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Summum bonum is a Latin expression meaning the highest or ultimate good, which was introduced by the Roman philosopher Cicero to denote the fundamental principle on which some system of ethics is based — that is, the aim of actions, which, if consistently pursued, will lead to the best possible life. Since Cicero, the expression has acquired a secondary meaning as the essence or ultimate metaphysical principle of Goodness itself, or what Plato called the Form of the Good. These two meanings do not necessarily coincide. For example, Epicurean and Cyrenaic philosophers claimed that the 'good life' consistently aimed for pleasure, without suggesting that pleasure constituted the meaning or essence of Goodness outside the ethical sphere. In De finibus, Cicero explains and compares the ethical

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  • Summum bonum (en)
  • Summum bonum (ca)
  • Höchstes Gut (de)
  • Summum bonum (es)
  • Summum bonum (fr)
  • 最高善 (ja)
  • Summum bonum (pt)
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  • Summum bonum (« souverain bien » en latin) est une locution latine utilisée en philosophie pour décrire l' (en), l'objectif final recherché par tout être humain. La summum bonum est généralement considérée comme une fin en soi. En philosophie chrétienne, la summum bonum est typiquement définie comme étant la droiture, une vie vécue en communion avec Dieu en respectant ses préceptes. (fr)
  • 最高善(さいこうぜん、希: τὸ ἄριστον、羅: summum bonum、英: supreme good, highest good)とは、アリストテレスを嚆矢とする、ギリシア哲学の倫理哲学における究極目的としての最高の「善」のこと。 (ja)
  • Summum bonum ('sumo bem' ou 'bem maior, em latim) é uma expressão latina usada na filosofia — particularmente, em Aristóteles, na filosofia medieval e na filosofia de Immanuel Kant — para descrever o bem maior que o ser humano deve buscar. De modo geral, summum bonum é interpretado como sendo o objetivo final, contendo todos os outros bens. Na filosofia cristã, o bem maior é comumente definido como a vida dos justos, vivida em comunhão com Deus e de acordo com os preceitos divinos. (pt)
  • Summum bonum és una expressió introduïda per Ciceró utilitzada en la filosofia, sobretot en la filosofia medieval i en la filosofia de Immanuel Kant, per descriure el fi únic i últim que l'ésser humà ha de perseguir. El summum bonum és generalment considerat com un fi en si mateix, al mateix temps que conté tota la resta dels béns. A la filosofia cristiana, el bé més elevat se defineix generalment com la vida dels justos, la vida que duien en la comunió amb Déu i d'acord amb els preceptes de Déu.El concepte, així com les conseqüències filosòfiques i teològiques extretes de l'existència d'un supòsit més o menys definint el summun bonum, podria remuntar-se a les primeres formes de monoteisme: per exemple el zoroastrisme i el judaisme. En el món occidental, el concepte va ser introduït pels f (ca)
  • Höchstes Gut oder Ziel (lateinisch summum bonum, griechisch τὸ ἀγαθόν) ist dasjenige Gut, dem unbedingter Wert beigelegt wird. Daher wird es in der philosophischen Ethik auch als letzter Zweck des moralischen Handelns angesehen, als höchster handlungsleitender Wert und höchstes Ziel. (de)
  • Summum bonum (en latín, "el sumo bien" o "el bien supremo") es una expresión utilizada en filosofía, sobre todo en la filosofía medieval y en la de Immanuel Kant, para describir la importancia definitiva, el fin último y lo más singular que los seres humanos deben seguir. El "sumo bien" es generalmente considerado como un fin en sí mismo, a la vez que contiene todos los demás bienes. En la filosofía cristiana, el bien supremo define generalmente a la vida de los justos, la vida que llevan en la comunión con Dios y de acuerdo con sus preceptos. (es)
  • Summum bonum is a Latin expression meaning the highest or ultimate good, which was introduced by the Roman philosopher Cicero to denote the fundamental principle on which some system of ethics is based — that is, the aim of actions, which, if consistently pursued, will lead to the best possible life. Since Cicero, the expression has acquired a secondary meaning as the essence or ultimate metaphysical principle of Goodness itself, or what Plato called the Form of the Good. These two meanings do not necessarily coincide. For example, Epicurean and Cyrenaic philosophers claimed that the 'good life' consistently aimed for pleasure, without suggesting that pleasure constituted the meaning or essence of Goodness outside the ethical sphere. In De finibus, Cicero explains and compares the ethical (en)
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