Blessed Be the Host of the Heavenly Tsar (Благословенно воинство Небесного Царя), also known as the Ecclesia militans ("The Church Militant"), is a grand Russian Orthodox icon commemorating the conquest of Kazan by Ivan IV of Russia (1552). Measuring almost four meters in width, Ecclesia militans is one of the largest icons ever produced in medieval Russia. It has been attributed to Ivan's confessor Andrew (later known as Athanasius, Metropolitan of Moscow).
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| - Blessed Be the Host of the King of Heaven (en)
- Bénis soient les guerriers du Roi des cieux (fr)
- Благословенно воинство Небесного Царя (ru)
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| - Blessed Be the Host of the Heavenly Tsar (Благословенно воинство Небесного Царя), also known as the Ecclesia militans ("The Church Militant"), is a grand Russian Orthodox icon commemorating the conquest of Kazan by Ivan IV of Russia (1552). Measuring almost four meters in width, Ecclesia militans is one of the largest icons ever produced in medieval Russia. It has been attributed to Ivan's confessor Andrew (later known as Athanasius, Metropolitan of Moscow). (en)
- « Bénis soient les guerriers du Roi des cieux » (ou pour les historiens d'art de l'époque soviétique « L'Église en arme ») est une immense icône allégorique peinte dans les années 1550 à la demande d'Ivan le Terrible en souvenir de sa prise de la ville de Kazan en 1552. Ses dimensions sont inhabituelles pour une icône : 144 sur 396 centimètres. Les matériaux sont une doska en bois sur laquelle est appliquée une pavoloka puis des couches de gesso. La peinture est à tempera. (fr)
- «Благослове́нно во́инство Небе́сного Царя́» (в советском искусствознании — «Це́рковь вои́нствующая») — икона, написанная по заказу Ивана Грозного в память о его Казанском походе 1552 года. Точная дата неизвестна. (ru)
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| - Blessed Be the Host of the Heavenly Tsar (Благословенно воинство Небесного Царя), also known as the Ecclesia militans ("The Church Militant"), is a grand Russian Orthodox icon commemorating the conquest of Kazan by Ivan IV of Russia (1552). Measuring almost four meters in width, Ecclesia militans is one of the largest icons ever produced in medieval Russia. It has been attributed to Ivan's confessor Andrew (later known as Athanasius, Metropolitan of Moscow). The icon shows Ivan the Terrible as he follows the Archangel Michael in leading the triumphant Russian troops away from the conquered city in flames (symbolising both Kazan' and Sodom). In the top left corner of the icon the Mother of God with the infant Jesus is shown seated outside the heavenly gate of Jerusalem (symbolising the city of Moscow) and distributing crowns to messenger angels who proceed to reward the martyrs of Ivan's army. This unusually sophisticated iconography has generated a plethora of interpretations. It is often assumed that the Tsar is followed by his ancestors such as Dmitry Donskoy and other Grand Princes of Vladimir. This interpretation is based on The Tale of the Princes of Vladimir, an early 16th-century treatise highlighting Ivan's illustrious and ancient pedigree. The icon was displayed next to the royal seat in the Dormition Cathedral of the Moscow Kremlin (the main church of the Tsardom of Russia). The original icon from the 1550s is now on display in the Tretyakov Gallery. A smaller 16th-century copy, formerly set on the tomb of Grand Duke Sergei Alexandrovich in the Chudov Monastery, has been preserved in the Moscow Kremlin museum. (en)
- « Bénis soient les guerriers du Roi des cieux » (ou pour les historiens d'art de l'époque soviétique « L'Église en arme ») est une immense icône allégorique peinte dans les années 1550 à la demande d'Ivan le Terrible en souvenir de sa prise de la ville de Kazan en 1552. L'auteur présumé de l'icône serait l'archiprêtre de la cathédrale de l'Annonciation de Moscou et confesseur du Tsar, Athanase, qui devint métropolite de Moscou en 1564. L'historienne Olga Medvedkova, quant à elle, considère que ce serait plutôt Macaire qui l'aurait conçue dans la lignée de ses visées idéologiques absolutistes L'icône se trouvait près de la porte sud de la cathédrale de la Dormition de Moscou dans le Kremlin de Moscou) à proximité de l'emplacement du trône du tsar. L'icône et le lieu de prière du Tsar sont garnis de reliefs sur le sujet « Histoire des Princes de Vladimir », dont le but était de démontrer la continuité du pouvoir des tsars de Moscou à partir des princes de Vladimir et de Kiev. L'icône fut par la suite déplacée jusque sur le mur du palais du Kremlin, à cause de son caractère laïque inhabituel en matière d'iconographie dans les églises. L'historien russe Alekseï Ivanovitch Nekrassov (1885-1950) la compare aux œuvres du Trecento italien, marqué par les campagnes militaires entre les grandes cités.Au début du XXe siècle l'icône se trouvait à l'église des Douze Apôtres à Moscou, mais en 1919 elle entre dans collections de la galerie Tretiakov où elle se trouve toujours aujourd'hui. Ses dimensions sont inhabituelles pour une icône : 144 sur 396 centimètres. Les matériaux sont une doska en bois sur laquelle est appliquée une pavoloka puis des couches de gesso. La peinture est à tempera. (fr)
- «Благослове́нно во́инство Небе́сного Царя́» (в советском искусствознании — «Це́рковь вои́нствующая») — икона, написанная по заказу Ивана Грозного в память о его Казанском походе 1552 года. Точная дата неизвестна. Предполагаемым автором иконы считают протопопа Благовещенского собора Кремля и царского духовника Андрея (с 1564 года — московский митрополит Афанасий). Икона находилась у южных врат кафедрального Успенского собора Московского Кремля возле царского места. Икона вместе с молебным местом царя, украшенным рельефами на сюжет «Сказания о князьях Владимирских», должна была демонстрировать преемственность власти московских царей от великих князей киевских и владимирских. В начале XX века икона находилась в мироваренной палате Кремля, а в 1919 году поступила в собрание Государственной Третьяковской галереи. (ru)
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