| rdfs:comment
| - Κατά την ελληνική μυθολογία ο Μόψος ο Κλάριος ήταν γιος της Μαντούς, κόρης του Τειρεσία, και του Ρακίου ή του θεού Απόλλωνα. Ο Μόψος ίδρυσε μαζί με τη μητέρα του τον ναό του Απόλλωνα στην Κλάρο, από όπου και το προσωνύμιο με το οποίο τον αναφέρουμε. (el)
- Mopsos (altgriechisch Μόψος Mópsos, luwisch wahrscheinlich Mukšas, Phönizisch vermutlich MPŠ) ist in der griechischen Mythologie der Enkel des Teiresias und der Sohn von dessen Tochter Manto und dem Rhakios oder dem Gott Apollon. Mopsos war ein berühmter Seher, der als Begründer des Orakels des Apollon in Klaros gilt. Er soll die Karer aus seinem Reich vertrieben haben. (de)
- In Greek mythology, Mopsus, a celebrated seer and diviner, was the son of Manto, daughter of the mythic seer Tiresias, and of Rhacius of Caria or of Apollo himself, the oracular god. Greeks of the Classical age accepted Mopsus as a historical figure, though the anecdotes concerning him bridge legend and myth. (en)
- Dans la mythologie grecque, Mopsos, en grec ancien Μόψος / Mópsos, est le fils de Manto, fille de Tirésias, et d'Apollon, pour qui, selon Callinos d'Éphèse, il fonde l’oracle de Claros. (fr)
- Mopso, filho de Manto e de Rácio ou Apolo, tornou-se um profeta e vidente como sua mãe, que era filha de Tirésias. Em tempos históricos recebeu culto na Jônia e foi o patrono dos oráculos de Claros e de Mallos. (pt)
- موبسوس أو موفسوس (باليونانية القديمة Μόψος ، يالميكنية mo-qo-so ، باللوفية Mukša ، بالحيثية Mukšas بالفينيقية MPŠ) هو حفيد تايريسياس Τειρεσίας في الأساطير اليونانية وابن ابنته منتو وراكيوس أو الإله أبولو. كان موبسوس رائيًا شهيرًا يعتبر مؤسس نبوءات أبولو في كلاروس Κλάρος. في الكتابة المزدوجة الهيروغليفية الفينيقية التي كتبها ازاتيوادا في كاراتبه من القرن 8 قبل الميلاد، يُذكر أن إلى موكشا Mukša وبالفينيقية مبس mps، يعود النسب الملكي في أضنة («بيت موكشا»). اسم موكشا كان في آسيا الصغرى في العصر البرونزي منذ نهاية القرن الخامس عشر قبل الميلاد قيد الاستخدام. (ar)
- D'acord amb la mitologia grega, Mopsos (en grec Μόψος), va ser un endeví, fill d'Apol·lo (o de Raci) i de Manto. S'atribueix a Mopsos la fundació de la ciutat de Colofó. Duia l'oracle d'Apol·lo al santuari de Claros, i va competir en l'art de l'endevinació amb un altre gran endeví d'aquell temps, Calcant, que aleshores tornava de la guerra de Troia. Mopsos va vèncer fàcilment, i Calcant es va suïcidar per vergonya. Un cop mort Calcant, Mopsos es va unir a Amfíloc que acompanyava Calcant, mentre els seus companys es dispersaven per Pamfília, Cilícia i Síria. Mopsos i Amfíloc van fundar la ciutat de Malos. Amfíloc va tornar a Argos, i Mopsos es quedà com a rei a la ciutat. Però en arribar a Argos, a Amfíloc no li va agradar la situació en què es trobava la ciutat i tornà a Malos, on va recla (ca)
- En la mitología griega, Mopso (en griego antiguo Μόψος) era hijo de Manto, hija del vidente Tiresias y de Racio de Caria o del mismísimo Apolo, el dios oracular. Los griegos de la época clásica aceptaron a Mopso como una figura histórica, aunque las anécdotas que lo relacionan con él son una leyenda y un mito. más certero que Mopso. (es)
- Mopsus (Grieks: Μόψος ο Κλάριος), de zoon van Apollo (of Manto en ), was een bekende profeet uit de Griekse mythologie. Hij leefde in de tempel van Apollo in Claros. Hij werd vermoord door Amphilochus of Heracles. Zijn bekendste voorspelling deed hij aan van Colophon in Ionië, aan wie hij grote verliezen voorspelde in een oorlog die de koning aan het organiseren was. Een andere ziener, Calchas, voorspelde daarentegen dat Amphilochus grote overwinningen tegemoet ging. Amphilochus verloor de oorlog, en Calchas stierf kort daarop. (nl)
- Мопс (др.-греч. Μόψος) — персонаж древнегреческой мифологии. Сын Ракия и Манто (либо сын Аполлона и Манто). Прорицатель, родом из Колофона. По словам Павсания, наследовал Ракию, основавшему первые критские колонии на колофонском побережье, и окончательно изгнал карийцев из внутренних районов страны. По версии Помпония Мелы, основал Колофон. Согласно Помпонию Меле, основал Фаселиду в Памфилии. Вместе с Амфилохом основал в Киликии. Вступил в поединок с Амфилохом, оспаривая царскую власть, и они убили друг друга. Их могилы показывали около Магарсов у реки Пирам (Джейхан) около Малла. (ru)
|
| has abstract
| - D'acord amb la mitologia grega, Mopsos (en grec Μόψος), va ser un endeví, fill d'Apol·lo (o de Raci) i de Manto. S'atribueix a Mopsos la fundació de la ciutat de Colofó. Duia l'oracle d'Apol·lo al santuari de Claros, i va competir en l'art de l'endevinació amb un altre gran endeví d'aquell temps, Calcant, que aleshores tornava de la guerra de Troia. Mopsos va vèncer fàcilment, i Calcant es va suïcidar per vergonya. Un cop mort Calcant, Mopsos es va unir a Amfíloc que acompanyava Calcant, mentre els seus companys es dispersaven per Pamfília, Cilícia i Síria. Mopsos i Amfíloc van fundar la ciutat de Malos. Amfíloc va tornar a Argos, i Mopsos es quedà com a rei a la ciutat. Però en arribar a Argos, a Amfíloc no li va agradar la situació en què es trobava la ciutat i tornà a Malos, on va reclamar el poder a Mopsos. Mopsos no va cedir i es van batre en combat singular, on van morir tots dos. (ca)
- موبسوس أو موفسوس (باليونانية القديمة Μόψος ، يالميكنية mo-qo-so ، باللوفية Mukša ، بالحيثية Mukšas بالفينيقية MPŠ) هو حفيد تايريسياس Τειρεσίας في الأساطير اليونانية وابن ابنته منتو وراكيوس أو الإله أبولو. كان موبسوس رائيًا شهيرًا يعتبر مؤسس نبوءات أبولو في كلاروس Κλάρος. في مسابقة النبوءات في كلاروس، هزم موبسوس كليخاس Κάλχας الرائي الرسمي على الجانب اليوناني في حرب طروادة، الذي مات خزيًا وخيبة جراء الهزيمة. ثم تزح موبسوس إلى كيليكيا عبر بامفيليا، حيث أسس مدينتي فاسيليس Φασηλίς واسبيندوس Ἄσπενδος . يذكريوسابيوس القيصري أنه حكم هناك في منتصف القرن الثاني عشر قبل الميلاد. ولموبسوس يعزى تأسيس المدن الكيليكية موبسوكرني وموبسويستى. يُشرح اسم موبسويستى (أيضًا موبسو-هيستيا) على أنه «تنور موبسوس». تتكرر موضوعة مسابقة الرائن القاتلة مع أمفيلوخوس Ἀμφίλοχος. حسب سترابو حكم موبسوس في المدينة مالوس Μαλλός التي أسسها الاثنين، جنوب شرقي مدينة أضنة. بعد عودة أمفيلوخوسمن آرغوس، استبعده موبسوس من الحكومة، فتحده بمنازلة علنية مات فيها الجانبان. ويفترض أنهما مدفونان على جبل مغرسا Μάγαρσα بالقرب من نهر جيحان Πύραμος. في الكتابة المزدوجة الهيروغليفية الفينيقية التي كتبها ازاتيوادا في كاراتبه من القرن 8 قبل الميلاد، يُذكر أن إلى موكشا Mukša وبالفينيقية مبس mps، يعود النسب الملكي في أضنة («بيت موكشا»). اسم موكشا كان في آسيا الصغرى في العصر البرونزي منذ نهاية القرن الخامس عشر قبل الميلاد قيد الاستخدام. وكذلك في الكتابة على نصب شينيكوي يقدم اواريك اسمه ومقامه ونسبه، ويصل نسبه، كما فعل ازاتيوادا من كاراتبه في نصه، لآل موبسوس - بالفينيقي«مفش»- الذي عُدّ عمومًا مطابقًا للرائي ومؤسس المدن الاسطوري الإغريقي موفسوس حسب تاريخ ليديا للمؤرخ كسانتوس Ξάνθος أغرق الملك الليدي موبسوس الإلهة أترعتا وابنها لكثيس ἰχθύς (السمكة') في البحيرة المقدسة في عسقلان. (ar)
- Κατά την ελληνική μυθολογία ο Μόψος ο Κλάριος ήταν γιος της Μαντούς, κόρης του Τειρεσία, και του Ρακίου ή του θεού Απόλλωνα. Ο Μόψος ίδρυσε μαζί με τη μητέρα του τον ναό του Απόλλωνα στην Κλάρο, από όπου και το προσωνύμιο με το οποίο τον αναφέρουμε. (el)
- Mopsos (altgriechisch Μόψος Mópsos, luwisch wahrscheinlich Mukšas, Phönizisch vermutlich MPŠ) ist in der griechischen Mythologie der Enkel des Teiresias und der Sohn von dessen Tochter Manto und dem Rhakios oder dem Gott Apollon. Mopsos war ein berühmter Seher, der als Begründer des Orakels des Apollon in Klaros gilt. Er soll die Karer aus seinem Reich vertrieben haben. (de)
- En la mitología griega, Mopso (en griego antiguo Μόψος) era hijo de Manto, hija del vidente Tiresias y de Racio de Caria o del mismísimo Apolo, el dios oracular. Los griegos de la época clásica aceptaron a Mopso como una figura histórica, aunque las anécdotas que lo relacionan con él son una leyenda y un mito. Mopso (y tal vez por una tradición de sus herederos, como los Melampodidae, los Yámidas de Olimpia o los Eumólpidas de Eleusis) ofició en los altares de Apolo en Klaros, que él había fundado, según la tradición un hijo de una hija del vidente Tiresias llamada Manto, literalmente 'vidente'. Su sabiduría y discernimiento infalibles dieron lugar al antiguo dicho griego más certero que Mopso. Se distinguió en el asedio de Tebas y fue venerado en particular en la corte de Anfiloco en Colofón, en la costa jónica de Asia Menor, contigua a Caria. Es considerado el fundador del oráculo de Claros que en la época imperial romana alcanzaría su mayor esplendor. Situado en una cripta que llevaba a una fuente sagrada, se decía que sus aguas procedían de las lágrimas de Manto. El mitógrafo bizantino del siglo XII, Juan Tzetzes, cuenta anécdotas de las proezas de Mopso. Después de haber sido consultado, en una ocasión, por Anfíloco, que deseaba saber qué éxito tendría en una guerra que iba a emprender, predijo las mayores calamidades mientras que Calcas, que había sido el adivino de los griegos durante la Guerra de Troya, prometió los mayores éxitos. Anfíloco siguió el vaticinio de Calcas, pero se cumplió la predicción de Mopso. Esto tuvo tal efecto en Calcas que murió poco después. Su muerte es atribuida por fuentes utilizadas por Tzetzes a otra mortificación de la misma naturaleza: en este caso, los dos adivinos, celosos cada uno de la fama del otro, convinieron una prueba diferente de su habilidad adivinatoria. Calchas primero preguntó a su antagonista cuántos higos tenía un árbol vecino; diez mil uno, respondió Mopsus. Los higos se juntaron, y se encontró que su respuesta era correcta. Mopso, para probar a su adversario, le preguntó cuántos hijos tendría cierta cerda embarazada, y en qué momento. Calcas confesó su incapacidad para responder y entonces Mopso declaró que pariría al día siguiente y traería diez hijos, de los cuales solo uno sería macho. A la mañana siguiente se cumplieron sus predicciones, y Calcas murió por el dolor que le produjo su derrota. Anfíloco posteriormente tuvo la ocasión de visitar Argos, confiándole el poder soberano a Mopso y estuvo así durante un año. Al regresar Anfíloco, Mopso se negó a devolverle el reino, por lo que se pelearon y se mataron entre ellos en un combate singular. Según otra leyenda también señalada por Tzetzes, fue asesinado por Herakles. Mopso fue venerado como fundador de varias ciudades de Panfilia y la llanura de Cilicia, entre ellas Mopsuestia, 'la casa (hestia) de Mopso' en Cilicia, y Malo, donde se peleó con su cofundador Anfíloco y donde los dos serían enterrados en túmulos, de tal forma que ninguno pudiese ver el del otro. En Mopsoukrene, la 'fuente de Mopso', existía un lugar oracular. (es)
- In Greek mythology, Mopsus, a celebrated seer and diviner, was the son of Manto, daughter of the mythic seer Tiresias, and of Rhacius of Caria or of Apollo himself, the oracular god. Greeks of the Classical age accepted Mopsus as a historical figure, though the anecdotes concerning him bridge legend and myth. (en)
- Dans la mythologie grecque, Mopsos, en grec ancien Μόψος / Mópsos, est le fils de Manto, fille de Tirésias, et d'Apollon, pour qui, selon Callinos d'Éphèse, il fonde l’oracle de Claros. (fr)
- Mopsus (Grieks: Μόψος ο Κλάριος), de zoon van Apollo (of Manto en ), was een bekende profeet uit de Griekse mythologie. Hij leefde in de tempel van Apollo in Claros. Hij werd vermoord door Amphilochus of Heracles. Zijn bekendste voorspelling deed hij aan van Colophon in Ionië, aan wie hij grote verliezen voorspelde in een oorlog die de koning aan het organiseren was. Een andere ziener, Calchas, voorspelde daarentegen dat Amphilochus grote overwinningen tegemoet ging. Amphilochus verloor de oorlog, en Calchas stierf kort daarop. Een andere bekende mythe over Mopsus gaat over zijn waarzeggerswedstrijd met Calchas. Calchas vroeg zijn tegenstander hoeveel bladeren een nabije boom had, waarop Mopsus het correcte antwoord had. Mopsus vroeg Calchas vervolgens hoeveel biggen een bepaalde zwangere zeug zou baren: Calchas moest toegeven dat hij het antwoord niet wist, en Mopsus voorspelde dat het tien biggen waren, waarvan er één mannelijk zou zijn. Zijn profetie werd geverifieerd toen de zeug haar kinderen baarde. Amphilochus, die zo onder de indruk was van Mopsus' gaven, gaf deze laatste het koningschap over Argos gedurende één jaar. Na die periode keerde Amphilochus terug, maar Mopsus weigerde afstand te doen van de troon. In het gevecht dat volgde werden beiden gedood (hoewel sommige mythen zeggen dat Mopsus werd vermoord door Heracles). (nl)
- Mopso, filho de Manto e de Rácio ou Apolo, tornou-se um profeta e vidente como sua mãe, que era filha de Tirésias. Em tempos históricos recebeu culto na Jônia e foi o patrono dos oráculos de Claros e de Mallos. (pt)
- Мопс (др.-греч. Μόψος) — персонаж древнегреческой мифологии. Сын Ракия и Манто (либо сын Аполлона и Манто). Прорицатель, родом из Колофона. По словам Павсания, наследовал Ракию, основавшему первые критские колонии на колофонском побережье, и окончательно изгнал карийцев из внутренних районов страны. По версии Помпония Мелы, основал Колофон. Согласно Страбону, после взятия Трои часть ахейцев во главе с Амфилохом и Калхантом двинулась по суше в Лидию, где правил Мопс. В состязании прорицателей Мопс победил Калханта, который, согласно поэту Каллину, умер в Кларе, а его люди во главе с Мопсом перешли Тавр и частью осели в завоёванной ими Памфилии, а частью двинулись дальше на восток в Киликию, Сирию и вплоть до Финикии. Согласно Помпонию Меле, основал Фаселиду в Памфилии. Вместе с Амфилохом основал в Киликии. Вступил в поединок с Амфилохом, оспаривая царскую власть, и они убили друг друга. Их могилы показывали около Магарсов у реки Пирам (Джейхан) около Малла. Согласно Ксанфу Лидийскому, был сыном Лида, предка лидийцев. Дойдя в своём восточном походе до Аскалона, он схватил сирийскую царицу (богиню) Атаргатис и её сына Ихтия и утопил их в Аскалонском озере (в гавани Аскалона). Николай Дамасский сообщает, что Мопс научил народ почитать богов. Фрагмент из «Истории» этого автора, относящийся к Мопсу, сохранился в выписках императора Константина Багрянородного «Добродетели и пороки»: Мокс Лидийский, сделавший много хорошего, свергнул тиранию Мелы. Согласно обету он предписал лидийцам отдавать богам десятину. Они повиновались и, производя учёт своему имуществу, отделяли от всего десятину и посвящали богам. После этого Лидию постигла сильная засуха, и люди обращались к оракулу. Много военных походов, говорят, предпринял Мокс, и слава о его храбрости и справедливости была у лидийцев величайшей. Совершив эти походы, он снова отправился против Краба и после длительной осады взял его и разрушил, а людей, так как они не признавали богов, отвёл к ближайшему озеру и утопил. — Exc. De virt., I, p. 338, 17 Имя Мопса или Мокса (Μόξος) носило множество географических пунктов в Малой Азии, а Памфилия, согласно Плинию Старшему, в древности называлась Мопсопией в честь завоевателя. В хеттском «Тексте о Маддуваттасе», который датируют концом XV века до н. э., фигурирует западноанатолийский правитель Muksus, действовавший на территории будущих Лидии и Карии. В надписи царя Аситавадды из Каратепе упоминается «Дом Мопса», правивший племенем dnnym, в котором ряд учёных видит гомеровских данайцев. Были попытки отождествить это племя с данауна египетских текстов — одним из народов моря, напавшим на Египет вместе с тевкрами и пеласгами, а Мопса представить предводителем крупного объединённого войска, ядро которого составляли ахейские греки, обрушившегося вместе с другими племенами на побережье Сирии и Палестины. М. Эстур высказал предположение о том, что Мопс, сын Аполлона, был одним из божеств Западной Анатолии, включённом ахейскими греками в свой пантеон, и позднее считавшимся предком утвердившихся в Киликии династов. В надписи из Александрии Троянской после Аполлона Сминфейского и его сына Асклепия Спасителя следует группа родственных им божеств Моксинитов, что подкрепляет данную гипотезу. (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)