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The Therapeutae were a religious sect which existed in Alexandria and other parts of the ancient Greek world. The primary source concerning the Therapeutae is the De vita contemplativa ("The Contemplative Life"), traditionally ascribed to the Jewish philosopher Philo of Alexandria (c. 20 BCE – 50 CE). The author appears to have been personally acquainted with them. The author describes the Therapeutae as "philosophers" (cf. I.2) and mentions a group that lived on a low hill by the Lake Mareotis close to Alexandria in circumstances resembling lavrite life (cf. III.22). They were "the best" of a kind given to "perfect goodness" that "exists in many places in the inhabited world" (cf. III.21). The author was unsure of the origin of the name and derives the name Therapeutae/Therapeutides from

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  • Therapeuten (Sekte)
  • Therapeutae
  • Terapeutas
  • Therapeutae
  • Terapeuti
  • Therapeutae
  • Terapeuci
  • Терапевты (секта)
  • Terapeutas
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  • Les Therapeutae (grec : Θεραπευταί Therapeutai ; féminin : Therapeutrides), ou Thérapeutes, sont les membres d’une secte juive hellénisée, décrite par le philosophe juif Philon d’Alexandrie qui les rapproche des Esséniens dans son livre De Vita Contemplativa. Ce livre en demeure le seul témoignage, aucun écrit de ce courant, vraisemblablement disparu lors de la répression de la grande Révolte des exilés de 115-117, n’ayant subsisté. Par la suite, Eusèbe de Césarée, Jérôme de Stridon, Épiphane de Salamine apologètes chrétiens des IVe – Ve siècle en parlent. Pour eux, ce sont des précurseurs du christianisme et nombre d'entre eux sont devenus des disciples de l'évangéliste Marc. La plupart des critiques mettent fortement en doute cette affirmation.
  • Los terapeutas​ (del griego θεραπέυω, que significa curar o servir) fue un grupo judío en la diáspora, similar a los esenios. El nombre proviene de las pretensiones del grupo de curarse de las enfermedades del alma y cuyo ejemplo podía servir para curar a los demás. Filón de Alejandría es el primero en hablar de ellos en su obra De vita contemplativa;​ los primeros cristianos les confundieron como los primeros monjes cristianos; y la historiografía actual, está más a favor de ser particularmente una secta judía.​
  • Терапе́вты (от др.-греч. θεραπευτής «врачеватель; почитатель, поклонник; <священно-> служитель») — иудейская аскетическая секта, члены которой предположительно поселились у берегов Мареотидского озера близ Александрии (Египет) в I веке н. э.
  • The Therapeutae were a religious sect which existed in Alexandria and other parts of the ancient Greek world. The primary source concerning the Therapeutae is the De vita contemplativa ("The Contemplative Life"), traditionally ascribed to the Jewish philosopher Philo of Alexandria (c. 20 BCE – 50 CE). The author appears to have been personally acquainted with them. The author describes the Therapeutae as "philosophers" (cf. I.2) and mentions a group that lived on a low hill by the Lake Mareotis close to Alexandria in circumstances resembling lavrite life (cf. III.22). They were "the best" of a kind given to "perfect goodness" that "exists in many places in the inhabited world" (cf. III.21). The author was unsure of the origin of the name and derives the name Therapeutae/Therapeutides from
  • I Terapeuti erano i membri di un movimento religioso giudaico, caratterizzato da alcuni tratti sincretistici, fiorente nel I secolo d.C. dall'Egitto fino alla Grecia. Filone di Alessandria, un ebreo di cultura ellenistica, descrive la vita di una comunità di Terapeuti (uomini e donne) con cui era venuto in contatto, sulle rive del lago Mareotis intorno ad Alessandria. Il loro modo di vivere era sobrio e severo, interamente votato allo studio delle Scritture: ciò li rendeva simili ad un'altra comunità monastica ebraica coeva, quella degli esseni. A differenza degli Esseni, però, la spiritualità dei Terapeuti non era particolarmente influenzata dalla dimensione apocalittica; inoltre, non sono documentate regole scritte particolari né la presenza di alcun "", come presso gli Esseni.
  • Terapeuci (gr. θεραπευταί therapeutai) – starożytna żydowska ascetyczna grupa religijna z przełomu er, pokrewna esseńczykom, zamieszkująca okolice jeziora Mareotis w pobliżu Aleksandrii. Jedyna wzmianka na temat terapeutów znajduje się w De vita contemplativa Filona z Aleksandrii. Nieznane są ich pochodzenie i dzieje. Zgodnie z relacją Filona terapeuci zachowywali surową dyscyplinę, poświęcając czas modlitwie i lekturze świętych pism, interpretowanych alegorycznie. Chodzili odziani na biało. Rano i wieczorem odmawiali modlitwy, posiłki spożywali dopiero po nastaniu zmroku. Zachowywali celibat. Do ich wspólnoty mogły należeć kobiety, jednak mieszkały oddzielnie od mężczyzn.
  • De Therapeutae (therapeuten) waren een groep joodse asceten uit het begin van de jaartelling. Ze leefden aan het meer van nabij Alexandrië, maar het is onbekend hoeveel contact ze onderhielden met de grote Joodse gemeenschap daar. De Therapeutae bestonden uit zowel mannen als vrouwen, die gelijkwaardig waren. Ze leidden een sober maar goed georganiseerd leven. De leden studeerden en mediteerden zes dagen in afzondering. Op de zevende dag kwamen ze bijeen om te luisteren naar een oudere, hielden ze een gezamenlijke maaltijd, en volgde een wake waarbij in twee koren werd gezongen. Die duurde tot de ochtend, wat zou resulteren in een soort dronkenschap van liefde voor God.
  • Os Terapeutas (em latim: Therapeutae; palavra que significa, segundo Filão, "curandeiros" e, para o Pseudo-Dionísio, "servidores") e as Terapeutridas (em latim: Therapeutridae; as seguidoras da Ordem) constituíam uma Ordem cenobítica do Cristianismo primitivo, que se conhece actualmente através dos escritos do escritor judeu helenizado Filão de Alexandria que dela teve conhecimento pessoal no Lago Mareotis, perto de Alexandria, e que a caracteriza como vocacionada para a vida contemplativa, em contraste com a vida activa dos Essénios. Dedicavam-se a práticas ascéticas, à oração, meditação e leitura das escrituras, em regime de clausura, vivendo em celas individuais, onde passavam seis dias da semana, saindo apenas para as reuniões culturais de sábado. Comiam somente ao cair da noite e algu
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