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The Ophite Diagrams are ritual and esoteric diagrams used by the Ophite sect of Gnosticism, who revered the serpent from the Garden of Eden as a symbol of wisdom, which the malevolent Demiurge tried to hide from Adam and Eve. * Michael, in the form of a lion * Sariel, of a bull * Raphael, of a dragon * Gabriel, of an eagle * Thauthabaoth ("Tohu wa-Bohu"), of a bear's head * Erataoth, of a dog's head * Onoel or Thartharaoth, of an ass's head

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  • Diagramas ofitas (es)
  • Ophite Diagrams (en)
  • Diagramas ofitas (pt)
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  • Os Diagramas ofitas são diagramas rituais e esotéricos usados pela seita gnóstica ofita, que reverenciavam a serpente do Jardim do Éden como um símbolo de sabedoria, que o maligno demiurgo tentou esconder de Adão e Eva. (pt)
  • Los Diagramas ofitas son diagramas rituales y esotéricos utilizados por la secta ofita del gnosticismo, quienes veneraban a la serpiente del jardín del Edén como un símbolo de sabiduría, sabiduría que el malévolo Demiurgo intentó ocultar de Adán y Eva. * Miguel, en forma de león * Sariel, en forma de toro * Rafael, en forma de dragón * Gabriel, en forma de águila * Thauthabaoth ("Tohu wa-Bohu"), en forma de cabeza de oso * Erataoth, en forma de cabeza de perro * Onoel o Thartharaoth, en forma de cabeza de asno (es)
  • The Ophite Diagrams are ritual and esoteric diagrams used by the Ophite sect of Gnosticism, who revered the serpent from the Garden of Eden as a symbol of wisdom, which the malevolent Demiurge tried to hide from Adam and Eve. * Michael, in the form of a lion * Sariel, of a bull * Raphael, of a dragon * Gabriel, of an eagle * Thauthabaoth ("Tohu wa-Bohu"), of a bear's head * Erataoth, of a dog's head * Onoel or Thartharaoth, of an ass's head (en)
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  • Ophites (en)
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  • Samuel Krauss and Kaufmann Kohler (en)
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  • Los Diagramas ofitas son diagramas rituales y esotéricos utilizados por la secta ofita del gnosticismo, quienes veneraban a la serpiente del jardín del Edén como un símbolo de sabiduría, sabiduría que el malévolo Demiurgo intentó ocultar de Adán y Eva. Tanto Celso como su oponente Orígenes (Contra Celso, vi. §§ 24-38) describen los diagramas, si bien de manera diferente. Celso los describe como diez círculos separados, circunscritos por un círculo, el anima mundi (mundo-alma), Leviatán, dividido por una gruesa línea negra, el Tártaro, junto con un cuadrado, con palabras que son dichas en las puertas del Paraíso. Además de esto, Celso afirma que los ofitas añaden frases de los profetas, y círculos sobre los círculos, a la vez que algunas cosas son escritas dentro de los dos círculos cosmológicos grandes que representan a Dios Padre y Dios Hijo. Orígenes sostiene que había dos círculos concéntricos, a lo largo de cuyo diámetro estaban inscritas las palabras ΠΑΤΗΡ ("padre") y ΥΙΟϹ ("hijo"). Un círculo más pequeño se desprendía del más grande, con las palabras ΑΓΑΠΗ ("amor"). Un muro divide el reino de la luz del reino medio. Otros dos círculos concéntricos, uno claro y otro oscuro, representan la luz y la sombra. Desprendiéndose de este doble círculo había un círculo con la inscripción ΖΩΗ ("vida"), y este encerraba otros dos círculos que se intersectaban y formaban un romboide. En el campo en común iban las palabras ΣΟΦΙΑϹ ΦΥϹΙϹ ("la naturaleza de la sabiduría"), ΓΝΩϹΙϹ ("conocimiento") arroba y ΣΟΦΙΑ ("sabiduría") abajo. En el romboide se leía ΣΟΦΙΑϹ ΠΡΟΝΟΙΑ ("la providencia de la sabiduría"). Había en total siete círculos, con los nombres de siete arcontes: * Miguel, en forma de león * Sariel, en forma de toro * Rafael, en forma de dragón * Gabriel, en forma de águila * Thauthabaoth ("Tohu wa-Bohu"), en forma de cabeza de oso * Erataoth, en forma de cabeza de perro * Onoel o Thartharaoth, en forma de cabeza de asno Los arcontes tal vez sean idénticos a las siete generaciones de Yaldabaoth. Se refieren al mundo corpóreo, que sigue al reino medio y con el que termina el dominio de Sofía. Las Sefirot de la Cábala judía pueden estar conectadas de alguna manera con este diagrama (Myer, págs. 311-13), si bien la serpiente como símbolo se encuentra igualmente en conexión con los misterios de Egipto, Grecia, Fenicia, Siria e incluso Babilonia e India. (es)
  • The Ophite Diagrams are ritual and esoteric diagrams used by the Ophite sect of Gnosticism, who revered the serpent from the Garden of Eden as a symbol of wisdom, which the malevolent Demiurge tried to hide from Adam and Eve. Celsus and his opponent Origen (Contra Celsum, vi. §§ 24-38) both describe the diagrams, though not in the same way. Celsus describes them as ten separate circles, circumscribed by one circle, the world-soul, Leviathan, divided by a thick black line, Tartarus, together with a square, with words said at the gates of Paradise. Further to this, the Ophites are said by Celsus to add the sayings of prophets, and circles upon circles, with some things written within the two great cosmological circles representing God the Father, and God the Son. Origen maintains that there were two concentric circles, across the diameter of which were inscribed the words ΠΑΤΗΡ ("father") and ΥΙΟϹ ("son"); a smaller circle hung from the larger one, with the words ΑΓΑΠΗ ("love"). A wall divides the realm of light from the middle realm. Two other concentric circles, one light and one dark, represent light and shadow. Hanging from this double circle was a circle with the inscription ΖΩΗ ("life"), and this enclosed two other circles which intersected each other and formed a rhomboid. In the common field were the words ΣΟΦΙΑϹ ΦΥϹΙϹ ("the nature of wisdom"), above ΓΝΩϹΙϹ ("knowledge"), and below ΣΟΦΙΑ ("wisdom"); in the rhomboid was ΣΟΦΙΑϹ ΠΡΟΝΟΙΑ ("the providence of wisdom"). There were altogether seven circles, with the names of seven archons: * Michael, in the form of a lion * Sariel, of a bull * Raphael, of a dragon * Gabriel, of an eagle * Thauthabaoth ("Tohu wa-Bohu"), of a bear's head * Erataoth, of a dog's head * Onoel or Thartharaoth, of an ass's head The archons are perhaps identical with the seven generations of Yaldabaoth. They signify the corporeal world, which follows the middle realm, and with which the dominion of Sophia ends. The Sefirot of Jewish Kabbalah may be in some way connected with this diagram (Myer, pp. 311-13). But the serpent as symbol is found likewise in connection with the mysteries of Egypt, Greece, Phoenicia, Syria, and even Babylonia and India. (en)
  • Os Diagramas ofitas são diagramas rituais e esotéricos usados pela seita gnóstica ofita, que reverenciavam a serpente do Jardim do Éden como um símbolo de sabedoria, que o maligno demiurgo tentou esconder de Adão e Eva. (pt)
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