Minas (or Menas) was an early bishop of Aksum, probably in the sixth century. According to traditional Ethiopian historiography, he was the second abun after Frumentius (Salama I) and took the name Salama II. The Ethiopian sources, however, place the episcopate of Frumentius in the reign of King Ezana (c. 320–360) and that of Minas in the reign of , twenty-six kings later, yet before the Arab conquest of Egypt (c. 640). This may indicate a long gap in the episcopal succession. Alternatively, it may indicate "a fresh start of vigorous Christian activities" under Minas. This would also explain why he was considered by later Ethiopians to be a second Salama.
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| - Minas (Aksum) (de)
- Menas d'Aksoum (fr)
- Minas of Aksum (en)
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| - Minas (Menas), gelegentlich mit dem Beinamen Salāmā II. versehen, war Bischof von Aksum. Unter seinem Namen sind Festpredigten überliefert. Die Datierung seines Wirkens schwankt zwischen dem 6. und 10. Jahrhundert. (de)
- Minas (or Menas) was an early bishop of Aksum, probably in the sixth century. According to traditional Ethiopian historiography, he was the second abun after Frumentius (Salama I) and took the name Salama II. The Ethiopian sources, however, place the episcopate of Frumentius in the reign of King Ezana (c. 320–360) and that of Minas in the reign of , twenty-six kings later, yet before the Arab conquest of Egypt (c. 640). This may indicate a long gap in the episcopal succession. Alternatively, it may indicate "a fresh start of vigorous Christian activities" under Minas. This would also explain why he was considered by later Ethiopians to be a second Salama. (en)
- Menas (ou Monas) était un des premiers évêque d'Axoum, probablement au VIe siècle. Selon l'historiographie traditionnelle éthiopienne, il était le deuxième abun après Frumence (Salama I) et prit le nom de Salama II. Les sources éthiopiennes placent cependant l'épiscopat de Frumentius sous le règne du roi Ezana (c. 320-360) et celui de Minas sous le règne d'Anbasa Wedem, vingt-six rois plus tard, mais avant la conquête arabe de l'Égypte (c. .640). Cela peut indiquer une longue lacune dans la succession épiscopale. Alternativement, cela peut indiquer "un nouveau départ d'activités chrétiennes vigoureuses" sous Minas. Cela expliquerait également pourquoi il a été considéré par les Éthiopiens ultérieurs comme un deuxième Salama. (fr)
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| - Minas (Menas), gelegentlich mit dem Beinamen Salāmā II. versehen, war Bischof von Aksum. Unter seinem Namen sind Festpredigten überliefert. Die Datierung seines Wirkens schwankt zwischen dem 6. und 10. Jahrhundert. (de)
- Minas (or Menas) was an early bishop of Aksum, probably in the sixth century. According to traditional Ethiopian historiography, he was the second abun after Frumentius (Salama I) and took the name Salama II. The Ethiopian sources, however, place the episcopate of Frumentius in the reign of King Ezana (c. 320–360) and that of Minas in the reign of , twenty-six kings later, yet before the Arab conquest of Egypt (c. 640). This may indicate a long gap in the episcopal succession. Alternatively, it may indicate "a fresh start of vigorous Christian activities" under Minas. This would also explain why he was considered by later Ethiopians to be a second Salama. According to the , Minas was bishop when the Nine Saints came to Ethiopia between the late 4th and 6th centuries. Although there is no information on Minas' origins, modern scholars have been quick to assume he was an Egyptian. This would make him the first Egyptian abun in a continuous line down to the 20th century. His name was common in Egypt. Minas is credited with several works of Ethiopian literature. He wrote sermons, six of which are still part of the liturgy of Ethiopian monasteries, read at designated times of the year. These six cover the Apostles, the Seventy Disciples, the Dormition of the Virgin, the Feast of the Cross, the 318 attendees of the First Council of Nicaea and the season of spring. Tradition also ascribes to him the translation of the Book of Revelation into Geʽez. The translation of the Geʽez text The Story of How the Interiors of Ethiopia Came to Christianity, an extract from Tyrannius Rufinus on the mission of Frumentius, may also be the work of Minas. (en)
- Menas (ou Monas) était un des premiers évêque d'Axoum, probablement au VIe siècle. Selon l'historiographie traditionnelle éthiopienne, il était le deuxième abun après Frumence (Salama I) et prit le nom de Salama II. Les sources éthiopiennes placent cependant l'épiscopat de Frumentius sous le règne du roi Ezana (c. 320-360) et celui de Minas sous le règne d'Anbasa Wedem, vingt-six rois plus tard, mais avant la conquête arabe de l'Égypte (c. .640). Cela peut indiquer une longue lacune dans la succession épiscopale. Alternativement, cela peut indiquer "un nouveau départ d'activités chrétiennes vigoureuses" sous Minas. Cela expliquerait également pourquoi il a été considéré par les Éthiopiens ultérieurs comme un deuxième Salama. Selon la Gadla Afse, Minas était évêque lorsque les Neuf Saints sont venus en Éthiopie entre la fin du IVe et le VIe siècle. Bien qu'il n'y ait aucune information sur les origines de Minas, les érudits modernes ont rapidement supposé qu'il était égyptien. Cela ferait de lui le premier abun égyptien d'une lignée continue jusqu'au XXe siècle. Son nom était courant en Égypte. Minas est crédité de plusieurs œuvres de la littérature éthiopienne. Il a écrit des sermons, dont six font encore partie de la liturgie des monastères éthiopiens, lus à des moments précis de l'année. Ces six sermons couvrent les Apôtres, les Soixante-dix Disciples, la Dormition de la Vierge, la Fête de la Croix, les 318 participants du Premier Concile de Nicée et la saison du printemps. La tradition lui attribue également la traduction du Livre de l'Apocalypse en Guèze. La traduction du texte Guèze L'histoire de la façon dont les intérieurs de l'Éthiopie sont venus au christianisme, un extrait de Rufin d'Aquilée sur la mission de Frumentius, peut également être l'œuvre de Minas. (fr)
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