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| - 영역 주권(sphere sovereignty, souvereiniteit in eigen kring)이란 개혁주의 신학에서 주로 사용되는 용어로서 하나님은 교회뿐만 아니라 사회, 국가, 과학과 예술등 모든 영역에서 주인되시며 만물의 창조주로서 주권적인 통치를 행사하신다는 사상이다. 일반 은총을 강조한 화란의 아브라함 카이퍼에 의해서 처음으로 주창되었다. 이 사상은 영역 종속 ( sphere-subsidiarity)와 대조 된다. 영역 종속은 사회, 국가, 과학, 학문등이 어느 다른 영역에 종속되는 계층 구조를 가지는 것이다. 즉, 어떤 영역이 다른 영역에 의해 종속되어 하나님의 주권이 독립적으로 행사되지 않는 경우를 말한다. (ko)
- En el ámbito del neocalvinismo, la soberanía de la esfera social (neerlandés: souvereiniteit in eigen kring) es un concepto que establece que cada esfera o sector de la vida posee sus propias responsabilidades distintivas y autoridad o competencia, y cada esfera es equivalente a otras esferas de la vida. La soberanía de la_esfera social abarca la idea de un orden que lo comprende todo, diseñado y gobernado por Dios. Este orden incluye comunidades sociales (tales como aquellas necesarias para proveer educación, adoración, justicia civil, agricultura, economía y trabajo, matrimonio y familia, expresión artística, etc.), su desarrollo histórico y las normas por las que se rigen. El principio de la soberanía de la esfera social busca afirmar y respetar las fronteras creacionales, y la diferenc (es)
- In neo-Calvinism, sphere sovereignty (Dutch: soevereiniteit in eigen kring), also known as differentiated responsibility, is the concept that each sphere (or sector) of life has its own distinct responsibilities and authority or competence, and stands equal to other spheres of life. Sphere sovereignty involves the idea of an all encompassing created order, designed and governed by God. This created order includes societal communities (such as those for purposes of education, worship, civil justice, agriculture, economy and labor, marriage and family, artistic expression, etc.), their historical development, and their abiding norms. The principle of sphere sovereignty seeks to affirm and respect creational boundaries, and historical differentiation. (en)
- La sovranità delle sfere o sovranità delle sfere sociali è una concezione della dottrina sociale protestante (in particolare calvinista) che afferma come ogni sfera di cui è composta la vita (ad es. Stato, chiesa, famiglia, scuola, associazioni, industria, scienza, ecc.) derivi direttamente da Dio, sia autonoma dalle altre, sovrana su sé stessa e responsabile direttamente verso Dio del modo in cui si conduce. Ne consegue che la sovranità di ciascuna sfera debba essere rispettata, valorizzata e salvaguardata (come pure criticata quando è necessario) dalle altre sfere. Questo non esclude, anzi, esige, che ogni sfera si rapporti, dialoghi, si coordini (in modo paritetico) con le altre dando il proprio contributo alla vita dell'intero insieme sociale. (it)
- Soevereiniteit in eigen kring is een onderdeel van het neocalvinistische gedachtegoed van Abraham Kuyper. Hiermee wordt bedoeld dat elke levenskring zijn eigen onafhankelijk gezag heeft en niet onder dat van een andere levenskring staat. Zo zijn het gezin, de economie, de kerk en het onderwijs soeverein in eigen kring. Kuyper heeft dit bijvoorbeeld geconcretiseerd in de oprichting van de Vrije Universiteit. Deze was vrij van invloed van de kerk en van de staat. Ook het theologie-onderwijs binnen de universiteit was daarmee relatief zelfstandig van de kerk ook al werden hier de predikanten opgeleid voor de Gereformeerde Kerken in Nederland. (nl)
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| - En el ámbito del neocalvinismo, la soberanía de la esfera social (neerlandés: souvereiniteit in eigen kring) es un concepto que establece que cada esfera o sector de la vida posee sus propias responsabilidades distintivas y autoridad o competencia, y cada esfera es equivalente a otras esferas de la vida. La soberanía de la_esfera social abarca la idea de un orden que lo comprende todo, diseñado y gobernado por Dios. Este orden incluye comunidades sociales (tales como aquellas necesarias para proveer educación, adoración, justicia civil, agricultura, economía y trabajo, matrimonio y familia, expresión artística, etc.), su desarrollo histórico y las normas por las que se rigen. El principio de la soberanía de la esfera social busca afirmar y respetar las fronteras creacionales, y la diferenciación histórica. La soberanía de la esfera social incluye la idea de que ninguna área de la vida o comunidad social ejerce soberanía sobre otra. Cada esfera ha sido creada y posee su propia integridad. Los neocalvinistas sostienen que dado que Dios creó todo “a su imagen y semejanza,” la diversidad debe ser reconocida y apreciada. Por ejemplo, se deben reconocer las diferentes normas que Dios ha dado para la vida en familia y la vida económica, de forma tal que una familia no funcione como una empresa. De manera similar, ni las instituciones ligadas con la fe (por ejemplo iglesias) ni las instituciones de justicia civil (por ejemplo el estado) deben pretender ejercer un control totalitario, o regular a las actividades humanas fueras de su área limitada de competencia. (es)
- In neo-Calvinism, sphere sovereignty (Dutch: soevereiniteit in eigen kring), also known as differentiated responsibility, is the concept that each sphere (or sector) of life has its own distinct responsibilities and authority or competence, and stands equal to other spheres of life. Sphere sovereignty involves the idea of an all encompassing created order, designed and governed by God. This created order includes societal communities (such as those for purposes of education, worship, civil justice, agriculture, economy and labor, marriage and family, artistic expression, etc.), their historical development, and their abiding norms. The principle of sphere sovereignty seeks to affirm and respect creational boundaries, and historical differentiation. Sphere sovereignty implies that no one area of life or societal community is sovereign over another. Each sphere has its own created integrity. Neo-Calvinists hold that since God created everything “after its own kind,” diversity must be acknowledged and appreciated. For instance, the different God-given norms for family life and economic life should be recognized, such that a family does not properly function like a business. Similarly, neither faith-institutions (e.g. churches) nor an institution of civil justice (i.e. the state) should seek totalitarian control, or any regulation of human activity outside their limited competence, respectively. The concept of sphere sovereignty became a general principle in European countries governed by Christian democratic political parties, who held it as an integral part of their ideology. The promotion of sphere sovereignty by Christian democrats led to the creation of corporatist welfare states throughout the world. (en)
- 영역 주권(sphere sovereignty, souvereiniteit in eigen kring)이란 개혁주의 신학에서 주로 사용되는 용어로서 하나님은 교회뿐만 아니라 사회, 국가, 과학과 예술등 모든 영역에서 주인되시며 만물의 창조주로서 주권적인 통치를 행사하신다는 사상이다. 일반 은총을 강조한 화란의 아브라함 카이퍼에 의해서 처음으로 주창되었다. 이 사상은 영역 종속 ( sphere-subsidiarity)와 대조 된다. 영역 종속은 사회, 국가, 과학, 학문등이 어느 다른 영역에 종속되는 계층 구조를 가지는 것이다. 즉, 어떤 영역이 다른 영역에 의해 종속되어 하나님의 주권이 독립적으로 행사되지 않는 경우를 말한다. (ko)
- La sovranità delle sfere o sovranità delle sfere sociali è una concezione della dottrina sociale protestante (in particolare calvinista) che afferma come ogni sfera di cui è composta la vita (ad es. Stato, chiesa, famiglia, scuola, associazioni, industria, scienza, ecc.) derivi direttamente da Dio, sia autonoma dalle altre, sovrana su sé stessa e responsabile direttamente verso Dio del modo in cui si conduce. Ne consegue che la sovranità di ciascuna sfera debba essere rispettata, valorizzata e salvaguardata (come pure criticata quando è necessario) dalle altre sfere. Questo non esclude, anzi, esige, che ogni sfera si rapporti, dialoghi, si coordini (in modo paritetico) con le altre dando il proprio contributo alla vita dell'intero insieme sociale. La concezione di sovranità delle sfere si differenzia da quella cattolica del principio di sussidiarietà perché respinge un quadro gerarchico di rapporti. Essa, infatti, esclude, in negativo, che vi siano sfere "superiori" in rapporto ad altre "inferiori" e riconosce, in positivo, la legittima sovranità di ciascuna sfera, ognuna delle quali non è gerarchicamente sottoposta ad alcun'altra, ma si rapporta alla pari con le altre sfere in un quadro di cooperazione. Inoltre, mentre il principio di sussidiarietà si fonda su un concetto di collaborazione che serva alla partecipazione armonica di tutti i settori sociali in vista dell'unico bene della persona, la sovranità delle sfere sostiene come valore assoluto l'indipendenza dei settori sociali stessi, e afferma la necessità di separarli anche con forza. La sovranità delle sfere ridimensiona e relativizza, per esempio, il potere delle chiese e degli Stati, impedendo che, abusando del loro potere, sviluppino forme di totalitarismo e si immischino in ciò che è di competenza di ciascuna sfera (operino, cioè, indebite ingerenze). La sovranità delle sfere è un'alternativa alle concezioni dell', del secolarismo statalista. (it)
- Soevereiniteit in eigen kring is een onderdeel van het neocalvinistische gedachtegoed van Abraham Kuyper. Hiermee wordt bedoeld dat elke levenskring zijn eigen onafhankelijk gezag heeft en niet onder dat van een andere levenskring staat. Zo zijn het gezin, de economie, de kerk en het onderwijs soeverein in eigen kring. Kuyper heeft dit bijvoorbeeld geconcretiseerd in de oprichting van de Vrije Universiteit. Deze was vrij van invloed van de kerk en van de staat. Ook het theologie-onderwijs binnen de universiteit was daarmee relatief zelfstandig van de kerk ook al werden hier de predikanten opgeleid voor de Gereformeerde Kerken in Nederland. De idee van soevereiniteit in eigen kring berust op de scheppingsleer. God heeft de ordeningen geschapen. Deze hebben daardoor een eigen zelfstandigheid. Kuyper zei over de soevereiniteit in eigen kring: "Zonder souvereiniteit in eigen kring is de staatsmacht onbepaald gebiedend; beschikkend over de personen, over hun leven, over hun rechten, over hun consciëntie, tot zelfs over hun geloof." Hieruit blijkt dat Kuyper deze leer van de soevereiniteit in eigen kring dus ook als een middel zag tegen staatsabsolutisme. Filosofen als Dooyeweerd en Vollenhoven hebben dit principe filosofisch uitgewerkt. Het gedachtegoed van Dooyeweerd en Vollenhoven wordt uitgedragen door de Stichting voor Christelijke Filosofie. Het idee van 'soevereiniteit in eigen kring' nam een belangrijke plaats binnen de Anti-Revolutionaire Partij (ARP) waar Abraham Kuyper de oprichter van was. Naast Kuyper en de ARP hanteerden ook Groen van Prinsterer en SGP'er Gerrit Hendrik Kersten hanteerden dit concept. (nl)
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