| rdfs:comment
| - La Ŝvetambaroj (Sanskrito: श्वेताम्बर, śvetāmbara, blank-vestita) estas grupo en ĝajnismo. (eo)
- Die Shvetambaras (Sanskrit, m., श्वेताम्बर, śvetāmbara, Weißgekleideter) sind eine Gruppe innerhalb des Jainismus. (de)
- Svetambra (sanskrit śvetāmbara ”vitklädd”) är en av två huvudsakliga riktningar inom jainismen, den andra är digambara. Svetambara, beskriver munkarnas och nunnornas bruk att bära vita kläder och ibland vit mask för ansiktet. Detta skiljer dem från digambara ”himmelsklädd”, vars asketiska utövare går nakna. Det finns flera ”stigar” (sanskrit panthan) av svetambara, några av de största är:
* Sthanakavasi som bildades på 1400-talet
* Terapanth som bildades på 1700-talet
* Murtipujaka (”idoldyrkare”) (sv)
- O Svetambara (श्वेतांबर, श्वेतपट, também chamado de Shvetambara ou Shvetambar) é uma das duas principais seitas do jainismo (a outra é o Digambar). Svetambara significa literalmente vestidos de branco, pois é prescrito que seus ascetas vistam apenas roupas brancas, ao contrário do Digambar, que prescreve que seus praticantes ascéticos não vistam roupa alguma. Os Svetambaras, diferentemente dos Digambaras, não acreditam que as mulheres são incapazes de atingir o Mocsa; ao contrário, os Svetambaras alegam que a 19 ª Tirthankara, , era uma mulher. (pt)
- Se conocen como Śvētāmbara (en sánscrito, श्वेतांबर o श्वेतपट śvētapaṭa; también trascrito como Svetambar, Shvetambara, Shvetambar o Swetambar) a una de principales dentro del Jainismo junto con la vertiente Digambara. La traducción de Śvētāmbara es la de "vestido blanco" en referencia a la práctica de los de vestir ropas blancas. Los Svetambaras creen que las mujeres pueden obtener el moksha o liberación e incluso defienden que el decimonoveno Tirthankara, Mallinath, fue una mujer. En 2006, existían 2.510 monjes y 10,228 monjas dentro de la vertiente Śvētāmbara. (es)
- La branche shvetambara (IAST śvetāmbara) est un des deux courants du jaïnisme, l'autre étant la branche dite digambara. Shvetambara veut dire vêtu de blanc, autrement dit « vêtu d'une robe blanche »; car, contrairement aux ascètes masculins digambara, les ascètes masculins shvetamabara ne sont pas nus. Les points de vue divergent aussi quelque peu sur la vie de certains Tirthankaras, les Maîtres éveillés du jaïnisme et leurs disciples. (fr)
- Śvetāmbara (Sanscrito: श्वेतांबर o श्वेतपट, śvētapaṭa; traslitterato anche come svetambar, shvetambara, shvetambar, o swetambar) è, insieme al Digambara, uno dei due principali gruppi del giainismo. Śvetāmbara ("vestiti di bianco") è un termine che descrive la loro pratica ascetica di indossare indumenti di cotone bianco che li caratterizza rispetto ai digambara ("vestiti dal cielo"), i cui praticanti esercitano nudi. I primi, quindi, non ritengono che l'ascetismo vada praticato nudi. Gli śvetāmbara credono, inoltre, che anche le donne siano capaci di ottenere il Mokṣa. (it)
- The Śvētāmbara (/ʃwɛˈtʌmbərə/; śvētapaṭa; also spelled Shwethambara, Svetambar, Shvetambara or Swetambar) is one of the two main branches of Jainism, the other being the Digambara. Śvētāmbara means "white-clad", and refers to its ascetics' practice of wearing white clothes, which sets it apart from the Digambara "sky-clad" Jains, whose ascetic practitioners go nude. Śvētāmbaras, unlike Digambaras, do not believe that ascetics must practice nudity. (en)
- De Shvetambara's (Sanskriet: श्वेताम्बर, śvetāmbara, witgeklede) zijn een jaïnistische monastieke orde. De Shvetambara's geloven niet dat asceten naakt hoeven te zijn, en geloven ook niet dat vrouwen moksha niet kunnen verkrijgen, wat de Digambara's (een andere jaïnistische orde) wel geloven. Vrouwen kunnen dus ook ascete worden bij de Shvetambara's. Shvetambara's geloven dat de 19e tirthankara een vrouw was. Er zijn ongeveer 5900 nonnen in de orde van de Shvetambara's. (nl)
- シュヴェーターンバラ派 (サンスクリット語: श्वेतांबर śvetāmbara)はジャイナ教の二つの主要な教派の一方で、白衣派(びゃくえは)とも呼ばれる。もう一方はディガンバラ派(裸行派)である。シュヴェーターンバラつまり「白い布に覆われた」というのはこの宗派の出家者が白い服を着る慣習を表している。ディガンバラつまり「空に覆われた」がもう一方の宗派の裸でいる出家者の慣習を表しているのと対比される。シュヴェーターンバラ派はディガンバラ派と違い出家者が裸でいなければならないとは信じていない。 シュヴェータンバラ派は女性がモークシャに至れるとも信じている。シュヴェーターンバラ派では19番目のティールタンカラのが女性だったと信じられている。2006年には2510人の出家男性信者と10228人の出家女性信者がシュヴェーターンバラ派に属しており、一方ディガンバラ派には548人の出家男性信者と527人の出家女性信者がいた。 主な論争はロンカ・シャハによって始められたものである。彼は1476年に偶像崇拝に反対する運動を始めた。とのコミュニティはこの運動の分派である。 シュヴェーターンバラ派の出家信者の中には、会話するときもアヒンサーを順守するためにと呼ばれる白い布で口を覆っているものもいる。彼らはそうすることで小さな生物を吸い込んでしまう可能性を最小限にしているのである。 (ja)
- Śwetambarowie (sanskr. श्वेतांबर - odziani w biel) – jedna z dwóch głównych, obok digambarów, grup w łonie dźinizmu. Podział ten zaistniał prawdopodobnie już w czasach Mahawiry, gdyż śwetambarowie nie przyjęli wszystkich jego reform. Rozłam nasilił się w II wieku n.e., jednak jeszcze do XI wieku istniały wspólne świątynie obu odłamów. Nazwa grupy pochodzi od tego, iż w dawnych wiekach mnisi śwetambarów nosili białe jednoczęściowe szaty, w odróżnieniu od mnichów digambarów, którzy nie ubierali się wcale. Kobiety mogą zostawać mniszkami, co jest zupełnie niespotykane u digambarów. Twierdzą iż posiadają część kanonu dźinijskiego, który według ich adwersarzy zaginął. (pl)
- Светамбары или шветамбары (деванагари: श्वेतांबर, श्वेतपट — «одетые в белое») — одна из двух основных сект джайнизма (представители другой секты называются дигамбары). Монахи-светамбары носят простую белую одежду, в отличие от «одетых в небо» монахов-дигамбаров, которые ходят голыми. Светамбары не верят в то, что аскеты должны ходить голыми. Их воззрения допускают принятие женщин в монахини и признают их способными достигнуть мокши. Светамбары утверждают, что 19-м тиртханкарой по имени Малинатха была женщина. На 2006 год насчитывалось 2510 монахов-светамбаров и 10 228 монахинь. (ru)
- Светамбари або шветамбари (деванагарі:श्वेतांबर, श्वेतपट - одягнуті в біле) — одна із двох основних сект джайнізму (представники іншої секти називаються диґамбарами). Ченці-светамбари одягаються в біле, на відміну від ченців-диґамбарів, які одягаються в повітря. Светамбари не вірять у те, що аскети повинні ходити голими. Іншою відмінністю є віра в те, що жінки можуть досягнути мокші. Светамбари стверджують, що 19-й тіртханкар, була жінкою. На 2006 рік налічувалося 2510 ченців-светамбарів і 10228 черниць. (uk)
|
_Brooklyn_Museum_87.188.5.jpg)
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)