Maʿrifa (Arabic: “interior knowledge”) is the mystical knowledge of God or the “higher realities” that is the ultimate goal of followers of Sufism. Sufi mystics came to maʿrifa by following a spiritual path that later Sufi thinkers categorized into a series of “stations” that were followed by another series of steps, the “states,” through which the Sufi would come to union with God. The acquisition of maʿrifa was not the result of learnedness but was a type of gnosis in which the mystic received illumination through the grace of God. The finest expressions of maʿrifa can be found in the poetry of the Sufis Jalāl al-Dīn al-Rūmī (1207–73) and Ibn al-ʿArabī (1165–1240).
| Attributes | Values |
|---|
| rdf:type
| |
| rdfs:label
| - معرفة (تصوف) (ar)
- Marifat (fr)
- Makrifat (in)
- Ma'rifa (en)
|
| rdfs:comment
| - Marifat est l'une des «quatre étapes» du soufisme: 1.
* la charia (voie ésotérique), 2.
* tariqat (voie ésotérique), 3.
* haqiqat (vérité mystique) et 4.
* marifat (connaissance mystique, mysticisme).
* Portail des religions et croyances
* Portail de l’islam (fr)
- المعرفة في التصوف هي صفة للمعرفة الباطنية الفطرية للحقيقة الروحية والتي يمكن الوصول اليها عن طريق أسرار وتجارب النشوة الروحية، بدلاً من الكشف عنها بعقلانية. يسمى طالب المعرفة بالعارف. في واحدة من أقدم الروايات حول المقامات الأربعين في الصوفية، يحدد الأستاذ الصوفي أبو سعيد بن أبي الخيرالمعرفة بأها المقام الخامس والعشرين ويصفهم بأنهم: «يرون الله الحق من خلال جميع مخلوقات العالمين، ومن خلال جميع الناس، وليس هناك ألا يمكن توجيه أي اتهام لتصوراتهم». المعرفة هي أحد آبواب الصوفية الأربعة ة وهم: (ar)
- Maʿrifa (Arabic: “interior knowledge”) is the mystical knowledge of God or the “higher realities” that is the ultimate goal of followers of Sufism. Sufi mystics came to maʿrifa by following a spiritual path that later Sufi thinkers categorized into a series of “stations” that were followed by another series of steps, the “states,” through which the Sufi would come to union with God. The acquisition of maʿrifa was not the result of learnedness but was a type of gnosis in which the mystic received illumination through the grace of God. The finest expressions of maʿrifa can be found in the poetry of the Sufis Jalāl al-Dīn al-Rūmī (1207–73) and Ibn al-ʿArabī (1165–1240). (en)
- Makrifat adalah pengetahuan yang diperoleh melalui akal, sedangkan dalam tasawuf makrifat berarti mengetahui Allah Subhanahu wa Ta'ala dari dekat. Dengan Makrifat, seorang Sufi lewat hati sanubarinya dapat melihat Tuhan. Mengetahui hinanya diri sendiri dan menerima semua yang sudah ditakdirkan oleh Allah SWT di dalam keduniaan fana ini. Makrifat merupakan cahaya yang memancar kedalam hati, menguasai daya yang ada dalam diri manusia dengan sinarnya yang menyilaukan. Awal memulai makrifat: Puncak makrifat: timbul suatu kegoncangan dan kebingungan karena (in)
|
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| Link from a Wikipage to an external page
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| has abstract
| - المعرفة في التصوف هي صفة للمعرفة الباطنية الفطرية للحقيقة الروحية والتي يمكن الوصول اليها عن طريق أسرار وتجارب النشوة الروحية، بدلاً من الكشف عنها بعقلانية. يسمى طالب المعرفة بالعارف. في واحدة من أقدم الروايات حول المقامات الأربعين في الصوفية، يحدد الأستاذ الصوفي أبو سعيد بن أبي الخيرالمعرفة بأها المقام الخامس والعشرين ويصفهم بأنهم: «يرون الله الحق من خلال جميع مخلوقات العالمين، ومن خلال جميع الناس، وليس هناك ألا يمكن توجيه أي اتهام لتصوراتهم». المعرفة هي أحد آبواب الصوفية الأربعة ة وهم:
* الشريعة: الطريق الديني القانوني.
* الطريقة: المسار الباطني.
* الحقيقة إدراك المعرفة الحقة من دون شك..
* المعرفة: معرفة الباطنية والوعي. من الاستعارات التي تستعمل لشرح معنى المعرفة هي استعارة جمع اللؤلؤ من باطن البحار. فالشريعة هي القارب. والطريقة هي التجديف والغوص. والحقيقة هي اللؤلؤة . والمعرفة هي النشوة لرؤية اللؤلؤة الحقيقية بشكل دائم. (ar)
- Maʿrifa (Arabic: “interior knowledge”) is the mystical knowledge of God or the “higher realities” that is the ultimate goal of followers of Sufism. Sufi mystics came to maʿrifa by following a spiritual path that later Sufi thinkers categorized into a series of “stations” that were followed by another series of steps, the “states,” through which the Sufi would come to union with God. The acquisition of maʿrifa was not the result of learnedness but was a type of gnosis in which the mystic received illumination through the grace of God. The finest expressions of maʿrifa can be found in the poetry of the Sufis Jalāl al-Dīn al-Rūmī (1207–73) and Ibn al-ʿArabī (1165–1240). The term 'arif, "gnostic" has been used to designate advanced mystics who have attained the spiritual station of ma'rifa. (en)
- Marifat est l'une des «quatre étapes» du soufisme: 1.
* la charia (voie ésotérique), 2.
* tariqat (voie ésotérique), 3.
* haqiqat (vérité mystique) et 4.
* marifat (connaissance mystique, mysticisme).
* Portail des religions et croyances
* Portail de l’islam (fr)
- Makrifat adalah pengetahuan yang diperoleh melalui akal, sedangkan dalam tasawuf makrifat berarti mengetahui Allah Subhanahu wa Ta'ala dari dekat. Dengan Makrifat, seorang Sufi lewat hati sanubarinya dapat melihat Tuhan. Mengetahui hinanya diri sendiri dan menerima semua yang sudah ditakdirkan oleh Allah SWT di dalam keduniaan fana ini. Makrifat merupakan cahaya yang memancar kedalam hati, menguasai daya yang ada dalam diri manusia dengan sinarnya yang menyilaukan. Awal memulai makrifat: 1.
* Pikirannya Jalan 2.
* Semua pembelajaran diambil hikmah terhadap kejadian yang sudah berlangsung (Pengalaman Hidup) Puncak makrifat: timbul suatu kegoncangan dan kebingungan karena 1.
* Karena tidak tahu putusan Akhir 2.
* Khawatir mati tidak membawa Iman Menjadikan diri kita dekat dengan Allah dengan Mantap, Hikmah sholat seharusnya membuat kita dekat dengan Allah. dengan timbul pertanyaan Apakah sholat kita diterima oleh Allah?. tidak ada yang tahu dan jngan mengaku kalau diterima. Disarankan untuk "Wiridan", yg di awali dengan "astaghfirullah...". dengan kiasan cucilah dulu hati setelah sholat. Karena di dalam sholat hati seorang manusia saat sholat banyak penyakit seperti niat yang jahat terhadap orang, tidak fokus, punya dendam. Disarankan khusyu'. (in)
|
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is Wikipage redirect
of | |
| is Wikipage disambiguates
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)