rdfs:comment
| - The Dialogue with Trypho, along with the First and Second Apologies, is a second-century Christian apologetic text, usually agreed to be dated in between AD 155-160. It is seen as documenting the attempts by theologian Justin Martyr to show that Christianity is the new law for all men, and to prove from Scripture that Jesus is the Messiah. The Dialogue utilizes the literary device of an intellectual conversation between Justin and Trypho, a Jew. The concluding section propounds that the Christians are the true people of God. (en)
- El Diálogo con Trifón, junto con la Primera y Segunda Apología, es un texto apologético cristiano del siglo II, que documenta los intentos del teólogo Justino Mártir de mostrar que el cristianismo es la nueva ley para todos los hombres, y probar por medio de las Escrituras que Jesús es el Mesías judío. El Diálogo utiliza el recurso literario de una conversación intelectual entre Justino y Trifón, un judío. La sección final propone que los cristianos son el verdadero pueblo de Dios. (es)
- Le Dialogue avec Tryphon est un texte apologétique chrétien du deuxième siècle, documentant les tentatives du théologien Justin Martyr de montrer que le christianisme est la nouvelle loi pour tous les hommes et de prouver par les Écritures que Jésus est le Messie. (fr)
- Dialog dengan Trypho (disingkat "Dialog"), bersama dengan Apologi Pertama dan Kedua, merupakan teks apologetika Kristen dari abad ke-2 yang mendokumentasikan upaya oleh teolog Yustinus Martir (Yustin) untuk menunjukkan bahwa Kekristenan adalah hukum yang baru bagi semua orang, dan untuk membuktikan dari kitab Suci bahwa Yesus adalah Mesias Yahudi. Dialog ini memanfaatkan perangkat sastra percakapan intelektual antara Yustin dan Trypho, seorang Yahudi. Bagian penutup mengajukan bahwa orang-orang Kristen adalah umat Allah yang sejati. (in)
- Der Dialog mit dem Juden Tryphon (lateinisch Dialogus cum Tryphone Judaeo) ist ein Hauptwerk des frühchristlichen Philosophen und Kirchenvaters Justinus. Es entstand zwischen 155 und 167. Das Werk zeugt von der Auseinandersetzung der Alten Kirche mit dem Judentum und gilt als die älteste erhaltene antijüdische Apologie. Damit ist es zugleich eine wichtige Quelle zur Entstehung des Christentums und der christlichen Lehre. (de)
|