dbo:abstract
|
- Sociální etika je druh etiky, který se zabývá obecným blahem. Z hlediska sociální etiky má každý člověk žijící ve společnosti nebo společenství právo očekávat přiměřenou pomoc od ostatních členů společnosti, případně společenství a zároveň povinnost svými činy (nikoliv pouze gesty a slovy) sám přiměřeně ve jménu dobra pomáhat jejím jednotlivým členům nebo širším skupinám i ve prospěch dobra společnosti nebo společenství obecně. Z hlediska křesťanské etiky a křesťanské nauky o společnosti je péče o společnost zároveň péčí o vlastní blaho, o blaho bližních i snahou o uskutečnění onoho posledního určení, do jehož služby je povolán každý člověk, každá společnost a lidstvo jako celek, tj. uskutečnění Božího království na Zemi coby pokračování člověka v Božím plánu stvoření a spásy pro veškeré lidstvo v duchu transendentního (neboli sebepřesažného) rozměru člověka. (cs)
- Makroetiko (el la greka prefikso "makros-" kun signifo "granda" kaj "ethos" kun signifo "karaktero") estas termino stampita en la fino de la 20a jarcento por distingi grand-skalan etikon el individua etiko, aŭ mikroetiko. Ĝi estas tipo de aplikata etiko. Makroetiko temas pri grand-skalaj aferoj, ofte rilate al etikaj principoj aŭ normigaj reguloj por gvidi agadon. Farmaciistoj prezentas partikularajn makroetikajn defiojn. Drogdesegnistoj klopodas eviti kaj trakti malsanojn per modifo de patroĉeloj kaj produktante cel-drogojn kiuj havas specifajn cel-mekanismojn. Mikroetiko estas termino enkondukita de Paul Komesaroff en 1995 kaj prilaborita en serio de postaj verkoj ,. La koncepto, kiu temas speciale pri la verkaro de filozofoj Edmund Husserl kaj Emmanuel Levinas, estas bazita sur la agnosko ke plej etikaj decidoj en la ĉiutaga vivo ne estas bazitaj sur klara racia argumento aŭ kalkulo sed pli bone okazas laŭ kontinua fluo de rilatoj kaj dialogoj. Ofte la procezoj de mikroetikaj juĝoj estas intuiciaj kaj povas eĉ esti neagnoskita en la momento. Estas la akumulado de nefiniaj mikroetikaj momentoj kio komponas la grand-skale etikajn mediojn en kiuj oni vivas. (eo)
- Macroethics (from the Greek prefix "makros-" meaning "large" and "ethos" meaning character) is a term coined in the late 20th century to distinguish large-scale ethics from individual ethics, or microethics. It is a type of applied ethics. Macroethics deals with large-scale issues, often in relation to ethical principles or normative rules to guide action.Microethics is a term introduced by in 1995 and elaborated in a series of subsequent works. The concept, which draws especially on the work of the philosophers Edmund Husserl and Emmanuel Levinas, is based on the recognition that most ethical decisions in everyday life are not taken on the basis of explicit rational argument or calculation but rather occur in a continuous flux of relationships and dialogues. Often the processes of microethical judgments are intuitive and may even go unrecognised at the time. It is the accumulation of infinitesimal microethical moments that composes the large-scale ethical landscapes in which we live. For example, in the medical setting of end of life issues, the macroethical considerations may include abstract reflections on the nature of life and death and high level principles about the “sacredness” or otherwise of life, the nature of personhood and the relevance and ethical force of competing consequences. By contrast, the microethical processes relate to the internal details of the interactive engagements between the doctor and the patient, including non-linguistic and affective responses, often signified by small adjustments in facial expressions, posture, tone of voice or choice of words, and the great variety of meanings and values and which both participants call. Macroethics tends to emphasise principles, universal claims and normative rules, while microethics is context-specific and local, and acknowledges the role of modalities of communication and decision-making that go beyond rational argumentation. Macroethics and microethics are complementary and coexist in most ethical settings. Komesaroff has elaborated the dynamics of microethical decision-making in a variety of practical, often intimate, contexts. Ethical considerations in biomedicine, engineering and other technical professions include issues relating both to large societal problems and to particular professions and professional conduct. Pharmaceuticals present particular macroethical challenges. Drug designers seek to prevent and treat diseases by modifying of stem cells and producing targeting drugs that have specific targeting mechanisms. However, the application of drugs or other therapeutic techniques also requires specific examination of the needs of individual patients, including their health conditions, their cultural preferences, their personal values and those of their families, and economic and other considerations. The negotiation of these latter considerations occurs within the field of microethics. If a researcher only acts within the bounds of one's research, i.e. exclusively microethical, the research may still be unacceptable from a societal perspective if it violates macroethical principles. Conversely, purely macroethical considerations are often disengaged from the concrete lifeworlds of ethical subjects and so lack coherence or relevance. (en)
- Ética social, Macro-ética ou ainda Sócio-ética é um termo cunhado no final do século 20 para distinguir a ética em grande escala da ética individual, ou microética e é um tipo de ética aplicada. A ética social lida com questões de grande escala, muitas vezes em relação a princípios éticos ou regras normativas para orientar a ação. Microética é um termo introduzido por Paul Komesaroff em 1995 e elaborado em uma série de trabalhos subsequentes. O conceito, que se baseia especialmente no trabalho dos filósofos Edmund Husserl e Emmanuel Levinas, é baseado no reconhecimento de que a maioria das decisões éticas na vida cotidiana não são tomadas com base em argumento racional explícito ou cálculo, mas sim ocorrem em um fluxo contínuo de relacionamentos e diálogos. Freqüentemente, os processos de julgamentos microéticos são intuitivos e podem até passar despercebidos no momento. É o acúmulo de momentos microéticos infinitesimais que compõe as grandes paisagens éticas em que vivemos. Por exemplo, no cenário médico de questões de fim de vida, as considerações sócio-éticas podem incluir reflexões abstratas sobre a natureza da vida e da morte e princípios de alto nível sobre a "sacralidade" ou não da vida, a natureza da personalidade e a relevância e ética força de consequências concorrentes. Por outro lado, os processos microéticos estão relacionados aos detalhes internos dos compromissos interativos entre o médico e o paciente, incluindo respostas não linguísticas e afetivas, muitas vezes representadas por pequenos ajustes nas expressões faciais, postura, tom de voz ou escolha de palavras, e a grande variedade de significados e valores e que ambos os participantes chamam. A ética social tende a enfatizar princípios, reivindicações universais e regras normativas, enquanto a microética é específica ao contexto e local, e reconhece o papel das modalidades de comunicação e tomada de decisão que vão além da argumentação racional. Ética social e microética são complementares e coexistem na maioria dos ambientes éticos. Komesaroff elaborou a dinâmica da tomada de decisão microética em uma variedade de contextos práticos, muitas vezes íntimos. O Jusnaturalismo faz parte desse contexto ao desafiar o Totalitarismo colocando a lógica natural acima da artificialidade do Juspositivismo. Considerações éticas em biomedicina, engenharia e outras profissões técnicas incluem questões relacionadas a grandes problemas sociais e a profissões específicas e conduta profissional. Os produtos farmacêuticos apresentam desafios macroéticos específicos. Os criadores de medicamentos buscam prevenir e tratar doenças por meio da modificação de células-tronco e da produção de drogas direcionadas que possuem mecanismos de direcionamento específicos. No entanto, a aplicação de drogas ou outras técnicas terapêuticas também requer um exame específico das necessidades de cada paciente, incluindo suas condições de saúde, suas preferências culturais, seus valores pessoais e de suas famílias, e considerações econômicas e outras. A negociação dessas últimas considerações ocorre no campo da microética. Se um pesquisador atua apenas dentro dos limites de sua pesquisa, ou seja, exclusivamente microética, a pesquisa ainda pode ser inaceitável de uma perspectiva social se violar os princípios sócio-éticos. Por outro lado, as considerações puramente sócio-éticas são freqüentemente desvinculadas do mundo da vida concreto dos assuntos éticos e, portanto, carecem de coerência ou relevância. (pt)
|
rdfs:comment
|
- Sociální etika je druh etiky, který se zabývá obecným blahem. Z hlediska sociální etiky má každý člověk žijící ve společnosti nebo společenství právo očekávat přiměřenou pomoc od ostatních členů společnosti, případně společenství a zároveň povinnost svými činy (nikoliv pouze gesty a slovy) sám přiměřeně ve jménu dobra pomáhat jejím jednotlivým členům nebo širším skupinám i ve prospěch dobra společnosti nebo společenství obecně. Z hlediska křesťanské etiky a křesťanské nauky o společnosti je péče o společnost zároveň péčí o vlastní blaho, o blaho bližních i snahou o uskutečnění onoho posledního určení, do jehož služby je povolán každý člověk, každá společnost a lidstvo jako celek, tj. uskutečnění Božího království na Zemi coby pokračování člověka v Božím plánu stvoření a spásy pro veškeré l (cs)
- Makroetiko (el la greka prefikso "makros-" kun signifo "granda" kaj "ethos" kun signifo "karaktero") estas termino stampita en la fino de la 20a jarcento por distingi grand-skalan etikon el individua etiko, aŭ mikroetiko. Ĝi estas tipo de aplikata etiko. Makroetiko temas pri grand-skalaj aferoj, ofte rilate al etikaj principoj aŭ normigaj reguloj por gvidi agadon. Farmaciistoj prezentas partikularajn makroetikajn defiojn. Drogdesegnistoj klopodas eviti kaj trakti malsanojn per modifo de patroĉeloj kaj produktante cel-drogojn kiuj havas specifajn cel-mekanismojn. (eo)
- Macroethics (from the Greek prefix "makros-" meaning "large" and "ethos" meaning character) is a term coined in the late 20th century to distinguish large-scale ethics from individual ethics, or microethics. It is a type of applied ethics. Macroethics deals with large-scale issues, often in relation to ethical principles or normative rules to guide action.Microethics is a term introduced by in 1995 and elaborated in a series of subsequent works. The concept, which draws especially on the work of the philosophers Edmund Husserl and Emmanuel Levinas, is based on the recognition that most ethical decisions in everyday life are not taken on the basis of explicit rational argument or calculation but rather occur in a continuous flux of relationships and dialogues. Often the processes of microe (en)
- Ética social, Macro-ética ou ainda Sócio-ética é um termo cunhado no final do século 20 para distinguir a ética em grande escala da ética individual, ou microética e é um tipo de ética aplicada. A ética social lida com questões de grande escala, muitas vezes em relação a princípios éticos ou regras normativas para orientar a ação. Microética é um termo introduzido por Paul Komesaroff em 1995 e elaborado em uma série de trabalhos subsequentes. O conceito, que se baseia especialmente no trabalho dos filósofos Edmund Husserl e Emmanuel Levinas, é baseado no reconhecimento de que a maioria das decisões éticas na vida cotidiana não são tomadas com base em argumento racional explícito ou cálculo, mas sim ocorrem em um fluxo contínuo de relacionamentos e diálogos. Freqüentemente, os process (pt)
|