| rdfs:comment
| - Okcidenta lestadianismo (unuenaskita lestadianismo) estas la dua plej granda branĉo de lestadianismo. Ĝi instruas, ke la unua lestadiana grupo en sveda Laponio, "baraĥo de unuenaskitoj", havas specialan pozicion. Okcidentaj lestadianoj en multaj landoj petas konsilojn de la grupo en sveda Laponio. Okcidenta lestadianismo akcentas asketismon pli ol aliaj branĉoj de lestadianismo. Okcidenta lestadianismo malapogas muzikon pli ol konservativa lestadianismo. Ĝi almenaŭ antaŭe instruis, ke la muziko devas esti nur kantata, ne ludata. Okcidenta lestadianismo malapogas mirindecon en vesto pli ol aliaj branĉoj de lestadianismo. Ĝi ekzemple ne akceptas kravatojn. Okcidenta lestadianismo difinas Laestadius-on aŭtoritato pli ol konservativa lestadianismo kaj orienta lestadianismo. En okcidentlestadia (eo)
- Firstborn Laestadians are a subgroup within the Laestadian Lutheran revival movement. The Firstborn are known for their traditionalism and their conservative pietistic ideals, and they seek to avoid "worldly pleasures". The name "Firstborn" derives from the Bible's Epistle to the Hebrews, Heb. 12:23, which mentions "the church of the firstborn". In Sweden, Firstborn Laestadians are often known as "West Laestadians" and have adopted a more critical attitude towards the Church of Sweden than other Laestadian groups. (en)
- Västlaestadianism, alternativt de förstfödda, är en strikt konservativ riktning inom laestadianismen. Den gör anspråk på att vara den riktning av laestadianismen som närmast ansluter till Laestadius' bibeltolkning och kännetecknas av pietistiska och asketiska ideal med avståndstagande från världsliga nöjen och alla former av flärd. Grunden till detta är att man anser att den levande tron bevaras bäst med en enkel livsstil. Den centrala trosföreställningen är tron på syndernas förlåtelse. I Sverige har västlaestadismen vanligen ställt sig mer kritisk gentemot Svenska kyrkan än östlaestadianerna. (sv)
|
| has abstract
| - Okcidenta lestadianismo (unuenaskita lestadianismo) estas la dua plej granda branĉo de lestadianismo. Ĝi instruas, ke la unua lestadiana grupo en sveda Laponio, "baraĥo de unuenaskitoj", havas specialan pozicion. Okcidentaj lestadianoj en multaj landoj petas konsilojn de la grupo en sveda Laponio. Okcidenta lestadianismo akcentas asketismon pli ol aliaj branĉoj de lestadianismo. Okcidenta lestadianismo malapogas muzikon pli ol konservativa lestadianismo. Ĝi almenaŭ antaŭe instruis, ke la muziko devas esti nur kantata, ne ludata. Okcidenta lestadianismo malapogas mirindecon en vesto pli ol aliaj branĉoj de lestadianismo. Ĝi ekzemple ne akceptas kravatojn. Okcidenta lestadianismo difinas Laestadius-on aŭtoritato pli ol konservativa lestadianismo kaj orienta lestadianismo. En okcidentlestadianisma diservo normale estas legata laŭte unu el predikoj de Laestadius. En Finnlando apogo de okcidenta lestadianismo estas akcentata en urboj de Suda Finnlando. La centra loko estas Lahti. (eo)
- Firstborn Laestadians are a subgroup within the Laestadian Lutheran revival movement. The Firstborn are known for their traditionalism and their conservative pietistic ideals, and they seek to avoid "worldly pleasures". The name "Firstborn" derives from the Bible's Epistle to the Hebrews, Heb. 12:23, which mentions "the church of the firstborn". In Sweden, Firstborn Laestadians are often known as "West Laestadians" and have adopted a more critical attitude towards the Church of Sweden than other Laestadian groups. In the US and Canada, the Firstborn organized as the Old Apostolic Lutheran Church around the turn of the twentieth century. There are congregations in Alaska, British Columbia, Washington state, Wyoming, Montana, South Dakota, North Dakota, Minnesota, Michigan, Ontario, Delaware, North Carolina, New York, Washington, D.C. and Connecticut. The Firstborn are the largest Laestadian subgroup in the US. There are also many Firstborn Laestadian congregations in Finland and Norway, one congregation in Denmark, and some activity in Russia, Estonia, Latvia, the Netherlands, Germany and Great Britain. American and Canadian congregations always use the King James Version of the Bible. In Finland, the Finnish Bible of 1776 is used. Both Bible versions are based on the Textus Receptus. The Firstborn all over the world consider the congregation in Swedish Lapland, where the Laestadian movement began, as their mother congregation. The Christmas meeting in Gällivare, Sweden, is the most important annual event for Firstborn Laestadians. (en)
- Västlaestadianism, alternativt de förstfödda, är en strikt konservativ riktning inom laestadianismen. Den gör anspråk på att vara den riktning av laestadianismen som närmast ansluter till Laestadius' bibeltolkning och kännetecknas av pietistiska och asketiska ideal med avståndstagande från världsliga nöjen och alla former av flärd. Grunden till detta är att man anser att den levande tron bevaras bäst med en enkel livsstil. Den centrala trosföreställningen är tron på syndernas förlåtelse. I Sverige har västlaestadismen vanligen ställt sig mer kritisk gentemot Svenska kyrkan än östlaestadianerna. I Gällivare hålls årliga "julsamlingar". Julsamlingarna kan samla flera tusen personer och har också som syfte att diskutera utsändning av predikanter till olika församlingar samt läromässiga och praktiska frågor som kommit upp i det senaste årets församlingsarbete. Pingstsamlingarna i Kiruna är ett annat internationellt årligt evenemang. I Luleå hålls årliga påsksamlingar. Detta är exempel på platser där samlingar hålls i norra Sverige. Det bor bekännare till laestadianismen över hela Sverige, och det finns laestadianer i många andra länder. På de platser där det bor flera laestadianer hålls gudstjänst på söndagarna. Gudstjänst eller bönemöte bland västlæstadianer består av växlande mellan bön, psalmsång och predikan. Som regel är det två predikningar; en uppläsning av en predikan som Læstadius skrivit för den söndagen i kyrkoåret, och en fri predikan som hålls av en av församlingens predikanter. Predikan baseras på en text från Bibeln, med aktuella ämnen och predikan hålls "spontant" baserat på vissheten att det är Gud själv som ger predikanten de ord som de församlande behöver höra. Efter gudstjänsten samlas som regel deltagarna till en gemensam lunch, samtal och sång i närliggande församlingsgård eller motsvarande. Beteckningen "laestadianer" var från början pejorativ och användes av utomstående; själva kallar de sig "kristna". Den västlaestadianska församlingen i svenska Lappmarken fungerar som moderförsamling för samtliga västlaestadianer i världen. Finska, norska och amerikanska västlaestadianer vänder sig till svenska Lappmarken och ber om hjälp och rådgivning i olika frågor och Lappmarkens församling sänder såväl som de andra länderna ut predikanter regelbundet även till utlandet. De svenska predikanterna kallas allmänt för Lappmarkens äldste. Församlingarna i Ofoten och Lofoten i Norge har utsetts av moderförsamlingen att ha ett nationellt ansvar for arbetet i "väst", det vill säga i Norge, Danmark och England. I Finland har västlaestadianismen mest anhängare i söder. Det finns stora församlingar i Lahtis, Helsingfors, Tammerfors, Joensuu och flera andra orter. Det största årliga evenemanget är midsommarsamlingar i Lahtis. Benämningen "västlaestadianer" förekommer framför allt i Sverige; internationellt sett är "de förstfödda" en vanlig benämning, vilken även förekommer i Sverige. Begreppet "de förstfödda" har att göra med "förstföddas församling" som man talar om i Hebr. 12:23. Johan Raattamaa, en av den laestadianska väckelsens förgrundsfigurer, började tala och skriva om "de förstföddas församling" i slutet av 1800-talet. I väckelsen förekom det även en mer öppen församlingssyn som kom att lägga grund för östlaestadianismen. Västlaestadianerna har under 2000-talet alltmer dragit sig ifrån Svenska kyrkan som man anser vara sekulariserad, och man har numera konfirmation, nattvard och dop i egen regi Kvinnorna bär färgneutrala kläder; huvudduk och kjol under gudstjänsten, men även till vardags. Kvinnorna brukar ha långt uppsatt hår och klädseln är enkel. Männen bär inte slips, har kort hår och vanligen inte skägg. Inom rörelsen avstår man från TV, film, musik, teater, bio, dans och alkohol. Hemmen brukar hållas enkla, en vanlig fördom att laestadianer inte har gardiner eller krukväxter, men det förekommer. Blommor brukar undvikas vid begravning eller som kondoleans. Det finns inga medlemsböcker i församlingen. Besökandet av gudstjänster är öppet. (sv)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)