Djimba Mikulinov was a Buddhist priest of Kalmyk origin who was most likely born in the Ike Burul aimak in the Salsk District of the Don Cossack Host. His dates of birth and death are unknown. Djimba Mikulinov was the Baksha of the Ike Burul aimak when he was chosen to succeed Arkad Chubanov as the Lama of the Don Kalmyks in 1894. He was known as the controversial lama who served for only two years.
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| - Djimba Mikulinov was a Buddhist priest of Kalmyk origin who was most likely born in the Ike Burul aimak in the Salsk District of the Don Cossack Host. His dates of birth and death are unknown. Djimba Mikulinov was the Baksha of the Ike Burul aimak when he was chosen to succeed Arkad Chubanov as the Lama of the Don Kalmyks in 1894. He was known as the controversial lama who served for only two years. (en)
- Djimba Mikoulinov (russe : Джимба Микулинов) est un lama bouddhiste d'origine kalmouke qui est probablement né dans l'aimag d'Iki-Burul dans le district de Salsk de l'oblast de l'armée du Don (aujourd'hui Donbass partagé entre Ukraine et Russie). Ses dates de naissance et de mort sont inconnues. Djimba Mikoulinov était le Baksha[Quoi ?] de l'aimag d'. Il fut choisi pour succéder à Arkad Tchoubanov en tant que Lama du Don Kalmouks en 1894. Il est connu comme étant un Lama controversé n'ayant servi que pendant deux ans. (fr)
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| - Djimba Mikulinov was a Buddhist priest of Kalmyk origin who was most likely born in the Ike Burul aimak in the Salsk District of the Don Cossack Host. His dates of birth and death are unknown. Djimba Mikulinov was the Baksha of the Ike Burul aimak when he was chosen to succeed Arkad Chubanov as the Lama of the Don Kalmyks in 1894. He was known as the controversial lama who served for only two years. The controversy began two years after Djimba Mikulinov's appointment when he, his secretary and the ataman of the Ike Burul aimak were charged with forging the will of the late Lama Arkad Chubanov. According to local Don Cossack authorities, the provision in Arkad Chubanov's will nominating Djimba Mikulinov as his successor was forged. Therefore, Djimba Mikulinov's appointment was improper. The Russian court, however, ruled otherwise on all charges, freeing Djimba Mikulinov and his co-defendants, but his career as Lama of the Don Kalmyks was over. It is believed the Don Cossack authorities and Russian Orthodox missionaries instigated the controversy to eliminate the institution of the head lama of the Don Kalmyks. Since Arkad Chubanov's reign, both entities have attempted on numerous occasions to close Don Kalmyk khuruls. After his removal as the head lama, Djimba Mikulinov was not formally replaced until 1903, when Menko Bormanzhinov was elected to become the spiritual leader of the Don Kalmyks. During the intervening years, the Don Kalmyks were led by the Baksha of the Ike Burul aimak, who acted as the deputy head lama. (en)
- Djimba Mikoulinov (russe : Джимба Микулинов) est un lama bouddhiste d'origine kalmouke qui est probablement né dans l'aimag d'Iki-Burul dans le district de Salsk de l'oblast de l'armée du Don (aujourd'hui Donbass partagé entre Ukraine et Russie). Ses dates de naissance et de mort sont inconnues. Djimba Mikoulinov était le Baksha[Quoi ?] de l'aimag d'. Il fut choisi pour succéder à Arkad Tchoubanov en tant que Lama du Don Kalmouks en 1894. Il est connu comme étant un Lama controversé n'ayant servi que pendant deux ans. La controverse a commencé deux ans après la désignation de Djimba Mikoulinov lorsque son secrétaire et le ataman de l'aimag d'Iki-Burul ont été accusés de falsifier la volonté du défunt Lama Arkad Tchoubanov. Selon les autorités locales des Cosaques du Don, la disposition prise par Arkad Tchoubanov n'avait pas l'intention de désigner Djimba Mikoulinov comme son successeur au titre de lama. Par conséquent, la désignation de Djimba Mikoulinov était inappropriée. Le tribunal russe a toutefois jugé contraire sur tous les faits, libérant Djimba Mikoulinov et ses co-accusés, mais sa carrière comme Lama des Kalmouks du Don était terminée. Les autorités du Don cosaques et les missionnaires orthodoxes russes ont également instigué la controverse, ayant pour objectif d'éliminer l'institution de Lama du Don Kalmouks. Depuis le règne de Arkad Tchoubanov, les deux entités ont tenté à plusieurs reprises de fermer les khuruls Don kalmouk. Après son retrait comme Lama, Djimba Mikoulinov n'a pas été officiellement remplacé avant 1903. Il fut remplacé par Mönke Bormanjinov comme nouveau chef spirituel du Don Kalmouks. Pendant les années qui ont suivies, les Don Kalmouks ont été menées par l'Baksha du aimak Ike Burul, qui a agi comme le Lama. (fr)
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