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| - The Gallaecian warrior statues are a series of sculptures produced in northwest Iberia (today Galicia and northern Portugal) in the immediate pre-Roman period. Usually associated with the Gallaecian tribal complex they are also sometimes described as statues of Lusitanian, Luso-Gallaecian or Castrejo Culture origin. Showing armed men slightly larger than natural size, the statues are believed to represent deified local heroes and to date principally from between the 2nd Century BCE to the 1st Century CE. (en)
- Les estàtues de guerrers galaics, també denominades estàtues de guerrers galaicolusitans, lusitans o de la cultura dels castres, són una sèrie d'escultures preromanes de pedra, de grandària natural que s'han trobat al nord-oest de la península Ibèrica. Les figures, trobades a Galícia i al nord de Portugal, han estat interpretades per Thomas G. Schattner com a deïtats guerreres protectores, vestides en la forma típica dels guerrers galaics. (ca)
- Bei den lusitanisch-galläkischen Kriegerstatuen handelt es sich um Zeugnisse der vorrömischen Epoche auf der Iberischen Halbinsel. Die lebensgroßen Steinfiguren wurden an verschiedenen Orten im Norden Portugals und im spanischen Galicien gefunden. Sie stellen laut Thomas G. Schattner kriegerisch verstandene Schutzgottheiten, in der für die Lusitaner überlieferten Bekleidung und Ausrüstung dar. Die Datierung der als „galläkische Krieger“ oder lusitanischen Kriegerstatuen in die Literatur eingegangenen Figuren ist umstritten.
* Lusitanische Kriegerstatuen
* Citânia de São Julião de Caldelas
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* (de)
- Las estatuas de guerreros galaicos, también denominadas estatuas de guerreros galaico-lusitanos, lusitano-galaicos, lusitanos o de la Cultura castreña, son una serie de esculturas prerromanas de piedra, de tamaño natural que se han encontrado en el noroeste de la península ibérica. Las figuras, halladas principalmente en Galicia (España) y en el norte de Portugal, han sido interpretadas por como deidades guerreras protectoras, vestidas en la forma típica de los . (es)
- I Guerreros galaicos (traducibile lett. dallo spagnolo in "Guerrieri galiziani"), anche noti come Guerreros galaico-lusitanos o Guerreros de la Cultura castreña, sono statue in pietra di guerrieri della Penisola iberica pre-romana. Le figure, a grandezza naturale, sono state trovate nella parte occidental-settentrionale della Penisola, principalmente in Galizia (Spagna) e nel nord di Portogallo. Lo studioso Thomas G. Schattner le ha interpretata come divinità guerriere protettrici vestite come guerrieri del popolo celtico dei Galleci. (it)
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| - Les estàtues de guerrers galaics, també denominades estàtues de guerrers galaicolusitans, lusitans o de la cultura dels castres, són una sèrie d'escultures preromanes de pedra, de grandària natural que s'han trobat al nord-oest de la península Ibèrica. Les figures, trobades a Galícia i al nord de Portugal, han estat interpretades per Thomas G. Schattner com a deïtats guerreres protectores, vestides en la forma típica dels guerrers galaics. La datació dels guerrers galaics o lusitans segueix sent discutida. Se'n considera l'estela de Sâo Joâo de Ver, en què només està clarament format el cap, un predecessor. La creació d'aquestes escultures data dels s. IV o V ae, o a tot tardar del s. III ae. En les estàtues apareixen representades torques que corresponen a troballes de la zona. Els seus punyals són idèntics als de les troballes arqueològiques de l'edat del ferro de la península. És a dir, són representacions de guerrers locals, que no tenen models romans. Les inscripcions llatines mostren que encara s'alçaven o estaven en ús en època romana, però dificulten la datació. Les estàtues es trobaren als castres de la cultura dels castres i han estat interpretades com a guerrers o déus. La funció com a deïtat la dona la troballa de Sanfins, una troballa tan valuosa com rara, en què la muralla defensiva en recorda la trobada en l'excavació arqueològica de Glauberg. Les escultures també mostren una notable semblança amb les escultures cèltiques de l'Europa central, com el guerrer de Hirschlanden. Hi ha una bona col·lecció d'aquestes figures al Museu Nacional d'Arqueologia de Lisboa i en museus locals de Guimarães, Sanfins i Viana do Castelo. Al Museu Municipal de Viana do Castelo hi ha l'estàtua del guerrer de Sâo Paio de Meixedo, també coneguda com a «estàtua de Viana» o «do Páteo da Morte», una de les tres peces descrites per Emil Hübner al 1861. (ca)
- Bei den lusitanisch-galläkischen Kriegerstatuen handelt es sich um Zeugnisse der vorrömischen Epoche auf der Iberischen Halbinsel. Die lebensgroßen Steinfiguren wurden an verschiedenen Orten im Norden Portugals und im spanischen Galicien gefunden. Sie stellen laut Thomas G. Schattner kriegerisch verstandene Schutzgottheiten, in der für die Lusitaner überlieferten Bekleidung und Ausrüstung dar. Die Datierung der als „galläkische Krieger“ oder lusitanischen Kriegerstatuen in die Literatur eingegangenen Figuren ist umstritten. Als ein Vorläufer wird die quaderartige Stele von São João de Ver angesehen, bei der nur der Kopf vollplastisch gestaltet ist. Für den Beginn der Errichtung der Figuren ergibt sich ein Zeitraum ab dem 5. oder 4., spätestens jedoch ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. Die an den Statuen dargestellten Torques (Halsringe) entsprechen den in der Gegend gefundenen. Ihre Dolche kommen den eisenzeitlichen Waffen auf der Iberischen Halbinsel gleich. Es sind also einheimische Vorstellungen dargestellt, die kein römisches Vorbild haben. Lateinische Inschriften belegen, dass sie nach der römischen Eroberung noch standen bzw. in Gebrauch waren, machen aber die Datierung schwieriger. Urtümliche Stelen dürften ältere Phasen der endemischen Plastik verkörpern.
* Lusitanische Kriegerstatuen
* Citânia de São Julião de Caldelas
* Citânia de São Julião de Caldelas
* Castro de Lesenho
* Boticas Die Lusitaner, ein keltisierter indoeuropäischer Volksstamm, lebten in einem Gebiet, das heute dem nördlichen Portugal und westlichen Spanien entspricht. Bei den Höhensiedlungen der Castrokultur wurden an die 30 Statuen gefunden, die als Krieger oder Götter interpretiert werden. Sie weisen große Übereinstimmung mit der keltischen Plastik in Mitteleuropa auf. Zur Funktion der Statuen als Schutzgottheiten gibt der Fund von Sanfins einen wertvollen aber seltenen Anhaltspunkt. Die Position an der Außenmauer erinnert an die Fundlagen vom Glauberg. Die Statuen stehen heute im Museu Nacional de Arqueologia in Lissabon und in lokalen Museen in Guimarães, Lissabon, Sanfins und Viana do Castelo. Im Museu Municipal in Viana do Castelo steht jene Kriegerstatue von São Paio de Meixedo, (auch als 'Estátua de Viana' oder 'do Páteo da Morte' bekannt), eines der drei Stücke, die Emil Hübner 1861 vorlegte. (de)
- The Gallaecian warrior statues are a series of sculptures produced in northwest Iberia (today Galicia and northern Portugal) in the immediate pre-Roman period. Usually associated with the Gallaecian tribal complex they are also sometimes described as statues of Lusitanian, Luso-Gallaecian or Castrejo Culture origin. Showing armed men slightly larger than natural size, the statues are believed to represent deified local heroes and to date principally from between the 2nd Century BCE to the 1st Century CE. (en)
- Las estatuas de guerreros galaicos, también denominadas estatuas de guerreros galaico-lusitanos, lusitano-galaicos, lusitanos o de la Cultura castreña, son una serie de esculturas prerromanas de piedra, de tamaño natural que se han encontrado en el noroeste de la península ibérica. Las figuras, halladas principalmente en Galicia (España) y en el norte de Portugal, han sido interpretadas por como deidades guerreras protectoras, vestidas en la forma típica de los . La datación de los guerreros galaicos o lusitanos sigue siendo discutida. Se considera la estela de São João de Ver, en la que solo está claramente formada la cabeza, como un predecesor. Los inicios de la creación de estas esculturas se data en los siglos IV o V a. C., a más tardar en el siglo III a.C. En las estatuas aparecen representados torques que se corresponden con hallazgos de la zona. Sus puñales son idénticos a los encontrados en hallazgos arqueológicos de la Edad del Hierro de la Península. Es decir, se trata de representaciones de guerreros locales, que no tienen modelos romanos. Las inscripciones latinas muestran que todavía se erguían o estaban en uso en época romana, pero dificultan la datación. Las estatuas fueron encontradas en los castros de la Cultura castreña y han sido interpretados como guerreros o dioses. Su función como deidad la da el hallazgo de , un hallazgo tan valioso como raro, en la que la muralla defensiva recuerda a la encontrada en la excavación arqueológica de Glauberg. Las esculturas también muestran una notable similitud con las esculturas celtas del Europa central, como el guerrero de Hirschlanden. Existe una buena colección de estas figuras en el Museo Nacional de Arqueología de Lisboa y en museos locales de Guimarães, Sanfins y Viana do Castelo. En el Museo Municipal de Viana do Castelo se encuentra la estatua de guerrero de , también conocida como «estatua de Viana» o «do Páteo da Morte», una de las tres piezas descritas por Emil Hübner en 1861. (es)
- I Guerreros galaicos (traducibile lett. dallo spagnolo in "Guerrieri galiziani"), anche noti come Guerreros galaico-lusitanos o Guerreros de la Cultura castreña, sono statue in pietra di guerrieri della Penisola iberica pre-romana. Le figure, a grandezza naturale, sono state trovate nella parte occidental-settentrionale della Penisola, principalmente in Galizia (Spagna) e nel nord di Portogallo. Lo studioso Thomas G. Schattner le ha interpretata come divinità guerriere protettrici vestite come guerrieri del popolo celtico dei Galleci. La datazione dei Guerreros, così chiamati dallo studioso Emil Hübner, continua ad essere oggetto di discussione. La statua-stele di São João di Vedere, nella quale è chiaramente scolpita solo la testa, è considerata un predecessore. Si ritiene che le prime forme di scultura locali siano databili al V-IV secolo a.C. e le opere più mature al III secolo a.C. Gli ornamenti (fond. i torque) e le armi (daghe) delle statue sono coerenti con i reperti dell'età del ferro iberica e confermano l'origine pre-romana. La presenza di iscrizioni in lingua latina conferma però che le opere erano ancora in uso durante il periodo romano, complicando la datazione certa. Le statue sono stato trovate presso le fortezze collinari (es. castros) della c.d. Castrocultura (es. Cultura castreña) e sono stata interpretata come raffigurazioni di guerrieri o dèi. La funzione di nume tutelari dell'accampamento, posti in prossimità della cinta difensiva, richiama quanto osservato nel sito archeologico tedesco di Glauberg, ove sono state ritrovate statue celtiche simili. Un altro corrispettivo dei Guerreros nell'Europa Centrale può essere trovato nel c.d. "guerriero di Hirschlanden" ritrovato in un altro sito archeologico tedesco. Esiste una buona collezione di Guerreros nel Museo Nazionale d'Archeologia di Lisbona e nei musei locali di Guimarães, Sanfins e Viana do Castelo, ove si trova la c.d. "Guerriera di São Paio di Meixedo", o "Statua di Viana", uno dei tre pezzi descritti da Emil Hübner nel 1861. (it)
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