| rdfs:comment
| - Cocijo était le dieu de la pluie des Zapotèques, à l'époque mésoaméricaine.
* Portail de l’Amérique précolombienne
* Portail du Mexique
* Portail des religions et croyances
* Portail de la mythologie (fr)
- Cocijo era la divinità zapoteca dei fulmini, del tuono e della pioggia. (it)
- Cocijo (occasionally spelt Cociyo) is a lightning deity of the pre-Columbian Zapotec civilization of southern Mexico. He has attributes characteristic of similar Mesoamerican deities associated with rain, thunder and lightning, such as Tlaloc of central Mexico, and Chaac (or Chaak) of the Maya civilization. In the Zapotec language, the word cocijo means "lightning", as well as referring to the deity. (en)
- Pitao Cocijo zapoteken artean euriaren jainkoa izan zen kolonaurreko garaian. Bere baliokide batzuk Tlaloc teotihuacandarren eta nahuatlen artean, Chaac maien artean eta mixteken artean dira. Pitao Cocijoren irudikapenak Monte Alban II fasetik aurrera agertzen dira, zapoteka kulturaren sendotze fasean, jada olmeken eraginetik aske Oaxacako Erdialdeko Haranetan. Bere gurtza Xoo fasean ospetsu egin zen (500-800) garai honetan bere irudikapenak oso ugariak bihurtzen direlarik hil kutxa zapoteka ezagunen artean. Pitao Cocijoren gurtza zapotekak kristautzeko prozesurarte iraun zuen. (eu)
- Pitao Cocijo (del zapoteco: Guziuꞌ ‘Tormenta o lluvia’) fue la divinidad zapoteca precolombina de la lluvia. Es una deidad homóloga a Chaac entre los mayas; Tláloc entre los teotihuacanos y nahuas; y Dzahui entre los mixtecos. Las representaciones de Pitao Cocijo aparecen desde la Fase Monte Albán II, en el período de consolidación de la cultura zapoteca, ya libre de la influencia olmeca en los Valles Centrales de Oaxaca. (es)
- Косихо-Питао (в сапотекском «косихо» — молния) — бог дождя и молнии, игравший в сапотекской мифологии наиболее важную роль. По сапотекскому мифу, он также является создателем небесных светил, времён года, гор и рек, растений и животных, а день и ночь — это вдох и выдох Косихо. В сапотекском искусстве Косихо-Питао представлен с зооморфным лицом с широкой, тупой мордой и длинным раздвоенным языком-серпантином. Его изображением часто украшалась керамика. Часто на головном уборе этого бога изображался символический знак воды. Аналогичный символ использовался и в кодексах миштеков. (ru)
|
| has abstract
| - Cocijo (occasionally spelt Cociyo) is a lightning deity of the pre-Columbian Zapotec civilization of southern Mexico. He has attributes characteristic of similar Mesoamerican deities associated with rain, thunder and lightning, such as Tlaloc of central Mexico, and Chaac (or Chaak) of the Maya civilization. In the Zapotec language, the word cocijo means "lightning", as well as referring to the deity. Cocijo was the most important deity among the pre-Columbian Zapotecs because of his association with rainfall. He is commonly represented on ceramics from the Zapotec area, from the Middle Preclassic right through to the Terminal Classic. Cocijo was said to be the great lightning god and creator of the world. In Zapotec myth, he made the sun, moon, stars, seasons, land, mountains, rivers, plants and animals, and day and night by exhaling and creating everything from his breath. (en)
- Pitao Cocijo zapoteken artean euriaren jainkoa izan zen kolonaurreko garaian. Bere baliokide batzuk Tlaloc teotihuacandarren eta nahuatlen artean, Chaac maien artean eta mixteken artean dira. Pitao Cocijoren irudikapenak Monte Alban II fasetik aurrera agertzen dira, zapoteka kulturaren sendotze fasean, jada olmeken eraginetik aske Oaxacako Erdialdeko Haranetan. Bere gurtza Xoo fasean ospetsu egin zen (500-800) garai honetan bere irudikapenak oso ugariak bihurtzen direlarik hil kutxa zapoteka ezagunen artean. Pitao Cocijoren gurtza zapotekak kristautzeko prozesurarte iraun zuen. Pitao Cocijoren ezaugarririk nabarmenduenetako bat bere irudikapenek zapotekek urarentzat erabiltzen zuten glifoari buruzko aipamenak dituztela da. Batzuetan eskuetan pitxer bat duela agertzen da. Batzuetan begiak inguratzen dizkion mozorro bat darama, letaginekin eta bitan zatitutako mihiarekin, Tlalocen irudikapenen antzera. Oaxacako arkeologia gunean Cocijoren soingainek pitxer bat daramate, esku batean ura isuriz eta bestean tximistak. Garai klasikoan, jaguarra, neurri batean behintzat, Cocijo jainkoarekin lotzen zen. (eu)
- Pitao Cocijo (del zapoteco: Guziuꞌ ‘Tormenta o lluvia’) fue la divinidad zapoteca precolombina de la lluvia. Es una deidad homóloga a Chaac entre los mayas; Tláloc entre los teotihuacanos y nahuas; y Dzahui entre los mixtecos. Las representaciones de Pitao Cocijo aparecen desde la Fase Monte Albán II, en el período de consolidación de la cultura zapoteca, ya libre de la influencia olmeca en los Valles Centrales de Oaxaca. Su culto se popularizó durante la Fase Xoo (500-800 d. C.), época en que sus representaciones se vuelven muy frecuentes en las conocidas urnas funerarias zapotecas. El culto a Pitao Cocijo sobrevivió al proceso de cristianización de los zapotecos. Una de las características más señaladas de Pitao Cocijo es que sus representaciones suelen contener alusiones al glifo zapoteco para agua. Algunas veces aparece con una vasija entre las manos. En algunas ocasiones porta una máscara que le rodea los ojos, con colmillos y lengua bífida, de modo similar a las representaciones de Tláloc. En el sitio arqueológico de Lambityeco en Oaxaca, los bustos de estuco de Cocijo llevan una vasija derramando agua en una mano y rayos en la otra. Durante el periodo clásico el jaguar se asociaba, por lo menos en parte, con el dios Cocijo. (es)
- Cocijo était le dieu de la pluie des Zapotèques, à l'époque mésoaméricaine.
* Portail de l’Amérique précolombienne
* Portail du Mexique
* Portail des religions et croyances
* Portail de la mythologie (fr)
- Cocijo era la divinità zapoteca dei fulmini, del tuono e della pioggia. (it)
- Косихо-Питао (в сапотекском «косихо» — молния) — бог дождя и молнии, игравший в сапотекской мифологии наиболее важную роль. По сапотекскому мифу, он также является создателем небесных светил, времён года, гор и рек, растений и животных, а день и ночь — это вдох и выдох Косихо. В сапотекском искусстве Косихо-Питао представлен с зооморфным лицом с широкой, тупой мордой и длинным раздвоенным языком-серпантином. Его изображением часто украшалась керамика. Часто на головном уборе этого бога изображался символический знак воды. Аналогичный символ использовался и в кодексах миштеков. В классический период Косихо-Питао изображался на штукатурке и в виде бюстов одной рукою расплёскивающим воду из чаши, а в другой держа молнии. В классический период частично связывался с ягуаром. В послеклассический период четыре 65-дневных части 260-дневного календаря были названы cocijos, что означает, что существовали и другие Косихо, связанные с каждым календарным периодом. Религиозные обряды, в том числе кровопускания, исполнялись на каждый из этих 4 косихо. В качестве оплаты для привлечения дождя Косихо-Питао часто получал человеческие жертвы, в основном в виде детей, но реже и взрослых. Поклонение Косихо-Питао продолжалось и в колониальный период. В конце 1540-х 3 лидера общин Yanhuitlán были обвинены в совершении жертвоприношений божеству (в том числе и человеческих) и были осуждены инквизитором Франсиско де Сандоваль Телло. (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)
