The Millat Ibrahim (Arabic: مِلَّةُ إِبْرَاهِيْمَ, romanized: Millatu ʾIbrāhīm) is the Quranic term, which denotes the ideology of the Islamic prophet Ibrahim in the Quran and how he reached them after his intellectual and spiritual journey. According to the Islamic doctrine, it is generally the early form of the Islamic faith. (Q 22:78) The word Millah is used in 15 different verses of Quran. Ten of them (2:120, 2:130, 2:135, 3:95, 4:125, 6:161, 12:37, 12:38, 16:123, 22:78) refers, either directly or indirectly, to Ibrahim
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - ملة إبراهيم (ar)
- Millah Abraham (in)
- Millat Ibrahim (en)
|
| rdfs:comment
| - ملة إبراهيم هي مجموعة من الإملاءات الربّانية إلى النبي إبراهيم وفقاً للديانات الإبراهيمية، وقد كانت العرب مؤمنة بهذه الملة وآخذة بها حتى جاء عمرو بن لحي الخزاعي بالأصنام من الشام فعبدوها من دون الله ونسوا ملة إبراهيم حتى أن أتباعها قبيل البعثة النبوية كانوا يعدون على أصابع اليد، لكنهم بقوا يتذاكرون شيئا من تعاليمها حتى قريشاً عندما أرادت إعادة بناء الكعبة ونبأ لها أن مال الربا حرام تركوه حيث كانوا قد تعهدوا بألا يدخلوا حراماً في بناء الكعبة. (ar)
- The Millat Ibrahim (Arabic: مِلَّةُ إِبْرَاهِيْمَ, romanized: Millatu ʾIbrāhīm) is the Quranic term, which denotes the ideology of the Islamic prophet Ibrahim in the Quran and how he reached them after his intellectual and spiritual journey. According to the Islamic doctrine, it is generally the early form of the Islamic faith. (Q 22:78) The word Millah is used in 15 different verses of Quran. Ten of them (2:120, 2:130, 2:135, 3:95, 4:125, 6:161, 12:37, 12:38, 16:123, 22:78) refers, either directly or indirectly, to Ibrahim (en)
- Pada umumnya, mayoritas ahli agama berkeyakinan bahwa setiap Rasul Allah membawa agama atau sistem hukum yang baru dan berbeda dari Rasul Allah sebelumnya, sekaligus sebagai pengganti dan lebih sempurna dari sebelumnya. Sehingga apa yang Allah wahyukan kepada Nabi Ibrahim atau Abraham berbeda dengan apa yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Musa. Begitupula yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Musa berbeda dengan apa yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Isa (Yesus), dan begitupula yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Muhammad adalah ajaran yang berbeda dan lebih sempurna dari ajaran para rasul sebelumnya. Kalaupun di antara ajaran para Nabi dan Rasul Allah memiliki hubungan dan kesamaan, itu hanyalah sebatas historis-teologis, di mana mereka sama-sama beriman kepada Allah, Tuhan Semesta Alam.Semua Rasul Allah (in)
|
| foaf:depiction
| |
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| Link from a Wikipage to an external page
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| thumbnail
| |
| has abstract
| - ملة إبراهيم هي مجموعة من الإملاءات الربّانية إلى النبي إبراهيم وفقاً للديانات الإبراهيمية، وقد كانت العرب مؤمنة بهذه الملة وآخذة بها حتى جاء عمرو بن لحي الخزاعي بالأصنام من الشام فعبدوها من دون الله ونسوا ملة إبراهيم حتى أن أتباعها قبيل البعثة النبوية كانوا يعدون على أصابع اليد، لكنهم بقوا يتذاكرون شيئا من تعاليمها حتى قريشاً عندما أرادت إعادة بناء الكعبة ونبأ لها أن مال الربا حرام تركوه حيث كانوا قد تعهدوا بألا يدخلوا حراماً في بناء الكعبة. (ar)
- The Millat Ibrahim (Arabic: مِلَّةُ إِبْرَاهِيْمَ, romanized: Millatu ʾIbrāhīm) is the Quranic term, which denotes the ideology of the Islamic prophet Ibrahim in the Quran and how he reached them after his intellectual and spiritual journey. According to the Islamic doctrine, it is generally the early form of the Islamic faith. (Q 22:78) The Quran tells about his experiences in the quest for the truth. How he first considered a star, moon and sun as his gods but rejected them as mere creatures and how he finally believed in their Creator (Quran 6:76-79). Islamic scholars such as Ibn Kathir state that this episode is to be viewed as Abraham debating with and responding to the claims of his people; Imam ibn Kathir writes in his Tafsir ibn Kathir "We should note here that, in these Ayat, Ibrahim, peace be upon him, was debating with his people, explaining to them the error of their way in worshipping idols and images. ... When he proved that these three objects were not gods, although they are the brightest objects the eyes can see, (he said: "O my people! I am indeed free from all that you join as partners in worship with Allah.") meaning, I am free from worshipping these objects and from taking them as protectors. Therefore, if they are indeed gods as you claim, then all of you bring your plot against me and do not give me respite." The word Millah is used in 15 different verses of Quran. Ten of them (2:120, 2:130, 2:135, 3:95, 4:125, 6:161, 12:37, 12:38, 16:123, 22:78) refers, either directly or indirectly, to Ibrahim (en)
- Pada umumnya, mayoritas ahli agama berkeyakinan bahwa setiap Rasul Allah membawa agama atau sistem hukum yang baru dan berbeda dari Rasul Allah sebelumnya, sekaligus sebagai pengganti dan lebih sempurna dari sebelumnya. Sehingga apa yang Allah wahyukan kepada Nabi Ibrahim atau Abraham berbeda dengan apa yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Musa. Begitupula yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Musa berbeda dengan apa yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Isa (Yesus), dan begitupula yang diwahyukan-Nya kepada Nabi Muhammad adalah ajaran yang berbeda dan lebih sempurna dari ajaran para rasul sebelumnya. Kalaupun di antara ajaran para Nabi dan Rasul Allah memiliki hubungan dan kesamaan, itu hanyalah sebatas historis-teologis, di mana mereka sama-sama beriman kepada Allah, Tuhan Semesta Alam.Semua Rasul Allah diutus untuk mengembalikan manusia kepada fitrahnya yang sejati, menjadi hamba dari Allah Sang Pencipta sebagai satu-satunya Tuhan baginya dengan membawa petunjuk tentang sistem hukum yang benar (din al-haqq) di tengah kehidupan umat manusia yang zalim dan syirik akibat mengikuti sistem hidup yang batil. Tugas para Rasul Allah itu tertuang dalam surat Ash-Shaf, ayat 9: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama (din) yang benar agar Dia memenangkannya di atas segala agama (din) meskipun orang-orang musyrik membenci. Sesungguhnya semua ajaran dan risalah yang dibawa dan diperjuangkan oleh para Nabi dan Rasul Allah dari zaman ke zaman adalah ajaran Allah yang sama, tidak pernah berganti apalagi berevolusi dari yang tidak sempurna menuju yang sempurna. Kesamaan ajaran tersebut tidak hanya dalam masalah keimanan kepada Allah, Tuhan Yang Maha Esa, tetapi juga dalam masalah hukum atau syariat dan ibadah. Kebenaran sejati itu berasal dari Allah Yang Maha Benar, dan ciri dari suatu kebenaran sejati manakala dia tidak pernah berubah dan berganti hanya karena perubahan waktu dan tempat. Itulah wujud dari sistem kehidupan yang benar (dīn al-qayyim), yakni Millah Ibrahim (Abraham) yang lurus atau murni (hanif) yang diemban dan diperjuangkan oleh semua Nabi dan Rasul Allah sejak Nabi Adam hingga Nabi Muhammad dan generasi spiritual Nabi Ibrahim (Abraham) selanjutnya. Jalan kebenaran yang mereka lalui tersebut dapat ditelusuri dari sejarah yang dikisahkan dalam kitab Taurat, Injil dan Al-Qur'an. Jalan atau cara hidup mereka pada dasarnya berpangkal pada sosok sentral Nabi Ibrahim (Abraham) sebagai Bapak para nabi yang mengajarkan sistem kehidupan yang benar. Oleh karena itu, Millah Ibrahim (Abraham) bukanlah agama atau ajaran baru, karena telah menjadi jalan hidup para Nabi dan Rasul Allah, termasuk Nabi Muhammad, yang hanya mewarisi dan meneruskan misi risalah Allah, Tuhan Semesta Alam. (in)
|
| gold:hypernym
| |
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is Wikipage redirect
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
