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The Chronica Naierensis or Crónica najerense (originally edited under the title Crónica leonesa) was a late twelfth-century chronicle of universal history composed at the Benedictine monastery of Santa María la Real in Nájera. In Latin it narrates events from Creation to its own time, with a focus on the Bible, classical history, the Visigothic in Spain, and the kingdoms of Castile and León. It was an important model for later Spanish Latin historiographers, notably the De rebus Hispaniae of Rodrigo Jiménez de Rada, the Chronicon mundi of Lucas de Tuy, and the Estoria de España of the patronage of Alfonso X of Castile.

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  • تأريخ ناجرة (باللاتينية: Chronica Naierensis أو Crónica najerense) والذي حُرر في البداية تحت اسم التأريخ الليوني (باللاتينية: Crónica leonesa) هو تأريخ زمني لتاريخ العالم ألّفه الرهبان البندكتيون في دير سانتا ماريا الملكي في ناجرة في نهاية القرن الثاني عشر الميلادي. كتب الرهبان هذا التأريخ باللاتينية، بدءً من أحداث قصة الخلق في سفر التكوين إلى زمانهم، مع التركيز على الكتاب المقدس والتاريخ القديم وتاريخ القوط الغربيون في إسبانيا، وممالك قشتالة وليون. اعتمد التأريخ على الكتابات التاريخية الإسبانية المتأخرة باللاتينية وبالأخص "De rebus Hispaniae" لرودريغو خيمينيث دي رادا، و"Chronicon mundi" للوكاس دي توي، و"Estoria de España" لألفونسو العاشر. لا يُعد هذا التأريخ عملًا أصليًا، وإنما هو تجميع لمواد من مؤلفات أخرى، حيث اعتمد في تأريخه للقوط الغربيين على كتابات إيزيدور الإشبيلي، والتاريخ الإسباني التالي لتلك الفترة على "Corpus Pelagianum" وهو العمل الذي كُتب تحت إشراف بيلاغيوس أسقف أوفييدو. يُعتقد أن هذا التأريخ كُتب سنة 1160م، ولكن النُسخة المُنقّحة الصادرة سنة 1995م التي نشرها خوان ستيفيث سولا، أرّخ كتابته بأنه كُتب بعد سنة 1173م، وهي السنة التي أنهى فيها بيدرو كوميستور كتابه "Historia Scholastica" الذي استخدمه مؤلفو تأريخ ناجرة كمصدر. كما أنه من المرجّح أن تأريخ ناجرة كُتب بعد المكتوب سنة 1194م، والذي استخدم تأريخ ناجرة كمرجع. مما يجعل زمن كتابة تأريخ ناجرة مُعاصرًا لزمن كتابة تاريخ رودريغو، على الرغم من التأثير الواضح لتاريخ رودريغو على محتوى تأريخ ناجرة. (ar)
  • Die Chronica Naierensis oder Crónica najerense (ursprünglicher Titel Crónica leonesa) ist eine universalgeschichtliche Chronik aus dem 12. Jahrhundert die im Benediktinerkloster in Nájera (Spanien) verfasst wurde. Sie ist in lateinischer Sprache abgefasst und erzählt die Weltereignisse, begonnen mit der biblischen Schöpfung bis zum 12. Jahrhundert n. Chr. Der Schwerpunkt liegt auf den Erzählungen der Bibel, den Westgoten in Spanien und den Königreichen Kastilien und León. Die Chronica war ein wichtiges Modell für spätere spanische Geschichtsschreiber, insbesondere für De rebus Hispaniae des Rodrigo Jiménez de Rada, das des , und die die unter dem Patronat Alfons X. von Kastilien verfasst wurde. Neben den klassischen und biblischen Autoritäten bezieht sich die Chronica Naierensis in großem Maße auf die (spanische Heldenepik). Bei der Chronica handelt es sich nicht um ein originales Werk, sondern um eine Kompilation verschiedener Werke. Die Geschichte der Westgoten stammt im Wesentlichen von Isidor von Sevilla und die neuere spanische Geschichte beinhaltet das , ein Werk, das unter der Aufsicht von , dem Bischof von Oviedo verfasst wurde. Die Chronica wurde gegen Ende des 12. Jahrhunderts fertiggestellt. (de)
  • Chronica Naierensis (eusk. Naiarako Kronika) Naiarako Andre Maria Erreginaren monasterioan XII. mendeko azken laurdenean latinez idatzitako kronika da. Isidoro Sibiliakoaren lana eta iturritzat harturik munduko historia azaltzen du, Hasieratik XII. menderaino. Kronika hurrengo historiografiarako iturri bilakatu zen: Liber regumentzat, Rodrigo Semenez Arradakoaren De rebus Hispaniaerentzat, Chronicon mundirentzat edota Alfontso X.a Gaztelakoaren rentzat. (eu)
  • The Chronica Naierensis or Crónica najerense (originally edited under the title Crónica leonesa) was a late twelfth-century chronicle of universal history composed at the Benedictine monastery of Santa María la Real in Nájera. In Latin it narrates events from Creation to its own time, with a focus on the Bible, classical history, the Visigothic in Spain, and the kingdoms of Castile and León. It was an important model for later Spanish Latin historiographers, notably the De rebus Hispaniae of Rodrigo Jiménez de Rada, the Chronicon mundi of Lucas de Tuy, and the Estoria de España of the patronage of Alfonso X of Castile. Besides its classical and Biblical authorities, the Chronica Naierensis relied heavily on material culled from the cantares de gesta. The Chronica is not an original work in any rigorous sense, but rather a compilation. Its Visigothic history is based squarely on Isidore of Seville and its more recent Spanish history incorporates the Corpus Pelagianum, a work supervised by Pelagius, Bishop of Oviedo, mid-century. The date of the Chronica's completion was long dated to 1160, but the 1995 critical edition published by Juan Estévez Sola revised the terminus post quem to 1173, for it was not until that year that finished his Historia Scholastica, which the Chronica uses as a source. The terminus ante quem of the Chronica can be placed in 1194, the earliest date for the composition of the , which used it as a source. These dates make it contemporary with the Historia Roderici, though the influence of the latter in the Chronica is evident. (en)
  • La Crónica najerense, cuyo título original es Chronica naiarensis o naierensis (llamada así porque fue compuesta en el monasterio benedictino de Santa María la Real de Nájera), es una crónica del último cuarto del siglo XII​​ escrita en latín que narra una historia universal emprendida desde la Creación que continúa con la bíblica, la de la antigüedad clásica y de la Hispania visigoda hasta llegar a la historia contemporánea de los reinos de Castilla y León. Constituyó el modelo para la historiografía hispano-latina posterior (De rebus Hispaniae, de Rodrigo Jiménez de Rada y Chronicon mundi, de Lucas de Tuy) y para la obra histórica alfonsí, e incluyó abundantes materiales obtenidos de los cantares de gesta. Influyó asimismo en la primera crónica de España redactada en una lengua vernácula, el Liber regum o Libro de las generaciones y linajes de los reyes, escrita en navarroaragonés.​ Aunque se ha postulado la influencia de la Crónica najerense en el Carmen Campidoctoris, no se ha podido demostrar este influjo.​ Se trata de una compilación realizada a partir del agregado de fragmentos de obras anteriores, como la obra histórica de San Isidoro o el Corpus Pelagianum, obra supervisada por el obispo de Oviedo don Pelayo (m. 1143 o 1153). Aunque la obra venía siendo fechada hacia 1160, la edición de Estévez Sola de 1995 retrasa su fecha de composición hasta 1173 como terminus post quem, año en que debió concluir su Historia Scholastica, otra de las fuentes de la Crónica najerense.​ Montaner la data hacia 1185, y en todo caso entre 1173 y 1194, pues sirvió de fuente al Linaje de Rodrigo Díaz, que no pudo ser redactado antes de 1194. La obra, pues, es estrictamente contemporánea a la Historia Roderici, si bien esta última debió ser anterior, pues influyó en la Crónica najerense.​ (es)
  • La Chronica Naierensis o Crónica najerense (originariamente redatta col titolo di "Crónica leonesa") è una cronaca di storia universale del tardo XII° secolo, composta nel monastero benedettino di a Nájera nell'attuale regione della La Rioja in Spagna. Redatta in latino, racconta gli eventi dalla creazione del mondo fino alla propria epoca, con particolare attenzione alla Bibbia, alla storia classica, alla storia dei Visigoti in Spagna ed ai regni di Castiglia e Leon. La Chronica divenne presto un modello importante per i successivi storiografi spagnoli, in particolare il di Rodrigo Jiménez de Rada, il Chronicon mundi di e la commissionata da Alfonso X di Castiglia. Oltre alle fonti classiche e bibliche, la Chronica Naierensis prese spunto da materiali provenienti dai . La "Chronica" non è un'opera originale in un senso rigoroso, ma piuttosto una compilazione. La sua storia dei visigoti ricalca esattamente quella di Isidoro di Siviglia e la più recente storia spagnola incorpora il Corpus Pelagianum, opera supervisionata da Pelagio vescovo di Oviedo. La data del completamento della "Chronica" veniva posta al 1160, ma l'edizione critica del 1995 pubblicata da Juan Estévez Sola ha rivisto il "terminus post quem" al 1173, poiché non è stato fino a quell'anno che Pietro Comestore ha terminato la sua Historia Scholastica, utilizzata come fonte dalla Chronica. Inoltre il terminus ante quem dell'opera è certamente il 1194, data della composizione del , che la usa come fonte. Queste date lo rendono, perciò, contemporaneo con l' , anche se l'influenza di quest'ultimo sulla "Chronica" è evidente. (it)
  • A Chronica Naierensis ("Crônica najerense", assim designada por ter sido composta no mosteiro beneditino de ), é uma crônica do último quartel do século XII escrita em latim, que narra uma história universal empreendida desde a Criação, e que continua com a bíblica, a antiguidade clássica e a história da Hispânia visigoda até chegar à história contemporânea dos reinos de Castela e Leão. Constituiu o modelo para a historiografia hispano-latina posterior (De rebus Hispaniae, de Rodrigo Jiménez de Rada e , de ) e para a , e incluiu materiais obtidos dos cantares de gesta. Trata-se de uma compilação realizada a partir de fragmentos de obras anteriores, como a obra histórica de Isidoro de Sevilha ou o Corpus Pelagianum, obra supervisada pelo (m. 1143 ou 1153). Embora a obra viesse sendo datada em redor de 1160, Estévez Sola atrasa a sua data de composição até 1173 como , ano em que Pedro Comestor deveu concluir a sua , outra das fontes da Crônica najerense. Montaner data-a por volta de 1185, e em todo caso entre 1173 e 1194, pois serviu de fonte para o , que não pôde ser redigido antes de 1194. A obra, pois, é estritamente contemporânea à , se bem que esta última deveu ser anterior, pois influiu na Crônica najerense. (pt)
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  • Chronica Naierensis (eusk. Naiarako Kronika) Naiarako Andre Maria Erreginaren monasterioan XII. mendeko azken laurdenean latinez idatzitako kronika da. Isidoro Sibiliakoaren lana eta iturritzat harturik munduko historia azaltzen du, Hasieratik XII. menderaino. Kronika hurrengo historiografiarako iturri bilakatu zen: Liber regumentzat, Rodrigo Semenez Arradakoaren De rebus Hispaniaerentzat, Chronicon mundirentzat edota Alfontso X.a Gaztelakoaren rentzat. (eu)
  • تأريخ ناجرة (باللاتينية: Chronica Naierensis أو Crónica najerense) والذي حُرر في البداية تحت اسم التأريخ الليوني (باللاتينية: Crónica leonesa) هو تأريخ زمني لتاريخ العالم ألّفه الرهبان البندكتيون في دير سانتا ماريا الملكي في ناجرة في نهاية القرن الثاني عشر الميلادي. كتب الرهبان هذا التأريخ باللاتينية، بدءً من أحداث قصة الخلق في سفر التكوين إلى زمانهم، مع التركيز على الكتاب المقدس والتاريخ القديم وتاريخ القوط الغربيون في إسبانيا، وممالك قشتالة وليون. اعتمد التأريخ على الكتابات التاريخية الإسبانية المتأخرة باللاتينية وبالأخص "De rebus Hispaniae" لرودريغو خيمينيث دي رادا، و"Chronicon mundi" للوكاس دي توي، و"Estoria de España" لألفونسو العاشر. (ar)
  • Die Chronica Naierensis oder Crónica najerense (ursprünglicher Titel Crónica leonesa) ist eine universalgeschichtliche Chronik aus dem 12. Jahrhundert die im Benediktinerkloster in Nájera (Spanien) verfasst wurde. Sie ist in lateinischer Sprache abgefasst und erzählt die Weltereignisse, begonnen mit der biblischen Schöpfung bis zum 12. Jahrhundert n. Chr. Der Schwerpunkt liegt auf den Erzählungen der Bibel, den Westgoten in Spanien und den Königreichen Kastilien und León. Die Chronica war ein wichtiges Modell für spätere spanische Geschichtsschreiber, insbesondere für De rebus Hispaniae des Rodrigo Jiménez de Rada, das des , und die die unter dem Patronat Alfons X. von Kastilien verfasst wurde. (de)
  • The Chronica Naierensis or Crónica najerense (originally edited under the title Crónica leonesa) was a late twelfth-century chronicle of universal history composed at the Benedictine monastery of Santa María la Real in Nájera. In Latin it narrates events from Creation to its own time, with a focus on the Bible, classical history, the Visigothic in Spain, and the kingdoms of Castile and León. It was an important model for later Spanish Latin historiographers, notably the De rebus Hispaniae of Rodrigo Jiménez de Rada, the Chronicon mundi of Lucas de Tuy, and the Estoria de España of the patronage of Alfonso X of Castile. (en)
  • La Crónica najerense, cuyo título original es Chronica naiarensis o naierensis (llamada así porque fue compuesta en el monasterio benedictino de Santa María la Real de Nájera), es una crónica del último cuarto del siglo XII​​ escrita en latín que narra una historia universal emprendida desde la Creación que continúa con la bíblica, la de la antigüedad clásica y de la Hispania visigoda hasta llegar a la historia contemporánea de los reinos de Castilla y León. (es)
  • La Chronica Naierensis o Crónica najerense (originariamente redatta col titolo di "Crónica leonesa") è una cronaca di storia universale del tardo XII° secolo, composta nel monastero benedettino di a Nájera nell'attuale regione della La Rioja in Spagna. Redatta in latino, racconta gli eventi dalla creazione del mondo fino alla propria epoca, con particolare attenzione alla Bibbia, alla storia classica, alla storia dei Visigoti in Spagna ed ai regni di Castiglia e Leon. (it)
  • A Chronica Naierensis ("Crônica najerense", assim designada por ter sido composta no mosteiro beneditino de ), é uma crônica do último quartel do século XII escrita em latim, que narra uma história universal empreendida desde a Criação, e que continua com a bíblica, a antiguidade clássica e a história da Hispânia visigoda até chegar à história contemporânea dos reinos de Castela e Leão. Constituiu o modelo para a historiografia hispano-latina posterior (De rebus Hispaniae, de Rodrigo Jiménez de Rada e , de ) e para a , e incluiu materiais obtidos dos cantares de gesta. (pt)
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  • تأريخ ناجرة (ar)
  • Chronica Naierensis (de)
  • Chronica Naierensis (en)
  • Chronica Naierensis (eu)
  • Crónica najerense (es)
  • Chronica Naierensis (it)
  • Chronica Naierensis (pt)
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