Missio Dei is a Latin Christian theological term that can be translated as the "mission of God," or the "sending of God." It is a concept which has become increasingly important in missiology and in understanding the mission of the church since the second half of the 20th century. Some of its key proponents include David Bosch, Lesslie Newbigin, and Darrell Guder.
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| - Missio Dei is a Latin Christian theological term that can be translated as the "mission of God," or the "sending of God." It is a concept which has become increasingly important in missiology and in understanding the mission of the church since the second half of the 20th century. Some of its key proponents include David Bosch, Lesslie Newbigin, and Darrell Guder. (en)
- 미시오 데이(Missio Dei)란 '하나님의 선교' 혹은 '하나님의 보내심'으로 번역된다. 라틴어로 표현된 개신교의 신학 용어이다. 신학적 경향에 따라서 긍정적으로 보는 진보주의적 관점과 부정적으로 보는 보수적 복음주의적 견해로 나뉜다. (ko)
- Seit den 1950er Jahren fußen die meisten Missionstheologien auf der missio Dei („Gottes Mission“) und sehen somit nicht mehr die Kirche als Subjekt der Mission. Dieser Begriff setzte sich in der Folge der Weltmissionskonferenz von 1952 in Willingen (Deutschland), wo Karl Hartenstein den Begriff einführte, schnell durch und wurde vor allem von Georg Vicedom verbreitet. Unter dem Eindruck der Ausweisung aller Missionare aus China, befand sich die christliche Mission damals in einer akuten Krise. Dabei ging es auch um eine neue Verhältnisbestimmung zwischen den Kirchen und der meist von unabhängigen Missionsgesellschaften betriebenen Mission. (de)
- Misio Dei diartikan secara literer sebagai misi Allah. Kata "missio dei" berasal dari bahasa Latin, missio adalah misi atau tugas, dan dei adalah tuhan atau Allah. Sebuah bentuk yang digunakan dalam teologi Trinitarian. Misi Allah di dunia adalah maksud Allah untuk menyelamatkan dunia dalam hubungan khusus dalam Allah, Yesus dan Roh Kudus. Allah Bapa mengutus Yesus, dan keduanya (Allah dan Yesus) mengutus Roh Kudus. (in)
- Missio Dei is een Latijnse theologische term die vertaald kan worden als de zending van God. Binnen de context van de Bijbel wordt de term Missio Dei door theologen met name gebruikt om God aan te duiden als de aanstichter van de zending die door de kerk heen de wereld wil bereiken om voor zichzelf een volk te bereiden. (nl)
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| - Seit den 1950er Jahren fußen die meisten Missionstheologien auf der missio Dei („Gottes Mission“) und sehen somit nicht mehr die Kirche als Subjekt der Mission. Dieser Begriff setzte sich in der Folge der Weltmissionskonferenz von 1952 in Willingen (Deutschland), wo Karl Hartenstein den Begriff einführte, schnell durch und wurde vor allem von Georg Vicedom verbreitet. Unter dem Eindruck der Ausweisung aller Missionare aus China, befand sich die christliche Mission damals in einer akuten Krise. Dabei ging es auch um eine neue Verhältnisbestimmung zwischen den Kirchen und der meist von unabhängigen Missionsgesellschaften betriebenen Mission. In der Vorstellung der missio Dei wird die Mission trinitarisch verankert: Gott der Vater sendet seinen Sohn Jesus Christus. Vater und Sohn senden den Heiligen Geist zur Versöhnung der Welt. Christus sagt: „Wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch“ (Johannes 20,21 ). Durch diese trinitarische Verankerung der Mission, die auch von orthodoxen und katholischen Kirchen begrüßt wurde, sollen Engführungen und Einseitigkeiten überwunden werden. Mission ist nicht mehr eine Veranstaltung der Kirche, sondern die Kirche unterstellt sich der Mission Gottes, der Zuwendung Gottes zur Welt. Gott selbst ist das Subjekt der Mission. Mission ist damit ein Handeln mit globaler Dimension, denn der Gottes bezieht sich dabei nicht nur auf die Menschen, sondern auf seine gesamte Schöpfung. Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung (siehe konziliarer Prozess) sind Teilaspekte dieser globalen Dimension, doch das letztliche Ziel der Mission weist über die jetzige Schöpfung hinaus und verfolgt ein eschatologisches Ziel, nämlich die Anbetung des dreieinigen Gottes in Ewigkeit. Innerhalb dieser globalen Perspektive hat die Zuwendung Gottes zur Welt eine individuelle Dimension. Der Einzelne wird mit dem Zuspruch und Anspruch Gottes konfrontiert. Es gilt jedoch auch hier: Subjekt ist nicht die Kirche, sondern Gott – der sich dafür u. a. der Kirche bedient. (de)
- Missio Dei is a Latin Christian theological term that can be translated as the "mission of God," or the "sending of God." It is a concept which has become increasingly important in missiology and in understanding the mission of the church since the second half of the 20th century. Some of its key proponents include David Bosch, Lesslie Newbigin, and Darrell Guder. (en)
- Misio Dei diartikan secara literer sebagai misi Allah. Kata "missio dei" berasal dari bahasa Latin, missio adalah misi atau tugas, dan dei adalah tuhan atau Allah. Sebuah bentuk yang digunakan dalam teologi Trinitarian. Misi Allah di dunia adalah maksud Allah untuk menyelamatkan dunia dalam hubungan khusus dalam Allah, Yesus dan Roh Kudus. Allah Bapa mengutus Yesus, dan keduanya (Allah dan Yesus) mengutus Roh Kudus. Landasan dari missio dei ini terdapat pada Injil Yohanes 20:21 tentang Diri-Nya yang diutus oleh Allah, kemudian mengutus manusia untuk melanjutkan karyanya di bumi. Orang Kristen, baik pada masa lalu maupun masa kini banyak yang mengartikan bahwa misi Allah adalah memberitakan keselamatan dalam diri Yesus, yaitu dengan melakukan missionari ke seluruh dunia yang bisa dijangkaunya. Setidaknya ada dua implikasi dari misi itu; inkarnasi yang terjadi dalam diri Yesus dan penebusan yang dilakukan Yesus sehingga seluruh manusia harus mempercayai Yesus jika ingin selamat. Pandangan misso dei semacam itu hanya berlaku pada masa lalu, salah satu disebutkan pada abad 16. Lalu bagaimana dengan misi tersebut di dunia yang sudah pluralis dalam beragama? Misi Allah harus didekonstruksi, kata David J. Bosch dalam bukunya Tranforming Mission sesuai dengan situasi pada zamannya. Bosch menyebutkan beberaa hal yang harus dipikul sebagai tugas orang percaya, sebagai utusan Kristus pada masa sekarang (Abad 20 sesuai dengan kemunculan buku tahun 1991) adalah; perginya penindasan dalam bentuk penjajahan, sembuhnya sakit orang-orang lemah dalam masyarakat, masalah-masalah kemanusiaan dan juga kosmos. Jadi misi Allah yang seharusnya diteruskan oleh orang Kristen adalah berperan dalam tugas-tugas hidup untuk kebaikan umat manusia dan alam semesta. Tugas-tugas itu kemudian dibedakan dengan masalah dunia Barat dan dunia Timur. Namun misi utamanya adalah untuk mengusahakan manusia yang semula menjauh dari Tuhan menjadi kembali kepada Tuhan (in)
- 미시오 데이(Missio Dei)란 '하나님의 선교' 혹은 '하나님의 보내심'으로 번역된다. 라틴어로 표현된 개신교의 신학 용어이다. 신학적 경향에 따라서 긍정적으로 보는 진보주의적 관점과 부정적으로 보는 보수적 복음주의적 견해로 나뉜다. (ko)
- Missio Dei is een Latijnse theologische term die vertaald kan worden als de zending van God. Binnen de context van de Bijbel wordt de term Missio Dei door theologen met name gebruikt om God aan te duiden als de aanstichter van de zending die door de kerk heen de wereld wil bereiken om voor zichzelf een volk te bereiden. Het reddende handelen van God in Christus is gericht op de (gevallen) wereld. In dat handelen van God heeft de kerk zeker een plaats. Dat (reddende) handelen begint in de Drie-eenheid zelf. De kerk doet daarom niet aan zending, maar participeert in het reddende handelen van God. Zending is dus niet in de eerste plaats een activiteit van de gemeente, maar van God. De kerk doet daarom niet aan zending, zij maakt daar onderdeel van uit. De kerk is onderdeel van de Missio Dei. In 1934 gebruikte , een Duitse missioloog, de term als reactie op Karl Barth en zijn nadruk op de actio Dei (de handeling van God). Missio Dei als term is vooral populair geworden binnen het christendom vanaf het tweede deel van de 20e eeuw en is een sleutelwoord binnen de missiologie. (nl)
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