The Baháʼí Faith in Bahrain begins with a precursor movement, the Shaykhís coming out of Bahrain into Iran. Abu'l-Qásim Faizi and wife lived in Bahrain in the 1940s. Around 1963 the first Local Spiritual Assembly of Bahrain was elected in the capital of Manama. In the 1980s, many anti-Baháʼí polemics were published in local newspapers of the Bahrain. Recent estimates count some 1,000 Baháʼís or 0.2% of the national population or a little more by Association of Religion Data Archives estimated there were some 2,832 Baháʼís in 2010. According to the Bahraini government the combined percentage of Christians, Jews, Hindus and Baháʼís is 0.2%.
| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| - البهائية في البحرين (ar)
- Baháʼí Faith in Bahrain (en)
|
| rdfs:comment
| - The Baháʼí Faith in Bahrain begins with a precursor movement, the Shaykhís coming out of Bahrain into Iran. Abu'l-Qásim Faizi and wife lived in Bahrain in the 1940s. Around 1963 the first Local Spiritual Assembly of Bahrain was elected in the capital of Manama. In the 1980s, many anti-Baháʼí polemics were published in local newspapers of the Bahrain. Recent estimates count some 1,000 Baháʼís or 0.2% of the national population or a little more by Association of Religion Data Archives estimated there were some 2,832 Baháʼís in 2010. According to the Bahraini government the combined percentage of Christians, Jews, Hindus and Baháʼís is 0.2%. (en)
- تشكل البهائية في البحرين طائفة صغيرة. حيث هاجر إليها عدد من البهائيين. وقد عاش أبو القاسم فيضي في البحرين، وهو من البهائيين الإيرانيين الذين قدموا للبحرين وقد سماه شوقي أفندي فاتح «الجزيرة العربية الروحي». (ar)
|
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| has abstract
| - تشكل البهائية في البحرين طائفة صغيرة. حيث هاجر إليها عدد من البهائيين. وقد عاش أبو القاسم فيضي في البحرين، وهو من البهائيين الإيرانيين الذين قدموا للبحرين وقد سماه شوقي أفندي فاتح «الجزيرة العربية الروحي». والعلاقة بين البهائية والإسلام، ويؤدي ذلك إلى عزلة البهائيين عن المجتمع في الدول ذات الغالبية الإسلامية، وقد يخف هذا الموقف الاجتماعي في البحرين بسبب اعتقاد البهائيين بصحة رسالة النبي محمد، ويعتقد أيضا بصحة وعدم تحريف القرآن، وفي كل نصوص الدين البهائي يتعاملون مع النبي محمد على كونه مقدسا ومن ضمن مظاهر الله، وهذا ما انعكس على متبعيه كثقافة وسلوك، فهم لا يذكرون النبي إلا بحالة احترام وتقدير، والكثير من أبناء البحرين لا يعرفون أتباع الدين البهائي وذلك لعدة أسباب، منها كون أتباع الدين البهائي لا يتحدثون عن دينهم، ولا يتدخلون في الشأن السياسي فهو من الأمور المحرمة في المعتقد البهائي، وكونهم يتعاملون مع المجتمع بطريقة مسالمة، يحترمون مواقيت صلاتهم وأيام صيامهم ويتزاورون فيما بينهم وبين المسلمين في حدود الرسميات تقريباً. دفن البهائيون في البحرين موتاهم في أول الأمر في أرض بمنطقة مدينة عيسى، وقد دفن في هذه المقبرة طفل فقط وذلك في الخمسينات، إلا أن الأرض غير صالحة للدفن لكثرة المواقع الصخرية فيها، فتم استبدال الأرض في عهد الشيخ سلمان آل خليفة بأرض أخرى، وقد نقلت رفات الطفل من المقبرة الأولى إلى الأرض الجديدة، وتقع المقبرة الثانية في منطقة سلماباد، منحت أرضها لأتباع الدين البهائي على عهد الشيخ سلمان آل خليفة، وذلك في العام 1955 م، يوجد بهذه المقبرة ما يقارب الإثنين والعشرين قبراً، منها اثنان لصغيرين توفيا يقال إنهما توأم، وأول من دفن في هذه المقبرة طفل في العام 1956، ثم من بعده رجل في العام 1978، والآن يحيط هذه المقبرة سور يبلغ ارتفاعه المترين أو أكثر، وبها نافورة ماء تتوسطها، وذلك نزولا عند أوامر حضرة عبد البهاء عباس أفندي الذي أوصى أن توضع نافورة ماء في وسط المقابر البهائية، ذلك بسبب تعاليم بهاء الله الذي يعتبر الموت حياة ولأن الماء رمز للحياة أيضا، وأن يكون الممشى على شكل زائد يتوسط المقبرة، وأن يدفن الموتى بين أضلاع الزائد، إلا أنهم في الفترة الأولى اكتفوا بدفن موتاهم في صف واحد في آخر المقبرة، وبها مكان واسع مظلل يفترض أن يكون في المستقبل محلاً للصلاة على الميت، وتوجد بها غرفة لغسل الميت، وبصفها مرفق واحد عام، تحيط هذه المقبرة الأشجار من نواحيها، وبجنبها مقبرة للمسيح. أمام باب المقبرة قطعة حديقة تابعة للمقبرة من جهة اليسار، ومن جهة اليمين أرض مستثمرة منحت لشخص ضرير كدخل له، أما القبور فهي تبنى من الأسمنت لمقدار قدم أو قدمين ارتفاعاً، وأكثر القبور توجد عليها قطعة من الرخام حفر عليها اسم الميت وتاريخ الميلاد والوفاة، وبعض النصوص البهائية المقدسة حول مفهوم الموت، ومن الطقوس التي تصاحب دفن الميت الصلاة عليه وغسله ودفنه. (ar)
- The Baháʼí Faith in Bahrain begins with a precursor movement, the Shaykhís coming out of Bahrain into Iran. Abu'l-Qásim Faizi and wife lived in Bahrain in the 1940s. Around 1963 the first Local Spiritual Assembly of Bahrain was elected in the capital of Manama. In the 1980s, many anti-Baháʼí polemics were published in local newspapers of the Bahrain. Recent estimates count some 1,000 Baháʼís or 0.2% of the national population or a little more by Association of Religion Data Archives estimated there were some 2,832 Baháʼís in 2010. According to the Bahraini government the combined percentage of Christians, Jews, Hindus and Baháʼís is 0.2%. (en)
|
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is Wikipage redirect
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)