| rdfs:comment
| - 世界樹或生命之樹，是一種在前哥倫布時期盛行於中部美洲的的一個傳說，與當地的及圖像誌相關。世界樹並不是一棵樹，而是由多棵樹組成，除了在中央的一棵連接天、地與陰曹的支柱以外，在四個方位各有一棵代表著中央一棵樹的其他四棵樹。它象徵着生命，位於宇宙的中心。 世界樹經常被描繪為有鳥兒在樹枝上，而樹根則深入至泥土和水裡。在中美洲的神話傳說，地府的象徵物是一隻水怪，所以世界樹深入「泥土和水裡」，其實亦入深入「地府」的意義。 (zh)
- World trees are a prevalent motif occurring in the mythical cosmologies, creation accounts, and iconographies of the pre-Columbian cultures of Mesoamerica. In the Mesoamerican context, world trees embodied the four cardinal directions, which also serve to represent the fourfold nature of a central world tree, a symbolic axis mundi which connects the planes of the Underworld and the sky with that of the terrestrial realm. Izapa Stela 5 is considered a possible representation of a World Tree, as is the tree on Kʼinich Janaabʼ Pakal's sarcophagus at Palenque. (en)
- L'albero del mondo è un motivo prevalente nelle cosmologie mitiche e iconografiche delle civiltà precolombiane della Mesoamerica. Nel contesto mesoamericano, l'albero del mondo incarnava i quattro punti cardinali, che servono anche a rappresentare la quadruplice natura di un albero del mondo centrale, un simbolico axis Mundi che collega i piani del mondo sotterraneo e del cielo con quello del regno terrestre. Il tronco dell'albero potrebbe anche essere rappresentato da un caimano rampante, la cui pelle evoca il tronco spinoso dell'albero. (it)
- As árvores do mundo são um motivo comum nas cosmologias mitológicas, , e iconografias das culturas pré-colombianas da Mesoamérica. No contexto mesoamericano, as representam os quatro pontos cardeais, os quais também servem para representar natureza quadripartida de uma árvore do mundo central, um axis mundi simbólico que liga os planos do Inframundo e do céu com o do domínio terrestre. (pt)
- Мезоамериканское мировое дерево — распространённый мотив в мифической космологии, мифотворчестве и иконографии доколумбовых культур Мезоамерики. В Центральной Америке мировое дерево являлось воплощение четырёх сторон света, которые также служат для представления четырёхсторонней природы центрального мирового дерева, символической Оси мира, соединяющей подземный и небесный миры с земным. Пятая стела исапа считается возможным изображением Мирового Древа. Мировое дерево также могло интерпретироваться как представление полосы Млечного Пути. (ru)
|
| has abstract
| - World trees are a prevalent motif occurring in the mythical cosmologies, creation accounts, and iconographies of the pre-Columbian cultures of Mesoamerica. In the Mesoamerican context, world trees embodied the four cardinal directions, which also serve to represent the fourfold nature of a central world tree, a symbolic axis mundi which connects the planes of the Underworld and the sky with that of the terrestrial realm. Depictions of world trees, both in their directional and central aspects, are found in the art and mythological traditions of cultures such as the Maya, Aztec, Izapan, Mixtec, Olmec, and others, dating to at least the Mid/Late Formative periods of Mesoamerican chronology. Among the Maya, the central world tree was conceived as or represented by a ceiba tree, and is known variously as a wacah chan or yax imix che, depending on the Mayan language. The trunk of the tree could also be represented by an upright caiman, whose skin evokes the tree's spiny trunk. Directional world trees are also associated with the four Yearbearers in Mesoamerican calendars, and the directional colors and deities. Mesoamerican codices which have this association outlined include the Dresden, Borgia and Fejérváry-Mayer codices. It is supposed that Mesoamerican sites and ceremonial centers frequently had actual trees planted at each of the four cardinal directions, representing the quadripartite concept. Izapa Stela 5 is considered a possible representation of a World Tree, as is the tree on Kʼinich Janaabʼ Pakal's sarcophagus at Palenque. World trees are frequently depicted with birds in their branches, and their roots extending into earth or water (sometimes atop a "water-monster", symbolic of the underworld). The central world tree has also been interpreted as a representation of the band of the Milky Way. (en)
- L'albero del mondo è un motivo prevalente nelle cosmologie mitiche e iconografiche delle civiltà precolombiane della Mesoamerica. Nel contesto mesoamericano, l'albero del mondo incarnava i quattro punti cardinali, che servono anche a rappresentare la quadruplice natura di un albero del mondo centrale, un simbolico axis Mundi che collega i piani del mondo sotterraneo e del cielo con quello del regno terrestre. Le rappresentazioni degli alberi del mondo, sia nei loro aspetti direzionali che centrali, si trovano nell'arte e nelle tradizioni mitologiche di culture come quelle dei Maya, Aztechi, Izapa, Mixtechi, Olmechi, ed altri, risalenti almeno ai periodi di formazione medio/tardiva della cronologia mesoamericana. Tra i Maya, l'albero del mondo centrale è stato concepito o rappresentato da un ceiba ed è conosciuto variamente come wacah chan o yax imix che, a seconda della lingua maya. Il tronco dell'albero potrebbe anche essere rappresentato da un caimano rampante, la cui pelle evoca il tronco spinoso dell'albero. Gli alberi del mondo direzionali sono anche associati ai quattro portatori d'anno dei calendari mesoamericani, ai colori direzionali e alle divinità. I codici mesoamericani che hanno questa associazione delineata comprendono quelli di Dresda, dei Borgia e di Fejérváry-Mayer. Si suppone che i siti mesoamericani e i centri cerimoniali avessero spesso alberi reali piantati in ciascuna delle quattro direzioni cardinali, rappresentando il concetto quadripartito. La Stele Izapa 5 è considerata una possibile rappresentazione dell'albero del mondo. Gli alberi del mondo sono spesso raffigurati con uccelli sui rami, e le loro radici si estendono in terra o in acqua (a volte in cima a un "mostro d'acqua", simbolo del mondo sotterraneo). L'albero del mondo centrale è stato interpretato anche come una rappresentazione della striscia della Via Lattea. (it)
- Мезоамериканское мировое дерево — распространённый мотив в мифической космологии, мифотворчестве и иконографии доколумбовых культур Мезоамерики. В Центральной Америке мировое дерево являлось воплощение четырёх сторон света, которые также служат для представления четырёхсторонней природы центрального мирового дерева, символической Оси мира, соединяющей подземный и небесный миры с земным. Изображения мирового дерева, как в аспектах сторон света, так и Оси мира, отыскиваются в художественных и мифологических традиций многих культур, таких как майя, ацтеки, исапа, миштеки, ольмеки и другие, начиная по крайней мере с середины конца начального периода Мезоамериканской хронологии. У майя роль центрального мирового дерева в мифах и изображениях выполняла сейба, оно было известно под разными названиями — wacah chan или yax imix che в зависимости от конкретного диалекта. Ствол зачастую изображался в виде вертикально расположенного каймана, чья кожа напоминает колючую кору мирового дерева. Мировые деревья сторон света также связаны с четырьмя временами года в мезоамериканских календарях и цветами и божествами сторон света. К мезоамериканским кодексам, которые включают эту ассоциацию, относятся Дрезденский кодекс, кодекс Борджиа и кодекс Феджервари-Мейера. Предполагается, что мезоамериканские площади и церемониальные места часто имели похожие деревья, посаженные на каждом из четырёх основных направлений, представляющих четырёхстороннюю концепцию. Пятая стела исапа считается возможным изображением Мирового Древа. Всемирный деревьев часто изображается с птицами на их ветвях (по одной из гипотез, они символизируют души умерших, ещё не сошедших в преисподнюю), а их корни уходили в землю или воду (иногда в самом конце в «водяное чудовище», символ подземного мира). Мировое дерево также могло интерпретироваться как представление полосы Млечного Пути. (ru)
- As árvores do mundo são um motivo comum nas cosmologias mitológicas, , e iconografias das culturas pré-colombianas da Mesoamérica. No contexto mesoamericano, as representam os quatro pontos cardeais, os quais também servem para representar natureza quadripartida de uma árvore do mundo central, um axis mundi simbólico que liga os planos do Inframundo e do céu com o do domínio terrestre. São encontradas representações de árvores do mundo, tanto no seus aspectos direcionais como centrais na arte e tradições mitológicas de culturas como os maias, astecas, Izapana, mixtecas, olmecas e outras, remontando pelo menos aos períodos Formativos Médio e Tardio da cronologia da Mesoamérica. Entre os maias, a árvore do mundo central era concebida na forma de uma árvore de Ceiba, e é conhecida como wacah chan ou yax imix che, dependendo da língua maia. O tronco da árvore podia também ser representado por um caimão ao alto, cuja faz lembrar o tronco espinhoso da árvore. (pt)
- 世界樹或生命之樹，是一種在前哥倫布時期盛行於中部美洲的的一個傳說，與當地的及圖像誌相關。世界樹並不是一棵樹，而是由多棵樹組成，除了在中央的一棵連接天、地與陰曹的支柱以外，在四個方位各有一棵代表著中央一棵樹的其他四棵樹。它象徵着生命，位於宇宙的中心。 世界樹經常被描繪為有鳥兒在樹枝上，而樹根則深入至泥土和水裡。在中美洲的神話傳說，地府的象徵物是一隻水怪，所以世界樹深入「泥土和水裡」，其實亦入深入「地府」的意義。 (zh)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
