del Loto e, secondo l', fissò i dieci grandi voti che sono la base per divenire bodhisattva. Sebbene Samantabhadra sia generalmente considerato un bodhisattva, in alcune tradizioni è visto come il Buddha primordiale (ad esempio nel ), cioè colui che è nato illuminato. Alcune sette Yogacara credono che Samantabhadra, anziché Vairocana, sia il fondatore del sistema Yoga, e lo considerano la divinità dell'Estasi Religiosa; di fatto anche in Giappone è considerato un patrono dai praticanti di Hokkesammai (meditazione estatica). (it)
  • 普賢菩薩(ふげんぼさつ)、梵名: サマンタバドラ (समन्तभद्र [samantabhadra]、蔵: ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ [kun tu bzang po])は、大乗仏教における崇拝の対象である菩薩の一尊。文殊菩薩とともに釈迦如来の脇侍として祀られることが多い(参照:釈迦三尊)。法要では四七日の仏とされる。 三昧耶形は剣、五鈷杵。種子(種子字)はアン (aṃ)。 (ja)
  • 보현보살(普賢菩薩, 산스크리트어:समन्तभद्र, Samantabhadra, 사만타바드라)은 불교의 진리와 수행의 덕을 맡은 보살이다. 문수보살과 함께 석가모니 여래 옆을 지키고 있으며, 에 앉거나 여섯 이빨을 가진 흰 코끼리를 타고 있다. 의 하나다. (ko)
  • Samantabhadra (tyb.: ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ, Kun-tu bzang-po, mong.: Qamugha Sain, chiń. 普贤菩萨 Pǔxián Púsà, kor. Pohyon posal, jap. Fugen bosatsu, wiet. Phổ Hiền Bồ tát). Samantabhadra oznacza z sanskrytu "zawsze dobry" lub "niezmienna dobroć". Ten bodhisattwa reprezentuje w buddyzmie Prawo (Dharmę) i współczucie. Jest często stowarzyszony z Mańdziuśrim, z którym stanowi parę akolitów po obu stronach Buddy Śakjamuniego. W Chinach bardzo rzadko był przedstawiany samotnie, zwykle był jednym z elementów triady buddyjskiej. W niektórych chińskich wyobrażeniach wykazuje pewne żeńskie cechy. Bardzo często jedzie na słoniu, który ma sześć par kłów, trzymając "parasol" z liścia lotosu (skt ćhatra). Nosi strój bardzo przypominający szatę bodhisattwy Guanyin. Również jego żeńskie cechy go do Guanyin upodobniają. Samantabhadra jest czczony jako patron klasztorów na górze Emei z zachodnich Chinach. Niektórzy wierzą, iż biały słoń Samantabhadry jest tym samym słoniem, który pojawił się królowej Mai, matce Buddy. W Japonii jest głównie czczony w szkołach tendai i shingon oraz jako obrońca Sutry Lotosu w tradycji . Praktykujący "lotosowe samadhi" (jap. Hokkesanmai) czyli "koncentrację na Sutrze Lotosu" uważają, iż Samantabhadra reprezentuje "wewnętrzną przyczynę i praktykę ćwiczeń i koncentracji". Samantabhadra jest także czczony, szczególnie w Japonii, jako "przedłużający życie" pod nazwą Fugen Emmei Bosatsu. Jest ekwiwalentem jego ezoterycznej interpretacji jako Wadżramoghasamajasattwa. W Japonii jest ukazywany w dwóch głównych formach: siedzący na kwadratowej platformie, z dwudziestoma ramionami, lub siedzący na czterech białych słoniach. Czasem jest przedstawiany jako młody mężczyzna (lub jako dziecko - Chigo Fugen Bosatsu) z wysoką koroną, czasem ozdobioną pięcioma Dżinami (Zwycięzcami), zwanymi także pięcioma Tathagatami. Siedzi na lotosowym tronie wspieranym przez słonia z sześcioma kłami. Uważany jest za najwyższą formę Samantabhadry. W rzeźbie i malarstwie ukazywany jest w kilku formach: * jako siedzący na lotosie umieszczonym na grzbiecie słonia, z dwoma ramionami w mudrze ańdziali lub trzymającymi sutrę. Czasem w prawej ręce trzyma lotos lub sutrę, lub berło. Może także mieć ręce ułożone w mudrze abhaja, a w lewej trzymać cintamani (klejnot spełniający życzenia). Lub może trzymać prawą dłoń otwartą z trzema placami na piersi, a w lewej - lotos otoczony przez płomienie (w mandali Wadżradhatu). Może także mieć prawą rękę w mudrze warada na kolanie, a w lewej trzymać cintamani na piersi. * z wieloma ramionami (zwłaszcza w malarstwie), siedzący na leżącym słoniu. W prawej głównej ręce trzyma potrójną wadżrę przy piersi, a w lewej - dzwonek przy biodrze. Tym samym przypomina . * stojący na dwóch lotosach z prawą reką w mudrze abhaja, z lewą dłonią skierowaną w dół i lekko zgiętymi palcami. Gdy tworzy grupę z siedmioma innymi bodhisattwami jest żółty, a prawej ręce trzyma kwiat lotosu, a w lewej - wadżrę. W mandali Garbhadhatu znajduje się na południowym wschodzie od Wajroczany i reprezentuje przyczynę ascetyzmu, podczas gdy - skutki. Jest on zatem duchem bodhi (oświecenia) i "doskonałą przyczyną" wiedzy czy też poznania jak lustro (skt Adarśadźniana). W mandali Wadżradhatu jest ukazany uzbrojony w miecz w pochwie i potrójną wadżrę. 1. W dzogczen to stan "pierwotnego buddy" - powrotu do rigpy, która zawiera "trzy ciała Buddy": pier­wot­nie czystą (Wylie. Ka-dak) Esen­cję (Wylie. Ngo-bo), spon­tanicz­nie zrealizowaną (Wylie. Lhun-Grub) Naturę (Wylie. Rang bZhin), wszechobecną moc (Wylie. Rtsal) Współczucia (Wylie. Thugs rje) dla nieprzebranych manifestacji. Do stanu "pierwotnego buddy" powraca się w trekciö poprzez rozpoznanie pierwotnej czystości (Wylie. ka-dak) lub w tögal poprzez następujące Cztery Wizje (Wylie. snang ba bzhi) spontanicznego zrealizowania (Wylie. lhun-grub) trzech ciał Buddy: 1) Bezpośrednie zrealizowanie dharmaty samej w sobie (Wylie. Chos-nyid mngon sum) otwiera wrota do czystych krain, tzn. pozostałych wizji; 2) Powiększające się doświadczenie (Wylie. Nyams gong ‘phel ba) odsłania wizję nirmanakaji; 3) Rigpa osiąga pełną dojrzałość (Wylie. Rig-pa tshad phebs) odsłaniając wizję sambhogakaji; 4) Wyczerpanie wszystkich zjawisk dharmaty (Wylie. Chos-nyid du ‘dzin pa tsam yang zad pa), gdzie rozpuszcza się samo w sobie skupienie na dharmacie, odsłania wizję dharmakaji, aż do stanu „pierwotnego buddy”. 2. W mahajanie to jeden z ośmiu głównych bodhisattwów. (pl)
  • Samantabhadra is een bodhisattva in het Mahayana-boeddhisme. Zij/hij wordt geassocieerd met de boeddhistische oefeningen en meditatie. Samen met Sakyamuni Boeddha en mede-bodhisattva Manjusri vormen ze de Sakyamuni drie-eenheid in het boeddhisme. Hij/zij is de patroon van de Lotussoetra en volgens de Avatamsakasoetra heeft zhij de tien grote geloften afgelegd die een bodhisattva hoort te doen. In China wordt Samantabhadra geassocieerd met actie en Manjusri wordt geassocieerd met wijsheid. Samen met Sakyamuni Boeddha vormen zij de . De Chinese berg Emei Shan wordt gezien als de plaats waar Samantabhadra verlichting verkreeg. De berg is heilig en trekt dagelijks veel bedevaartgangers. Ook onder niet-religieuze toeristen is de plaats populair. Rond het hoogste punt staat de hoofdtempel van de berg, die gewijd is aan Samantabhadra. Buiten de tempel staat een groot goudkleurig beeld van Samantabhadra die alle vier windrichtingen toekijkt. Samantabhadra wordt meestal afgebeeld met een ongeopende lotusbloem met steel. Ook komt het vaak voor dat ze op een olifant zit. (nl)
  • Samantabhadra, no Budismo Maaiana, é um bodhisattva (ser iluminado) associado à pratica budista e meditação, que representa felicidade ou bondade. Samantabhadra é frequentemente representado com Sakyamuni (Buda) e bodhisattva Manjushri que juntos formam a trindade Sakyamuni no budismo. Samantabhadra é o patrono do Sutra de Lótus e, de acordo com o , realizou os dez grandes votos que caracterizam um bodhisattva. Na China ele é a deidade patronal do Monte Emei, na Sichuan. No Budismo Vajrayana, e no Budismo Tãntrico revelado, ele é considerado como a manifestação de Vairocana, o Buda cósmico. O seu nome em chinês é Puxian e em japonês, Fugen. (pt)
  • Бодхисаттва Самантабха́дра (санскр. समन्तभद्र, «всевеликодушный», "всеблагой", кит. упр. 普賢, палл.: Пусянь, яп. 普賢 (ふげん), Фугэ́н), также Вишвабха́дра — бодхисаттва дхармы, олицетворяющий Полное Сострадание, мудрость сущностной самости (не путать с атманом, в буддизме постулируется отсутствие атмана - теория "анатмавада"). Самантабхадра является покровителем изучающих дхарму (буддийское учение), воплощает силу трансцендентной мудрости-праджни, учит, что практика так же важна, как размышления и медитация. Наряду с бодхисаттвой Манджушри считается легендарным сподвижником Будды Гаутамы, покровителем Сутры Лотоса. Часто иконографически изображается сидящим верхом на белом слоне, держащим в руке цветок лотоса — символ чистоты. (ru)
  • Samantabhadra (kinesiska Puxian; Japanska Fugen Bosatsu) är inom mahayana- och vajrayanabuddhismen en bodhisattva som symboliserar dygd och buddhistiskt utövande. Han blev dock aldrig särskilt populär, och avbildas sällan ensam. I berättas det om hur han tog tio kända löften. (sv)
  • Бодгісаттва Самантабхадра (санскр. समन्तभद्रसमन्तभद्र, «всевеликодушний», "всеблагий", кит. спр. 普賢, Кір.: Пусянь, яп. 普賢 (ふげん), Фуген), також Вішвабхадра — бодгісаттва дгарми, що уособлює Повне Співчуття, мудрість сутнісної (не плутати з атманом, в буддизмі постулюється відсутність атмана - теорія "анатмавада"). Самантабхадра є покровителем тих, хто вивчає дгарму (буддійське вчення), втілює силу трансцендентної мудрості-праджні, вчить, що практика так само важлива, як роздуми і медитація. Поряд з бодгісаттвою Манджушрі вважається легендарним сподвижником Будди Гаутами, покровителем Сутри Лотоса. Часто іконографічно зображується сидячим верхи на білому слоні, тримає у руці квітку лотоса — символ чистоти. (uk)
  • 普賢菩薩(梵語:समन्तभद्र Samantabhadra),曾譯遍吉菩薩,音譯為三曼多跋陀羅,汉传佛教四大菩萨之一。是象徵理德、行德的菩薩,與文殊菩薩的智德、正德相對應,是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍,被稱為「华严三圣」。從《法華經・普賢勸發品》描述:普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國,至娑婆世界參加法華經聖會。故有推論普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國淨土。《悲華經・諸菩薩本授記品第四之二》描述:寶藏佛授記普賢菩薩未來將成佛,名為智剛吼自在相王佛。 另外,有部分日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛藏王菩薩(金剛薩埵)是普賢菩薩化身,密教是由金剛薩埵所開創。有一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。又有一說,藏傳佛教中的寧瑪派認為,普賢菩薩是普賢王佛的報身。 (zh)
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 1218295 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 10657 (xsd:integer)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 976134473 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
dbp:c
  • 觀普賢菩薩行法經 (en)
dbp:chineseName
  • (en)
  • 普賢菩薩 普贤菩萨 (en)
dbp:imageCaption
  • Samantabhadra on Mount Eimei (en)
dbp:japaneseName
  • (en)
dbp:khmerName
  • (en)
  • សមន្តភទ្រ (en)
dbp:koreanName
  • (en)
  • 보현보살 (en)
dbp:mongolianName
  • Самандабадраа (en)
  • Хамгаар Сайн (en)
  • үндэсамбуу (en)
dbp:name
  • Samantabhadra (en)
dbp:p
  • Guān Pǔxián Púsà Xíngfǎ Jīng (en)
dbp:sanskritName
  • Samantabhadra (en)
  • समन्तभद्र (en)
dbp:sinhaleseName
  • සුමන සමන් ‍දෙවි (en)
dbp:t
  • ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང (en)
dbp:thaiName
  • พระสมันตภัทรโพธิสัตว์ (en)
dbp:tibetanName
  • THL: küntuzangpo (en)
  • Wylie: kun tu bzang po (en)
  • ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ (en)
dbp:veneration
dbp:vietnameseName
  • (en)
  • Phổ Hiền Bồ Tát (en)
dbp:w
  • kun tu bzang po thugs kyi me long (en)
dbp:wikiPageUsesTemplate
dct:subject
rdf:type
rdfs:comment
  • Samantabhadra (ve Wylieho transkipci Kun-tu bzang-pol) je bódhisattva mahájánového buddhismu. Ztělesňuje pochopení nauky. (cs)
  • Samantabhadra (Sanskrit समन्तभद्र; chinesisch 普賢, Pinyin Pǔxián; koreanisch Pohyŏn bzw. Bohyeon; japanisch 普賢 Fugen; tibetisch kun tu bzang po, mongolisch Qamugha Sain, vietnamesisch Phổ Hiền) ist einer der acht großen Bodhisattvas des Mahayana-Buddhismus. (de)
  • Samantabadro (समन्तभद्र, Samantabhadra, "Universala virto") estas bodisatvo en Mahajana Budhismo asociita kun la praktiko kaj meditado. Kune kun budho Gaŭtamo kaj bodisatvo Manĝuŝrio, li formas la Ŝakjamunian Triunuon en Budhismo. Li estas la patrono de la Lotusa sutro kaj, laŭ la , li faris la dek grandajn votojn, kiuj estas la bazo de bodisatveco. En Japanio, li estas ofte kultita de la budhismaj skoloj kaj Shingon, kaj kiel protektanto de la Lotusa sutro de la skolo ; en la skolo de Tibeta budhismo, Samantabadro estas ankaŭ la nomo de la Adibudho en nevidebla Yab-Yum kun lia kunulino, Samantabadrio. (eo)
  • Samantabhadra es un bodhisattva. (es)
  • 普賢菩薩(ふげんぼさつ)、梵名: サマンタバドラ (समन्तभद्र [samantabhadra]、蔵: ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ [kun tu bzang po])は、大乗仏教における崇拝の対象である菩薩の一尊。文殊菩薩とともに釈迦如来の脇侍として祀られることが多い(参照:釈迦三尊)。法要では四七日の仏とされる。 三昧耶形は剣、五鈷杵。種子(種子字)はアン (aṃ)。 (ja)
  • 보현보살(普賢菩薩, 산스크리트어:समन्तभद्र, Samantabhadra, 사만타바드라)은 불교의 진리와 수행의 덕을 맡은 보살이다. 문수보살과 함께 석가모니 여래 옆을 지키고 있으며, 에 앉거나 여섯 이빨을 가진 흰 코끼리를 타고 있다. 의 하나다. (ko)
  • Samantabhadra, no Budismo Maaiana, é um bodhisattva (ser iluminado) associado à pratica budista e meditação, que representa felicidade ou bondade. Samantabhadra é frequentemente representado com Sakyamuni (Buda) e bodhisattva Manjushri que juntos formam a trindade Sakyamuni no budismo. Samantabhadra é o patrono do Sutra de Lótus e, de acordo com o , realizou os dez grandes votos que caracterizam um bodhisattva. Na China ele é a deidade patronal do Monte Emei, na Sichuan. No Budismo Vajrayana, e no Budismo Tãntrico revelado, ele é considerado como a manifestação de Vairocana, o Buda cósmico. O seu nome em chinês é Puxian e em japonês, Fugen. (pt)
  • Samantabhadra (kinesiska Puxian; Japanska Fugen Bosatsu) är inom mahayana- och vajrayanabuddhismen en bodhisattva som symboliserar dygd och buddhistiskt utövande. Han blev dock aldrig särskilt populär, och avbildas sällan ensam. I berättas det om hur han tog tio kända löften. (sv)
  • 普賢菩薩(梵語:समन्तभद्र Samantabhadra),曾譯遍吉菩薩,音譯為三曼多跋陀羅,汉传佛教四大菩萨之一。是象徵理德、行德的菩薩,與文殊菩薩的智德、正德相對應,是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍,被稱為「华严三圣」。從《法華經・普賢勸發品》描述:普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國,至娑婆世界參加法華經聖會。故有推論普賢菩薩來自東方寶威德上王佛國淨土。《悲華經・諸菩薩本授記品第四之二》描述:寶藏佛授記普賢菩薩未來將成佛,名為智剛吼自在相王佛。 另外,有部分日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛藏王菩薩(金剛薩埵)是普賢菩薩化身,密教是由金剛薩埵所開創。有一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。又有一說,藏傳佛教中的寧瑪派認為,普賢菩薩是普賢王佛的報身。 (zh)
  • Samantabhadra (Sanskrit: समन्तभद्र; lit. "Universal Worthy") is a bodhisattva in Mahayana Buddhism associated with practice and meditation. Together with Gautama Buddha and his fellow bodhisattva Mañjuśrī, he forms the Shakyamuni trinity in Buddhism. He is the patron of the Lotus Sutra and, according to the Avatamsaka Sutra, made the ten great vows which are the basis of a bodhisattva. In Chinese Buddhism, Samantabhadra is known as Pǔxián and is associated with action, whereas Mañjuśrī is associated with prajñā (transcendent wisdom). In Japan, this bodhisattva is known as Fugen, and is often venerated in Tendai and Shingon Buddhism, and as the protector of the Lotus Sutra by Nichiren Buddhism. In the Nyingma school of Tibetan Buddhism, Samantabhadra is also the name of the Adi-Buddha – in (en)
  • Samantabhadra désigne soit dans le bouddhisme indien et est-asiatique le bodhisattva contemporain de Gautama Shakyamuni, d'une importance particulière dans les écoles Tiantai et Huayan, soit dans le bouddhisme tantrique tibétain l'Adibouddha ou Bouddha primordial. Ce grand bodhisattva est connu sous le nom de Puxian pusa (Pǔxián púsà 普賢菩薩) en chinois, Fugen bosatsu en japonais et Phổ Hiền Bồ Tát en vietnamien ; l'Ādi Bouddha se nomme Kun-tu bzang-po en tibétain et Qamugha Sain en mongol. Son nom sanskrit d'origine peut signifier « tout-excellent », « tout-auspicieux » ou « tout-vertueux », ou encore « Excellence universelle ». (fr)
  • Samantabhadra — sanscrito, anche Viśvabhadra; cinese Pǔxián (普賢T); coreano: Bohyeon (보현?, 普賢?, PohyŏnMR); giapponese: Fugen (普賢?); tibetano Kun-tu; mongolo Qamugha; vietnamita Phổ Hiền — è il bodhisattva della Verità (理) nel Buddhismo, e simboleggia la pratica e la meditazione dei buddha. Insieme al Sakyamuni Buddha e all'altro suo discepolo Mañjuśrī forma la trinità Shakyamuni. È patrono del Sutra del Loto e, secondo l', fissò i dieci grandi voti che sono la base per divenire bodhisattva. Sebbene Samantabhadra sia generalmente considerato un bodhisattva, in alcune tradizioni è visto come il Buddha primordiale (ad esempio nel ), cioè colui che è nato illuminato. (it)
  • Samantabhadra (tyb.: ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ, Kun-tu bzang-po, mong.: Qamugha Sain, chiń. 普贤菩萨 Pǔxián Púsà, kor. Pohyon posal, jap. Fugen bosatsu, wiet. Phổ Hiền Bồ tát). Samantabhadra oznacza z sanskrytu "zawsze dobry" lub "niezmienna dobroć". Ten bodhisattwa reprezentuje w buddyzmie Prawo (Dharmę) i współczucie. Jest często stowarzyszony z Mańdziuśrim, z którym stanowi parę akolitów po obu stronach Buddy Śakjamuniego. W rzeźbie i malarstwie ukazywany jest w kilku formach: 2. W mahajanie to jeden z ośmiu głównych bodhisattwów. (pl)
  • Samantabhadra is een bodhisattva in het Mahayana-boeddhisme. Zij/hij wordt geassocieerd met de boeddhistische oefeningen en meditatie. Samen met Sakyamuni Boeddha en mede-bodhisattva Manjusri vormen ze de Sakyamuni drie-eenheid in het boeddhisme. Hij/zij is de patroon van de Lotussoetra en volgens de Avatamsakasoetra heeft zhij de tien grote geloften afgelegd die een bodhisattva hoort te doen. In China wordt Samantabhadra geassocieerd met actie en Manjusri wordt geassocieerd met wijsheid. Samen met Sakyamuni Boeddha vormen zij de . (nl)
  • Бодхисаттва Самантабха́дра (санскр. समन्तभद्र, «всевеликодушный», "всеблагой", кит. упр. 普賢, палл.: Пусянь, яп. 普賢 (ふげん), Фугэ́н), также Вишвабха́дра — бодхисаттва дхармы, олицетворяющий Полное Сострадание, мудрость сущностной самости (не путать с атманом, в буддизме постулируется отсутствие атмана - теория "анатмавада"). Самантабхадра является покровителем изучающих дхарму (буддийское учение), воплощает силу трансцендентной мудрости-праджни, учит, что практика так же важна, как размышления и медитация. (ru)
  • Бодгісаттва Самантабхадра (санскр. समन्तभद्रसमन्तभद्र, «всевеликодушний», "всеблагий", кит. спр. 普賢, Кір.: Пусянь, яп. 普賢 (ふげん), Фуген), також Вішвабхадра — бодгісаттва дгарми, що уособлює Повне Співчуття, мудрість сутнісної (не плутати з атманом, в буддизмі постулюється відсутність атмана - теорія "анатмавада"). Самантабхадра є покровителем тих, хто вивчає дгарму (буддійське вчення), втілює силу трансцендентної мудрості-праджні, вчить, що практика так само важлива, як роздуми і медитація. (uk)
rdfs:label
  • Samantabhadra (cs)
  • Samantabhadra (de)
  • Samantabadro (eo)
  • Samantabhadra (es)
  • Samantabhadra (en)
  • Samantabhadra (fr)
  • Samantabhadra (it)
  • 普賢菩薩 (ja)
  • 보현보살 (ko)
  • Samantabhadra (pl)
  • Samantabhadra (nl)
  • Samantabhadra (pt)
  • Бодхисаттва Самантабхадра (ru)
  • Samantabhadra (sv)
  • Бодгісаттва Самантабхадра (uk)
  • 普贤菩萨 (zh)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageDisambiguates of
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is foaf:primaryTopic of